Post has attachment
ANTES DE TOMAR ALGUMA DECISÃO PRECIPITADA CONSULTE JÁ “O BARALHO CIGANO”.
Jogo de Baralho Cigano com Eliana (LILI) e Rafael Reis - A consulta ocorre com a pessoa de corpo presente. Ao final da consulta aplicação de Reiki. Nada melhor que uma consulta pessoal. 
Valor da Consulta: R$ 80,00 (OITENTA REAIS)
Fazemos encantamentos, sortilégios, magia cigana e outros rituais.
Rua Euclides da Cunha, 123 altos - Bairro: Gonzaga - Cidade: Santos – SP
[Referência: próxima Avenida: Dr. Bernardino de Campos – Ponto de ônibus próximo a Praia / para os que vêm da Praia ou os que vêm sentido centro – praia].
Agende já sua consulta: 
(13) 9772-7201 Eliana (LILI) 

(13)96110112 Rafael Reis
Photo

Post has attachment
Bom dia e feliz quarta-feira com todas as bençãos de Xangô, Iansã e Oxumaré (Sàngó, Oyá e Dã), que hoje as forças sagradas de Exú (Esú) possam abrir todos os caminhos de todos os amigos e participantes da comunidade e devotos da fé nos ancestrais. 

Um grande abraço de luz e paz.

Asé Odara!

www.bispoiv.com
Photo

Post has attachment

Post has attachment

Post has attachment

http://axeileoyo.blogspot.com.br/2012/10/os-orisa-funfunos-orisa-funfun-sao.html
Os Òrìsà Funfun
Os Òrìsà Funfun Os "Òrìsà Funfun" são aqueles que vieram com Òbàtálá, seu líder, para Àiyé, ou posteriormente, aderiram ao grupo ou a ele. Praticamente são considerados como um clã ou sua "própria família". Òbàtálá se tornou o mais conhecido e reverenciado de todos os Òrìsà, por toda terra dos Yorubas e por extensão em todo o Mundo.

Imagens de Òbàtálá e Yemowo, sua única esposa, no templo de Ìdèta-Ilê em Ilê-Ifé, no bairro de Itapa, anteriormente era no bairro de Ìdèta. Alguns dos Òrìsà Funfun* : Òrìsàála, Òrìsà-nla, Òsàla, ou Òbàtálá : O primeiro Òrìsà a ser criado por Olódùmarè. Òrìsàteko ou Eteko Oba Dùgbè : Um grande guerreiro associado a Òbàtálá nas longas disputas de liderança com Odùduwà. Como seu principal templo é em Ìjúgbè, é também conhecido por Òrìsà Ìjùgbè. Este Òrìsà também esta relacionado com a agricultura, dizem que foi o primeiro a cultivar o inhame. Òrìsà Akiré : Um guerreiro poderoso e rico e que tinha muitos escravos, tudo oriundo de espólios de suas conquistas. Seus principais templos são em Ìlàré e em Arùbídì. Dizem uns que Òrìsàkiré é um Òrìsà da paz, da produtividade e da opulência. Òrìsà Aláse ou Olúorogbo : "Aquele que possui o infinito saber", quem ensinou ao Homem a se comunicar com símbolos e/ou marcas. Dizem que foi ele quem resolveu parte da longa e eterna disputa entre Òbàtálá e Odùduwà. Òrìsàjiyán ou Ògiyán : também Ewúléèjìgbò na cidade de Èjìgbò. Òrìsàlufan ou Olufan : também Òsàlufan na cidade de Ifan. Òrìsà Oko : Òrìsà da agricultura. Da cidade de Ìràwò. Òrìsà Òkè : Òrìsà das colinas e dos montes. Òrìsàròwu ou Òrìsà Lòwu : Na cidade de Owu. Òrìsà Ajagemo : Na cidade de Ede. Òrìsà Olúwofín : Na cidade de Iwofin. Òrìsà Pópó : Na cidade de Ògbómòsó. Òrìsà Eguin : Na cidade de Owú. Òrìsà Jayé : Na cidade de Ijàyé. Òrìsàko : Na cidade de Oko. Òrìsà Olóbà : Na cidade de Òbá. Òrìsà Obaníjìta : ................ Òrìsà Alajere : .................... Òrìsà Olójó : ....................... Òrìsà Oníkì : ...................... Òrìsà Onírinjà : ................. Òrìsà Àrówú : .................... * Òrìsà funfun - divindades que tem como rito comum o uso de elementos e oferendas de cor branca ou derivada, e tabus alimentares ou outros, por vezes também semelhantes. Quando não, são também assim chamados por fazerem parte do processo da criação - que são os casos, principalmente de Odùduwà e Òrúnmìlà. * O rito e o culto dos Òrìsà funfun, são tão semelhantes ou quase idênticos, que em vários casos é difícil distinguir se se trata de divindades distintas ou são qualidades de Òbàtálá, ou ainda, somente nomes diferentes do mesmo Òbàtálá. Pode ser, por estes ou outros inúmeros fatores, que o levaram a ser o mais conhecido Òrìsà do panteão, obviamente, sem se esquecer da sua real importância na gênese Yoruba.

O Onílù, o tocador de tambor, quando é especialista no tipo Ìgbìn, são chamados de Alùgbìn, que é o caso no templo Ìdèta-Ilê de Òbàtálá, em Ilê-Ifé. O ìgbìn é o nome do tambor de Òbàtálá, e do seu ritmo de dança preferido. Leia mais: http://egbease-elempe.webnode.com.br/forma%c3%a7%c3%a3o%20da%20cultura%20yoruba/os-orisa-funfun/ Crie seu site grátis: http://www.webnode.com.br http://files.egbease-elempe.webnode.com.br/200000087-2f88a30823/Ilu_Onilu.jpg O Onílù, o tocador de tambor, quando é especialista no tipo Ìgbìn, são chamados de Alùgbìn, que é o caso no templo Ìdèta-Ilê de Òbàtálá, em Ilê-Ifé. O ìgbìn é o nome do tambor de Òbàtálá, e do seu ritmo de dança preferido.
Wait while more posts are being loaded