Post is pinned.
جريده قلم الحر

                      أيها الراقصون على طبول التقسيم..
                          العراق يبصق في وجوهكم.

 في العملية السياسية الاحتلالية المخابراتية الامريكية الصهيونية الايرانية التي صنعتها أميركا وأوكلت تسييرها لموظفين تعاقدوا مع الغزاة في مؤتمر لندن  ولايران التي دخلت بطريقتها الغادرة من بين سيقان الغزاة ,نوعين من الاصطفافات الرئيسية غير المتكافئة. أصطفاف الاحزاب التي يطلق عليها البعض ( شيعية ) وهي ليست شيعية ولا مسلمة بل فارسية مجوسية قاتلة مجرمة خائنة لله وللاسلام وللاوطان وهي ذات الثقل الحقيقي في ادارة العملية السياسية , وأصطفاف الحزب الاسلامي ( اخوان العراق) ولهم حضور هامشي فرضته أميركا عبر العملية السياسية لكي تكتمل أطراف الفتنة المذهبية المطلوبة لقتل العراقيين ولتدمير العراق وتقسيمه بذريعة الاقاليم .
 الاقاليم .. وما أدراك ما الأقاليم , لكي تنفذ عملية تقسيم العراق لا بد من مدخل حريري الملمس وظن من ظن أن هذا المدخل يتحقق بتقسيم العراق الى أقاليم للاكراد ول( الشيعة) ول ( السنة ) . ولكي تتحقق قناعات الناس بالاقاليم فلابد من الاتي:
أولا : أن يقوم الطرف المتغلب ( صاحب الاغلبية ) في العملية السياسية بقتل ما يسمونه أتباع الطرف المتنحي (أي الاقل تمثيلا وثقلا في العملية السياسية). وان يمارس كل انواع الاجرام الى جانب القتل ومنها الاعتقال والاغتصاب والتهجير وهدم البيوت  وهتك الاعراض والاقصاء وأغتصاب كل الحقوق.
 ولان الطرف الفارسي المسمى زورا وبهتانا ب ( الشيعي ) لا يمتلك مقومات ادارة الدولة بل يمتلك قدرات فريدة في الدهاء والمكر السياسي الذي ينتج عنه الاجرام كناتج طبيعي فقد لجأ هذا الطرف الى تجربة كل أنواع الدهاء وكل انواع التعسف والظلم والقتل ضد شعبنا الذي صنف على انه محسوب على الطرف الاخر السياسي المتورط في الخيانة المسمى زورا وبهتانا ب ( السني) .
اذن:
العملية السياسية مصممة لتمزيق العراق وليس لتحقيق التعددية.
الظلم الطائفي ليس لخدمة مذهب ولا لانتصار مذهب على اخر بل لتحقيق ثقافة وعقلية التقسيم المبنية على استحالة التعايش. فالذين يحكمون العراق بالعملية الامريكية الصهيونية الفارسية ليسوا سوى سياسيين يختبئون خلف المذاهب . المؤسف ان البعض غادر ذاكرته وتعامل مع العراق على انه ولد يوم ٩-٤-٢٠٠٣ على يد مارينز اميركا وبريطانيا ومرتزقة بدر والدعوة. فقدان الذاكرة هذا مقصود هو الاخر لكي ينسف تعايش العراقيين الازلي ويجعل منه هامش من هوامش التاريخ المهملة.
واللافت:
ان تجار الأقليم والأقلمة الذين يقدمون أنفسهم على انهم يمثلون جناح العراق الثاني ( شعب الغربية الحبيب ) يعلنون عداءهم للعراق بطريقة دراماتيكية حاذقة . هم لا يقولون ان من قتل أهلنا في المحافظات الثائرة أحزاب ايران المجرمة الشريكة لهم في سلطة الاحتلال ولا داعش التي خلقتها تناقضات العملية السياسية المجرمة وادارتها المركبة .
انهم يقولون ان العراق وطن يقتل أبناءه .
يقولون
اننا نعبد الله ولا نعبد العراق .
يقولون
ان العراق صنم لا يجوز التخشب عند عبادته.
يقولون
 قسموا العراق
لان : العراق يقتل أبناءه
يا لبؤس ما يقولون وما يدعون ويا لتهالك نفوسهم المتعفنة الموبؤة بشهوة السلطة على حساب الوطن الحبيب .
هم بهذه الطروحات يقوضون معنى الوطن ليس في عقول العامة فحسب بل انهم يقوضونه في نفوسهم الشريرة لكي يمضوا قدما في ذبح الضمير والشرف والقيم والمثل .
فالوطن . والعراق من الاوطان , لا يحمل خناجر ولا سيوف ولا بنادق .
الوطن لا يطلق الصواريخ ولا قذائف المدفعيات.
الوطن لا يقتل .
والشعب لا يقتل .
فلم يتهمونه ؟ لم يمسكون العراق بندقية وهو ليس لديه يدين ؟ لم يجعلون من العراق ( سنيا وشيعيا ووووو ) وهو أرض وسماء وماء وشجر وطيور وجبال وصحارى ؟ وجميعها لا تتحزب ولا تتمليش ولا تستقطب بل ولا تحكم ولا تتمذهب .
 العراق يبصق في وجوه دعاة الاقاليم المذهبية وبصاقه غضب من رب العزة .وغضب للانبياء من ادم الى نوح الى ابراهيم الى محمد سلام الله وصلواته عليه وعليهم .
غضب علي وعمر وأبو بكر وعثمان . رضوان الله عليهم.
عرض عائشة وخديجة وفاطمة وزينب. سلام الله عليهن.
 سم الحسن ودم الحسين وقهر الكاظم وصبر العسكري . عليهم سلام الله .
غضب العر اق هو عمامة جعفر الصادق وأبو حنيفة و المالكية والشافعية وعلمهم واجتهادهم وسطوة عقولهم.
 ويا ويح من يبصق العراق بوجهه . سيبقى العراق وطن الشعب , كل الشعب , وليخسأ الخاسئون عبيد النزوات والشهوات والادعياء .

الالتزام سر بقاء البعث

جريده قلم الحر

إن مناقشة أي شأن من شؤون حزبنا، حزب البعث العربي الأشتراكي من خلال شبكة الانترنيت يعد من الأمور الصعبة.
لكنها ضرورية في بعض الأحيان من اجل إن نحصن أنفسنا من الانزلاق وبالتالي دعم الجهد المعادي من حيث لا ندري لاسيما ونحن نعيش مرحلة النضال السلبي...
لكن علينا ونحن نعبر عن أفكارنا أن نتحرك ضمن منطلقنا وعقيدة حزبنا ودستوره وليس بسبب ردود الأفعال والضرورات تمليها علينا المرحلة التي نمر فيها وظروفها .

إن من أهم واجباتنا الفكرية هي أن نفرق بين ما نؤمن فيه وما نسعى إلى تحقيقه وبين ما تضطرنا الظروف إلى السير فيه ببط أو إلى تأجيله أو الابتعاد عنه بشكل مطلق (نفرق بين الإستراتيجية والتكتيك) ، ومن اجل أن تتضح الأفكار وتنمو فأن من واجباتنا أن ننفتح على بعضنا وان نفتح أبواب الحوار في كل المشاكل التي تصادفنا مادامت ضمن عقيدة الحزب وخطه الأساسي ، فبغير الحوار لا تنمو الأفكار ، والحوار يستدعي اختلاف في الرأي ، واختلاف الرأي يجب أن يشجع ، ولكن على أن لا يتحول إلى تعنت في الرأي ومناكفة، ولا إلى تكتلات فردية ، والحوار كما نعلم يكون في الرأي ، إما التكتل فيكون في الأشخاص ، وبينما الحوار عامل بناء ، فالتكتل عامل هدم.
إن الحزب هو الأساس ، والحزب يتمثل في مؤتمراته وقياداته ، وهو المنطلق والمصدر والشرعية ، فلا يحل محله الفرد ، ولا الكتلة ، فالحزب كتله واحدة تسمح باختلاف الرأي و لكن لا تسمح بالصراعات والتخريب ، فالحزب هو حزب البعثيون العقائديون الملتزمون ولا وجود لما دون ذلك .
إن حزب البعث العربي الاشتراكي يتكون من قيادات متتالية في المستوى ، والقيادة الدنيا تنصت وتستمع للقيادة العليا تنظيما وتنفيذا وإشرافا وتلتزم بمبدأ (نفذ ثم ناقش) ، وليس من حق احد من الأعضاء أن يتمرد على القيادة الأعلى ، فعلى الرغم من أهمية الديمقراطية في الحزب ، فللقيادة العليا سلطة علينا لأنها في تشكيلها تمثل قمة السلم الهرمي ولها صلاحيات أوسع.
إن خروج البعض علينا وهو يكيل الانتقادات لقيادتنا والكوادر المتقدمة في الحزب يعد عمل تخريبي يوازي ما يقوم فيه العملاء ، وكثيرا ما نسمع إن فلان هاجم القيادة الأعلى بحجة حرصه على الحزب والبعث لا يسمح بالتطاحن والتخريب والبعثي العقائدي الملتزم عليه واجب مقاومة كل من تسول له نفسه التطاول ، فمن غير المسموح النيل من وحدتنا تحت إي شعار وأي أسلوب ، نحذر من الاتصالات الجانبية وحديث الجلسات الخاصة ، ونحذر من الذين يعتقدون إن بإمكانهم التسلق في صفوف الحزب معتمدين على الظرف الراهن الذي يمر فيه حزبنا.
تحية الى جميع الرفاق

أسعد الله صباحكم بكل الخير .
جريده قلم الحر..
كركوك عراقية والاكراد عراقيون غير ان من يحكمون العراق منذ احتلاله ليسوا عراقيون في هواهم ولا في تفكيرهم ومعظمهم ليسوا عراقيوا الجنسية ايضا . الانفصال ومن يروجون له جريمة ليست جديدة بل قاتلتها الدولة العراقية الوطنية قبل الاحتلال وتم تجريمها وتبشيعها .
الاحتلال والدستور وسلطة المحاصصة هي التي خلقت ما يسمى بالمناطق المتنازع عليها .
الانفصاليون هم الذين استثمروا ظروف ما بعد الغزو ليحققوا عوامل قوة الانفصال وهم شركاء السلطة الاحتلالية ومن عتاولتها وهي التي عاونتهم وشجعتهم ..
ايران واميركا والصهيونية وتركيا كلهم لاعبون في ساحة العراق وليس لدينا حكومة وطنية ولا جيش وطني والحشد ايراني صرف.
من يبحث عن حقق تقرير المصير في,بلد محتل وشعب مضطرب ويعبث الارهاب في جنباته فهو لا يقرر مصير بل يقرر تدمير,وطن وشعب .
من يتحدث عن معجزات حصلت في كركوك ينفخ في قربة ايران دون ان يدري او انه يتعمد النفخ . ما حصل في كركوك متفق عليه وفيه خيانة لطرف ساذج لم يحسب الامور حسابا سليما وركب راسه وخالف اميركا قبل ان يخالف شركاءه لذلك خسر الواقعة والموقف وعساهم جميعا يخسرون امام عراقنا المفدى فما زال الاحتلال والعملية السياسية قائمة فعراقنا يقاوم والاحداث تحصل .

رساله الى حكومات العربيه
جريده قلم الحر
فرصة العرب التاريخية في استعادة الأحواز العربية
وقف التغول الصفوي وهوس التوسع في أقطار أمتنا العربية يفرض وجوبا على الدول العربية الانخراط فورا في إجراءات عملية على كل الأصعدة بدلا من الاستمرار بالمهاترات والصراعات الكلامية مع حكومة الولي الفقيه في إيران، ومن بين ذلك أن تتخذ تدابير سياسية أو غير سياسية لها آثار سياسية مباشرة وغير مباشرة واضحة للبدء بمشروع استعادة الحق العربي
في صدارتها التركيز على تحرير الأحواز ومن بين الإجراءات الميدانية:
1. مساعدة الأحزاب والمنظمات الأحوازية المناهضة للاحتلال الإيراني لتأسيس حكومة منفى.
2. منح هذه الحكومة مقعد العضوية بالجامعة العربية وكل منظماتها الفاعلة.
3. تقديم الدعم التعليمي والصحي لأبناء الأحواز .
4.العمل لاحقا على السماح للحكومة الأحوازية بالتواجد في كل الدول العربية وغير العربية التي هي على الحدود مع إيران.
5. اتخاذ كل الخطوات الإجرائية التي تسهل وتمهد للإخوة في الأحواز تحريرها من براثن الاحتلال الصفوي وبغير ذلك يكون العرب قد فوتوا أكبر فرصة في تاريخ الأمة العربية لإستعادة الأرض المحتلة وتقييد الدور الصفوي في المنطقة.

اختلال الميزان السياسي والعسكري باسقاط
الحكومة الوطنية العراقية

جريده قلم الحر

ان امريكا تعترف ضمنيا في كثير من بياناتها وتصريحات الساسة المدنيين والعسكريين في العراق او في العاصمة الامريكية واشنطن حيث ان الاعتراف الضمني اليوم قد يعلن غدا ان اختلال الميزان في العراق تمت بموجب اكذوبة العملاء والخونة واللصوص في ايجاد الاسباب الموجبة لااحتلال العراق والمعروف للجميع باسلحة الدمار الشامل الذي اعلنت امريكا بعدم وجودها وحملت الاستخبارات العسكرية الامريكية مسؤوليتها كما ان اعتذار رئيس الادارة الامريكية في خطأ احتلال العراق كلها اعتراف بضرورة تواجد حزب البعث العربي الاشتراكي وقيادته في العراق باعتبار ان البعث والقيادة الكفة الاثقل في ميزان العمل الاداري والسياسي الداخلي العراقي كما هو الاثقل في العمل الدبلوماسي مع المجتمع الدولي وهو الاثقل الكفة مع الاشقاء العرب في الجامعة العربية وان البعث العربي الاشتراكي وغيابه في العراق كانت النتيجة مايحدث في العراق من الازمات التي تكاد يتقاتل ابناء الشعب الواحد على امور لامبرر لها سوى اكاذيب الاحزاب التي دخلت اغلعراق مع المحتل وفي حقيقة الامر ان الصراع في اصلها على المطامح الشخصية التي انبى الجميع على عدم التزام الشركاء بالعملية السياسية ودستورها الدائمي الذي هم كتبوه مع الصهيوني القانوني وكانت الاملاءات من الجميع واليوم اختلفوا على الدستور لان الاحزاب ومليشاتها تريد السيطرة على منابع النفط وادارتها الخاصة في البيع والاستيلاء على الوارد ومن غير الاستفادة العامة من الجماهير العريضة العراقية كما ان السيطرة الامريكية عليها من خلال لاعبين محليين في العراق ادت ان يكون السيطرة الامريكية عليها من خلال التوجيه لااحزاب العمالة والفتنة والخيانة وفي الجانب الاخر ان الجميع على الساحة الوطنية لم يكونوا عراقيين حيث يحملون الهويات المزدوجة لدول كانوا فيها وعملاء لااجهزتها المخابراتية وهو ايضا شركاء في اللصوصية التي تم كشف جلهم من خلال الشارع العراقي وان الاختلال في الميزان بعدم وجود البعث العربي الاشتراكي ادت الى الصراع بين الشركاء على المناصب والجاه والاموال حيث كانت الطائفية في جمع القاعدة الشعبية لااحزاب كانت لاتملك القاعدة الشعبية في العراق عند دخولها مع المحتل وباسم الدين والمذهب والمظلومية كما هو واضح لدى الشعب وفي الجانب الاخر في الشارع العراقي فشلت الطائفية وبل بقيت فقط بين الساسة في البرلمان والسلطة وفي مقرات الاحزاب كما ان نجاح الاحزاب الاخرى في الشمال كانت بسياسة تأجيج القومية وايصال الحال الى فرض الصراع القومي من خلال الممارسات التي تمارس في الشارع الكردي وان البعث العربي الاشتراكي قدم الكثير من المقترحات من اجل الحل النهائي للقضية الكردية وان البعث صاحب التجربة في تاريخ العراق في حل القضية الكردية وفق قانون الحكم الذاتي في 1974بموجب بيان الحادي عشر من اذار1970وكانت القيادة في طور تطوير الحكم الذاتي وتعديل الكثير من بنوده القانونية لكن الاحزاب العميلة وقياداتها المرتبطة لم تعمل مع القيادة في درء الخطر وويلات الحرب عن الشعب الكردي العراقي وظلت القضية قنبلة في تاريخ الشعب العراقي عامة والكردي خاصة وان اختلال كفة الميزان بانت بعدم وجود البعث العربي الاشتراكي وقيادته في الساحة الوطنية من خلال اعلان الحرب على البعث العربي الاشتراكي بقوانيين الاجتثاث ومطاردة البعثيين في كل زاوية من العراق واتهام الابرياء بالانتماء الى البعث وتدمير المدن التاريخية وابادة سكانها غير ان البعث العربي الاشتراكي وقيادته اليوم اكثر وعيا وقدرة وقوة في الشارع العراقي وان الشعب اليوم قاطبة يترحمون على القائد الرمز صدام حسين لان القائد والبعث العربي الاشتراكي كانوا الساهرين على الشعب والبعثيون بناة العراق وحماتها وان على امريكا قائدة العدوان والاحتلال مع تحالفه الشرير الدموي ان تعيد كفة الميزان الى وضعه الطبيعي واعادة الحكومة الشرعية واستباب الامن والامان والاستقرار وبناء العراق وفق المشروع الوطني الصادر من قيادة قطر العراق لحزب البعث العربي الاشتراكي...

Post has shared content
عاجل

ارجو نشر هذا الفيديو قدر الامكان لخطورة محتواه على الصحة العامة والابتعاد عن تناول اللحوم المستوردة لان غالبيتها من منشا هندي وفاقد الصلاحية واسمعوا ما يقوله سائقي الشاحنات عنها .
اللهم إني بلغت اللهم فاشهد

هل تعلم من هو القرصان ذو اللحية الحمراء بربروسا الذين شوهوا صورته في قصص الطفال وافلام الكرتون؟؟؟

امير البحار خير الدين بربروسا اعظم بحارة التاريخ وقائد اساطيل الخلافة العثمانية كان مجرد ذكر اسمه يرعب ملوك اوروبا النصرانية ويجعلهم يرتجفون اسمه الأصلي خضر بن يعقوب ولقبه السلطان سليم الأول بخير الدين باشا و عرف لدى الأوروبيين ببارباروسا أي ذو اللحية الحمراء
هو أحد أكبر قادة الأساطيل العثمانية وأحد رموز الجهاد البحري تولى منصب حاكم إيالة الجزائر ثم عينه السلطان سليمان القانوني كقائد عام لجميع الأساطيل البحرية للخلافة العثمانية ظل خير الدين ناصبًا لسوق الجهاد في سبيل الله في البحر المتوسط وخضد شوكة شارلكان والأسبان وقاد كثيرًا من الحروب ضد الصليبيين حتى صار كابوسًا يؤرق مضاجع أعداء الإسلام سحق خير الدين أسطول شارل الخامس في معركة بريفيزا التي أمنت سيطرة العثمانيين على شرق المتوسط لمدة 33 عام .. وقام خير الدين بإنقاذ 70.000 مسلم أندلسي مستخدما أسطول من 36 سفينة في 7 رحلات ووطنهم في مدينة الجزائر و عندمشششخششششا أعلنت أسبانيا الحرب على فرنسا طلب فرانسوا الأول ملك فرنسا المساعدة من السلطان سليمان العثماني. أرسل السلطان سليمان خير الدين على رأس أسطول كبير و تمركز في مارسيليا التي تنازل عنها الفرنسيين للعثمانيين لمدة 5 أعوام.

نجح خير الدين في دحر الأسبان من نابولي والساحل الفرنسي. وظل خير الدين مجاهدًا حتى آخر لحظة في حياته حتى آتاه اليقين وتوفاه الله على فراشه سنة 953ه
اذا اتممت قراءة المنشول فاعد نشرها جزاكم الله خيرا
# الباحثه ش ها ام احمد للعلم حسابي مقلق في الجوجل الان

الاندلس المسلوبة المعروفة باسم برشلونة حاليا
هل سمعتم عن الرجل الاقوى في بلاد الاندلس المشهورة في التاريخ؟؟؟؟
#روايه_من_التاريخ_الاسلامي
الحاجب المنصور الرجل الاقوى في بلاد الاندلس
القصه الكامله

#من_هو_الحاجب_المنصور:
هو 'محمد بن عبد الله بن محمد بن أبي عمار المعافري'

ارتفعت مكانة المنصور ابن عامر في الأندلس بعد دوره الرائع في إنقاذ الخلافة من هوة الصراعات والخلافات الداخلية فقام الخليفة 'هشام المؤيد' بتعينه وزيراً للدولة الأندلسية وأصبحت مسئوليات المنصور بن أبى عامر أعظم مما سبق بكثير وهذا جعله يفكر ملياً في وضع الأندلس ويحاول خدمة دولة الإسلام بها وذلك بعد أن أتضح له عدة أمور منها؟

■أولاً:- ضعف شخصية الخليفة الجديد 'هشام المؤيد' وعدم صلاحيته لهذا المنصب الخطير خاصة أنه صغير السن مشتغل باللهو واللعب مع أقرانه.

■ثانياً:- زيادة الأخطار المحدقة بالمسلمين والآتية من ناحية الشمال حيث أسبانيا النصرانية
■ثالثاً:- ظهور بوادر لانقسامات داخلية خطيرة في دولة الإسلام بالأندلس .

■رابعاً:- فساد بعض رجال الحكم والوزارة

هذه الأسباب دفعت 'المنصور أبي عامر' لأن يمعن التفكير والترتيب في كيفية مواجهة كل هذه الأخطار المحدقة وفي النهاية قرر أن يتحرك وبسرعة لمواجهة هذه الظروف العسيرة :

■قام بحجز الخليفة الصوري الصبي 'هشام المؤيد' بقصره واستقل هو بتدبير الأمور وتولي لقب الحجابة- تلقب بالحاجب المنصور- وهذه الخطوة وإن كانت سبب نقمة كثير من الناس على المنصور إلا أنها في واقع الأمر كانت أهم خطوة لأن غياب القائد الموجه والرأس المدبر يجعل كل الجهود تذهب هباءًا منثورًا وسنرى أن المنصور لم يستخدم سلطانه إلا لخدمة الإسلام.
■بعد أن أصبح المنصور هو الحاكم الحقيقي للأندلس قام بعزل الوزير 'جعفر المصحفي' وولده 'محمد' وحاسبهما على أموالهما الطائلة من أين جاءت وكيف تضخمت والقائهم السجن
أما الطامعين من رجال الدولة وولاة الأقاليم البعيدة والعصبيات العربية القديمة والموروثة منذ أيام الفتح الأول إضافة إلى التهديد الخارجي المتمثل في أسبانيا النصرانية المتربصة والتي قامت بالفعل بالهجوم على ديار المسلمين وذلك في شهر رجب 366هـ كلا الخطرين رأى 'المنصور' أن يواجههم بأفضل الأساليب على الإطلاق وهو شرارة الحملات الجهادية وبذلك يرد عادية الصليبيين وفي نفس الوقت يشغل هؤلاء الطامعين من الولاة بقضية إسلامية ويوجه طاقتهم لحرب أعداء الإسلام وكانت هذه الحملات هي أنجح الحملات الجهادية التي قام بها مسلمو الأندلس ضد أسبانيا الصليبية طوال عمر دولة الإسلام في الأندلس على طول عمرها 'ثمانية قرون'.

#المنصور_يعلن_الجهاد
* منذ أن أطلق 'المنصور بن عامر' شرارة الحملات الجهادية ضد أسبانيا سرت روح جديدة في قلوب المسلمين واشتعلت الحمية في قلوبهم فتقاطر المجاهدون المتطوعين على الأندلس من كل مكان، وخاض 'المنصور' أكثر من خمسين معركة ضد الصليبيين انتصر فيها جميعًا ولم تنكس له راية أبدًا حتى سرى الاعتقاد بين كل الناس مسلمهم وكافرهم بأن 'المنصور' مؤيد من السماء، والحق أن 'المنصور' قد اعتمد في سياسته الجهادية على أسلوب الغزوات المستمرة المتعاقبة والذي كان يرمي من خلاله إلى غاية بعيدة المدى لم يفكر فيها أحد من قبله من أمراء الأندلس أو لم يقدروا عليها وهي سحق الممالك الأسبانية الصليبية سحقًا تامًا وأن يفكك عراها التي بدأت في الالتحام والترابط وبالتالي يجعل أسبانيا النصرانية كلها أرض مسلمة وكانت معظم حروب المسلمين من قبل 'المنصور' للدفاع ورد عادية النصارى فلما جاء عهد 'المنصور' كان هو البادئ بالغزو دائمًا ولم يقبل من النصارى قط صلحًا أو مهادنة ولم يقنع إلا بالنصر الكامل لذلك فهو أحق الناس بوصف 'المنتصر دائمًا' وبالقطع بعد 'خالد بن الوليد' رضي الله عنه وجيل الصحابة الأفذاذ، ومن أشهر معارك 'المنصور' ضد الصليبيين ما يلي:

#معركة_شنت_منكس: وكانت سنة 371هـ وفيها واجه 'المنصور' تحالفا صليبيًا مكونًا من أقوى أمراء الأسبان وهم 'راميرو الثالث' أمير 'ليون' وجرسيا فرنانديز' أمير 'قشتالة' و'سانشو' أمير 'نافار' وانتصر المسلمون على النصارى الذين قتل منهم عشرات الألوف وتفككت عرى التحالف الصليبي الوليد.

#معركة_برشلونة: وهي من أعظم ثغور أسبانيا وقد فتحها المسلمون الأوائل مع بداية الفتح الأول ولتثبت مع المسلمين قرنًا من الزمان ولكنها سقطت سنة 185هـ وأصبحت شوكة في جسد الأمة المسلمة بالأندلس حتى جاء 'المنصور' في سنة 375هـ واقتحمها بجيوشه الجرارة بعد معركة طاحنة مع أهل المدينة الذين قتل معظمهم ودحر المسلمون المدينة تمامًا وأسر أمير 'برشلونة' وظل في السجن حتى مات ودمر 'المنصور' قوى النصارى تمامًا في هذا الطرف النائي من شبه الجزيرة الأسبانية.

■#معركة_جليقية: وهي أعظم المعارك على الإطلاق وتقع 'جليقية' في أقصى غرب أسبانيا وتوجد بها مدينة 'شنت ياقب' الدينية كعبة أسبانيا النصرانية ومزارها المقدس ورمز زعامتها الروحية وبها قبر القديس 'يعقوب' بزعمهم ويقام له سنويًا احتفالاً ضخمًا مثل الموالد المعروفة يفد إليه النصارى من كل حدب وصوب من داخل أسبانيا، وقد قصدها بجيشه الجرار لأمرين أولهما: أنها كانت ملجأ لملوك وأمراء 'ليون' الخارجين على طاعة 'المنصور'، ثانيهما: ضرب إسبانيا النصرانية في صميم معقلها القاصي وصميم زعامتها الروحية وبالفعل بعد معركة طاحنة ورحلة شاقة عبر مفاوز الجبال الوعرة وفي 2شعبان 387هـ اقتحم المسلمون المدينة وخربوها تمامًا مع عدم المساس بقبر 'يعقوب' القديس وأخذ 'المنصور' نواقيس الكنيسة العظمى وحملها الأسرى على كواهلهم حتى قرطبة وعلقت رؤوسًا للثريات الكبرى لمسجد قرطبة.

#معركة_صخرة_جربيرة: وكانت في 24 شعبان 390هـ وفيها تحالفت كل قوى النصرانية من أجل الصمود في وجه المسلمين والتقى الفريقان عند مكان شديد الوعورة يسمى 'بصخرة جربيرة' وكاد 'المنصور' أن يهزم لأول مرة في معاركه ولكن بسالة المسلمين وشدة بأسهم في القتال أنهت المعركة بهزيمة مروعة للتحالف النصراني وقتل معظم قادة الصليبيين وواصل 'المنصور' سيره حتى فتح مدينة 'برغش' عاصمة 'قشتالة'.

#وفاة_المنصور:

إن من عاش على شيء وداوم عليه فلابد أن يموت عليه و'المنصور' قضى حياته كلها في الجهاد في سبيل الله فلابد أن يموت مجاهدًا وقد كانت تلك أسمى أمانيه حتى أنه كان يحمل أكفانه حيثما سار إلى غزوة وهي أكفان صنعت من غزل بنانه واشتريت من خالص ماله الموروث وقد استجاب الله دعاءه فوافته المنية في 27 رمضان سنة 392هـ بمدينة 'سالم' ودفن بها بعد أن دفن معه غبار كل معاركه التي خاضها في سبيل الله وكان يحتفظ بها طوال رحلته الجهادية الطويلة لأعدائها وتحقيقه أمنها ورخائها ولم يستخدم قط سلطانه إلا لخير الإسلام وخير الأمة، وقد كتب هذان البيتان من الشعر على شاهد قبره :

آثـاره تنبيـك عن أخباره ----- حـتى كأنـك بالعيـان تــراه

تالله لا يأتي الزمان بمثله ----- أبدًا ولا يحمي الثغور سواه

# الباحثه ش ها ام احمد للعلم مقلق حسابي في الجوجل

المنسف أصل الحكاية .. نصر على اليهود
جريده قلم الحر

"المنسف" معذبا بين كل العصور ،ولادة المنسف الاولى أردنية بحتة ، و يقال أنها في عهد الملك المؤابي "ميشع " في القرن التاسع قبل الميلاد ، أصل حكاية المنسف يعاد اليوم الحديث عنه بجرعة نضالية عالية ، ويلخص تاريخ نشوء هذه الأكلة الشعبية صراعا أبدي في المنطقة بين العرب و اليهود .

في ذات لحظة تاريخية من الماضي للصراع بين العرب و اليهود ، طلب الملك "ميشع "- الذي سلب الاستعمار في القرن الثامن عشر الميلادي مسلته من "ذيبان " وتوضع اليوم في متحف اللوفر بباريس-من شعبه طهي اللحم باللبن في يوم معين ليتأكد له أن شعبه العارف بالتقاليد اليهودية معاديا لليهود و مخالفا لعقيدتهم .

تلك المقاربة التي لجأ اليها الملك المؤابي ، رسم من خلالها الملامح الاولية لمعركة المواجهة الكبرى التي خاضها ضد اليهود أينذاك ، حيث تقول الرواية التاريخية ، أن الملك ميشع قرر خوض الحرب ضد ذاك العدو ، عندما تأكد بام عينه أم شعب مملكته الممتدة ما بين نهر الزرقاء و معان قد طهى اللحم باللبن و أعلن نسفه لكل العهود التوراتية .

المنسف في الذاكرة الوطنية ، هو جذر للنصر و الكرامة ، ربما هو أول معركة يكسبها العرب في مواجهة اليهود ، التاريخ يشهد بالوثيقة و الرواية و البرهان أن تلك الهزيمة قبل نحو 3 الاف عام ولدت لدى اليهود مخزونا من الكراهية الدينية و الحضارية ضد المؤابين و مملكتهم الاولى .

ربما أن المنسف ، هو الاكلة الوحيدة في تاريخ العالم التي ولدت على أيقاع حرب و معركة كهذه ، و صراع حضاري جذروه ضاربة للاف السنين من تاريخ المنطقة ، كل فقه السلام و التسويات لا يمكن أن يطوي أبدية هذا الصراع ، ومن المعيب اليوم أن يختصر البعض بشهوة سياسية مريضة ضخامة التعبير الرمزي للمنسف في تاريخنا الوطني و القومي .

هي حكاية لها أصل يضاهي كل الويلات و الماسي العربية التي نعيشها اليوم بصراعنا مع العدو الاسرائيلي ، في تاريخ المنطقة عمليا لا يوجد لحظة تصالح و سلم مع هذا العدو ، و التاريخ شاهد حي على عمق هذا الصراع من حضارات بلا الرافدين "نبوخذ نصر " و مصر القديمة حتى المؤابين و الكنعانيين و الفنيقين والاراميين مرورا بولادة "الاسلام " رسالة سيدنا محمد عليه السلام .

أصل حكاية " المنسف " يفرض علينا أن نراعي في أدبيات ثقافتنا وتاريخنا الوطني ، قداسة " المنسف " ، حكاية لابد أن يعاد أنتاجها في " العقل العام " ، و أن يتم تأريخها و تدونيها بحرفية ومهنية ، و تلحق في مناهج الثقافة الوطنية في المدارس والجامعات ، فهي تطوي تاريخا طويلا للصراع بين العرب و اليهود ، و باكثر صراحة فانها تمليء الوجدان فخرا و نشوة وسرورا ، لأنها كما يبدو لحظة النصر اليتمية ضد اليهود في تاريخنا العربي .

من منكم مازال يصدق
جريده قلم الحر
ان مايحدث في جنوب العراق وتحديدآ في المناطق الشيعية من معارك وحروب وقتال بالاسلحة الثقيلة هي صراعات عشائرية؟؟
فهو واهم وغشيم وقليل معرفة!!
كل مايحدث هو معارك نفوذ وسيطرة على زمام الامور والحكم والسلطة ومسك الارض بين المليشيات والعصابات المجرمة التي تلتحف بغطاء الدولة ، او كما يسميها البعض بتسمية ملمعة (المليشيات المنفلتة ) وتعتبر هذه التسمية هي تحسين صورة للباقين ولا يريد تسميتهم جميعهم منفلتين مجرمين خارجين عن القانون
الان قضاء الكحلاء في جنوب العمارة خارج سيطرة الدولة واهلها يستغيثون من شدة مايحدث!!
هل تعتبر المعارك بأسلحة RBG والمدافع الثقيلة التي نسمعها كل يوم على شاشات التلفاز هي صراعات عشائرية
لا ياسادة ياكرام هذه هي المعارك التي قلنا عنها سابقآ في عدة مكاتيب ومقالات سوف تنشعل الحرب بين العصابات والمليشيات المجرمة وسوف يقتل الشيعي الشيعي بحجة الوطنية
نعيد ونكرر ماقلناه سابقآ المليشيات والعصابات لا تصنع دولة ولا توجد معارك من اجل الوطن ومن اجل الشعب الفاين حظه وانماهي معارك طائفية مذهبية اولآ
وثانيآ والاهم المال والسلطة!!
حروب ومعارك غير شريفة ولا وطنية
والان بدأت مرحلة تصفية الحسابات
Wait while more posts are being loaded