Post has attachment

Post has attachment

Post has attachment

Post has attachment

Post has attachment

Post has attachment

Post has attachment
التحذير من اتّباع الحديث المُفترى: [اختلاف أمتي رحمة]
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
بسم الله الرحمن الرحيم،
 وسلامٌ على المُرسلين، والحمدُ لله رب العالمين..
أخي الكريم أمير النور إني أذكرك بقول الله تعالى:
{وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۖ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ}
صدق الله العظيم [الحشر:7].

ولا ولن يأتيكم به الإمام المهدي بغير ما آتاكم به جدي مُحمد صلّى الله عليه وآله وسلّم، ولا ولن أنهاكم عنه بغير ما نهاكم عنه جدي مُحمد رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم، ولم يجعل الله المهديّ المُنتظَر مُبتدعاً؛ بل مُتبعاً جده مُحمد رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم وأدعو إلى الله على بصيرةٍ من ربّي وليست بصيرةً جديدةً؛ بل هي ذاتها بصيرة جدي مُحمد رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم القُرآن العظيم. تصديقاً لقول الله تعالى:
{قُلْ هَٰذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ ۚ عَلَىٰ بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي ۖ وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ} صدق الله العظيم [يوسف:108].

فانظر لقول الله تعالى: {أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي} صدق الله العظيم، وإنما يقصد أن نتبع البصيرة التي جاء بها ذكر الله المحفوظ من التحريف وما خالفه فهو باطل مُفترى. تصديقاً لقول الله تعالى:
{إِنَّمَا تُنذِرُ مَنِ اتَّبَعَ الذِّكْرَ وَخَشِيَ الرَّحْمَٰنَ بِالْغَيْبِ ۖ فَبَشِّرْهُ بِمَغْفِرَةٍ وَأَجْرٍ كَرِيمٍ} صدق الله العظيم [يس:11].

وما هو الذكر؟ إنهُ البصيرة في الدعوة إلى الله الذي يُعلَّمكم كيف تعبدون الله. وقال الله تعالى:
{إِنَّمَا أُمِرْتُ أَنْ أَعْبُدَ رَبَّ هَٰذِهِ الْبَلْدَةِ الَّذِي حَرَّمَهَا وَلَهُ كُلُّ شَيْءٍ ۖ وَأُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ ﴿٩١﴾ وَأَنْ أَتْلُوَ الْقُرْآنَ ۖ فَمَنِ اهْتَدَىٰ فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ ۖ وَمَن ضَلَّ فَقُلْ إِنَّمَا أَنَا مِنَ الْمُنذِرِينَ(92)} صدق الله العظيم [النمل].

فإذا جاءكم مهديٌ مُنتظرٌ بغير ما نطق به مُحمدٌ رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم فاعلموا أنَّه كذابٌ أشرٌ وليس المهديّ المُنتظَر وذلك لأن خاتم الأنبياء والمُرسلين هو جدي مُحمد رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم. تصديقاً لفتوى الله في مُحكم القرآن العظيم في قوله تعالى:
{مَّا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِّن رِّجَالِكُمْ وَلَٰكِن رَّسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ ۗ وَكَانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا} صدق الله العظيم [الأحزاب:40].

فإياك يا أمير النور إن كنت من الناصرين السابقين الأخيار صفوة البشرية وخيرُ البرية أن تتبع الحديث المُفترى ((اختلاف أمتي رحمة)) فذلك حديثٌ جاء من عند غير الله ورسوله، يخالف لجميع الآيات المُحكمات البينات التي جعلهن الله أمّ الكتاب، ومن كان في قلبه زيغٌ فهو يزيغ عما جاء فيهن ويتبع ما خالفهن فاستمسك بالعروة الوثقى لا انفصام لها واعتصم بحبل الله القرآن العظيم من اعتصم به نجى ومن ابتغى الهُدى في غيره ضلَّ وغوى وهوى وكأنما خرَّ من السماء فتخطفه الطير أو تهوي به الريح إلى مكانٍ سحيقٍ. تصديقاً لقول الله تعالى:
{وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا} صدق الله العظيم [آل عمران:103].

ألا وإنّ حبلَ الله هو النور الذي أُنزل على رسوله القُرآن العظيم بُرهان البصيرة في الدعوة للناس جميعاً إلى صراطِ العزيز الحميد، من اعتصم بأحسن ما جاء في مُحكمه نَجى من الناس أجمعين. تصديقاً لقول الله تعالى:
{يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَكُم بُرْهَانٌ مِّن ربّكم وَأَنزَلْنَا إِلَيْكُمْ نُورًا مُّبِينًا ﴿١٧٤﴾ فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَاعْتَصَمُوا بِهِ فَسَيُدْخِلُهُمْ فِي رَحْمَةٍ مِّنْهُ وَفَضْلٍ وَيَهْدِيهِمْ إِلَيْهِ صِرَاطًا مُّسْتَقِيمًا}
صدق الله العظيم [النساء].
وسلامٌ على المُرسلين، والحمدُ لله رب العالمين..
أخوكم الداعي إلى صراط العزيز الحميد على بصيرةً من ربه؛ الإمام المهدي ناصر مُحمد اليماني.
ـــــــــــــــــــــــــ
مصدر البيان:

 http://www.the-greatnews.com/showthread.php?1718
Photo

Post has attachment
أعزائى الكرام إنه من دواعى محبته صلى الله عليه وسلم أن نكثر من الصلاة عليه وخصوصا فى ليلة ويوم الجمعة «اللهمَّ صلِّ على محمَّد وعلى آل محمَّد، كما صليتَ على إبراهيم وعلى آل إبراهيم؛ إنَّك حميدٌ مجيد. اللهمَّ بارِك على محمَّد وعلى آل محمَّد، كما باركتَ على إبراهيم وعلى آل إبراهيم؛ إنَّك حميدٌ مجيد». رواه البخاري (3370)، ومسلم (406)، من حديث كعب بن عجُرة رضي الله عنه

Post has attachment

أهلا بحضراتكم من جديد:
عزيزي القارئ عود على بدء نستأنف من جديد سرد قصص الأنبياء لما فيها من عبر وقصص ووعظ وإرشاد:> قوله تعالى: { نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ أَحْسَنَ ٱلْقَصَصِ} الآية. [3].أخبرنا عبد القاهر بن طاهر، قال: أخبرنا أبو عمرو بن مطر، قال: أخبرنا جعفر بن محمد بن الحسن بن المستفاض قال: حدَّثنا إسحاق بن إبراهيم الحَنْظَلي، قال: حدَّثنا عمرو بن محمد القرشي، قال: حدَّثنا خلاّد بن مسلم الصفّار، عن عمرو بن قيس المُلائي، عن عمرو بن مُرة، عن مُصْعب بن سعد، عن أبيه سعد بن أبي وقاص في قوله تعالى: { نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ أَحْسَنَ ٱلْقَصَصِ} قال:أنزل القرآن على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فتلاه عليهم زماناً، فقالوا: يا رسول الله، لو قصصت. فأنزل الله تعالى: { الۤر تِلْكَ آيَاتُ ٱلْكِتَابِ ٱلْمُبِينِ} إلى قوله: { نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ أَحْسَنَ ٱلْقَصَصِ} الآية، فتلاه عليهم زماناً فقالوا: يا رسول الله، لو حدثتنا، فأنزل الله تعالى: { ٱللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ ٱلْحَدِيثِ كِتَاباً مُّتَشَابِهاً} قال: كل ذلك تؤمَرون بالقرآن، رواه الحاكم أبو عبد الله في صحيحه، عن أبي زكريا العَنْبَرِي، عن محمد بن عبد السلام، عن إسحاق بن إبراهيم.وقال عَوْن بن عبد الله: مَلَّ اصحاب رسول الله ملَّةً فقالوا: يا رسول الله، حدَّثنا: فأنزل الله تعالى: { ٱللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ ٱلْحَدِيثِ} الآية. قال: ثم إنهم مَلُّوا ملَّةَ أخرى فقالوا: يا رسول الله فَوْقَ الحديثِ ودُونَ القرآنِ - يعنون القصص - فأنزل الله تعالى: { نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ أَحْسَنَ ٱلْقَصَصِ} فأرادوا الحديث، فدلهم على أحسن الحديث، أرادوا القصص، فدلهم على أحسن القصص.

Post has attachment
أعتذر عن العطل الفنى وقد تم تداركه : أهلا بحضراتكم من جديد أعزائى الكرام إن قصص الأنبياء تمثل مراكز التأهيل للدعوة إلى إظهار الحق وإزهاق الباطل إن الباطل كان زهوقا كما أنها تعدُّ مدارس للتدريب على الصبر والمجاهده من أجل إرشاد العباد إلى ما فيه صلاحهم في الدنيا، وفلاحهم في الآخرة .عزيزى القارئ قصَّة اليوم هي قصة نبيِّ الله نوح، أبي البشر الثاني، وأول رسول أرسلَه الله للناس؛ ليدعوهم إلى عبادة الله وحده لا شريك له، تَحكي عن عناد قومه وإصرارهم على الشِّرك، وكيف عذَّبهم الله عزَّ وجل، ونجا عبده ورسوله نوحٌ ومن معه، قصتنا تحمل في طِيَّاتها الكثيرَ من الدروس والعبر، وهي كذلك تمتلئ بالمشاعر والعواطف الجيَّاشة تستطيع الأمُّ من خلالها أن تزرع قيمًا وسلوكيات، وتغرس مفاهيمَ نافعة، ومنها: التحذير من خُطوات الشيطان وأنَّها سببٌ للهلاك.العلم سببٌ للنجاة من الشرك، والجهل سببٌ للوقوع فيه.الحذر من السُّخرية والاستهزاءِ بالآخرين؛ فلا فضل لعربي ولا لأعجمي إلا بالتقوى.المسلم يجب أن يكون شفوقًا على إخوته، رحيمًا بهم، يحب لهم الخير.
Wait while more posts are being loaded