Post has attachment
الدورة التدريبية
المهارات المتكاملة للسكرتارية التنفيذية والإدارة المكتبية الحديثة
من 30 يوليو : 3 أغسطس 2017 م
كازبلانكـا – المملكة المغربيـة
للحصــول علــى كافة التفاصيــل واتمــام إجــراءات التسجــيــل برجاء التواصل على إدارة التـدريـب
البريد الإلكتروني: training@iadmena.com
جــــــوال: 00201091780140
هاتــــف: 0020237795650
فاكــــس: 0020237795633

Photo

Post has attachment

Post has attachment

نسرين العازمي

نسرين العازمي الکویتیة السنیة المذهب تخاطب الشيعة :-

لولا انتم لنسينا النبي واهل بيته ..
انها أستاذة في القانون، إعلامية مذيعة ، كاتبة صحفية، باحثة في شئون الأسرة، رئيسة لجان حقوق المرأة ..

تقول :-

هل تعلمون أنه لولا أفراحكم فتعلقون الزينة على البيوت والمساجد وتوزعون الطعام والماء على الجوعى والعطاشى لما عرفنا يوم مولد الرسول واهل بيته.

هل تعلمون أيها الشيعة أنكم عندما تحزنون وعندما تفرحون .
فقط حينها نحن نتذكر الرسول وأهل بيته الكرام وإلا لكنا نسيناهم بين أغبرة الزمان...

اعلموا أيها الشيعة أنكم عندما تتألمون فنحن نتعلم
وعندما تفرحون فنحن نتعلم
وعندما تصرخون بأعلى أصواتكم اللهم صل على محمد وآل محمد فنحن نتعلم.

نعم استمروا أيها الشيعة افعلوا ماتفعلون ولو لم يعجب أحد ولو لم يبق في الدنيا إلا آلامكم ونزف دماءكم فاصرخوا بالصلوات وضجوا بها وهكذا سنتعلم.

هدمو القبور وللقبور حرمات
حرموا زيارة القبور لانهم أرادوننا أن ننسى ثم ادعوا أنه حكم شرعي

أخبروني في أي كتاب تعتدون على الحرمات؟!

الانسان بطبيعته الضعيفة ينسى
لذلك تجدون في القرآن الله يأمر بالتذكير دائما أفلايتذكرون... انما أنت مذكر.. وذكر،

والمفسدون يريدوننا أن ننسى
المفسدون هدمو القبور وادعوا ان بناءها حرام !

عجبا كيف لم يهدموا قبورعلماءهم ؟!

والاعجب منه ان علماءهم لم يهدموا تلك القبور في زمانهم !
المفسدون لايريدوننا نحن أن ننسى بل يريدون أجيالنا أن تنسى

لذلك يقتلوننا لاننا حتى الان لم ننسى وأجيالنا لن يجدوا أثرا ليُذكر !!

إذا غضب الله على قوم أبادهم من بكرة أبيهم حتى القرى لن تجد لها أثرا كي يتم نسيانهم عبر الاجيال ولولا القرآن لما عُرفوا
الانسان ينسى..

حرموا تذكر مولد الرسول واهل بيته

حرموا تذكر وفاتهم كي لانسأل ما السبب وكيف وأين ومن قتل من ؟!

كي ننسى هم يريدون أن يُمحى ذكر الاسلام وأهله واليوم الوحيدون هم الشيعة والمحبون الذين يحملون تلك الذكرى في قلوبهم وألسنتهم وأصواتهم وبين عيونهم .

أيها الشيعة استمروا في التذكير

*وشكراً لكم
على حب الزهراء ع ساهموا في النشر

Post has attachment
بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين
قال الامام علي عليه السلام :"ما من شجرة حرمل نبتت ، إلا ومعها ملائكة يحرسونها حتى تصل إلى ماوصلت ، وفي أصل الحرمل نشره ، وفي فرعها شفاء من إثنين وسبعين داء".)))
والحرمل نبات عشبي طبي، ينمــو في البيئات الجافة والبوادي والسهول وفي المنــاطق المعتدلة والدافئة وفي الأراضي الجبلية موطنه الصحاري العربية والمراعي.
وهو نوعين: الأبيض منه هو الحرمل العربي ، والأحمر هو الحرمل العامي المعروف ويسمى بالفارسية أسفنذ.
المكونات الكيميائية:
تم عمل أبحاث مكثفة لدراسة المكونات الكيميائية لأوراق وجذور نبات الحرمل خاصة في باكستان والمملكة العربية السعودية والإمارات العربية المتحدة حيث قام العلماء في هذه الأقطار وغيرها بعزل ووصف العديد من المواد الكيميائية الهامة، والتي تشمل مختلف أنواع أشباه القلويات Akaloids، والتي يزيد تعدادها عن العشرة، وكذلك فقد وجدت أنواع مختلفة من أشـباه فلافينيودات Flavoinids والجلايكوســيدات Glycosides والتانين Tannins، وثبت في العديد من الدراسات أن النشاط البيولوجي لنبات الحرمل يعتمد على أفعال هذه المكونات الكيميائية المختلفة. ولعل مرارة طعم أوراق الحرمل يأتي كنتيجة لوجود الكثير من أشباه القلويات مما يجعلها غير مستساغة للبهائم في المرعى.
من استعمالاته الطبية:

1. غاية من الغايات للداء الذي يعتري المصروعين
2. إن أخذ منه وجعل في قدر مع ثلاثين رطلاً من الشراب وطبخ حتى يذهب ربعه ثم يسقى المصروع منه كل يوم عشرة دراهم نفع من الصرع

3. يسقى منه المرأة التي قد حملت مرة ثم انقطع الحمل ثلاثة أيام متوالية فينفعها وعلامة انتفاعها به أن تتقيأ.
4. ينفع أصحاب العشق بإسكاره وتنويمه لهم.

5. إذا استف منه وزن مثقال ونصف غير مسحوق اثنتي عشرة ليلة شفى وجع عرقمجرب النسا

6. دهنه نافع من الفالج والصرع واللقوة إذا تمرخ به

7. إذا دهنت بدهنه فقارات الظهر فإنه عند ذلك يقوي الحس والحركة ويحلل الرياح
المستكنة في الأعصاب والرباطات، وينفع من أوجاع المفاصل الباردة السبب.

8. قد ينفع من الخمر والرعشة.

9. يضاف العشب للحمامات لمعالجة الروماتيزم وأمراض الجلد

10. الحرمل لعلاج الشلل الإهتزازي والتهاب الدماغ.

11. لبعض مستخلصات الأوراق تأثيراً مقللاً لكريات الدم البيضاء مما يرشحها للدراسة كمادة قد تكون ذات فائدة لعلاج بعض السرطانات.

12. لعلاج الدمامل تعجن بذور الحرمل مع خل التفاح المركز الطبيعي توضع كمرهم
من الخواص الروحانية:

تاخذ كمية من الحرمل والقليل من الملح في كفك الايمن, ثم تقرأ استحبابا عليه قبل حرقه(سورة الفاتحة) مرة واحدة*(وسورة الاخلاص) سبع مرات , ثم تضعه على الفحم المتوهج وتبخر به الشخص المصاب أو الدار او اي مكان تقصده وانت تقرأ آية الكرسي أو المعوذتين وهو مفيد للحالات التالية:

1. يساعد في ابطال اعمال السحر والشعوذة

2. ينفع للرقي من العين والحاسدين نفعا كبيرا

3. يبعد الشياطين بخورا

4. ينفع في حل المربوط

5. ينفع لقطع التابع والتابعة

6. ينفع لبكاء الاطفال الذين يشتد بكائهم بدون اي الم عضوي

7. ينفع للتخلص من التلبس السفلي

يستعمل الحرمل أيضا مع (الشب، والسويدا (الحبة السوداء)) للاعتقاد بفائدته في طرد الجان وإبطال عين الحسود.. الخ، فيوضع (الحرمل، الشب، والسويدا) في مبخرة

فيها نار ويدار بها في فناء البيت وحول الطفل المريض.
تحذير:
النبات سام، لذلك يجب الانتباه للكميات المستعملة وهي ملعقة شاي من العشب في كأس ماء, ثم تغلى ويؤخذ ملعقة ثلاث مرات يوميا. تنصح النساء الحوامل بعدم تناول أي من مكونات هذا النبات خلال فترة الحمل والرضاعة
Photo

Post has attachment
قصة تبكي القلب الاصم 😭
قررت ان اضع لكم قصه جميله ورائعه
قراتها فنالت اعجابي واستفدت منها كثيرا
وهي بعنوان»براءه طفلين«
يتساءلون
من هو الله؟
واين هو؟
واين يكون؟؟
اقرءوها بتمعن
وان شاء الله تستفيدو وتنال اعجابكم

قصة اسره ضعيفه تتكون من خمسه افراد
اب وزوجته وام الزوجه وطفلين لا يتجاوز عمر الواحد منهما سن العاشره
هذه الاسره تسكن خارج العاصمه في الريف بمسافه سبعين كيلو

وذات يوم اصيبت الام بمرض خطير
اسعفت الى احدى المستشفيات واجري لها الكشف والفحوصات
وتبين انها تعاني من مرض خطير
قال الطبيب للاب:يجب ان تخضع لعمليه في اسرع وقت.

اب الاسره رجع المنزل هو وزوجته
كان الاب في وضعيه مؤلمه لايملك المال ليجري العمليه
ظل خائف على زوجته من الموت كان يتذكر كلام الطبيب عندما قال له ذلك
فتذكر ان لديه اصدقاء في العاصمه فقرر الذهاب اليهم ليقترض منهم المال ويجري العمليه لزوجته
تجهز لسفر الى العاصمه واوصى طفليه على الاعتناء بوالدتهما الى حين عودته
امرهم ان يقومو بجمع الحطب واحضار اللبن الى والدتهم

من شده المرض كانت الام طريحه الفراش
نساء الجيران اتين لزيارتها
وعند خروجهن كانت كل واحده منهن تدعو لها بالشفاء
كانت النساء يقلن اسال الله ان يشفيك
اسال الله ان يرزقك العافيه الخ.....
كان الطفلين يستمعون لدعاء النساء لوالدتهما ويسمعان اسم الله
ظلا يتسائلا من هو الله؟؟

خرجن الزائرات وبقيت الجده
والام طريحه الفراش
لم يتحمل الطفلين الا ان يسألا جدتهما من هو الله؟؟
واين يكون؟؟وهل هو يشفي؟؟وهل اذا دعيناه يسمعنا؟؟
الجده بتعجب من سؤالا الطفلين :نعم
الله يسمع من دعاه
واكملت قائله لما هذا السؤال!!!
رد الطفلان:اننا نسمع النساء يدعين لوالدتنا بالشفاء
ان الله يشفيها وان الله يرزقها ويعطيها العافيه؟!
الجده:نعم الله في السماء
يستجيب لمن دعاه من المؤمنين.
الطفلين جعلو حديث الجده في اذنيهما

اتى الليل والوالد لم يعد بعد من العاصمه
كان الطفلين ممددين ظهورهم على الصرح ينظرون الى القمر
قال الاخ لاخته:ياترى اين هو الله؟؟
هل هو في القمر؟؟ام في السماء؟؟
ظلا يتساءلان فيما بينهما
بعد ذلك نام الطفلين

اتى الصباح وذهبا الى المدرسه
وعند خروجهم منها ذهب الاخ مع اخته الى البائع ليشترو الظرف ويبعثو برساله
قال البائع:ياولدي مابك مستعجل لتبعث رساله الى ابيك ؟؟
سياتي ولن يتاخر.
الطفل:لا لن ابعث برساله الى والدي
بل اريد الظرف فقط.

بعد ذلك عادا الطفلان الى منزلهما
وقامو بالاختباء بحاويه الغنم و بدأو بكتابه رسالتهما

بسم الله الرحمن الرحيم
تعال يا الله و اسعف والدتنا انها مريضه
و والدنا قد تاخر و لم يعد بعد من العاصمه والمرض قد اشتد بوالدتنا
تعال اسعف والدتنا لقد قالت جدتنا انك رحيم وانك رؤوف وانك تستجيب لمن دعاك
يالله لا تخيب املنا فيك
فقد قالت جدتنا ايضا بانك تحب الصغار لان الصغار بريئين ولم يذنبو
تعال يالله لكي تسعف والدتنا
اذا اسعفتها سنحبك ونشكرك ونكون فرحين لانك قد ساعدتها
وان لم تاتي فاننا سنبكي طول حياتنا ونحزن منك لانك لم تسعف والدتنا
يالله نحن سوف ننتضر السياره التي ستسعف بها والدتنا في راس الشارع

و كتبا في آخر الرساله
هذه رساله من ....و...... الى الله
ثم وضعوها في الظرف ولم يكتبو خارجها العنوان
وذهب الاخ ووضع الرساله في البريد في نهايه الشارع
وبعدها غادر الطفل
اتى ساعي البريد واخذالرسائل من صناديق الشوارع الى مكتب البريد لفرز الرسائل
كل رساله الى المنطقه التي كتب عليها
واثناء فرز الرسائل تعجب احد العاملين من هذه الرساله التي لم يكن عليها عنوان
قال احد العاملين لصديقه:يوجد هنا رساله بلا عنوان ؟؟
قال العامل الثاني: يبدو ان احدا يلعب بنا
افتح وانظر ما بداخلها.
فتح الرساله و وجد فيها قليلا من الورد و رساله
فقرا الرساله و فجاه اصبح يبكي بكاءا شديدا
ساله العامل الثاني:ما بك ؟؟وماذا جرى لك ؟ماذا قرات؟؟
اعطني الرساله .
فقراها الثاني فاغشورت عيناه قليلا فلم يتحمل حتى بكى هو الاخر
حصلت ضجه بكاء في المكتب
اتى بقيه العاملين ومعهم المدير يسال
ما هذا البكاء؟؟ما هذه الفوضى ؟؟
ماذا يجري هنا ماذا حصل لكم ؟؟اخبروني؟؟
قالو له اقرا هذه الرساله فقرها وبدا بالبكاء
بعد ذلك قرر المدير ان يقراها على الجميع
فلما قراها عليهم بدا جميع العاملين بالبكاء ترى اعينهم تسيل من الدموع الغزيره
وبعد ان انتهى المدير من قرائه الرساله
ضل متعجب من براءه هذان الطفلين وفطرتهم السليمه واستلطافهم وكيف نظرتهم الى الله وتقربهم اليه
!!!!!!!!!
فقال المدير :والله منذطفولتي لم اشعر بهذا الشعور ابدا .
كان المدير يحكي وعينه تسيل من الدموع
بعد ذلك قام المدير بجمع العاملين جميعا لتبرع بمرتباتهم كامله لام الطفلين
ثم بحثو عن عنوانهم في الرساله
وتحرك الاسعاف نحو المنزل التي تسكن فيه تلك الاسره البريئه

كان الطفلين منتظرين لسياره الله ان تاتي
وكان انتظارهم في راس الشارع حسب الرساله تحت المطر الغزير
فلما اتت سياره الاسعاف شاهداها الطفلان فصاحو بصوت مرتفع
الله جاء
الله جاء
الله جاء
و هم يركضون نحو السياره بكل حب و فرح
كان السائق و الراكب يبكون بكاءا شديدا وهم ينظرون الى الطفلين الذين يسعون نحوهم
ويرددون كلمه الله جاء الله جاء شكرا لك يالله
ثم توجهت السياره الى المنزل
واخذت الوالده الى المشفى واجريت لها العمليه بنجاح..

انظرو لرحمه الله ورعايته
تاملو القرب تاملو سرعه الاجابه
تاملو الاب الذي ذهب الى اصدقائه ليقترض منهم المال
ونسي الله ولم ياتي فقد تاخر كثيرا
تاملو الطفلان اللذان ذهبا الى الله
تاملو قليلا في قرب الله منكم
دعو انفسكم تتامل قليلا في قوله تعالى(امن يجيب المضطر اذا دعاه ويكشف السوء)
وقوله تعالى(واذا سالك عبادي عني فاني قريب اجيب دعوه الدع اذا دعان)صدق الله العظيم.
ختاما
اتمنى ان تكونو قداستفدتم
ونالت اعجابكم
.. اين نحن الان من الله ،، وهل نتذكره ولو للحظه واحده في اليوم . اللهم اعف عنا وارحمنا برحمتك يا كريم

قصه تستحق التأمل نحن في وضع لابد ان نعرف الله فيه وندعوه...
Photo

Post has attachment
🌺 سافرتُ في بحرِ الذنوبِ إلي غدي
حـتى أتـيت عـلى شـِفـاهِ الـموعِـدِ
وبـحثتُ عن سُفنِ النَّجاة فلم أجدْ
مـثلَ الـصَّلاةِ عــلى الـنَّبِيِّ مُـحـمَّـدِ🌻

{اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَالِ مُحَمَّدٍ}

🌷اسعد الله صباحكم🌷
🌸 غفر الله لكم ولوالديكم 🌸
Photo
Photo
29‏/11‏/2016
2 Photos - View album

Post has attachment
من كتاب مفاتيح الجنان زيارة الأربعين

اَلسَّلامُ عَلى وَلِيِّ اللهِ وَحَبيبِهِ، اَلسَّلامُ عَلى خَليلِ اللهِ وَنَجيبِهِ، اَلسَّلامُ عَلى صَفِيِّ اللهِ وَابْنِ صَفِيِّهِ، اَلسَّلامُ عَلى الْحُسَيْنِ الْمَظْلُومِ الشَّهيدِ، اَلسَّلامُ على أسيرِ الْكُرُباتِ وَقَتيلِ الْعَبَراتِ، اَللّـهُمَّ إنّي أشْهَدُ اَنَّهُ وَلِيُّكَ وَابْنُ وَلِيِّكَ وَصَفِيُّكَ وَابْنُ صَفِيِّكَ الْفائِزُ بِكَرامَتِكَ، أكْرَمْتَهُ بِالشَّهادَةِ وَحَبَوْتَهُ بِالسَّعادَةِ، وَاَجْتَبَيْتَهُ بِطيبِ الْوِلادَةِ، وَجَعَلْتَهُ سَيِّداً مِنَ السادَةِ، وَقائِداً مِنَ الْقادَةِ، وَذائِداً مِنْ الْذادَةِ، وَأعْطَيْتَهُ مَواريثَ الأنْبِياءِ، وَجَعَلْتَهُ حُجَّةً عَلى خَلْقِكَ مِنَ الأوْصِياءِ، فَأعْذَرَ فىِ الدُّعاءِ وَمَنَحَ النُّصْحَ، وَبَذَلَ مُهْجَتَهُ فيكَ لِيَسْتَنْقِذَ عِبادَكَ مِنَ الْجَهالَةِ وَحَيْرَةِ الضَّلالَةِ، وَقَدْ تَوازَرَ عَلَيْهِ مَنْ غَرَّتْهُ الدُّنْيا، وَباعَ حَظَّهُ بِالأرْذَلِ الأدْنى، وَشَرى آخِرَتَهُ بِالَّثمَنِ الأوْكَسِ، وَتَغَطْرَسَ وَتَرَدّى فِي هَواهُ، وَأسْخَطَكَ وَأسْخَطَ نَبِيَّكَ، وَأطاعَ مِنْ عِبادِكَ أهْلَ الشِّقاقِ وَالنِّفاقِ وَحَمَلَةَ الأوْزارِ الْمُسْتَوْجِبينَ النّارَ، فَجاهَدَهُمْ فيكَ صابِراً مُحْتَسِباً حَتّى سُفِكَ فِي طاعَتِكَ دَمُهُ وَاسْتُبيحَ حَريمُهُ، اَللّـهُمَّ فَالْعَنْهُمْ لَعْناً وَبيلاً وَعَذِّبْهُمْ عَذاباً أليماً، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَا ابْنَ رَسُولِ اللهِ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَا ابْنَ سَيِّدِ الأوْصِياءِ، أشْهَدُ اَنَّكَ اَمينُ اللهِ وَابْنُ اَمينِهِ، عِشْتَ سَعيداً وَمَضَيْتَ حَميداً وَمُتَّ فَقيداً مَظْلُوماً شَهيداً، وَأشْهَدُ أنَّ اللهِ مُنْجِزٌ ما وَعَدَكَ، وَمُهْلِكٌ مَنْ خَذَلَكَ، وَمُعَذِّبٌ مَنْ قَتَلَكَ، وَأشْهَدُ أنَّكَ وَفَيْتَ بِعَهْدِ اللهِ وَجاهَدْتَ فِي سَبيلِهِ حَتّى أتاكَ الْيَقينُ، فَلَعَنَ اللهُ مَنْ قَتَلَكَ، وَلَعَنَ اللهُ مَنْ ظَلَمَكَ، وَلَعَنَ اللهُ اُمَّةً سَمِعَتْ بِذلِكَ فَرَضِيَتْ بِهِ، اَللّـهُمَّ إنّي أُشْهِدُكَ أنّي وَلِيٌّ لِمَنْ والاهُ وَعَدُوٌّ لِمَنْ عاداهُ بِأبي أنْتَ وَأُمّي يَا بْنَ رَسُولِ اللهِ، اَشْهَدُ اَنَّكَ كُنْتَ نُوراً فىِ الأصْلابِ الشّامِخَةِ وَالأرْحامِ الْمُطَهَّرَةِ، لَمْ تُنَجِّسْكَ الْجاهِلِيَّةُ بِاَنْجاسِها وَلَمْ تُلْبِسْكَ الْمُدْلَهِمّاتُ مِنْ ثِيابِها، وأَشْهَد أَنَّكَ مِنْ دَعائِمِ الدّينِ وأَرْكانِ الْمُسْلِمينَ وَمَعْقِلِ الْمُؤْمِنينَ، وَاَشْهَدُ اَنَّكَ الإمامُ الْبَرُّ التَّقِيُّ الرَّضِيُّ الزَّكِيُّ الْهادِي الْمَهْدِيُّ، وَاَشْهَدُ اَنَّ الأئِمَّةَ مِنْ وُلْدِكَ كَلِمَةُ التَّقْوى وَأعْلامُ الْهُدى وَالْعُرْوَةُ الْوُثْقى، وَالْحُجَّةُ على أهْلِ الدُّنْيا، وأَشْهَدُ أنّي بِكُمْ مُؤْمِنٌ وَبِاِيابِكُمْ، مُوقِنٌ بِشَرايِعِ ديني وَخَواتيمِ عَمَلي، وَقَلْبي لِقَلْبِكُمْ سِلْمٌ وَأمْري لأمْرِكُمْ مُتَّبِعٌ وَنُصْرَتي لَكُمْ مُعَدَّةٌ حَتّى يَأذَنَ اللهِ لَكُمْ، فَمَعَكُمْ مَعَكُمْ لا مَعَ عَدُوِّكُمْ صَلَواتُ اللهِ عَلَيْكُمْ وَعلى أرْواحِكُمْ وَأجْسادِكُمْ وَشاهِدِكُمْ وَغائِبِكُمْ وَظاهِرِكُمْ وَباطِنِكُمْ آمينَ رَبَّ الْعالِمينَ .

Photo

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين

قال الإمام الحسن المجتبى (عليه السلام): علّمني رسول الله (ص) كلمات في القنوت أقولهنّ: « اللهم اهدني فيمن هديت، وعافني فيمن عافيت، وتولّني فيمن تولّيت، وبارك لي فيما أعطيت، وقني شرّ ما قضيت، إنّك تقضي ولا يُقضى عليك، إنه لا يذلّ مَن واليت، تباركت ربنا وتعاليت.

و قال الإمام الحسن المجتبى (عليه السلام): مَن قرأ القرآن كانت له دعوة مجابة: إما مُعجّلة وإما مُؤجّلة.

وقال الإمام الحسن المجتبى (عليه السلام): مَن قرأ ثلاث آيات من آخر سورة الحشر إذا أصبح فمات من يومه ذلك، طُبع بطابع الشهداء، وإن قرأ إذا أمسى فمات في ليلته طُبع بطابع الشهداء.

وقال الإمام الحسن المجتبى (عليه السلام) لرسول الله (ص): يا أبتاه .ما جزاء من زارك؟ فقال رسول الله (ص): يا بني من زارني حياً أو ميتاً، أو زار أباك أو أخاك أو زارك، كان حقاً علي أن أزوره يوم القيامة، فأُخلّصه من ذنوبه.

وقال الإمام الحسن المجتبى (عليه السلام) لرجلٍ: يا هذا !.. لا تجاهد الطلب جهاد العدو، ولا تتكل على القدر اتّكال المستسلم، فإن إنشاء الفضل من السنّة، والإجمال في الطلب من العفّة، وليست العفّة بدافعةٍ رزقاً، ولا الحرص بجالبٍ فضلاً، فإن الرزق مقسومٌ، واستعمال الحرص استعمال المأثم.

و قال الإمام الحسن المجتبى (عليه السلام): ما فتح الله عز وجل على أحدٍ باب مسألة فخزن عنه باب الإجابة، ولا فتح على رجلٍ باب عملٍ فخزن عنه باب القبول، ولا فتح لعبدٍ باب شكرٍ فخزن عنه باب المزيد.

و قال الإمام الحسن المجتبى (عليه السلام): إنّ هذا القرآن فيه مصابيح النور، وشفاء الصدور، فليجل جالٍ بضوئه، وليلجم الصفة قلبه، فإنّ التفكير حياة القلب البصير كما يمشي المستنير في الظلمات بالنور



بسم الله الرحمن الرحيم
اسمه وكنيته:
هو ابو الحسن زيد بن عليّ بن الحسين بن عليّ بن ابي طالب عليه السلام امّه ام ولد، كان جمّ الفضائل عظيم المناقب.

صفاته:
قال الشيخ المفيد: وكان زيد بن عليّ بن الحسين عليهما السلام عين اخوته بعد ابي جعفر عليه السلام وافضلهم، وكان عابداً ورعاً فقيهاً سخياً شجاعاً وظهر بالسيف يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر ويطلب بثارات الحسين عليه السلام.
واعتقد كثير من الشيعة فيه بالامامة وكان سبب اعتقادهم ذلك في خروجه بالسيف يدعو الى الرضا من آل محمد صلى الله عليه وعلى آله وسلم فظنوه يريد بذلك نفسه ولم يكن يريدها به لمعرفته باستحقاق اخيه عليه السلام للامامة من قبله ووصيته عند وفاته الى ابي عبد الله.

كان السبب في خروجه وخلعه طاعة بني مروان انه وفد على هشام بن عبد الملك شاكياً من خالد بن عبد الملك بن الحرث بن الحكم امير المدينة، فجعل هشام لا يأذن له وزيد يرفع اليه القصص وكلما رفع اليه قصّة كتب هشام في اسفلها: ارجع الى ارضك، فيقول زيد: والله لا ارجع الى أبن الحرث ابداً.
ثم اذن له بعد حبس طويل، فلما قعد بين يديه قال له هشام: بلغني انّك تذكر الخلافة وتتمناها ولست هناك لانك ابن امة، فقال زيد: ان لك جواباً، قال: تكلم
قال: انه ليس احد اولى بالله من نبي بعثه وهو اسماعيل بن ابراهيم وهو ابن امة اختاره الله لنبوته واخرج منه خير البشر (أي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم).
(ثم جرى بينهما كلامُ) فقال هشام: خذوا بيد هذا الاحمق المائق، فأخرجوه فأُخرج زيد واشخص الى المدينه ومعه نفر يسير حتى طردوه عن الشام، فلما فارقوه عدل الى العراق ودخل الكوفة فبايعه اكثر اهلها.

اندلاع الثورة:
فمضى عليه السلام الى الكوفة وخرج عنها معه القراء والاشراف، فحاربه يوسف بن عمر الثقفي، فلمّا قامت الحرب انهزم اصحاب زيد وبقي في جماعة يسير فقاتله اشّد قتال... وحال المساء بين الفريقين فراح زيد مثخناً بالجراح وقد اصابه سهم في جبهته فطلبوا من ينزع النصل، فأتى بحجام من بعض القرى فاستكتموه أمره فاستخرج النصل، فمات من ساعته، فدفنوه في ساقية ماء وجعلوا على قبره التراب والحشيش واجرى الماء على ذلك، وحضر الحجام مواراته فعرف الموضع.
فلمّا اصبح مضى الى يوسف متنصّحاً فدلّه على موضع قبره، فاستخرجه يوسف وبعث برا سه الى الشام، فكتب اليه هشام، ان اصلبه عرياناً، فصلبه يوسف كذلك، ففي ذلك يقول: بعض شعراء بني امية يخاطب آل ابي طالب وشيعتهم من ابيات:
صلبنا لكـم زيداً على جذع نخلة ولم ارىمهديّاعلىالجذع يصلب
وبنى تحت خشبته عموداً، ثم كتب هشام الى يوسف يأمره باحراقه وذروه في الرياح.

الامام الصادق يبكي زيداً:
روى الشيخ الصدوق عن حمزة بن حمران قال: دخلت الى الصادق جعفر بن محمد عليه السلام فقال لي: ياحمزة من اين اقبلت؟ قلت له: من الكوفة، قال: فبكى عليه السلام حتى بلت دموعه لحيته، فقلت له: يا بن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ما لك اكثرت البكاء، فقال: ذكرت عمي زيداً عليه السلام وما صنع به فبكيت، فقلت له: ما الذي ذكرت منه؟
فقال: ذكرت مقتله وقد اصاب جبينه سهم فجاءه ابنه يحيى فاّنكب عليه، وقال له: ابشر يا ابتاه فانك ترد على رسول الله وعلى وفاطمة والحسن والحسين صلوات الله عليهم، قال: اجل يا بنّي، ثم دعا بحدّاد فنزع السهم من جبينه فكانت نفسه معه، فجيىء به الى ساقيه تجري عند بستان زائدة، فحفر له فيها ودفن واجرى عليه الماء وكان معهم غلام سندي لبعضهم، فذهب الى يوسف بن عمر من الغد فأخبره بدفنهم أيّاه.
فأخرجه يوسف بن عمر فصلبه في الكناسة اربع سنين، ثم امر به فأحرق بالنار وذرّي في الرياح، فلعن الله قاتله وخاذله والى الله جل اسمه اشكو مانزل بنا اهل بيت نبيه بعد موته وبه نستعين على عدونا وهو خير مستعان.
وكان مقتله يوم الاثنين لليلتين خلتا من صفر سنه عشرين ومائة وكان سنه يومئذ اثنين واربعين سنة
Wait while more posts are being loaded