Post has attachment

💠قال الأزهري (ت:٣٧٠هـ) :
وأخبرَنا أَبُو مُحَمَّد عبد الْملك بن عبد الْوَهَّاب البغويّ عَن الرّبيع بن سُلَيْمَان المراديّ عَن مُحَمَّد بن إِدْرِيس الشَّافِعِي أنَّه قَالَ:
(لِسَان الْعَرَب أوسعُ الْأَلْسِنَة مذهبا، وأكثرها ألفاظاً، وَمَا نعلم أحدا يُحِيط بجميعها غير نبيّ، ولكنّها لَا يذهب مِنْهَا شيءٌ على عامَّتها حَتَّى لَا يكون مَوْجُودا فِيهَا.
وَالْعلم بهَا عِنْد الْعَرَب كَالْعلمِ بالسنن عِنْد أهل الْفِقْه .
لَا نعلم رجلا جمعَ السّنَن كلَّها فَلم يذهبْ عَلَيْهِ مِنْهَا شَيْء، فَإِذا جمع علم عامّة أهل الْعلم بهَا أَتَى على جَمِيع السّنَن .
وَإِذا فرِّق علم كلّ واحدٍ مِنْهُم ذهب على الْوَاحِد مِنْهُم الشَّيْء مِنْهَا، ثمَّ كَانَ مَا ذهب عَلَيْهِ مِنْهَا مَوْجُودا عِنْد غَيره.
وهم فِي الْعلم طَبَقَات:
مِنْهُم الْجَامِع لأكثره وَإِن ذهبَ عَلَيْهِ بعضه .
وَالْجَامِع لأقلَّ ممّا جمع غَيره.
فينفرد جملَة الْعلمَاء بجميعها، وهم درجاتٌ فِيمَا وعَوْا مِنْهَا.
وَكَذَا لسانُ الْعَرَب عِنْد عامّتها وخاصّتها لَا يذهب مِنْهُ شيءٌ عَلَيْهَا، وَلَا يطْلب عِنْد غَيرهَا، وَلَا يُعلمهُ إلاّ من قَبله عَنْهَا، وَلَا يَشْرَكها فِيهِ إلاّ من اتَّبعها فِي تعلُّمه مِنْهَا .
وَمن قبله مِنْهَا فَهُوَ من أهل لسانها، وعِلمُ أَكثر اللِّسَان فِي أَكثر الْعَرَب أعَمّ من علم أَكثر السّنَن فِي أَكثر الْعلمَاء مقدرَة) .

📚تهذيب اللغة (٦/١)

#فوائد_مقيدة_بالمراجع

Post has shared content
مقدمة عن صلاة التراويح - منصة زادي

Post has shared content

Post has attachment

Post has attachment

◀❀ تقدمت امرأة إلى مجلس القاضي موسى بن إسحاق بمدينة الري سنة ٢٨٦هـ؛
⇚ فادعى وكيلها بأن لموكلته على زوجها خمسمائة دينار (مهرها)،

⇚ فأنكر الزوج،
فقال القاضي لوكيل الزوجة: شهودك.

قال : أحضرتهم.
☜ فطلب بعض الشهود أن ينظر إلى المرأة؛ ليشير إليها في شهادته، فقام الشاهد وقال للمرأة: قومي.

☜ فقال الزوج : تفعلون ماذا؟
قال الوكيل : ينظرون إلى امرأتك وهي سافرة الوجه؛ لتصح عندهم معرفتها (وذلك للحاجة).

◀❀قال الزوج: إني أشهد القاضي أن لها عليّ هذا المهر الذي تدعيه ولا تسفر عن وجهها.

◀❀ فقالت المرأة: فإني أُشهِد القاضي أني وهبت له هذا المهر وأبرأتُ ذمته في الدنيا والآخرة.

۩ فقال القاضي وقد أعجب بغيرتهما:
✍🏻 يُكتب هذا في مكارم الأخلاق.
ـــــــــــــــــ

📚 تاريخ بغداد (١٥/ ٥٣) للخطيب البغدادي.

#فوائد_مقيدة_بالمراجع

Post has attachment
حـديـــث_عـظـيـــم
✏ عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قـالـ
قـالـ رسول الله ﷺ
( إنَّ اللهَ قسَّم بينكم أخلاقَكم كما قسَّم بينكم أرزاقَكم وإنَّ اللهَ يُعطي الدنيا من يُحبُّ ومن لا يُحبُّ ولا يُعطي الإيمانَ إلا مَن أحبَّ فمن ضن ّ بالمالِ أن ينفقَه
وخاف العدوَّ أن يُجاهدَه
وهاب الليلَ أن يكابدَه ، فلْيُكثِرْ من قولِ
1⃣ سبحان اللهِ
2⃣ والحمدُ للهِ
3⃣ ولا إله إلا اللهُ
4⃣ والله أكبرُ
فإنهن مُقدَّماتٌ مُجنِّباتٌ ومُعقِّباتٌ وهن الباقياتُ الصالحاتُ )
📚[ صححه الألباني السلسلة الصحيحة (6/482) ]
‫#‏فوائد_مقيدة_بالمراجع‬
Photo

Post has attachment
💠قال الإمام الشافعي - رحمه الله -
(ليس #العلم ما حُفظ ، #العلم ما نفع).

📚حلية الأولياء طبقات الأصفياء (٩/١٢٣)

#فوائد_مقيدة_بالمراجع
Photo

Post has attachment
قال ابن حزم - رحمه الله - :
" أذا حضرت مجلس علم فلا يكن حضورك إلا حضور مستزيد علماً وأجراً ؛
لا حضور مستغن بما عندك ، طالباً عثرة تشيعها ، أو غريبة تشنعها ...
فهذه أفعال الأراذل الذين لا يفلحون في العلم أبداً ".
رسائل ابن حزم ج١ ص٤١١
م.ج
‫#‏فوائد_مقيدة_بالمراجع‬
Photo
Wait while more posts are being loaded