رأيت شخصًا يبكي فقلت ما الخبر ؟
😥😥😥😰😰😥😥😥
قال :الأسهم تلاشت و ليس لها أثر
❕❕❕❕❕❕❕❕
وطلبت من الصراف سلفة فاعتذر
😁🏧😁🏧😁🏧😁🏧
وكل شئ زاد سعره إلا البشر
👫👫👫👫👫👫👫👫
الأغنام والجِمال والدجاج والبقر
🐮🐑🐫🐮🐑🐫🐮🐑
والألبان والأجبان والفواكه والخُضر
🍓🍃🍅🍃🍉🍃🍊🍃
وابن آدم لايزال ذليلاً ومحتقر
😞😞😞😞😞😞😞😞
وازداد الفقر بين العوائل والأسر
🎫🎫🎫🎫🎫🎫🎫🎫
والراتب ينتهي قبل نصف الشهر
😖😖😖😖😖😖😖😖
و الدنيا تسير من جرفٍ لمنحدر
🎢🎢🎢🎢🎢🎢🎢🎢
فقلت له :إذا ابتليت بالهم والكدر
😒😒😒😒😒😒😒😒
قم وصلِ لله ركعـتين قبل السَحر
☝☝☝☝☝☝☝
فهو يرزق من دعاه بجناتٍ ونهر
🍁🍁🍁🍂🍂🍁🍁🍁
وتأمل في الطبيعة وضوء القمر
🗻🌃🗻🌃🗻🌃🗻🌃
واستمتع بشذى الورد ولون الزهر
🌹🌻🌹🌻🌹🌻🌹🌻
وأعلم بأن الحياة ليست دار مستقر
⛺⛺⛺⛺⛺⛺⛺⛺
يا مشتركي خدمة الواتس أب سنقوم بحملة 🍃التسبيح لمن حضر🍃

🌻 🐝
سبحان الله وبحمده 🐝
سبحان الله العظيم 🐝
سبحان الله عدد خلقه، ورضى نفسه، وزنة عرشه، ومداد كلماته، 🐝
كلما ذكره الذاكرون وغفل عن ذكره الغافلون. 🐝
استغفر الله 🐝
🌻🐝

رأيت شخصًا يبكي فقلت ما الخبر ؟

قال :الأسهم تلاشت و ليس لها أثر

وطلبت من الصراف سلفة فاعتذر

وكل شئ زاد سعره إلا البشر

الأغنام والجِمال والدجاج والبقر

والألبان والأجبان والفواكه والخُضر

وابن آدم لايزال ذليلاً ومحتقر

وازداد الفقر بين العوائل والأسر

والراتب ينتهي قبل نصف الشهر

و الدنيا تسير من جرفٍ لمنحدر

فقلت له :إذا ابتليت بالهم والكدر

قم وصلِ لله ركعـتين قبل السَحر
فهو يرزق من دعاه بجناتٍ ونهر
وتأمل في الطبيعة وضوء القمر

وأعلم بأن الحياة ليست دار مستقر
⛺⛺⛺⛺⛺⛺⛺⛺
سنقوم بحملة 🍃التسبيح 🍃

سبحان الله وبحمده 🐝
سبحان الله العظيم 🐝
سبحان الله عدد خلقه، ورضى نفسه، وزنة عرشه، ومداد كلماته،.
استغفر الله ?
اجعلـها تستمر بارك الله فيك 👈?

Post has attachment
أبكتني✨
😥😢😥
أم تخاطب ابنها و توصيه
🌿🍃🍂🍁
ولدي العزيز
فى يوم من الأيام ستراني عجوزا .. غير منطقيه فى تصرفاتى!! 🌿
... .عندها من فضلك
أعطينى بعض الوقت وبعض الصبر لتفهمنى. 🌾
... وعندما ترتعش يدي فيسقط طعامي على صدري 🍂
...وعندما لا أقوى على لبس ثيابي
فتحلى بالصبر معي. 🍁 وتذكر سنوات مرت وأنا أعلمك ما لا أستطيع فعله اليوم !! 🍄
إن لم أعد أنيقة جميلة الرائحة !!!
فلا تلمني واذكر فى صغرك محاولاتى العديدة لأجعلك أنيقا جميل الرائحة. 🍃
لا تضحك مني إذا رأيت جهلي وعدم فهمي لأمور جيلكم هذا. 🌿
ولكن .. كن أنت عيني وعقلي لألحق بما فاتنى. 🌾
أنا من أدبتك أنا من علمتك كيف تواجه الحياة. 🌿
فكيف تعلمنى اليوم ما يجب وما لا يجب ؟؟؟!!! 🍃
لا تملّ من ضعف ذاكرتي وبطئ كلماتي وتفكيري أثناء محادثتك. 🍂
لأن سعادتي من المحادثة الآن هي فقط أن أكون معك !!! 🍁
فقط ساعدني لقضاء ما أحتاج إليه
فما زلت أعرف ما أريد !!! 🍄
عندما تخذلني قدماي في حملي إلى المكان الذي أريده. 🌿
فكن عطوفا معي وتذكر أني قد أخذت بيدك كثيرا لكي تستطيع أن تمشي. 🍁
فلا تستحيي أبدا أن تأخذ بيدي اليوم فغدا ستبحث عن من يأخذ بيدك. 🌱
في سني هذا إعلم أني لست مُـقبله على الحياة مثلك. 🍁
ولكني ببساطة أنتظر الموت !!! فكن معي .. ولا تكن علىّ !!!! 🍂
عندما تتذكر شيئا من أخطاءي فاعلم أني لم أكن أريد. 🌳
سوى مصلحتك
وأن أفضل ما تفعله معي الآن
أن تغفر زلاتي .. وتستر عوراتي .. غفر الله لك وسترك. 🌲
لا زالت ضحكاتك وابتسامتك تفرحني كما كنت بالضبط. 🍁
فلا تحرمني صحبتك !!!
💞💗
كنت معك حين ولدت فكن معي حين أموت !!!
💕💓
لازم يقراها كل انسان حتى يحس باحساس امه. 🌺🍀
أرسلوها لابنائكم
من اجمل ما مر علي في حياتي ولو أعيدها للمره الالف ما اشبع منها
‏​‏​‏​‏​‏​‏​​‏​‏​‏​فداك عمري يا أمي الحبيبة. 💕💜💕
اللهم اغفر لابي وأمي وارحمهما كما ربياني صغيرادعى لامك هذا الدعاء👏 (( اللهم اجعل أمـَي ممن تقول لها النار : {{ أعبري فإن نورك أطفا نــاري }} وتقول لها الجنه... : {{ أقبلي فقد اشتقت إليك قبل ان أراك✨✨ ... ♥ 🌹🍄💐❤
Photo
Photo
7‏/9‏/2016
2 Photos - View album

Post has attachment
وآسفاه وياذا البلاء ...إن انقطع منا عرق الحياء
Photo

Post has attachment
انه الوفاء لقد أصبح نادراً
Photo



👈🏻 السُّنَّة في التَّنَعُّل ..

عن أبي هريرة - رضي الله عنه - أن رسول الله - ﷺ - قال :

" إذا انتعل أحدُكم فليبدأْ باليمينِ ،
وإذا نزع فليبدأْ بالشمالِ ،
لتكن اليمنى أولَهما تنعلُ وآخرَهما تنزعُ "

📕 [صحيح البخاري (5855)]

🌱 جزى الله خيرًا من قرأها وعمل بها وساعدنا على نشرها ..
[١٩/٧ ١:١٦ ص] خالد الدعويه 97: 🌟 سُننٌ مُندثرة ..



👈🏻 صلاة الاستخارة ..

عن جابر بن عبد الله - رضي الله عنه - قال :

كان رسولُ اللهِ - ﷺ - يُعَلِّمُ أصحابَه الاستخارةَ في الأمورِ كلِّها، كما يُعَلِّمُ السورةَ من القرآنِ، يقولُ :

" إذا همَّ أحدُكم بالأمرِ فليركَعْ ركعتينِ من غيرِ الفريضةِ، ثم لْيقُلْ :

اللهم إني أَستخيرُك بعِلمِك، وأستقدِرُك بقُدرتِك، وأسألُك من فضلِك، فإنك تَقدِرُ ولا أقدِرُ، وتَعلَمُ ولا أَعلَمُ، وأنت علَّامُ الغُيوبِ، اللهم فإن كنتَُ تَعلَمُ هذا الأمرَ - ثم تُسمِّيه بعينِه - خيرًا لي في عاجلِ أمري وآجلِه - قال : أو في دِيني ومَعاشي وعاقبةِ أمري - فاقدُرْه لي ويسِّرْه لي، ثم بارِكْ لي فيه، اللهم وإن كنتَُ تَعلَمُ أنه شرٌّ لي في دِيني ومَعاشي وعاقبةِ أمري - أو قال : في عاجلِ أمري وآجلِه - فاصرِفْني عنه، واقدُرْ ليَ الخيرَ حيثُ كان ثم رَضِّني به "

📕 [صحيح البخاري (7390)]

🌱 جزى الله خيرًا من قرأها وعمل بها وساعدنا على نشرها ..
لا تنس أذكار المساء

كل يوم معلومه فقهيه سريعه :
================
من كتاب فقه السنه للسيد سابق :
================
لو ســــــــــــــــــــألوك :(3)
==============
عن فرائض الوضوء :
=============
للوضوء فرائض وأركان تتركب منها حقيقته إذا تخلف فرض منها لا يتحقق ولا يعتد به شرعا وإليك بيانها:
(الفرض الاول) : النية وحقيقتها الارادة المتوجهة نحو الفعل ابتغاء رضا الله تعالى وامتثال حكمه وهي عمل قلبي محض لا دخل للسان فيه والتلفظ بها غير مشروع ودليل فرضيتها حديث عمر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (إنما الاعمال بالنيات وإنما لكل امرئ ما نوى ... ) الحديث رواه الجماعة.
--------------------------------------------------
(الفرض الثاني) غسل الوجه مرة واحدة: أي إسالة الماء عليه لان معنى الغسل الاسالة.
وحد الوجه من أعلى تسطيح الجبهة إلى أسفل اللحيين طولا ومن شحمة الاذن إلى شحمة الاذن عرضا.
----------------------------------------------------------
(الفرض الثالث) غسل اليدين إلى المرفقين والمرفق هو المفصل الذي بين العضد والساعد ويدخل المرفقان فيما يجب غسله وهذا هو المضطرد من هدي النبي صلى الله عليه وسلم ولم يرد عنه صلى الله عليه وسلم أنه ترك غسلهما
-----------------------------------------------
(الفرض الرابع) مسح الرأس والمسح معناه الاصابة بالبلل ولا يتحقق إلا بحركة العضو الماسح ملصقا بالممسوح فوضع اليد أو الاصبع على الرأس أو غيره لا يسمى مسحا ثم إن ظاهر قوله تعالى (وامسحوا برءوسكم) لا يقتضي وجوب تعميم الرأس بالمسح بل يفهم منه أن مسح بعض الرأس يكفي في الامتثال والمحفوظ عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في ذاك طرق ثلاث:
أ- مسح جميع رأسه: ففي حديث عبد الله بن زيد أن النبي صلى الله عليه وسلم مسح رأسه بيديه فأقبل بهما وأدبر بدأ بمقدم رأسه ثم ذهب بهما إلى قفاه ثم ردهما إلى المكان الذي بدأ منه. رواه الجماعة.
(ب) مسحه على العمامة وحدها: ففي حديث عمرو بن أمية رضي الله عنه قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يمسح على عمامته وخفيه) رواه أحمد والبخاري وابن ماجه.
وعن بلال: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (امسحوا على الخفين والخمار. رواه أحمد.
وقال عمر رضي الله عنه: من لم يطهره المسح على العمامة لا طهره الله وقد ورد في ذلك أحاديث رواها البخاري ومسلم وغيرهما من الائمة.
كما ورد العمل به عن كثير من أهل العلم.
(ج) مسحه على الناصية والعمامة ففي حديث المغيرة بن شعبة رضي الله عنه (أن النبي صلى الله عليه وسلم توضأ فمسح بناصيته وعلى العمامة والخفين) رواه مسلم.
هذا هو المحفوظ عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يحفظ عنه الاقتصار على مسح بعض الرأس وإن كان ظاهر الاية يقتضيه كما تقدم ثم إنه لا يكفي مسح الشعر الخارج عن محاذاة الرأس كالضفيرة.
-----------------------------------------
(الفرض الخامس) : غسل الرجلين مع الكعبين وهذا هو الثابت المتواتر من فعل الرسول صلى الله عليه وسلم وقوله.
قال ابن عمر رضي الله عنهما: تخلف عنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفرة فأدركنا وقد أرهقنا العصر فجعلنا نتوضأ ونمسح على أرجلنا فنادى بأعلى صوته: (ويل للاعقاب من النار) مرتين أو ثلاثا متفق عليه وقال عبد الرحمن بن أبي ليلى: أجمع أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم على غسل العقبين.
وما تقدم من الفرائض هو المنصوص عليه في قول الله تعالى: (يا أيها الذين آمنوا إذا قمتم إلى الصلاة فاغسلوا وجوهكم إلى المرافق وامسحوا برءوسكم وأرجلكم إلى الكعبين) .
-----------------------------------
(الفرض السادس) : الترتيب لان الله تعالى قد ذكر في الاية فرائض الوضوء مرتبة مع فصل الرجلين عن اليدين وفريضة كل منهما الغسل بالرأس الذي فريضته المسح والعرب لا تقطع النظير عن نظيره إلا لفائدة.
وهي هنا الترتيب والاية ما سبقت إلا لبيان الواجب ولعموم قوله صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح: (ابدأوا بما بدأ الله به) ومضت السنة العملية على هذا الترتيب بين الاركان فلم ينقل عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه توضأ إلا مرتبا، والوضوء عبادة ومدار الامر في العبادات على الاتباع فليس لاحد أن يخالف المأثور في كيفية وضوئه صلى الله عليه وسلم خصوصا ما كان مضطردا منها.

Post has attachment
.. سلم الأمر إلى الله سبحانه وتعالى...
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
لو أن ابن آدم :
■ هرب من رزقه
■ كما يهرب من الموت :
● لأدركه رزقه
● كما يدركه الموت .
[ السلسلة الصحيحة (952) ]
Photo

Post has attachment
يقول الكثير من الناس لابد من قوه عسكرية
لابد من قوه اقتصاديه
حتى يتحقق النصر
تعالوا بنا أحبائي فى الله أن نتحديث عن مكمن القوه فى رجل واحد من صحابة رسول الله صل الله عليه وسلم
أنه العملاق الفذ الذى جابه أعداء الله بمفرده
انه أسد من أسود الامه
الذى جمله الله بنحافة ساقيه وقامه قصيره انه العملاق
اول من جهر بالقرآن
وشهد مع النبى صل الله عليه وسلم جميع الغزوات
وكان رضى الله عنه وأرضاه صاحب سر رسول الله صل الله عليه وسلم
وكان النبى صل الله عليه وسلم يحب أن يسمع منه القرآن
انه الصحابى الجليل سيدى
عبد الله بن مسعود بن حبيب من بنى هزيل
وكان يكنى بابى عبد الرحمن
ومكن القوه في هذا العملاق انه اجهز على عدو الله أبى جهل فى غزوة بدر الكبرى وقطع رأسه وذهب بها إلى النبى كما تقول بعض الرويات
فقال له النبى صل الله عليه وسلم مرحى يا ابن مسعود رأس بإذن
فهل كان هذا الرجل يملك القوه العسكريه أو الاقتصاديه لتحقيق النصر
لا والله انها القوه الايمانيه أولا وبعدها
اعدوا لهم ما استطعتم من قوه
وان شاء الله لنا وقفات مع قوة هذا الرجل العملاق
Photo
Wait while more posts are being loaded