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南樓令

時令又秋分,流光誰與奔。送西風,雁過琴焚。秋水連綿愁幾許,花瓣雨,洗纤塵。
蘭桂吐芳芬,憐花對酒斟。望青山,寂寞無痕。路遠鄉關身是客,月夜影,伴孤人。
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酬唱类--步韵诗词的写法【朋友几年前写的,我不懂韵诗,读后我的脑就烧坏了】
谈步韵,首先要知道什么是“唱和”和“和词”。

“步韵”是诗词创作中的一种方式,步韵,又称为"次韵",是唱和诗的一种。标准定义是:“依照别人作诗所用的韵脚的次第和诗。”即使用原作诗者用过的某一韵或某几个字,和诗者依次使用相同的韵字,这就是步韵,是步步跟随之意。

一、步韵的起源

纵观中华诗史,步韵是起源于何时、何人?

有资料提示:最早见于《先秦汉魏晋南北朝诗●北魏卷》。载有这样两首诗。一首为谢氏《赠王肃》,诗云:“本为箔上蚕,今作机上丝。得路逐胜去,颇忆缠绵时。”另一首为陈留长公主《代答》:“针是贯绅物,日中常纵丝。得帛绝新去,何能纳故时。”两诗原出自《洛阳珈蓝记》卷三。上和诗应在公元493至501年之间。(见《中和吟草》总二十六期李应垣《也谈步韵》)。

用他人诗作韵脚的原字及其先后次第来写诗唱和。始于唐代白居易同元稹的

互相唱和,至宋代而大盛。也称次韵。

清. 赵 翼《瓯北诗话》:“大凡才人好名,必创前古所未有,而后可以传世。

古来但有和诗,无和韵。尚无次韵。次韵实自元、白始。依次押韵,前后不差。以古所未有也。”
      元稹、白居易创步韵的缘起,可以从他们的二则书简略见端倪。

元稹《上令狐相公书》:同门生白居易,爱驱驾文字。穷极声韵,或千言,或五百言。小生自揣不能有以过之,往往戏排旧韵,别创新词,名为次韵。盖欲以难相挑耳。”白居易与元稹回书:“故则气作,急则计生。以足下来章,惟求相因。故老仆极语,不觉太夸。”所以赵 翼称元、白在唐代次韵,“犹推独步”,非为过之。

白居易与刘梦得、崔文亮、裴令公等,均有唱和步韵之作留世。皮日休、陆龟蒙等亦擅长此道。白居易当称步韵的“祖师爷”。

二、步韵诗词的写法

步韵的写作缘起,不外乎下列几条:

一:接到诗友寄赠的诗词作品后的酬答之举。其中赠诗题目或序跋中有“求和”字样。而步韵属礼尚往来的定然行为。虽未求和,但读后,对原作喜爱、感动,产生共鸣而步韵的必然行为。

二:诗友雅集,约定和诗,限定步韵的使然行为。

三:在书报中读到古今诗词作品,赏读后,出于喜爱。产生共鸣后的偶然行为。

四:本人步韵自己作品的自然行为。

不管哪种情况下的步韵,基本原则是:

1、形式必须相同。题材(内容)可以相同、近似、或不同。步别人的韵,要在标题中注明步韵或次韵字样。

2、题目上要加上“敬”、“谨”等字。有时“韵”字写成“玉”字。“原”字有时写成“元”或“瑶”字,均表示尊敬对方的意思。步韵,可以连续多篇,称为“叠韵”。多有二叠、三叠、四叠等等不限。

【和韵】,又叫“步韵”,就是写诗词时所用的韵脚完全和某篇前人的作品一样。韵脚与原作完全一致——用同样的字安排在同样的位置。在韵脚全部被限定的情况下,作者组织词汇将受到比格律严十倍的限制。因此自古以来,几乎没有绝世名篇出现!众多名家的传世名篇,全是靠自由发挥创作的,即使是苏轼、秦观等步韵高手,也都是靠自由创作的作品,而非靠步韵作品闻名于世。宋朝的方千里可谓步韵专家,可是作品多数都是垃圾!因此古代名家对步韵多数持否定态度。步韵诗因为要步原韵韵脚,所以写来不免牵强而不很自然顺畅。但是此风越演越烈,竟把文字游戏当作衡量诗词水平的标准。吴乔《答万季野诗问》说:"步韵最困人,如相欧(殴)而自絷手足也。盖心思为韵所束,于命意布局,最难照顾。今人不及古人,大率以此。"现代的诗词作者,为炫耀自己的学识,追求步韵者极多。自由创作尚没有佳作,况步韵乎?无异于舍本逐末!至于不懂格律的人写步韵诗词,更是东施效颦了!

此外,回文、神智体、辘轳体等情况都属于文字游戏,但是总有许多人借以炫耀自己的“才华”。

【和诗】:

和诗是指:作诗与别人唱和。多用于诗人间的酬答。诗友之间的唱和应答,和诗肯定不会是一首,应该是成对儿的组诗。或者是同一题材同一事件的往来酬唱,或者是不同感受等等。和诗包括词往往都是同样的体裁,七律都是和七律,五绝都是和五绝,某词牌全是和某词牌。而依韵、用韵与步韵是和诗的几种常见形式。

“和诗”有限韵或不限韵两种方式。限定和韵,又分三种情况:

1、:依韵:往往是和诗,韵脚用字只要求与原诗同韵而不必同字。

2:步韵:往往是和诗,也叫“次韵”,就是和诗时用原韵,次序不能颠倒。

3:用韵:往往是和诗,即以原诗韵脚为韵脚,而不按其次序。

本文谈的步韵,即其中的第二种。


二、和词和借韵

1、和词

和词,就是一定要依原词牌填词。和词有以下几种形式:

一、 前人用某词牌填词表达某事物,后人继续用该词牌表达该事物,也就是一唱一合的形式。同词牌,同事物,而不同韵。叫做“和词”。(个人认为,这里所说的和词,严格地说应该是和其词牌。)

二、 前人词成,后人用其韵而不同其字,叫做“和韵”,也叫“依韵”。比如:原词韵为“路”,和的时候不一定用“路”字,可以用其同部字。

三、用其韵,用其字,但次序不同,叫做“用韵”。比如:原韵次序为“洞”“同”“共”。和的时候还用这几个字,但不必依其次序。可以是“共”“同”“洞”。

四、用其韵,用其字,且次序相同,叫做“步韵”,也叫“次韵”。比如:原韵次序为“洞”“同”“共”,和的时候一定要依其次序用“洞”“同”“共”。

五、用其韵,用其字,且次序相同,但用的是该词牌的变体,叫做“借韵”。 以上这几种形式都可以统称为“和词”。

下面举例说明 
    陆游的《钗头凤》: 
 红酥手,黄藤酒,满城春色宫墙柳。东风恶,欢情薄,一怀愁绪,几年离索。错!错!错! 
 春如旧,人空瘦,泪痕红邑鲛绡透。桃花落,闲池阁,山盟虽在,锦书难托。莫!莫!莫! 
      这个故事大家都很熟悉,陆游二十岁时曾娶其表妹唐婉为妻。两人从小青梅竹马,婚后相敬如宾。然而,陆游的母亲不喜欢唐婉,以至最后发展到強迫陆游和她离婚。陆游和唐婉的感情很深,不愿分离,他一次又一次地向母亲恳求,都遭到了母亲的责骂。 陆游迫于母命,万般无奈,便与唐婉忍痛分离。后来,陆游依母亲的心意,另娶王氏为妻,唐婉也迫于父命嫁给同郡的赵士程。这一对年轻人的美满婚姻就这样被拆散了。 十年后的一个春天,陆游满怀忧郁的心情独游沈园。正当他独坐独饮,借酒浇愁之时,突然他意外地看见了唐婉及其改嫁后的丈夫赵士程。 尽管这时他已与唐婉分离多年,但是內心里对唐婉的感情并有完全摆脱。他想到,过去唐婉是自己的爱妻,而今已属他人,好像禁于宫中的杨柳,可望而不可及。 想到这里,悲痛之情涌上心头,他放下酒杯,正要抽身离去。不料这时唐婉征得赵士程的同意,给他送来一杯酒,陆游看到唐婉这一举动,体会到了她的深情,两行热泪凄然而下,一扬头喝下了唐婉送來的这杯苦酒。然后在粉墙之上奋笔题下《钗头凤》这首千古绝唱。 
      陆游在这首词里抒发的是爱情遭受摧残后的伤感、內疚和对唐婉的深情爱慕,以及对他母亲棒打鸳鸯的不满情绪。 陆游题词之后,又深情地望了唐婉一眼,便怅然而去。陆游走后,唐婉孤零零地站在那裡,将这首《钗头凤》词从头至尾反覆看了几遍,她再也控制不住自己的感情,便失声痛哭起來。回到家中,她愁怨难解,于是偷偷“和”了一首《钗头凤》: 
 世情薄,人情恶,日送黄昏花易落。晓风干,泪痕残,欲签心事,独语斜栏。难!难!难! 
 人成各,今非昨,病魂常似秋千索。角声寒,夜阑珊,怕人寻问,咽泪装欢。瞒!瞒!瞒!

这两首《钗头凤》,词牌相同,用韵不同,但都是在描述同一事物,一唱一合。所以也叫“和词”。这样的例子在宋词中极为少见。至于有人用某词牌填“咏梅”,后来偶尔也有人用该词牌填咏梅,严格说来这是不能算“和”的。

2、借韵

先看看苏轼的这首《念奴娇·赤壁怀古》: 
 大江东去,浪淘尽、千古风流人物。 故垒西边,人道是、三国周郎赤壁。 乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。 江山如画,一时多少豪杰。 
 遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。 羽扇纶巾,谈笑间、强虏灰飞烟灭。 故国神游,多情笑我,早生华发。 人生如梦,一樽还酹江月。 
      这首词用韵“物”“壁”“雪”“杰”“发”“灭”“发”“月”。后来,文天祥和好友邓光荐各填一首《酹江月》,所用就是这些韵。(这里需要说明一下,《念奴娇》又称《酹江月》《百字令》,是同一个词牌。)

 文天祥是我国历史上的杰出民族英雄。文天祥领兵拒元,因叛徒出卖,于1278年在五岭坡(今广东海丰北)被捕。第二年四月,他被押送到燕京。同被押送的还有他的同乡好友邓光荐。邓因病留在天庆观就医。临别时邓光荐作词《酹江月·驿中言别》送文天祥。 
    水天空阔,恨东风,不惜世间英物。 蜀鸟吴花残照里,忍见荒城颓壁。铜雀春情,金人秋泪,此恨凭谁雪! 堂堂剑气,斗牛空认奇杰。 

那信江海余生,南行万里,属扁舟齐发。(另有记载为:不放扁舟发。)正为鸥盟留醉眼,细看涛生云灭。 睨柱吞赢,回旗走懿,千古冲冠发。 伴人无寐,秦淮应是孤月。 
      不难看出,这首词上片二句、下片首句、二句、三句与苏轼的句式不同,这是《念奴娇》的一个变体。虽然这首词用韵、次序与苏轼的完全相同,但因为是变体,所以不能称为“步韵”,这里就是称为“借韵”。

文天祥读了好友邓光荐的这首《酹江月·驿中言别》后,甚为感动,于是“借”苏东坡赤壁怀古词韵,填了一首《酹江月·和友驿中言别》酬答邓光荐。 

乾坤能大,算蛟龙、原不是池中物。 风雨牢愁无着处,那更寒蛩四壁。 横槊题诗,登楼作赋,万事空中雪。 江流如此,方来还有英杰。

 堪笑一叶飘零,重来淮水,正凉风新发。 镜里朱颜都变尽,只有丹心难灭。 去去龙沙,江山回首,一线青如发。 故人应念,杜鹃枝上残月。 

注:文天祥这首词用韵、次序与前两首完全相同,但与苏轼的词属变体,所以叫“借韵”;与邓光荐的词属同体,所以叫“步韵”。 

了解了“和词”、“同韵”、“用韵”、“步韵”、“借韵”以后,就可以知道,我们在“和词”的时候,一定要标注正确。如果是“依韵”、“用韵”、“步韵”、“借韵”,可以统统标为“和某某某”。但如果是“和词”、“同韵”、“用韵”、“借韵”,就不能标为“步某某某。填词难,“和词”更难,然“步韵”最难。如果说“和词”是戴了枷锁跳舞。那么“步韵”则是戴了双重枷锁跳舞。但江山代有才人出,按步韵和出来的词,与原词往往有珠联璧合之妙。这就是为什么有人明明知道步韵最难,却偏偏喜欢“步韵”和词了。



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減字木蘭花
瀟湘回望,細柳楊枝浮玉浪。楚館秦樓,寒雨飛花說舊愁。
化蝶輕舞,無奈相思還寄住。一縷轻煙,誰借行香话梦缘。
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花车
一夜樱花布画栏,满园香榭沁颜甘。
轺车何用金丝带,紫绶红妆醉玉婵。

岛国一车主表示,睡了一觉醒来,院子里的车就变成这样了
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念奴嬌 2017 1月27日
鳳棲梧樹,問東風、可借世間英物,掃蕩胡塵千里外,還我江山如故。秋水揚波,纤雲枕月,笑看流光舞。閑愁可寄,南来孤客谁顧?
寂寞野岭松斋,飛花石路,把酒說閑賦。莫道世情多冷暖,醉里韶華虚度。走馬觀花,陳戈待旦,誰寫春秋谱?楚歌横陣,潇湘煙雨迷霧
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唐多令
古道舊城墙,雕樓玉砌廊。望春風、欲訴滄桑。往事緣来如夢里,车馬去,水流長。
玉翠满琳琅,珠光宝气扬。話曾經、誰許重光?風月依稀汀水岸,煙波里, 曲未央。
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满江紅
幾許鄉愁,煙波里,樓臺水榭。秋風起,韶华如夢,九州云滅。莫怨風霜沉意志,來由文筆托風月。品孤絕,醉是好消磨,流光切。
長歌泣,西風烈,凌雲志,情難懈。看風流人物,壮圖誰寫?王者天生輕勢利,英雄本為千秋業。笑我痴,放眼看乾坤,求圭臬
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2012/11/17
更改(2)今年高中作文考试题目:
「问世间情为何物」
唯一拿满分的作文内容被公开,真是拍案叫绝 ~
全部押韵,重点是他还只是个17岁的大孩子能写的如此优,真了不起。转载分享给妳笑坏小肚 ~
问世间情为何物
妄缘渴望情路
假情渴望变真度
网路无法蓝天少票数
灵魂渴望当神度
心灵渴望愛钱宿
而我则 ~ 迫切渴望着有个愛家顾。
童话还得同国户?
怎么写的都他算数
暴政百姓路
蓦然回首随缘顾
栽赃嫁祸有数。
都说男儿有泪不扑簌
但那绝对是冷到伤心处。
有谁知道 ~『以诗造谣』已经多少次模糊了我心灵的窗户?
况且咱都是沧海一粟,凭啥我 ~ 就不能网路自由交友登陆?
只能忍气吞声吃着鳖醋?
人生本来就短促
我怎能就这样默默被利用度?
为了尽快给自己洗清名辱
我决心不顾一切的全力以赴。
实诉,实诉。
这种想法最终成了我难逃的劫数。
没想到我一时的封锁之路
竟上演了集体杀人未遂的一幕。
田文青诉还活未死度,谎言骗人妇
那是逼我走绝路
那知一条丝路相互。
谁知道电話骚扰无声故
被人家出賣個資嚇住。
只后悔不会识人无术
没人能知道他的恐布。
无奈大家受他摆布
惨遭人客万人杀戮循环往复
棒棒汅雨石頭年歲招呼。
我浑身血流伤痛无止如注
为了不走他控制步
差点儿就自殺死不瞑目
所幸度一年把命保住。
有时看到不是真实故
经历了苦痛挣扎后的觉悟
终于知道假義爱国传媒洗脑高度。
问世间情为何物
人人本是不彻不悟〜
愛情上的事儿!
是你的挡不住
不是你的留也留不住。
别人的爱情就是再好也不能轻易接触。
有道是皮之不存毛将焉附
有你们这样情怎么留得住
有人说我身家亿万富
存簿没登入
本本书书都乱误
更何况人生短促
还有很多东西值得我们珍惜和呵护。
梦想只是写诗固然炫目,毕竟不是生命的全部。
就快结束..
早已成年那来问题无数,
我是素人宅女怙
最后总结一句,
作文便就此打住。
问世间情为何物?
佛曰:贪官,可恶,可恶!
网路分享:小事民
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一斛珠:梅
一枝独处,寒梅料峭潇湘麓,悄然淡雅微香吐,寂寞流年,唯有飞花舞
零落朱栏凝雪驻,冰肌玉魄成风骨,三冬萧瑟还如故,素裹银妆,何意群芳妒。
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