Post has attachment
📝علوم القرآن📝

🌹التعريف بالعلم القرآن وبيان نشأته وتطوره🌹

‼️القرآن الكريم هو معجزة الإسلام الخالدة التي لا يزيدها التقدم العلمي إلا رسوخا في الإعجاز ، أنزله الله على رسولنا محمد صلى الله عليه و سلم ليخرج الناس من الظلمات إلى النور ، ويهديهم إلى الصراط المستقيم ، فكان صلوات الله وسلامه عليه يبلغه لصحابته فيفهمونه .
🍃وإذا التبس عليهم فهم آية من الآيات سألوا رسول الله صلى الله عليه و سلم عنها.
و كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يفسر لهم بعض الآيات.

▫️عن عقبة بن عامر قال :" سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول وهو على المنبر : ( وأعدوا لهم ما استطعتم من قوة
(60 - الأنفال )
ألا إن القوة الرمي ".

🍃وحرص الصحابة على تلقي القرآن الكريم من رسول الله صلى الله عليه و سلم وحفظه وفهمه ، وكان ذلك شرفا لهم.
🍃و حرصوا كذلك على العمل به والوقوف عند أحكامه .
▫️روي عن أبي الرحمن السُّلمي أنه قال : « حدثنا الذين كانوا يقرئوننا القرآن ، كعثمان بن عفان وعبد الله بن مسعود وغيرهما أنهم كانوا إذا تعلموا من النبي صلى الله عليه و سلم عشر آيات لم يجاوزوها حتى يعملوا ما فيها من العلم والعمل ، قالوا : فتعلمنا القرآن والعلم والعمل جميعا » .
▫️روى مسلم عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « لا تكتبوا عني ، ومن كتب عني غير القرآن فليمحه ، وحدثوا عني ولا حرج ، ومن كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار » .

⛳️والعلوم : جمع علم ، والعلم : الفهم والإدراك . ثم نقل بمعنى المسائل المختلفة المضبوطة ضبطا علميا .

📚مختصر مباحث في علوم القرآن
للشيخ مناع القطان.
🐚🐚🐚🐚🐚
Photo

Post has shared content
قال ابن القيم رحمه الله : إذا تأملت سيرة النبي مع قومه ، وصبره في الله ، واحتماله أذى الكفار له ، بسائر أنواع الأذى من القول والفعل ، وهو مع ذلك كله صابر على أمر الله ، يدعو إلى الله، وكانت تلك المحن والابتلاء عين كرامته، وهي مما زاده الله بها شرفًا وفضلاً، وساقه بها إلى أعلا المقامات، وهذا حال ورثته من بعده ، همهم إقامة دين الله، وإعلاء كلمته ، وأن تكون الدعوة له وحده ، فلله سبحانه من الحكم في ابتلائه أنبياءه ، ورسله ، وعباده المؤمنين ، ما تتقاصر عقول العالمين عن معرفته، وهل وصل من وصل إلى المقامات المحمودة، والنهايات الفاضلة، إلا على جسر المحنة والابتلاء. [مفتاح دار السعادة (1/301)].
Photo

Post has attachment


💎♡عند النوم♡💎

قال النبي محمد صل الله عليه وسلم..

👇👇👇👇

باسمك ربي وضعت جنبي وبك أرفعه، إن أمسكت نفسي فارحمها، وإن أرسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين    
💕💕💕💕💕💕
اللهـم إنـك خلـقت نفسـي وأنـت توفـاهـا لك ممـاتـها ومحـياها ، إن أحييـتها فاحفظـها ، وإن أمتـها فاغفـر لـها . اللهـم إنـي أسـألـك العـافـية.    
💕💕💕💕💕
اللهـم قنـي عذابـك يـوم تبـعث عبـادك.   3مرات
💕💕💕💕
باسـمك اللهـم أمـوت وأحـيا.   
💕💕💕💕💕
الـحمد لله الذي أطـعمنا وسقـانا، وكفـانا، وآوانا، فكـم ممـن لا كـافي لـه ولا مـؤوي.   
💕💕💕💕
اللهـم عالـم الغـيب والشـهادة فاطـر السماوات والأرض رب كـل شـيء ومليـكه، أشهـد أن لا إلـه إلا أنت، أعـوذ بك من شـر نفسـي، ومن شـر الشيـطان وشـركه، وأن أقتـرف علـى نفسـي سوءا أو أجـره إلـى مسـلم.    
💕💕💕💕💕
اللهـم أسـلمت نفـسي إلـيك، وفوضـت أمـري إلـيك، ووجـهت وجـهي إلـيك، وألـجـات ظهـري إلـيك، رغبـة ورهـبة إلـيك، لا ملجـأ ولا منـجـا منـك إلا إلـيك، آمنـت بكتـابك الـذي أنزلـت وبنبـيـك الـذي أرسلـت.    
💕💕💕💕💕
سبحان الله (33 مرة)
والحمد لله (33 مرة)
والله أكبر(34 مرة)
    💕💕💕💕💕
يجمع كفيه ثم ينفث فيهما والقراءة فيهما‏:‏ ‏{‏قل هو الله أحد‏}‏ و‏{‏قل أعوذ برب الفلق‏}‏ و‏{‏قل أعوذ برب الناس‏}‏ ومسح ما استطاع من الجسد يبدأ بهما على رأسه ووجه وما أقبل من جسده.    
💕💕💕💕💕
سورة البقرة: أَعُوذُ بِاللهِ مِنْ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ

آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ ۚ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْ رُسُلِهِ ۚ وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا ۖ غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ. لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلَاتَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا أَنْتَ مَوْلَانَا فَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ. [البقرة 285 - 286]    

من قرأ آيتين من آخر سورة البقرة في ليلة كفتاه
💕💕💕💕💕
آية الكرسى: أَعُوذُ بِاللهِ مِنْ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ

اللّهُ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ.[البقرة 255]    

أجير من الجن حتى يصبح
💕💕💕💕💕

اللهم قني عذابك يوم تبعث عبادك    
💕💕💕
👈سورة الملك 👉
👈الصلاة عالرسول 👉

«اللهمَّ صلِّ على محمَّد وعلى آل محمَّد، كما صليتَ على إبراهيم وعلى آل إبراهيم؛ إنَّك حميدٌ مجيد. اللهمَّ بارِك على محمَّد وعلى آل محمَّد، كما باركتَ على إبراهيم وعلى آل إبراهيم؛ إنَّك حميدٌ مجيد»

👈النوم على وضوء 👉
👈النوم عالشق الايمن 👉
👈العفو والتسامح من الخلق 👉
👈نفث الفراش ثلاثا 👉


🌷سبحانك اللهم وبحمدك نشهد ان لااله الا انت استغفرك واتوب اليك🌷


🎀🎀🎀🎀🎀


اذكروووووني بدعووووة💐💐

Photo

Post has attachment
السلام عليكم ورحمه الله ...
شكرا على الدعوه.نفعنا الله وإياكم..
Photo

Post has shared content

Post has shared content
قال ابن القيم رحمه الله : لم يمنع الرب تبارك وتعالى عبده ما العبد محتاج إليه ، بخلًا منه، ولا نقصًا من خزائنه، بل منعه ليرده إليه ، وليعزه بالتذلل له ، وليغنيه بالافتقار إليه ، وليذيقه بمرارة المنع حلاوة الخضوع له، ولذة الفقر إليه ، وليلبسه خلعة العبودية، وليشهده حكمته في قدرته ، ورحمته في عزته، وبره ولطفه في قهره، وأن منعه : عطاء ، وعزله : تولية ، وعقوبته : تأديب، وامتحانه : محبة وعطية، فلا يليق بالعبد غير ما أقيم فيه، وحكمته وحمده أقاماه في مقامه الذي لا يليق به سواه ، والله أعلم حيث يجعل مواقع عطائه وفضله، فبحمده وحكمته أعطى، وبحمده وحكمته حرم، فمن رده المنع إلى الافتقار إليه، والتذلل له انقلب المنع في حقه عطاء، ومن شغله عطاؤه، وقطعه عنه انقلب العطاء في حقه منعًا.
[زاد المعاد (2/ 327)].
Photo

Post has shared content

Post has attachment
قال ابن القيم رحمه الله: التواضع يتولد من العلم بالله -سبحانه-، ومعرفة أسمائه وصفاته ، ونعوت جلاله، وتعظيمه، ومحبته وإجلاله، ومن معرفته بنفسه وتفاصيلها ، وعيوب عملها وآفاتها ، فيتولد من بين ذلك كله خلق هو التواضع ، وهو انكسار القلب لله ، وخفض جناح الذل والرحمة بعباده، فلا يرى له على أحدٍ فضلاً ، ولا يرى له عند أحدٍ حقّاً، بل يرى الفضل للناس عليه ، والحقوق لهم قِبَلَه ، وهذا خلُق إنما يعطيه الله عز وجل من يحبُّه ، ويكرمه ، ويقربه . [الروح / ص 233].
Photo

Post has shared content
قال ابن القيم رحمه الله  : لما كمَّل الرسول ـ صلى الله عليه وسلم ـ مقام الافتقار إلى الله سبحانه أحْوج الخلائقَ كلهم إليه في الدنيا والآخرة، أمّا حاجتهم إليه في الدنيا فأشد من حاجتهم إلى الطعام والشراب والنفَس الذي به حياة أبدانهم، وأما حاجتهم إليه في الآخرة فإنهم يستشفعون بالرّسل عليهم السلام إلى الله عز وجل ، حتى يريحهم من ضيق مقامِهم ، فكلُهم يتأخر عن الشفاعة، فيَشفع لهم ، وهو الذي يستفتح لهم باب الجنة. [الفوائد (ص: 154)].
Photo

Post has shared content
Wait while more posts are being loaded