Post is pinned.Post has attachment
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن اعدائهم
قال الامام علي بن موسى الرضا صلوات الله عليه :
من تذكر مصابنا وبكى لما أُرتكب منّا ، كان معنا في درجتنا يوم القيامة ، ومن ذُكّر بمصابنا فبكى وأبكى لم تبك عينُه يوم تبكي العيون ، ومن جلس مجلساً يحُيى فيه أمرُنا ، لم يمت قلبه يوم تموت القلوب

نعزي مولانا صاحب العصر والزمان الامام المهدي المنتظر الحجة بن الحسن صلوات الله عليه وعجل الله فرجه الشريف وشيعة امير المؤمنين الامام علي بن ابي طالب صلوات الله عليه , ونرفع للامام ولشيعة امير المؤمنين اسمى ايات التعازي القلبية بحلول ذكرى مقتل سيد الشهداء وابا الاحرار الامام الحسين ابا عبد الله صلوات الله عليه , الامام الذي قتل غدرا وظلما بعد ما قتل نفر من اهل بيته و جل اصحابه المخلصين صلوات الله عليهم.

في عهد الملعون يزيد بن معاوية , عليه وعلى ابيه الملعون ومن بايعه ورضى به لعائن الله وضاعف الله عذابهم عدد ما احاط به علمه الى ابد الابدين , انتشر فعل المنكر والمحرمات وكثرت الجرائم لدرجه ان بيت الله الحرام الكعبة المشرفة , قد تم قصفها بالمنجنيق في عهد يزيد الفاسق السكير الفاجر عليه لعائن الله

في هذه الفتره , خرج الامام الحسين ابا عبد الله صلوات الله عليه للحق ثائرا , اراد ان يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر ويسير بسيرة جده رسول الله صلوات الله عليه وعلى آله الاطهار , وليس من اجل الانتحار كما يروج له النواصب اعداء الله والنبي وآله. تأملوا معي جيدا ماذا قال سيد الشهداء وابا الاحرار الامام الحسين ابا عبد الله صلوات الله عليه , يقول الامام بـ أبي هو وامي صلوات الله عليه :
ني لم أخرج أشراً، ولا بطراً ولا مفسداً، ولا ظالماً، وإنما خرجت لطلب الاصلاح في أمة جدي، أريد أن آمر بالمعروف وأنهي عن المنكر فمن قبلني بقبول الحق فالله أولى بالحق، ومن رد علي هذا أصبر حتى يقضي الله بيني وبين القوم بالحق، وهو خير الحاكمين

لـ أجل هذا السبب , حشد الملعون يزيد بن معاوية جيشه الجرار الذي وصل الى قرابة 30 الف مقاتل ضد الامام الحسين ابا عبد الله واصحابه المخلصين صلوات الله عليهم الذي وصل عددهم الى 72 فقط

في يوم العاشر من شهر محرم الحرام سنه 61 للهجره , سطر سيد الشهداء وابا الاحرار الامام الحسين ابا عبد الله صلوات الله عليه اروح ملحمة في البطوله في تاريخ الانسانية جمعاء عندما جابه الامام مع اصحابه المخلصين جيشر الكفر والظلم والطغيان

قراءة مقتل سيد الشهداء وابا الاحرار الامام الحسين ابا عبد الله صلوات الله عليه بصوت الشيخ المرحوم عبد الزهرة الكعبي رحمه الله
على حب النبي وآله ... رحم الله من واسى ساداتنا النبي وآله بفاجعة استشهاد ابنه وريحانته الامام الحسين ابا عبد الله صلوات الله عليه بقولك :
اللهم العن اول ظالم ظلم حق محمد وآل محمد وآخر تابع لهم على ذلك, اللهم العن العصابة التي جاهدت الحسين وشايعت وبايعت على قتلة اللهم العنهم جميعا
اشارك ثواب هذا المنشور لكل من يعينني على اعادة نشر هذا الموضوع ليفهم العالم وليفهم مظلومية سيد الشهداء وابا الاحرار الامام الحسين ابا عبد الله صلوات الله عليه
على حب النبي وآله ... رحم الله من دعم قناة اسد لبنان للاطلاع على كل جديد من فديواته القيمة وهذا رابط القناة الكريمه :
https://www.youtube.com/c/abdelzahra2
https://www.youtube.com/watch?v=oh_4lWjigg8
/***************************

Post has attachment
بالادلة القاطعة استشهاد رسول الله ابا القاسم محمد على صدر اخيه وابن عمه الامام علي بن ابي طالب صلوات الله عليهم وليس على صدر عائشة كما ادعت عائشة تابع الفديوا للاخير
***********************
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن اعدائهم
قال الامام جعفر بن محمد الصادق صلوات الله عليه :
احيوا امرنا رحم الله من احيا امرنا

في هذا الجزء نكشف كذبة عائشة على الرسول والامام علي صلوات الله عليهما
عندما قالت توفي الرسول بين سحري ونحري من اجل ان تكذب قول الصحابة الذين اعترفوا ان الامام علي هو وصي رسول الله
ونستعرض بالأدلة ان الصحابة الذين يعبدهم البعض ايضا قد قالوا ان الامام علي هو آخر من بقي مع الرسول
وشيوخ الضلال يقومون بقراءة فقط كذب عائشة ليخفوا الحق لان لا مصلحة دنيوية لشيوخ السنة بكشف كذب عائشة

الغرض من عرض هذا الجزء هو لحث الناس على وجوب البرائة من عائشة وحفصة و عمر بن الصهاك و ابو بكر بن ابي قحافة الذين تعاونوا مع عائشة على قتل رسول الله المبعوث رحمة للعالمين ابا ابراهيم محمد صلوات الله عليه وعلى آله الاطهار.

فالله سبحانه وتعالى آلا واقسم بعزته ان لايجمع من يوالي ويترضى على قتلة ساداتنا النبي وآله صلوات الله عليهم مع ساداتنا النبي وآله صلوات الله عليهم , اما ان نكون بحق مع ساداتنا النبي وآله صلوات الله عليهم واما والعياذ ....لا , ركزوا معي جيدا في كلام الله رب العالمين كلمة كلمة عندما قال في كتابه العزيز


اعوذ بالله من الشيطان الرجيم

بسم الله الرحمن الرحيم

لَّا تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوا آبَاءَهُمْ أَوْ أَبْنَاءَهُمْ أَوْ إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ ۚ أُولَٰئِكَ كَتَبَ فِي قُلُوبِهِمُ الْإِيمَانَ وَأَيَّدَهُم بِرُوحٍ مِّنْهُ ۖ وَيُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا ۚ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ ۚ أُولَٰئِكَ حِزْبُ اللَّهِ ۚ أَلَا إِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْمُفْلِحُونَ

وفي ايه اخرى

وَلاَ تَرْكَنُوا إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا فَتَمَسَّكُمُ النَّارُ وَمَا لَكُم مِّن دُونِ اللهِ مِنْ أَوْلِيَآءَ ثُمَّ لاَ تُنصَرُونَ

صدق الله العلي العظيم


اما كلام ساداتنا آهل البيت صلوات الله عليهم ,

روي بالإسناد عن اسماعيل الجعفي قال : دخل رجل على أبي جعفر (عليه السلام) ومعه صحيفة ، فقال له أبو جعفر (عليه السلام) : هذه صحيفة مخاصم يسأل عن الدين الذي يقبل فيه العمل فقال : رحمك الله هذا الذي أُريد .

فقال أبو جعفر (عليه السلام) : شهادة أن لا إله إلاّ الله وحده لا شريك له وان محمّداً عبده ورسوله ، وتقرّ بما جاء من عند الله والولاية لنا أهل البيت ، والبرائة من عدوّنا والتسليم لأمرنا والورع والتواضع وانتظار قائمنا ، فانّ له دولة إذا شاء الله جاء بها


ركزوا جيدا على هذا المقطع من قول الامام صلوات الله عليه : والبرائة من عدوّنا


المصدر : جامع أحاديث الشيعة 1: 430 ح962 ، الكافي 2: 22


وللمزيد من الاحاديث ذات الصلة يرجة مراجعة هذا الرابط المهم :

http://www.haydarya.com/maktaba_mokta...


ورب سائل يسأل اذا كان الامر كذلك , لما تزوجها رسول الله صلوات الله عليه وعلى آله الاطهار ؟ الجواب هو ان عائشة بنت ابي بكر كانت ابتلاء على رسول الله صلوات الله عليه وعلى آله الاطهار , مثل ما ابتلي النبي لوط والنبي نوح صلوات الله عليهم , وكان الغرض من هذا الابتلاء هو ليعلم الله من منا سنطيع , كلام رسول الله ام كلام عائشة التي كانت تحرض حتى على آهل بيت رسول الله صلوات الله عليهم . وهذا الكلام مو كلامي انما كلام الادلة التي ذكرت في مصادر كتب اهل الخلاف وهذه احداها :


صحيح البخاري – كتاب فضائل الصحابة – باب فضل عائشة

*******************************************

‏3561 – حدثنا : ‏محمد بن بشار ، حدثنا : ‏ ‏غندر ، حدثنا : ‏ ‏شعبة ‏، عن ‏الحكم ‏‏سمعت ‏ ‏أبا وائل ‏قال : ‏لما بعث ‏علي ‏عماراًً ‏ ‏والحسن ‏ ‏إلى ‏ ‏الكوفة ‏ ‏ليستنفرهم ‏ ‏خطب ‏ ‏عمار ‏، ‏فقال : ‏ ‏إني لأعلم أنها زوجته في الدنيا والآخرة ، ولكن الله إبتلاكم لتتبعوه أو إياها.


صحيح البخاري – كتاب الفتن – باب الفتنة التي تموج كموج البحر

**********************************************

‏6687 – حدثنا : ‏ ‏عبد الله بن محمد ‏ ، حدثنا : ‏يحيى بن آدم ، حدثنا : ‏ ‏أبوبكر بن عياش ، حدثنا : ‏ ‏أبو حصين ، حدثنا : ‏أبو مريم عبد الله بن زياد الأسدي ‏قال : ‏لما سار ‏ ‏طلحة ‏ ‏والزبير ‏ ‏وعائشة ‏ ‏إلى ‏ ‏البصرة ‏ ‏بعث ‏ ‏علي ‏ ‏عمار بن ياسر ‏ ‏وحسن بن علي ،‏ ‏فقدما علينا ‏ ‏الكوفة ‏ ‏فصعدا المنبر فكان ‏ ‏الحسن بن علي ‏ ‏فوق المنبر في أعلاه ، وقام ‏ ‏عمار ‏ ‏أسفل من ‏ ‏الحسن ‏ ‏فإجتمعنا إليه ‏ ‏فسمعت ‏ ‏عماراًً ‏ ‏يقول ‏: ‏إن ‏ ‏عائشة ‏ ‏قد سارت إلى ‏ ‏البصرة ‏ ‏ووالله إنها لزوجة نبيكم ‏ (ص) ‏ ‏في الدنيا والآخرة ، ولكن الله تبارك وتعالى إبتلاكم ليعلم إياه تطيعون أم هي



وللمزيد من الاحاديث ذات الصلة , يرجى الاطلاع على هذا الرابط المهم

http://abdelzahra1.com/?page_id=119


اما مالذي حدث بعد استشهاد رسول الله ابا فاطمة محمد صلوات الله عليه وعلى آله الاطهار , تابع الاحداث التالية :

***********************************************************************

عندما حضر رسول الله ابا فاطمة محمد صلوات الله عليه وعلى آله الاطهار الموت كان أمير المؤمنين (عليه السلام) حاضراً عنده فلما قرب خروج نفسه (صلّى الله عليه وآله) قال له:ضع يا علي رأسي في حجرك فقد جاء أمر الله تعالى فإذا فاضت نفسي فتناولها بيدك وامسح بها وجهك، ثم وجهني إلى القبلة وتول أمري وصل علي أول الناس، ولا تفارقني حتى تواريني في رمسي، واستعن بالله تعالى.


فأخذ علي (عليه السلام) رأسه فوضعه في حجره فأغمي عليه فأكبت فاطمة (عليها السلام) تنظر في وجهه وتندبه وتبكي وتقول:


وأبيض يستقى الغمام بوجهه ... ثمال اليتامى عصمة الأرامل


ففتح رسول الله (صلّى الله عليه وآله) عينه، وقال بصوت ضئيل: يا بنية هذا قول عمك أبي طالب لا تقوليه ولكن قولي(وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل أفإن مات أو قتل أنقلبتم على أعقابكم)(7) فبكت طويلاً وأومأ إليها بالدنو منه فدنت منه فأسرّ إليها شيئاً تهلل وجهها له.


ثم قبض (صلّى الله عليه وآله) ويد أمير المؤمنين (عليه السلام) تحت حنكه ففاضت نفسه (صلّى الله عليه وآله) فيها فرفعها إلى وجهه فمسحه بها، ثم وجهه وغمضه ومد عليه إزاره واشتغل بالنظر في أمره.


وقال جعفر بن محمد الصادق (عليه السلام): إن رسول الله (صلّى الله عليه وآله) أوصى إلى علي (عليه السلام) أن لا يغسلني غيرك فقال علي (عليه السلام): يا رسول الله من يناولني الماء؟ إنك رجل ثقيل لا أستطيع أن أُقلّبك؟ فقال:جبرائيل معك يعاونك، ويناولك الفضل الماء، وقل له فليغمض عينيه، فإنه لا أحد يرى عورتي غيرك إلا انفقأت عيناه.


كان الفضل بن العباس يناوله الماء وجبرائيل يعاونه، وعلي يغسله، فلما أن فرغ من غسله وكفنه أتاه العباس فقال: يا علي إن الناس قد اجتمعوا على أن يدفن النبي (صلّى الله عليه وآله) في بقيع المصلى، وأن يؤمهم رجل منهم، فخرج علي إلى الناس فقال: يا أيها الناس: أما تعلمون أن رسول الله (صلّى الله عليه وآله) إمامنا حياً وميتاً؟ وهل تعلمون أنه (صلّى الله عليه وآله) لعن من جعل القبور مصلى؟ ولعن من يجعل مع الله إلهاً؟ ولعن من كسر رباعيته وشق لثته؟ فقالوا: الأمر إليك فاصنع ما رأيت.


فقال: إني أدفن رسول الله (صلّى الله عليه وآله) في البقعة التي قبض فيها.


ثم قام على الباب فصلى عليه ثم أمر الناس عشرة عشرة يصلون عليه ثم يخرجون.


لما أراد أمير المؤمنين (عليه السلام) غسل الرسول (صلّى الله عليه وآله) استدعى الفضل بن العباس فأمره أن يناوله الماء لغسله فغسله بعد أن عصب عينيه، ثم شق قميصه من قبل جيبه حتى بلغ إلى سرته وتولى (عليه السلام) غسله وتحنيطه وتكفينه والفضل يعطيه الماء ويعينه عليه فلما فرغ من غسله وتجهيزه تقدم فصلى عليه وحده، ولم يشترك معه أحد في الصلاة عليه، وكان المسلمون في المسجد يخوضون فيمن يؤمهم بالصلاة عليه، وأين يدفن، فخرج إليهم أمير المؤمنين (عليه السلام) وقال لهم: إن رسول الله (صلّى الله عليه وآله) إمامنا حياً وميتاً فيدخل عليه فوج بعد فوج منكم فيصلون عليه بغير إمام، وينصرفون، وإن الله تعالى لم يقبض نبياً في مكان إلا وقد ارتضاه لرمسه فيه، وإني لدافنه في حجرته التي قبض فيها.


فسلم القوم لذلك ورضوا به، ولما صلى المسلمون عليه أنفذ العباس بن عبد المطلب برجل إلى أبي عبيدة بن الجراح وكان يحفر لأهل مكة ويضرح، وكان ذلك عادة أهل مكة، وأنفذ (أرسل) إلى زيد بن سهل وكان يحفر لأهل المدينة ويلحد، فاستدعاهما وقال: اللهم خر لنبيك.


فوجد أبو طلحه فقيل له: احفر لرسول الله.


فحفر له لحداً، ودخل أمير المؤمنين والعباس بن عبد المطلب والفضل بن العباس وأسامة بن زيد ليتولوا دفن رسول الله (صلّى الله عليه وآله) فنادت الأنصار من وراء البيت: يا علي إن نذكرك الله وحقنا اليوم من رسول الله (صلّى الله عليه وآله) أن يذهب، أدخل منا رجلاً يكون لنا به حظ من مواراة رسول الله (صلّى الله عليه وآله) فقال ليدخل أنس بن خولي وكان بدرياً فاضلاً من بني عوف من الخزرج، فلما دخل قال له علي (عليه السلام) انزل القبر.


فنزل ووضع أمير المؤمنين رسول الله (صلّى الله عليه وآله) على يديه ودلاّه في حفرته، فلما حصل في الأرض قال له أخرج.


فخرج ونزل علي (عليه السلام) إلى القبر، فكشف عن وجه رسول الله (صلّى الله عليه وآله) ووضع خده على الأرض موجهاً إلى القبلة على يمينه ثم وضع عليه اللبن وأهال عليه التراب.


وكان (عليه السلام) يرثي رسول الله (صلّى الله عليه وآله) ويقول:


الموت لا والداً يبقي ولا ولـد ... هذا السبيل إلى أن لا ترى أحد


هذا النبي ولم يخلد لأمتــــــه ... لـــو خلّد الله خلقاً قبله خلـــــدا


للموت فينا سهام غير خاطئة ... من فاته اليوم سهم لم يفته غدا


وكان (عليه السلام) يصلح قبر رسول الله بمسحاته، وكانت وفاة النبي (صلّى الله عليه وآله) في اليوم الثامن والعشرين من شهر صفر في السنة العاشرة من الهجرة كما هو مشهور عند أهل بيته عليهم و(عليه السلام).


على حب النبي وآله ... رحم الله من واسى سادتنا النبي وآله بفاجعة استشهاد سيد الانبياء المبعوث رحمة للعالمين ابا فاطمة محمد صلوات الله عليه وعلى آله الاطهار بقولك :
اللهم العن قتلة رسولك وآهل بيته الاطهار عدد ما احاط به علمك الى ابد الابدين

على حب النبي وآله ... رحم الله من اعانني على نشر هذا الموضوع المهم والقيم جدا ليكون لكم ولـ اهلكم واحبابكم صدقة جارية قبل ان يأتي يوم لاينفع فيه مال ولابنون الا من اتى الله بقلب سليم

على حب النبي وآله ... رحم الله من دعم قناة اسد لبنان ليصلكم كل جديد من فديواته القيمه وهذا رابط قناة اسد لبنان:
http://www.youtube.com/c/abdelzahra2
https://www.youtube.com/watch?v=6z-j9QKuWm4&t=3s
/****************************

Post has attachment
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم
ان الذين يؤذون الله ورسوله لعنهم الله في الدنيا والآخرة واعد لهم عذابا مهينا
صدق الله العلي العظيم

قال الإمام الصادق (صلوات الله عليه) أنه قال: ”تدرون مات النبي (صلوات الله عليه وعلى آله) أو قُتل؟ إن الله يقول: أَفَإِنْ مَاتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ، فُسَمَّ قبل الموت! إنّهما سقتاه! فقلنا: إنهما وأبويهما شرّ من خلق الله“! (تفسير العياشي ج1 ص200).

نعزي مولانا صاحب العصر والزمان الامام المهدي المنتظر الحجة بن الحسن صلوات الله عليه وعجل الله فرجه الشريف وشيعة امير المؤمين الامام علي بن ابي طالب صلوات الله عليه وعجل الله رجعته الشريفه بـ استشهاد سيد الانبياء ابا فاطمة محمد صلوات الله عليه وعلى آله الاطهار على يد اهل الغدر والشقاق عائشة و حفصه و بتحريض من والديهما عمر بن الخطاب و ابو بكر بن ابي قحافة عليهم لعائن الله وضاعف الله عذابهم الى ابد الابدين

عظم الله اجوكم يا شعية امير المؤمنين بـ استشهاد سيد الانبياء ابا ابراهيم محمد صلوات الله عليه وعلى آله الاطهار واحسن الله لكم العزاء بهذا المصاب.

وفي هذا الموضوع نوجه دعوة لـ اتباع مذهب اهل السنة والجماعة الذين يترضوع على قاتلة رسول الله جهارا نهارا في السر والعلانبيه بضرورة ان يتبرؤا من قاتلة رسول الله صلوات الله عليه وعلى آله عائشة التي دست السم في فم رسول الله ابا القاسم محمد صلوات الله عليه وعلى آله الاطهار , فـ استشهد على اثر هذا السم.
نفذت عائشة جريمتها تلك بالتعاون مع حفصة بنت عمر بن الصهاك وبتحريض من والديهما عمر بن الصهاك و ابو بكر بن ابي قحافة عليهم لعائن الله وضاعف الله عذابهم الى ابد الابدين

فالله سبحانه وتعالى آلا واقسم بعزته ان لايجمع من يوالي ويترضى على قتلة ساداتنا النبي وآله صلوات الله عليهم مع ساداتنا النبي وآله صلوات الله عليهم , اما ان نكون بحق مع ساداتنا النبي وآله صلوات الله عليهم واما والعياذ ....لا , ركزوا معي جيدا في كلام الله رب العالمين كلمة كلمة عندما قال في كتابه العزيز

اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم
لَّا تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوا آبَاءَهُمْ أَوْ أَبْنَاءَهُمْ أَوْ إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ ۚ أُولَٰئِكَ كَتَبَ فِي قُلُوبِهِمُ الْإِيمَانَ وَأَيَّدَهُم بِرُوحٍ مِّنْهُ ۖ وَيُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا ۚ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ ۚ أُولَٰئِكَ حِزْبُ اللَّهِ ۚ أَلَا إِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْمُفْلِحُونَ
وفي ايه اخرى
وَلاَ تَرْكَنُوا إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا فَتَمَسَّكُمُ النَّارُ وَمَا لَكُم مِّن دُونِ اللهِ مِنْ أَوْلِيَآءَ ثُمَّ لاَ تُنصَرُونَ
صدق الله العلي العظيم

اما كلام ساداتنا آهل البيت صلوات الله عليهم ,
روي بالإسناد عن اسماعيل الجعفي قال : دخل رجل على أبي جعفر (عليه السلام) ومعه صحيفة ، فقال له أبو جعفر (عليه السلام) : هذه صحيفة مخاصم يسأل عن الدين الذي يقبل فيه العمل فقال : رحمك الله هذا الذي أُريد .
فقال أبو جعفر (عليه السلام) : شهادة أن لا إله إلاّ الله وحده لا شريك له وان محمّداً عبده ورسوله ، وتقرّ بما جاء من عند الله والولاية لنا أهل البيت ، والبرائة من عدوّنا والتسليم لأمرنا والورع والتواضع وانتظار قائمنا ، فانّ له دولة إذا شاء الله جاء بها

ركزوا جيدا على هذا المقطع من قول الامام صلوات الله عليه : والبرائة من عدوّنا

المصدر : جامع أحاديث الشيعة 1: 430 ح962 ، الكافي 2: 22

وللمزيد من الاحاديث ذات الصلة يرجة مراجعة هذا الرابط المهم :
http://www.haydarya.com/maktaba_moktasah/03/book_71/part05/01.html

ورب سائل يسأل اذا كان الامر كذلك , لما تزوجها رسول الله صلوات الله عليه وعلى آله الاطهار ؟ الجواب هو ان عائشة بنت ابي بكر كانت ابتلاء على رسول الله صلوات الله عليه وعلى آله الاطهار , مثل ما ابتلي النبي لوط والنبي نوح صلوات الله عليهم , وكان الغرض من هذا الابتلاء هو ليعلم الله من منا سنطيع , كلام رسول الله ام كلام عائشة التي كانت تحرض حتى على آهل بيت رسول الله صلوات الله عليهم . وهذا الكلام مو كلامي انما كلام الادلة التي ذكرت في مصادر كتب اهل الخلاف وهذه احداها :

صحيح البخاري – كتاب فضائل الصحابة – باب فضل عائشة
*******************************************
‏3561 – حدثنا : ‏محمد بن بشار ، حدثنا : ‏ ‏غندر ، حدثنا : ‏ ‏شعبة ‏، عن ‏الحكم ‏‏سمعت ‏ ‏أبا وائل ‏قال : ‏لما بعث ‏علي ‏عماراًً ‏ ‏والحسن ‏ ‏إلى ‏ ‏الكوفة ‏ ‏ليستنفرهم ‏ ‏خطب ‏ ‏عمار ‏، ‏فقال : ‏ ‏إني لأعلم أنها زوجته في الدنيا والآخرة ، ولكن الله إبتلاكم لتتبعوه أو إياها.

صحيح البخاري – كتاب الفتن – باب الفتنة التي تموج كموج البحر
**********************************************
‏6687 – حدثنا : ‏ ‏عبد الله بن محمد ‏ ، حدثنا : ‏يحيى بن آدم ، حدثنا : ‏ ‏أبوبكر بن عياش ، حدثنا : ‏ ‏أبو حصين ، حدثنا : ‏أبو مريم عبد الله بن زياد الأسدي ‏قال : ‏لما سار ‏ ‏طلحة ‏ ‏والزبير ‏ ‏وعائشة ‏ ‏إلى ‏ ‏البصرة ‏ ‏بعث ‏ ‏علي ‏ ‏عمار بن ياسر ‏ ‏وحسن بن علي ،‏ ‏فقدما علينا ‏ ‏الكوفة ‏ ‏فصعدا المنبر فكان ‏ ‏الحسن بن علي ‏ ‏فوق المنبر في أعلاه ، وقام ‏ ‏عمار ‏ ‏أسفل من ‏ ‏الحسن ‏ ‏فإجتمعنا إليه ‏ ‏فسمعت ‏ ‏عماراًً ‏ ‏يقول ‏: ‏إن ‏ ‏عائشة ‏ ‏قد سارت إلى ‏ ‏البصرة ‏ ‏ووالله إنها لزوجة نبيكم ‏ (ص) ‏ ‏في الدنيا والآخرة ، ولكن الله تبارك وتعالى إبتلاكم ليعلم إياه تطيعون أم هي


وللمزيد من الاحاديث ذات الصلة , يرجى الاطلاع على هذا الرابط المهم
http://abdelzahra1.com/?page_id=119

اما مالذي حدث بعد استشهاد رسول الله ابا فاطمة محمد صلوات الله عليه وعلى آله الاطهار , تابع الاحداث التالية :
***********************************************************************
عندما حضر رسول الله ابا فاطمة محمد صلوات الله عليه وعلى آله الاطهار الموت كان أمير المؤمنين (عليه السلام) حاضراً عنده فلما قرب خروج نفسه (صلّى الله عليه وآله) قال له:ضع يا علي رأسي في حجرك فقد جاء أمر الله تعالى فإذا فاضت نفسي فتناولها بيدك وامسح بها وجهك، ثم وجهني إلى القبلة وتول أمري وصل علي أول الناس، ولا تفارقني حتى تواريني في رمسي، واستعن بالله تعالى.

فأخذ علي (عليه السلام) رأسه فوضعه في حجره فأغمي عليه فأكبت فاطمة (عليها السلام) تنظر في وجهه وتندبه وتبكي وتقول:

وأبيض يستقى الغمام بوجهه ... ثمال اليتامى عصمة الأرامل

ففتح رسول الله (صلّى الله عليه وآله) عينه، وقال بصوت ضئيل: يا بنية هذا قول عمك أبي طالب لا تقوليه ولكن قولي(وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل أفإن مات أو قتل أنقلبتم على أعقابكم)(7) فبكت طويلاً وأومأ إليها بالدنو منه فدنت منه فأسرّ إليها شيئاً تهلل وجهها له.

ثم قبض (صلّى الله عليه وآله) ويد أمير المؤمنين (عليه السلام) تحت حنكه ففاضت نفسه (صلّى الله عليه وآله) فيها فرفعها إلى وجهه فمسحه بها، ثم وجهه وغمضه ومد عليه إزاره واشتغل بالنظر في أمره.

وقال جعفر بن محمد الصادق (عليه السلام): إن رسول الله (صلّى الله عليه وآله) أوصى إلى علي (عليه السلام) أن لا يغسلني غيرك فقال علي (عليه السلام): يا رسول الله من يناولني الماء؟ إنك رجل ثقيل لا أستطيع أن أُقلّبك؟ فقال:جبرائيل معك يعاونك، ويناولك الفضل الماء، وقل له فليغمض عينيه، فإنه لا أحد يرى عورتي غيرك إلا انفقأت عيناه.

كان الفضل بن العباس يناوله الماء وجبرائيل يعاونه، وعلي يغسله، فلما أن فرغ من غسله وكفنه أتاه العباس فقال: يا علي إن الناس قد اجتمعوا على أن يدفن النبي (صلّى الله عليه وآله) في بقيع المصلى، وأن يؤمهم رجل منهم، فخرج علي إلى الناس فقال: يا أيها الناس: أما تعلمون أن رسول الله (صلّى الله عليه وآله) إمامنا حياً وميتاً؟ وهل تعلمون أنه (صلّى الله عليه وآله) لعن من جعل القبور مصلى؟ ولعن من يجعل مع الله إلهاً؟ ولعن من كسر رباعيته وشق لثته؟ فقالوا: الأمر إليك فاصنع ما رأيت.

فقال: إني أدفن رسول الله (صلّى الله عليه وآله) في البقعة التي قبض فيها.

ثم قام على الباب فصلى عليه ثم أمر الناس عشرة عشرة يصلون عليه ثم يخرجون.

لما أراد أمير المؤمنين (عليه السلام) غسل الرسول (صلّى الله عليه وآله) استدعى الفضل بن العباس فأمره أن يناوله الماء لغسله فغسله بعد أن عصب عينيه، ثم شق قميصه من قبل جيبه حتى بلغ إلى سرته وتولى (عليه السلام) غسله وتحنيطه وتكفينه والفضل يعطيه الماء ويعينه عليه فلما فرغ من غسله وتجهيزه تقدم فصلى عليه وحده، ولم يشترك معه أحد في الصلاة عليه، وكان المسلمون في المسجد يخوضون فيمن يؤمهم بالصلاة عليه، وأين يدفن، فخرج إليهم أمير المؤمنين (عليه السلام) وقال لهم: إن رسول الله (صلّى الله عليه وآله) إمامنا حياً وميتاً فيدخل عليه فوج بعد فوج منكم فيصلون عليه بغير إمام، وينصرفون، وإن الله تعالى لم يقبض نبياً في مكان إلا وقد ارتضاه لرمسه فيه، وإني لدافنه في حجرته التي قبض فيها.

فسلم القوم لذلك ورضوا به، ولما صلى المسلمون عليه أنفذ العباس بن عبد المطلب برجل إلى أبي عبيدة بن الجراح وكان يحفر لأهل مكة ويضرح، وكان ذلك عادة أهل مكة، وأنفذ (أرسل) إلى زيد بن سهل وكان يحفر لأهل المدينة ويلحد، فاستدعاهما وقال: اللهم خر لنبيك.

فوجد أبو طلحه فقيل له: احفر لرسول الله.

فحفر له لحداً، ودخل أمير المؤمنين والعباس بن عبد المطلب والفضل بن العباس وأسامة بن زيد ليتولوا دفن رسول الله (صلّى الله عليه وآله) فنادت الأنصار من وراء البيت: يا علي إن نذكرك الله وحقنا اليوم من رسول الله (صلّى الله عليه وآله) أن يذهب، أدخل منا رجلاً يكون لنا به حظ من مواراة رسول الله (صلّى الله عليه وآله) فقال ليدخل أنس بن خولي وكان بدرياً فاضلاً من بني عوف من الخزرج، فلما دخل قال له علي (عليه السلام) انزل القبر.

فنزل ووضع أمير المؤمنين رسول الله (صلّى الله عليه وآله) على يديه ودلاّه في حفرته، فلما حصل في الأرض قال له أخرج.

فخرج ونزل علي (عليه السلام) إلى القبر، فكشف عن وجه رسول الله (صلّى الله عليه وآله) ووضع خده على الأرض موجهاً إلى القبلة على يمينه ثم وضع عليه اللبن وأهال عليه التراب.

وكان (عليه السلام) يرثي رسول الله (صلّى الله عليه وآله) ويقول:

الموت لا والداً يبقي ولا ولـد ... هذا السبيل إلى أن لا ترى أحد

هذا النبي ولم يخلد لأمتــــــه ... لـــو خلّد الله خلقاً قبله خلـــــدا

للموت فينا سهام غير خاطئة ... من فاته اليوم سهم لم يفته غدا

وكان (عليه السلام) يصلح قبر رسول الله بمسحاته، وكانت وفاة النبي (صلّى الله عليه وآله) في اليوم الثامن والعشرين من شهر صفر في السنة العاشرة من الهجرة كما هو مشهور عند أهل بيته عليهم و(عليه السلام).

على حب آهل بيت النبوة ومعدن الرسالة صلوات الله عليهم وشيعتهم الابرار , رحم الله من واسى ساداتنا آهل البيت صلوات الله علهيم وشيعتهم بـ فاجعة استشهاد رسول الله المبعوث رحمة للعالمين ابا فاطمة محمد صلوات الله عليه وعلى آله الاطهار بقولك :
اللهم العن قتلة رسولك ابا فاطمة محمد صلواتك عليه وعلى آله الاطهار عدد ما احاط به علمك الى ابد الابدين

اشارك ثواب هذا المنشور لكل من يعنني على اعادة نشره , او يعلق عليه , او يدعم قناة اسد لبنان ليكون لكم ولـ اهلكم واحبابكم وامواتكم صدقة جاريه قبل ان يأتي يوم لاينفع فيه مال ولا بنون الا من اتى الله بقلب سليم

على حب النبي وآله صلوات الله عليهم ... رحم الله من دعم قناة اسد لبنان اللي قام بـ انتاج هذا المقطع ليصلكم كل جديد من فديواته القيمه وهذا رابط قناة اسد لبنان :
www.youtube.com/c/abdelzahra2
https://www.youtube.com/watch?v=5dkTR4r6Lws&t=3s
*******************************

Post has attachment
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن اعدائهم
قال الامام جعفر بن محمد الصادق صلوات الله عليه :
احيوا امرنا رحم الله من احيا امرنا

نعزي مولانا صاحب العصر والزمان الامام المهدي المنتظر الحجة بن الحسن صلوات الله عليه و عجل الله فرجه الشريف والى شيعة امير المؤمنين الامام علي بن ابي طالب صلوات الله عليه بحلول ذكرى استشهاد الرسول الكريم ابا فاطمة محمد صلوات الله عليه وعلى آله الاطهار

عظم الله اجوركم بـ استشهاد سيد الانبياء ابا فاطمة محمد صلوات الله عليه وعلى آله الاطهار , سيد الانبياء الذي استشهد غدرا على يد عائشة و حفصة وبتحريض من ابو بكر بن ابي قحافة و عمر بن الخطاب عليهم لعائن الله وضاعف الله عذابهم الى ابد الابدين واحسن الله لكم العزاء يا اخوتي بهذا المصاب

على حب النبي وآله .... رحم الله من واسى ساداتنا آهل البيت صلوات الله عليهم بـ استشهاد رسول الله المبعوث رحمة للعالمين ابا فاطمة محمد صلوات الله عليه وعلى آله الاطهار بقولك :
اللهم العن اعداء وقتلة رسول الله المبعوث رحمة للعالمين ابا فاطمة محمد صلوات الله عليه وعلى آله الاطهار عدد ما أحاط به علمه الى ابد الابدين

اشارك ثواب هذا المنشور لكل علق او دعم قناة اسد لبنان او اعاد نشر هذا الموضوع ليكون لكم ولـ اهلكم واحبابكم و امواتكم صدقة جارية قبل ان يأتي يوم لا ينفع فيه مال ولا بنون الا من اتى الله بقلب سليم

على حب النبي وآله ... رحم الله من دعم قناة الاخ الموالي اسد لبنان ليصلكم كل جديد من فديواته القيمة وهذا رابط قناته الكريمة :
https://www.youtube.com/c/abdelzahra2
https://www.youtube.com/watch?v=GFJtY1rVKcE
/*******************

Post has attachment
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن اعدائهم

عن الإمام الصادق (عليه السلام) أنه قال:
«*لو أنّ مريضاً من المؤمنين يعرف حق أبي عبد الله (عليه السلام) وحُرمتَه، أُخذ له من طين قبر الحسين (عليه السلام) مثل رأس الأنملة، كان له دواءً وشفاء* » (مصباح المتهجد للطوسي: 733)

هل لازلت المعجزات تجري في هذا الزمن ؟؟ كرامة اذهلت الجميع في مملكة السويد
سلفي يغير اسمه ابنه من عثمان الى حسين تيمننا بسيد الشهداء وابا الاحرار الامام الحسين ابا عبد الله صلوات الله عليه , بفضل تربة سيد الشهداء وابا الاحرار الامام الحسين ابا عبد الله صلوات الله عليه

**************************************************************

لا تنتهي ولا تنقضي فوائد التربة الحسينية وآثارها، ولا تُحصى فضائلها ولا تُعدّ مناقبها، وكيف لا تكون كذلك وهي أثر من آثار
شهيد كربلاء (عليه السلام)، ونفحة من النفحات الحسينية، وتراب روضة من رياض جنةِ خُلد سيد شباب أهل الجنة،!
وطلب الاستشفاء بالتربة الحسينية أمرٌ ذاعَ وشاعَ بين المؤمنين، ووردت فيه أحاديث شريفة كثيرة، وقد شُوهدت آثارها جليّة
واضحة للقاصي والداني

أولاً: أن يكون المتناول لها عارفاً بقدر الحسين (عليه السلام)، لكي يكون للتربة الحسينية الأثر المرجوّ منها، فقد رُوي عن
الإمام الصادق (عليه السلام) أنه قال: «لو أنّ مريضاً عرف قدر أبي عبد الله (عليه السلام)، أخذ له من طين قبر الحسين
(عليه السلام) مثل رأس الأنملة، كان له دواءً وشفاء» (الدعوات لقطب الدين الراوندي: 185).


ثانياً: تقبيلها ووضعها على العينين وإمرارها على سائر الجسد، فإنه روي عن زيد أبي أسامة قال: كنت في جماعة من
عصابتنا بحضرة سيّدنا الصادق (عليه السلام)، فأقبل علينا أبو عبد الله (عليه السلام)، فقال: «إنّ الله جعل تربة جدّيَ الحسين
(عليه السلام) شفاءً من كلّ داء وأماناً من كلّ خوف، فإذا تناولها أحدكم فليقبّلْها ولْيضَعْها على عينيه، وليُمرَّها على سائر جسده» (الأمالي للشيخ الطوسي: 318).


ثالثاً: الدعاء بالمأثور، فإنّ الدعاء قبل تناول التربة الحسينية من قبيل الاستئذان في تناولها، فلقد ورد قراءة هذا الدعاء المأثور
عند أخذها:
«بسم الله. اللّهمّ بحقّ هذه التربة الطاهرة، وبحقّ البقعة الطيّبة، وبحقّ الوصيّ الّذي تُواريه، وبحقّ جدّه وأبيه وأُمّه
وأخيه، والملائكة الّذين يحفّون به والملائكة العُكوف على قبر وليّك ينتظرون نصره، صلّى الله عليهم أجمعين، إجعل لي فيه شفاءً
مِن كلّ داء، وأماناً من كلّ خوف، وعزّاً من كلّ ذُلّ، وأوسع به علَيّ في رزقي، وأصِحَّ به جسمي»
(الكافي للكليني: 4 / 589 ح 7).

وعن أبي جعفر الموصلي، أنّ أبا جعفر الباقر (عليه السلام) قال: «إذا اخذتَ طين قبر الحسين (عليه السلام) فقل
: اللّهم بحقِّ هذه التربة، وبحقّ المَلَكِ الموكَّل بها، وبحقِّ المَلكِ الّذي كربَها، وبحقّ الوصيّ الّذي هو فيها، صلِّ على محمّدٍ
وآل محمد، واجعلْ هذا الطينَ شفاءً لي مِن كلّ داء، وأماناً مِن كلّ خوف
(كامل الزيارات لابن قولويه: 469 ح 716).


رابعاً: قراءة سورة إنا أنزلناه، إذ بعد قراءة الدعاء على التربة الحسينية يضعها في شيء كالصندوق أو الخرقة الثمينة
مثلاً ويشدّها، ثم يقرأ سورة القدر، إذ روي أنّ رجلاً سأل الإمام الصادق (عليه السلام) فقال: إني سمعتك تقول: إنّ تربة
الحسين (عليه السلام) من الأدوية المفردة، وإنها لا تمرّ بداءٍ إلّا هضَمَته، فقال: «قد كان ذلك»،
أو: «قد قلتُ ذلك، فما بالك؟»،
فقال: إنّي تناولتها فما انتفعتُ بها،
قال (عليه السلام): «أما إنّ لها دعاءً، فمن تناولها ولم يَدْعُ به واستعملها لم يكد ينتفع بها»، فقال له: ما يقول إذا تناولها؟ قال: «تُقبّلها قبل كلّ شيء وتضعها على عينيك ...»، إلى أن قال له: «فإذا قلتَ ذلك فاشدُدْها في شيءٍ واقرأ عليها
: ﴿إنّا أنزلناهُ في ليلةِ القَدْر﴾، فإنّ الدعاء الّذي تقدّم لأخذها هو الاستئذان عليها، واقرأ 211 إنا أنزلناه ختمها»
(مصباح المتهجّد للطوسي: 734 ح 825، الدعوات للراوندي: 186 ح 515).


خامساً: عدم تجاوز مقدار الحِمِّصة، فقد أفتى الفقهاء بحرمة أكل التراب، واستثنوا من ذلك اليسير من تراب أبي عبد الله الحسين
(عليه السلام)، فإنّه يجوز تناوله للشفاء، لِما ورد في الكثير من الروايات، ولقد حدّدت بعضُ الروايات المقدار اليسير بقدر الحمّصة، فإنه قد روي عن الإمام الصادق (عليه السلام) في حديثٍ أنه قال: «ولا تَناوَلْ منها أكثر من حمّصة، [فإنّه] مَن تناول أكثر من
ذلك فكأنما أكل من لحومنا ودمائنا» (الدعوات للراوندي: 186 ح 515).

وبعض الروايات حدّدت المقدار بقدر رأس الأُنْملة، فروي عن الإمام الصادق (عليه السلام) أنه قال: «لو أنّ مريضاً من المؤمنين يعرف حق أبي عبد الله (عليه السلام) وحُرمتَه، أُخذ له من طين قبر الحسين (عليه السلام) مثل رأس الأنملة، كان له دواءً وشفاء» (مصباح المتهجد للطوسي: 733).

سادساً: شرب جرعة من الماء بعد تناولها والدعاء، فقد ورد في بعض الروايات شرب جرعة من الماء بعد تناول التربة
الحسينية والدعاء بالمأثور،
منها ما روي عن الإمام الصادق (عليه السلام) أنه قال: «واجرعْ من الماء جرعةً خلفه، وقل: اللّهم اجعَلْه رزقاً واسعاً، وعلماً
نافعاً، وشفاءً من كلّ داء وسقم. فإن الله تعالى يدفع عنك بها كلّ ما تجد من السقم والهمّ والغم، إن شاء الله تعالى»
(مصباح المتهجد للطوسي: 733 ح 824).
**********************************************

على حب النبي وآله ... رحم الله من واسى ساداتنا النبي وآله بفاجعة ومظلوميه سيد الشهداء وابا الاحرار الامام الحسين ابا عبد الله صلوات الله عليه بقولك :
اللهم العن قتلة سيد الشهداء وابا الاحرارا الامام الحسين ابا عبد الله صلوات الله عليه عدد ما احاط به علمك الى ابد الابدين

اشارك ثواب هذا المنشور لكل من اعانني على نشره , او من علق , او من دعم القناة لتكون لكم صدقة جاريه قبل ان يأتي يوم لا ينفع فيه مال ولا بنون الا من اتى الله بقلب سليم

على حب النبي وآله ... رحم الله من دعم قناة اسد لبنان ليصلكم كل جديد من فديواته القيمه وهذا رابط القناة:
https://www.youtube.com/c/abdelzahra2
https://www.youtube.com/watch?v=OQYNOlZHdgg
********************************

Post has attachment
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم
تِلْكَ الدَّارُ الاْخِرَةُ نَجْعَلُهَالِلَّذِينَ لاَ يُرِيدُونَ عُلُوّاً فِي الاَْرْضِ وَلاَ فَسَاداً وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ
صدق الله العلي العظيم
قال الامام علي بن ابي طالب صلوات الله عليه :
كن في الدنيا كعابر سبيل ... واترك ورائك كل اثر جميل
فما نحن في الدنيا الا ضيوف ... وما على الضيف الا الرحيل

مقطع مهم يحاكي زهد امير المؤمنين وسيد الوصيين الامام علي بن ابي طالب صلوات الله عليه و عجل الله رجعته الشريفة , الغرض من نشر هذا المقطع المهم هو لتذكير شيعة امير المؤمنين علي بن ابي طالب صلوات الله عليه بالدار الاخرة , واننا في يوم من الايام سنغادر هذه الدار ... تابع المقطع التالي لتفهم المقصد

على حب النبي وآله ... رحم الله من واسى ساداتنا النبي وآله بفاجعة استشهاد الامام علي بن ابي طالب صلوات الله عليه بقولك :
اللهم العن قتلة امير المؤمنين وسيد الوصيين الامام علي بن ابي طالب صلوات الله عليه عدد ما احاط به علمك الى ابد الابدين
اشارك ثواب هذه المنشور لكل من يعينني على اعادة نشر هذه الموضوع , او من يعلق عليه , او من يدعم قناة اسد لبنان اللي قام بـ انتاج هذه المقطع لتكون لكم ولـ احبتكم واهلكم وامواتكم صدقة جاريه قبل ان يأتي يوم لاينفع فيه مال ولابنون الا من اتى الله بقلب سليم
على حب النبي وآله ... رحم الله من دعم قناة اسد لبنان ليصلكم كل جديد من فديواته القيمه وهذا رابط قناة اسد لبنان:
https://www.youtube.com/c/abdelzahra2
https://www.youtube.com/watch?v=XqiHvT1xeWw
/***********

Post has attachment
عطينا رئيك بصراحه
Photo

Post has attachment
ام تقتل اطفالها الاربعه دون قصد

Post has attachment
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن اعدائهم
قال الامام علي بن الحسين السجاد زين العابدين صلوات الله عليه :
*أيمّا مؤمن دمعت عيناه لقتل الحسين بن علي دمعة حتى تسيل على خدّه ، بوّأه الله بها في الجنة غرفا يسكنها أحقابا .
وأيما مؤمن دمعت عيناه دمعا حتى يسيل على خده لأذىً مسّنا من عدونا في الدنيا بوّأه الله مبوَّأ صدقٍ في الجنة .
وأيما مؤمن مسّه أذىً فينا ، فدمعت عيناه حتى يسيل دمعه على خديه من مضاضة ما أُوذي فينا ، صرف الله عن وجهه الأذى ، وآمنه يوم القيامة من سخطه والنار*

قال الامام علي بن موسى الرضا صلوات الله عليه :
من زارني على بعد داري أتيته يوم القيامة في ثلاثة مواطن حتى أخلصه من أهوالها : إذا تطايرت الكتب يمينا وشمالا ، وعند الصراط ، وعند الميزان

نعزي مولانا صاحب العصر والزمان الامام المهدي المنتظر الحجة بن الحسن صلوات الله عليه وعجل الله فرجه الشريف وشيعة امير المؤمنين الامام علي بن ابي طالب صلوات الله عليه وعجل الله رجعته الشريفه بفاجعة استشهاد الامام علي بن موسى الرضا صلوات الله عليه وعجل الله رجعته الشريفة, الامام الذي استشهد غدرا وضلما على يد المأمون عليه لعائن الله وضاعف الله عذابه الى ابد الابدين, بعد ان دس له السم في الرمان الذي تناولة الامام.

وهذه هيه قصة استشهاد الامام علي بن موسى الرضا صلوات الله عليه وعجل الله رجعته الشريفة :
*******************************************************************

رواية ذكرى استشهاد الامام الرضا (ع) يوم 17و29 شهر صفر .
قال الصوليّ بمدح الامام الرضا ( ع) :ـ
ألاَ إنّ خـيـرَ النـاسِ نـفْساً ووالداً .. ورهطـاً وأجـداداً علـيُّ الـمعظَّـمُ
أتـتـنا به للعلـمِ والحِلْـمِ ثـامنــاً .. إماماً ـ يؤدّي حجّةَ اللهِ ـ تُكْتَمُ 1.
فهو ابن الامام موسى بن جعفر (ع) الذي قال فيه قاتله هارون العبّاسيّ يشير إليه ويقول لابنه المأمون: هذا إمام الناس، وحجّة الله على خلْقه، وخليفته على عباده... موسى بن جعفر إمام حق. والله يا بُنيّ، إنّه لأحقّ بمقام رسول الله صلّى الله عليه وآله منّي ومن الخلق جميعاً، واللهِ لو نازعتَني هذا الأمر لأخذتُ الذي فيه عيناك، فإنّ المُلك عقيم 2.
ويقول أبوعليّ الخلاّل ـ شيخ الحنابلة ـ في والد امامنا الرضا موسى بن جعفر (عليهما السلام ) : ما همّني أمر فقصدت قبر موسى بن جعفر فتوسّلت به، إلاّ وسهّل الله تعالى لي ما أُحبّ 3. .
من الروايات الواردة في استشهاد الامام علي بن موسى الرضا هو يوم الجمعة أو الاثنين أخر شهر صفر أو آخره سنة203 أو 206 أو 202 .
ويقول علمائنا الاعلام (رض ) في أستشهاد الامام الرضا (ع) أنه استشهد مسموما ,و أنّه سمّه المأمون (لعنة الله عليه ) روى ذلك الشيخ الصدوق في العيون والمفيد في الارشاد .
وان عمر الإمام المبارك كان ( 49 ) سنة على قول مشهور ، لأن ولادته (عليه السلام) في سنة ( 153 ) واستشهاده في سنة ( 202 ) ، وإنه عاش مع والده موسى بن جعفر (عليه السلام )( 29 سنة وأشهر ) إي ما يكون إلى سنة ( 183 ) سنة وفاة الإمام موسى بن جعفر( عليه السلام )، وهو يوم الذي شرفه الله تعالى بالإمامة ، فتكون مدة إمامة الإمام الرضا (عليه السلام) في حياته الشريفة وقيامه بعد أبيه الإمام موسى بن جعفر(ع) هي (20 ) سنة ، وقيل مدة إمامته خمسة وعشرين سنه أو إلا اشهراً حسب القول بسنة وفاته ووفاة أبيه (عليهما السلام ).
وكانت في أيام إمامته (عليه السلام) بقية ملك الرشيد ، وملك محمد الأمين بعده ثلاث سنين وخمسة وعشرين يوما ، ثم خلع الأمين واجلس عمه إبراهيم بن المهدي المعروف بابن شكلة أربعة عشر يوما ، ثم اُخرج محمد ثانية وبويع له ، وبقي بعد ذلك سنة وسبعة أشهر ، وقتله طاهر بن الحسين .
ثم ملك المأمون : عبد الله بن هارون بعده عشرين سنة واستشهد (عليه السلام ) في أيام ملكه4.
أسم الإمام الشريف :علي : ابن موسى بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب عليهم السلام ، وهو أشرف وأنبل نسب في الوجود ، وهو في زمانه : سيد ذرية رسول الله صلى الله عليه وآله من ابنته فاطمة الزهراء عليها السلام ، وإمام المسلمين وخليفة الله على خلقه وحجته المبين لتعاليمه وسيد البشر وعظيم أهل البيت صلى الله عليهم وسلم .
كنيته : أبو الحســـــن .
ألقابه : الرضا ، والصابر ، والرضي ، والوفي ، وأشهرها : الـرضــــا
وكان يقال له : الرضا ، والصادق ، والصابر ، والفاضل ، وقرة أعين المؤمنين ، وغيظ الملحدين
فعن عبد العظيم الحسني ، عن سليمان بن حفص قال :
كان موسى بن جعفر عليهما السلام يسمي ولده علياً عليه السلام الرضا ، وكان يقول : ادعوا لي ولدي : الرضا ، وقلت لولدي : الرضا ، وقال لي ولدي : الرضا (ع) . وإذا خاطبه قال : يا أبا الحسن.( وهو اسم لقب له (عليه السلام )من جده رسول الله صلى الله عليه واله وسلم كما علمه الله تعالى )
عن البزنطي قال : قلت لأبي جعفر محمد بن علي بن موسى (عليهم السلام) : إن قوما من مخالفيكم يزعمون أن أباك إنما سماه المأمون الرضا لما رضيه لولاية عهده ؟
فقال (عليه السلام ): كذبوا والله وفجروا ، بل الله تبارك وتعالى سماه بالرضا (عليه السلام) ، لأنه كان رضي لله عز وجل في سمائه ورضي لرسوله والأئمة بعده صلوات الله عليهم في أرضه .
قال : فقلت له : ألم يكن كل واحد من آبائك الماضين (عليهم السلام) رضيّ لله عز وجل ولرسوله (ص) والأئمة بعده عليهم السلام ؟ فقال : بلى .
فقلت : فلم سمي أبوك (عليه السلام) من بينهم الرضا ؟
قال : لأنه رضي به المخالفون من أعدائه كما رضي به الموافقون من أوليائه ، ولم يكن ذلك لأحد من آبائه عليهم السلام ، فلذلك سمي من بينهم الرضا (عليه السلام) 5.
وألقابه: سراج الله ، ونور الهدى ، وقرة عين المؤمنين ، ومكيدة الملحدين ، كفو الملك ، وكافي الخلق ، ورب السرير ، ورءاب التدبير ، والفاضل ، والصابر ، والوفي ، والصديق ، والرضي .
أقوال علماء السنة في اغتيال الامام الرضا (ع) في كتاب خلاصة تهذيب الكمال في أسماء الرجال ..
عن سنن ابن ماجة القزويني ـ من يذهب إلى أنّ الرضا مات مسموماً بطوس.
وفي مقاتل الطالبيين: كان المأمون عقد له على العهد من بعده ودسّ له فيما ذكر بعد ذلك سمّاً فمات منه.
وقال الحافظ ابن حجر عن الحاكم فيى تاريخ نيسابور: استشهد علي بن موسى بسندآباد، وفيه عن أبي حاتم بن حبّان أنّه(عليه السلام) مات آخر يوم من صفر، وقد سمّ في ماء الرمّان وسقي.
ودفن الإمام في طوس ـ مدينة مشهد في خراسان.
وممّا قيل في رثائه(عليه السلام):
يا أرض طوس سقاك الله رحمته ... ماذا حويت من الخيرات يا طوس؟!
طابت بقاعك في الدُّنيا وطيّبها .. شخص ثوى بسناآباد مرموس
شخص عزيز على الإسلام مصرعه .. في رحمة الله مغمور ومغموس
يا قبره أنت قبر قد تضمّنه .. حلمٌ وعلمٌ وتطهيرٌ وتقديس
فافخر فإنّك مغبوطٌ بجثّته .. وبالملائكة الأبرار محروس
في كلّ عصر لنا منكم إمام هُدى .. فربعه آهل منكم ومأنوس
أمست نجوم سماء الدين آفلةً .. وظلّ أسد الشرى قد ضمّها الخيس
حتى متى يظهر الحقّ المنير بكم .. فالحقّ في غيركم داج ومطموس؟!
من زاروا قبر الامام الرضا (ع) من علماء السنة :ـ
أنّ النبيّ صلّى الله عليه وآله وسلّم زار قبر أُمّه فبكُى وأبكى مَن حَوله، وقال: استأذنتُه ( أي الله تعالى ) في أن أزور قبرها فأذِن لي، فزوروا القبور فإنّها تذكّر الموت 6.
روى الشيخ الصدوق في خاتمة كتابه ( عيون اخبار الرضا (ع) ) أخباراً عن زيارة علماء السنّة لمرقد هذا الإمام الرؤوف (ع)، فضلاً عن شيعته ..
وهذه أسماء بعض أعلام أهل السنّة ورجالاتهم ممّن تشرّفوا بزيارة المرقد الطاهر للإمام الرضا عليه السّلام.
أبو بكر بن خُزَيمة وأبو علي الثقفي
وأبو علي محمّد بن عبدالوهاب الثقفي أحد علماء نيشابور الأعلام، وكان يحظى بمنزلة علميّة مرموقة، إلاّ أنّه لزم بيته جرّاء مخالفته لابن خُزيمة في أبحاثه العقائديّة.
ويقول ابن حَجَر: كتب الحاكم النيسابوري في تاريخ نيشابور يقول:
سمعتُ أبا بكر محمّد بن مؤمّل يقول: خَرَجنا مع إمام أهل الحديث أبي بكر بن خُزيمة وعَديلِه أبي علي الثقفي مع جماعة من مشايخنا ـ وهم إذ ذاك متوفّرون ـ إلى زيارة عليّ بن موسى الرضا بطوس. قال: فرأيت من تعظيمه ـ يعني ابن خُزيمة ـ لتلك البُقعة وتواضعه لها وتضرّعه عندها ما حَيَّرنا. 7.
ابن حَبّان البُستي ,أبو حاتم محمّد بن حَبّان البُستي
يقول ابن حَبّان في كتاب « الثقات » ي خاتمة ترجمته للإمام عليّ بن موسى الرضا عليه السّلام: مات عليّ بن موسى الرضا بطوس من شربةٍ سقاه إيّاها المأمون، فمات من ساعته، وذلك في يوم السبت آخر يوم سنة ثلاث ومائتين، وقبره بسناباد خارج النُّوقان مشهور يُزار بجنب قبر الرشيد. قد زُرتُه مراراً كثيرة، وما حَلّت بي شدّةٌ في وقتِ مقامي بطوس، فزُرتُ قبرَ عليّ بن موسى الرضا صلوات الله على جدّه وعليه ودعوتُ الله إزالتها عنّي، إلاّ استُجيب لي وزالت عني تلك الشدّة، وهذا شيءٌ قد جرّبتُه مِراراً فوجدتُه كذلك، أماتَنا الله على محبّة المصطفى وأهل بيته صلّى الله عليه وعليهم أجمعين 8.
السلطان محمود الغَزنَوي و أبو الفضل البَيهقي و منتجب الدين الجُوَيني و فخر الدين الرازي و السيّد بهاء الدين محمد مهدي الروّاس
أبو منصور بن عبدالرزّاق والأبِيوَردي ( النصف الثاني من القرن الرابع الهجري )
ينقل الشيخ الصدوق عن أبي طالب حسين بن عبدالله بن بنان الطائي، أنّ أبا منصور خاطب الأبيوردي ـ حاكم طوس، وكان لم يُرزق أولاداً ـ بقوله:
لِم لا تقصد مشهد الرضا عليه السّلام وتدعو الله عنده، حتّى يرزقك ولداً ؟ فإنّي سألتُ الله تعالى هناك في حوائج قُضيت لي.
قال الحاكم: فقصدتُ المشهد ـ على ساكنه السّلام ـ ودعوتُ الله عزّوجلّ عند الرضا عليه السّلام أن يرزقني ولداً، فرزقني الله عزّوجلّ ولداً ذَكراً، فجئتُ إلى أبي منصور بن عبدالرزاق وأخبرتُه باستجابة الله تعالى في هذا المشهد، فوهب لي وأعطاني وأكرمني على ذلك 9.
ونقل الشيخ الصدوق واقعةً أُخرى عن أبي منصور بن عبدالرزّاق تتضمّن أخباراً عن المضايقات التي كان يتعرّض لها زائرو مرقد الإمام الرضا عليه السّلام في طريقهم إليه، وتفاصيل الحادثة التي وقعت له، فكان لها الأثر الكبير في تغيير وجهة نظره 10.
و كان من اخلاق الامام الرضا (ع) ما جفا أحداً بكلامه ولا قطع على أحد كلامه وما رد أحداً في حاجة يقدر عليها ولا مد رجله بين يدي جليسه ولا شتم أحداً من مواليه ومماليكه وخدمه، وكان إذا نصب مائدته أجلس عليها مواليه وخدمه حتى البواب والسائس.
وكان يقول لخدمه: إذا قمت على رؤوسكم وأنتم تأكلون فلا تقوموا حتى تفرغوا.
ومن حكمه (عليه السلام):
1- خيار العباد هم الذين إذا أحسنوا استبشروا، وإذا أساؤوا استغفروا، وإذا أعطوا شكروا، وإذا ابتلوا صبروا، وإذا غضبوا عفوا.
2- عونك للضعيف أفضل من الصدقة.
3- خَمْسُ مَنْ لَمْ تَكُنْ فيه فلا ترجوه بشئ من الدنيا والآخرة:
- من لم تعرف الوثاقة في أرومته.
- والكرم في طباعه.
- والرصانة في خلقه.
- والنبل في نفسه.
- والمخافة لربه.
4- صل رحمك ولو بشربة من ماء.
كيفية استشهاد الامام (ع) على يد المأمون ( لهنة الله عليه )
اوعز المأمون لغلام له أسمه عبدالله بن بشير ان يسم الإمام بعنب وحبات رمان ، ثم يقدمها للإمام (ع) ليأكلها واوصاه أن يجعل السم تحت أظفاره ثم يحوله إلى كفه ، ثم يفرك بكفه حبات الرمان ويناولها الإمام (ع) بمرأ من حضار المجلس ، لكي لا يتهمه احد بانه هو قاتل الإمام (ع) كما أوصاه أيضاً بأن يغمس سلكاً بالسم ثم يدخله في حبات العنب من الطرف إلى الطرف بابرة ويقدم من ذلك العنب إلى الإمام أيضاً أمام أنظار الناس .
فلما اعدَّ عبدالله بن بشر ذلك وحدد المامون اليوم لا غتيال الإمام (ع) بعث للإمام (ع) وحضر للمجلس ، وقدم له العنب والرمان المسمومين ، فامتنع الإمام عن الأكل واستعفى المأمونَ من ذلك ، ولكن المامون أصرأصراراً شديداً وقال للإمام (ع) لا بد لك من الله ، فلعلك تتهمنا بشيئ . فتناول الإمام (ع) من العنقود ثلاث حبات ثم رمى به وقام فقال إلى أين يا بن العم فقال (ع) : إلى حيث وجهتني . وخرج (ع) مغطى الرأس ، حتى دخل داره وامر بسد أبوابها فاغلقت ، ولم يكن في الدار غير خادمة ابي الصلت الهروي فلم يلبث إلا يومين استشهد بعدهما (ع) في بلاد الغربة في تلك القرية وحيداً غريباَ مسموماً ، وكان استشهاده يوم الثلاثاء السابع عشر من شهر صفر من سنة ثلاث ومئتين للهجرة النبوية الشريفة .
وكتم المامون (لعنه الله ) موته (ع) يوماً وليله ، ثم انفذ إلى محمد بن جعفر الصادق (ع) عم الإمام ، فلما حضروه ا نعاه إليهم وبكى متظاهراً ، وأراهم أياه مبيناً انه صحيح الجسد ، وعلمت الشيعة بذلك فا جتمعوا لتشييع الإمام (ع) ففزع من وقوع الفتنة ، فخرج محمد بن الصادق (ع) بامر من المامون ، وفرق الناس ، قائلاً لهم ان امر الجنازة قد اخر إلى الغد .
فلما تفرق الناس ، اخرج المامون الجنازة الطاهرة ، ثم ان الإمام (ع) غسل وكفن وصلى عليه الإمام الجواد (ع) في جوف الليل ثم أمر المأمون بدفن الإمام (ع) بجوار قبر أبيه ، بحيث يكون قبر أبيه امام قبر الإمام (ع) فلم تؤثر المعاول ولم تحفر شيئاً ، فتعجب المأمون في ذلك واستدعى احد مقربي الإمام (ع) وكان يدعى هرثمة الذي كان الإمام (ع) يسر له بكثير من المغيبات ، فاقترح هرثمه ان يجعل قبر الإمام أمام قبر هارون ففعلوا ذلك .
ومما رثاه من الشعراء دعبل الخزاعي بقصيدة يقول فيها:
قوم قتلتم على الإسلام أولهم
حتى إذا استمسكوا جازوا على الكفر
قبران في طوس خير الناس كلهم
وقبر شرهم هذا مِنَ العِبَرِ
ما ينفع الرجس من قرب الزكي وما
على الزكي بغرب الرجس من ضرر
هيهات كل امرئ رهن بما كسبت
له يداه فخذ ما شئت أو فذرِ
ـــــــــــــــــ
المصادر
1. (كشف الغمة ج3|149).
2. ( عيون اخبار الرضا (ع) للشيخ الصدوق ج 1|91 ـح11)
3. (تاريخ بغداد ـ للخطيب البغدادي ج 1|120 )
4. (عن كشف الغمة ج 3 ص 90 )
5. (عيون أخبار الرضا ج 1 ص 13 ، علل الشرائع ج 1 ص 226 ، معاني الأخبار ص 65 . بحار الأنوارج45ص4ب1ح5 )
6. ( صحيح مسلم ج 3| 65 باب استئذان ربه في زيارة القبور )
7. ( تهذيب التذهيب لابن حجر 7| 339 ) .
8. ( الثقات لابي منصور محمد بن عبد الرزاق ج8| 456 _ 457).
9. ( عيون اخبار الرضا ج2 | 312 حديث 2 ) .
10. ( عيون اخبار الرضا ج2 | 312 حديث 11 )


على حب النبي وآله ... رحم الله من واسى ساداتنا النبي وآله بفاجعة استشهاد الامام علي بن موسى الرضا صلوات الله عليه بقولك :
اللهم العن قتلة الامام علي بن موسى الرضا صلوات الله عليه وعجل الله رجعته الشريفه عدد ما احاط به علمك الى ابد الابدين

اشارك ثواب هذا المنشور لكل من يعييني على اعادة نشرة , او يعلق على المنشور , او يدعم قناة اسد لبنان , او يعطي لايك حتى تكون لكم ولـ اهلكم واحبابكم وامواتكم صدقة جاريه قبل ان يأتي يوم لاينفع فيه مال ولابنون الا من اتى الله بقلب سليم

على حب النبي وآله ... رحم الله من دعم قناة اسد لبنان ليصلكم كل جديد من فديواته القيمة وهذا رابط القناة :
*https://www.youtube.com/c/abdelzahra2*
https://www.youtube.com/watch?v=YfoWTwA-48w&t=7s
/**

Post has attachment
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن اعادئهم
يقول الامام جعفر بن محمد الصادق صلوات الله عليه وعجل الله رجعته الشريفة :
احيوا امرنا رحم الله من احيا امرنا

يقول الامام المهدي المنتظر الحجة بن الحسن صلوات الله عليه وعجل الله فرجه الشريف :
وأكثروا الدعاء بتعجيل الفرج فإن ذلك فرجكم

يروون بأنك مُطَّلِعٌ لَيْلَةَ اَلْجُمُعَةَ
وَتَرْىْ أَعْمْاْلَ مَوَاْلِكُمْ فَتَهِلُّ اَلْدَمْعَةَ
مَوْلْاْيَ إِذْبَحْنِيِ
مَوْلْاْيَ إِذْبَحْنِيِ إِنْ كُنْتُ شَرْيْكَاً فِيْ اَلَّلْوْعَةْ
أَوْ خُذْ بِيَدْيْ
أَوْ خُذْ بِيَدْيْ اَنْقِذْنِيِ مِنْ لُجّْاْتِ اَلْسَّبْعَةْ
فَأَنْاْ مِنْ دْوْنِكَ ظُلُمْاْتْ وَشَتْاْتٌ مْاْ بَعْدَ شَتْاْتْ
أَفَلْاْ تَشْفَعُ لِيْ دَمَعْاْتْ صُبَّتْ لِمُصْاْبِ رُقَيَّةْ
عَبْدُكَ وَاَلْجُرْحُ عَلْاْمْاْتْ هَيْهْاْتَ لِغَيْرِكَ هَيْهْاْتَ
اَلْوَحْيُ بِكُمْ وَاَلْإِثْبْاْتُ عِنْدَ اَلْذّْاْتْ اَلْقُدْسِّيْةِ
عِنْدَ اَلْذّْاْتِ اَلْقُدْسِيَّةِ

على حب النبي وآله .. رحم الله من فرج الهم والغم عن مولانا صاحب العصر والزمان الامام المهدي المنتظر الحجة بن الحسن صلوات الله عليه وعجل الله فرجه الشريف بقولك :
اللهم عجل لوليك الفرج
على حب النبي وآله .... رحم الله من دعم قناة اسد لبنان ليصلكم كل جديد من فديواته القيمة و هذا رابط قناته الكريمه:
https://www.youtube.com/c/abdelzahra2
https://www.youtube.com/watch?v=mUNGfWQaR9k
/*
Wait while more posts are being loaded