ولاية اهل البيت عليهم 🌿دعاء عند كل صباح 🌿

🌷🦋🌷🦋🌷🦋🌷🦋
:⠀( قال الامام علي( ع🍃
--من أصبح ولم يقل هذه الكلمات خيف عليه فوات الرزق ،وهي :

(( الحمد لله الذي عرفني نفسه ولم يتركني عميان القلب ،الحمد لله الذي جعلني من أمة محمد (صلى الله عليه واله وسلم),الحمد لله الذي جعل رزقي في يده ولم يجعله في أيدي الناس ،الحمد لله الذي ستر عورتي ولم يفضحني بين الناس .

🌷🦋🌷🦋🌷🦋🌷🦋🌷

ولاية اهل البيت عليهم 🕊🌹

#_إشراقة الصباح

💞صباح الخير 💞

💚 🎶لكل من استيقظ وقلبه لا يحمل إلا الحب والإحترام لمن حوله ..

💚🎶أسأل الله لي ولكم فواتيح الخير وخواتيمها ، أولها وآخرها..ظاهرها وباطنها..

💚🎶صباحكم أشياء جميلة يعجز تفكيركم عن إدراك روعتها ..

💚🎶الصباح هدية جديدة أضيفت لعمرك فأحسن شكرها وتقبلها كما هي ..ولا تقلب اوجاع الامس وتفائل بهدية اليوم الجديد ..

💚🎶صحة ، سعادة ، وراحة بال ، وخبر سار ، ورزق دار ، ورضا الرحمن ، تلك الأماني مجتمعة اتمناها لي ولكم دوماً ..

💞صباحكم صافي كصفاء ارواحكم 💞
ــــــــــــــــ•||•🏴•||•ــــــــــــــــ
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ وعَجِّلْ فَرَجَهُمْ

Post has attachment
ولاية اهل البيت

Post has attachment
ولاية اهل البيت

ولاية اهل البيت عليهم ـ ๑•ั🌹•ั๑


🔮كلامكم علم....وحلم..... وحزم

🔹من خطبة لأمير المؤمنين (عليه السلام) يصف فيها المنافقين، وفيها:

🔸 أوصيكم عباد الله بتقوى الله, احذركم أهل النفاق؛ فإنهم الضالون المضلون، والزالون المزلون، يتلونون ألوانا، ويفتنون افتنانا، ويعمدونكم بكل عماد، ويرصدونكم بكل مرصاد. قلوبهم دوية، وصفاحهم نقية، يمشون الخفاء، ويدبون الضراء، وصفهم دواء، وقولهم شفاء، وفعلهم الداء العياء، حسدة الرخاء، ومؤكدو البلاء، ومقنطوا الرجاء، لهم بكل طريق صريع، وإلى‏ كل قلب شفيع، ولكل شجو دموع. يتقارضون الثناء، ويتراقبون الجزاء، إن سألوا ألحفوا، وإن عذلوا كشفوا، وإن حكموا أسرفوا. قد أعدوا لكل حق باطلا، ولكل قائم مائلا، ولكل حي قاتلا، ولكل باب مفتاحا، ولكل ليل مصباحا، يتوصلون إلى الطمع باليأس ليقيموا به أسواقهم، وينفقوا به أعلاقهم، يقولون فيشبهون، ويصفون فيموهون، قد هونوا الطريق، وأضلعوا المضيق، فهم لمة الشيطان، وحمة النيران {أولئك حزب الشيطان ألا إن حزب الشيطان هم الخاسرون}.


✹⇉🍃🌹⇉✹

ولاية اهل البيت عليهم 🆘🆘🆘🆘🆘🆘🆘

_ * الموضوع مهم جدا الرجاء إرسال الرسالة إلى أكبر عدد ممكن من الأشخاص: * _

يقول البروفيسور تشن هورين ، المدير العام لمستشفى بكين العسكري: "إن قطع الليمون في كوب من الماء الساخن يمكن أن يوفر عليك بقية حياتك".

حتى إذا كنت مشغولاً ، يجب أن تنظر إلى هذه الرسالة وتمررها إلى الآخرين!

الليمون الساخن يمكن أن يقتل الخلايا السرطانية!

قطع الليمون إلى ثلاث قطع ووضعه في كوب ، ثم صب الماء الساخن ، وسوف يصبح * (المياه القلوية) * ، شربه كل يوم سيكون بالتأكيد مفيد للجميع.

يمكن أن يحرر الليمون الساخن عقار مضاد للسرطان مرة أخرى.

عصير الليمون الساخن له تأثير على الأورام السرطانية وقد أظهر العلاج لجميع أنواع السرطان.

العلاج بهذا المستخلص لن يؤدي إلا إلى تدمير الخلايا الخبيثة ولن يؤثر على الخلايا السليمة.

* ثانياً: * يمكن للأحماض وحامض الكربوكسيل في عصير الليمون تنظيم ارتفاع ضغط الدم وحماية الشرايين الضيقة وضبط الدورة الدموية وتقليل تخثر الدم.

_ بعد القراءة ، أخبر شخصًا آخر واعبره إلى شخص تحبه وتهتم بصحتك الشخصية.

مجلس:

يشير البروفيسور تشن هورين إلى أن أي شخص قد تلقى هذه الرسالة مكفول على الأقل لإنقاذ حياة شخص ما ... لقد قمت بدوري ، آمل أن تساعدني في نشرها أيضًا.

Post has attachment

Post has shared content
 وداع الامام الحسين (سلام الله عليه) لقبر جده الرسول (صل الله عليه واله)



وداع الإمام الحسين (عليه السلام) لقبر جده الرسول الاعظم محمد (صلى الله عليه وآله)قبل حدوث الفاجعة الكبرى والمصيبة العظمى التي حلت على الاسلام وأهله في أرض كربلاء في العاشر من المحرم سنة واحد وستين للهجرة كان الامام الحسين (عليه السلام) عالما بالمصير الذي سوف يؤول اليه وبتلك المؤامرات التي يحيكها يزيد وأعوانه ضد أهل الاسلام فقرر أن يترك المدينة المنورة ويتوجه الى مكان بعيد عن سلطة يزيد وظلمه فاختار الذهاب الى بيت الله الحرام وجمع النساء والاطفال ليرافقوه في هذا السفر الذي لا عودة منه ، فسأله بعض المحبين الى أين تذهب يابن رسول الله ؟ فقال (عليه السلام) شاء الله أن يراني قتيلا . ثم سئل عن سبب اخراج النساء فقال : شاء الله يراهن سبايا ، بهاتين العبارتين أدرك كله بأن الحسين (عليه السلام) كان على علم بما سوف يجري عليه في أرض كربلاء ، وقد دلنا على ذلك قوله عندما سأل عن اسم الارض التي وصل اليها فقيل له : تسمى كربلاء ، فنزل فيها وحط رحاله وهو يقول : هاهنا تهرق دماؤنا وتسبى نساؤنا . وقبل أن يشرع بالسفر زار قبر جده الاعظم محمد (صلى الله عليه وآله) ليبث له شكواه ويودع هذا المرقد الشريف لآخر مرة في حياته فجلس عند القبر الشريف وقال : السلام عليك يا جداه يا رسول الله ، اني أنا الحسين ابن فاطمة ، فرخك وابن فرختك ، وسبطك الذي خلفته في أمتك ، اشهد عليهم يا رسول الله أنهم قد خذلوني وضيعوني ولم يحفظوني ، وهذه شكواي اليك حتى ألقاك . ثم رفع طرفه الى السماء وقال : اللهم ان هذا قبر نبيك ، وأنا ابن بنت نبيك ، وقد حضرني من الامر ما قد علمت ، اللهم اني أحب المعروف وانكر المنكر ، فأسألك يا ذا الجلال والاكرام بحق هذا القبر ومن فيه الا ما اخترت لي ما لك فيه رضا ولرسولك فيه رضا ولهذه الامة فيه أجر وصلاح"
ثم جعل يبكي عند القبر .. حتى كان قريبا من الصبح , وضع رأسه عند القبر فأغفى , فإذا برسول الله صلى الله عليه وآله قد أقبل في كتيبة من الملائكة عن يمينه و عن شمالهو من بين يديه و من خلفه, حتى ضم الحسين عليه السلام إلى صدره وقبل ما بين عينيه , وقال حبيبي يا حسين : كأني بك عن قريب مزملاً بدماك , مذبوحاً من قفاك بأرض كرب وبلا بين عصابة امتي ,و أنت مع ذلك عطشان لا تروى , و ضمئان لا تسقى.. وهم مع ذلك يرجون شفاعتي يوم القيامة , لا أنالهم الله ذلكــ
حبيبي حسين إن أمك وأباك وأخاك قدموا علي , وهم مشتاقون إليك , إن لك في الجنة درجات لن تنالها إلا بالشهادة فجعل الحسين عليه السلام ينظر إلى وجه جده و يقول في نومه : "جدااااه يا رسول الله خذني معك , وأدخلني قبركــ , فلا حاجة لي في الرجوع إلى الدنيا .."

ضمني عندك يا جداه في هذا الضريح علني ياجد من بلوى زماني استريح

ضاق بي ياجد من فرط الاسى كل فسيح فعسى طود الاسى يندك بين الدكتين

جد صفو العيش من بعدك بالاكدار شيب وأشاب الهم رأسي قبل اُبان المشيب

فعلا من داخل القبر بكاء ونحيب ونداء بافتجاع يا حبيبي ياحسين

انت ياريحانة القلب حقيق بالبلاء انما الدنيا اعدت لبلاء النبلاء

لكن الماضي قليل في الذي قد أقبلا فاتخذ ذرعين من صبر وحسم سابغين

ستذوق الموت ظلماً ظامياً في كربلا وستبقى في ثراها عافراً منجدلا

وكأني بلئيم الاصل شمراً قد علا صدرك الطاهر بالسيف يحز الودجين

وكأني بالأيامى من بناتي تستغيث سغباً تستعطف القوم وقد عزّ المغيث

قد برى اجسامهن الضرب والسير الحثيث بينها السجاد في الاصفاد مغلول اليدين

فبكى قرة عين المصطفى والمرتضى رحمةً للآل لا سخطاً لمحتوم القضا

بل هو القطب الذي لم يخطو عن سمت الرضا مقتدى الأمة والي شرقها والمغربين

حين نبأ آله الغر بما قال النبي اظلم الافق عليهم بقتام الكرب

فكأن لم يستبينوا مشرقاً من مغرب غشيتهم ظلمات الحزن من اجل الحسين

وسرى بالأهل والصحب بملحوب الطريق يقطع البيدا مجداً قاصد البيت العتيق

فأتته كتب الكوفة بالعهد الوثيق نحن انصارك فاقدم سترى قرة عين
Photo

Post has shared content
الفصل الحادي عشر.
غدير خم وتنصيب الامام علي بن أبي طالب عليه السلام.
واقعة غدير خم.
3. إذا كان النبيُّ صلى الله عليه وآله وسلم يريد في ذلك اليوم أن يقدّم عليّاً (ع) بوصفه إماماً وخليفةً من بعده فلماذا لم يبيِّن هذا الأمر بصراحة تامة كي لا يتركَ مجالاً للاختلاف؟ لماذا لم يقل بصراحة إن الله أمرني أن أعلن لكم عليّاً إماماً وخليفة عليكم من بعدي، وهاأنذا أعلنه رسمياً وأَمَامَكم جميعاً إماماً وخليفةً عليكم من بعدي، فاسمعوا له وأطيعوا، ومن لم يعترف به إماماً عليه وخالفه فإن دينه وإيمانه ناقصان وسيكون محروماً من الهداية والسعادة؟ ألم يكن النبيّ صلى الله عليه وآله وسلم قادراً على أن يقول بصراحة: أيها الناس إنّ مقام الإمامة مقامٌ إلهيٌّ لا يتحقق إلا بالنص والتعيين مِنْ قِبَل الله وأنا الآن قد نصبتُ بأمر الله تعالى علياً (ع) إماماً على هذه الأمة وعليكم أن تسمعوا له وتطيعوه- من بعدي - طاعة تامة؟

4. لم يفهم أصحاب النبيّ صلى الله عليه وآله وسلم وأنصاره - الذين كانوا عرباً وكانوا مؤمنين بالنبيِّ وحاضرين يوم غدير خم وسمعوا كلام النبيِّ مباشرةً - من كلامه (يوم غدير خم) أن علياً (ع) هو الأولى بالتصـرُّف في شؤونهم كما لم يستنبطوا إمامة عليٍّ (ع) وخلافته بعد النبيّ صلى الله عليه وآله وسلم، بل فهموا من تلك الكلمة معنى وجوب المحبة والموالاة والنصرة لعلي، وهذا أكبر شاهد على أن الشيعة لم يفهموا كلام النبيّ صلى الله عليه وآله وسلم بشكل صحيح. لأنه كيف يمكن لمئة ألف من صحابة النبيّ الأجلاء - الذين كان كثير منهم علماء ومفسرين للقرآن وحضروا مجالس الرسول صلى الله عليه وآله وسلم مئات المرات - أن لا يستنبطوا مثل ذلك الأمر من كلامه ثم بعد عشرات السنوات يأتي أناس لم يجالسوا النبيّ صلى الله عليه وآله وسلم ولا حضروا واقعة غدير خم بأنفسهم فيستنبطوا من كلامه مثل ذلك الأمر؟! لم يوجد حتى شخصٌ واحدٌ، من بين مئات وآلاف الأشخاص من أصحاب النبيّ صلى الله عليه وآله وسلم الأجلاء وأنصاره، استنبط من كلمة النبيّ صلى الله عليه وآله وسلم يوم غدير خم معنى نَصْب عليِّ إماماً وحاكماً وخليفةً على الناس بعد النبيّ. (ائتونا لو استطعتم بمستند محكم وموثوق على أن هناك شخصاً واحداً فقط من أصحاب النبيّ صلى الله عليه وآله وسلم استنبط مثل ذلك الأمر من كلمته يوم الغدير).
Photo

Post has shared content
الفصل العشرون.
مظلومية امير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام.
استشهاد الإمام.

 حمل الإمام عليه السلام إلى داره بعد ضربه  
لما ضرب أمير المؤمنين عليه السلام احتمل فأدخل داره فقعدت لبابة عند رأسه وجلست أم كلثوم عند رجليه ففتح عينيه فنظر إليهما فقال: الرفيق الأعلى خير مستقرا وأحسن مقيلا.

فنادت أم كلثوم عبد الرحمن بن ملجم يا عدو الله قتلت أمير المؤمنين قال: إنما قتلت أباك، قالت يا عدو الله إني لأرجو أن لا يكون عليه بأس قال لها فأراك إنما تبكين عليه والله لقد ضربته ضربة لو قسمت بين أهل الأرض لأهلكتهم. وأخذ ابن ملجم فأدخل على علي، فقال أطيبوا طعامه، وألينوا فراشه، فإن أعش فأنا ولي دمي، عفو أو قصاص، وإن مت فألحقوه بي أخاصمه عند رب العالمين.

 اشتراك آل أمية في قتل الإمام عليه السلام  
لم تكن مؤامرة قتل الإمام صلوات الله وسلامه عليه مقتصرة على الخوارج فحسب بل أن بني أمية كان لهم الأثر الفاعل في التخطيط والتمويل والتأسيس لهذه الحادثة الرزية التي أصيب بها الإسلام واستفاد منها أهل النفاق والكفر، وعلى هذه المشاركة الأموية في قتل الإمام أمير المؤمنين صلوات الله وسلامه عليه توجد شواهد عديدة منها:
أولا: إن أبا الأسود الدؤلي صاحب أمير المؤمنين ألقى تبعة مقتل الإمام على بني أمية، وذلك في مقطوعته التي رثى بها الإمام والتي جاء فيها:

 ألا أبلغ معاويـة بـن حـرب  
 فلا قرت عيون الشامتـينا  
 أفي شهر الصلاة فجعـتمونا  
 بخير الناس طرا أجمعينا  
 قتلتم خير من ركب المطايا  
 ورحلها ومن ركب السـفينا  
 
ومعنى هذه الأبيات أن معاوية هو الذي فجع المسلمين بقتل الإمام الذي هو خير الناس، فهو مسؤول عن إراقة دمه، ومن الطبيعي أن ابا الأسود لم ينسب هذه الجريمة لمعاوية إلا بعد التأكد منها، فقد كان الرجل متحرجا أشد التحرج فيما يقول(حياة الإمام الحسين عليه السلام للشيخ باقر القرشي: ج2، ص103 ـ 109.).
ثانيا: والذي يدعو إلى الاطمئنان في أن الحزب الأموي كان له الضلع الكبير في هذه المؤامرة هو أن ابن ملجم كان معلما للقرآن وكان يأخذ رزقه من بيت المال ولم تكن عنده أية سعة مالية فمن أين له الأموال التي اشترى بها سيفه الذي اغتال به الإمام بألف وسمه بألف ومن أين له الأموال التي أعطاها مهر لقطام وهو ثلاثة آلاف وعبد وقينة كل ذلك يدعو إلى الظن أنه تلقى دعما ماليا من الأمويين إزاء قيامه باغتيال الإمام (حياة الإمام الحسين عليه السلام للشيخ باقر القرشي: ج2، ص103 ـ 109.).
ثالثا: افتخار بعض الأمويين عندما أدخلوا السبايا في مجلس يزيد بن معاوية لعنه الله بقوله:

 نحن قتلنا عليا وبني علي  
 بسيوف هنـدية ورماح  
 وسبينا نساءهـم سبي ترك  
 ونطحناهم فأي نطاح  
(الاحتجاج للشيخ الطبرسي: ج2، ص28.)

فهو أوضح دليل على أن للأمويين يداً طولى في قتل سيد الوصيين صلوات الله وسلامه عليه.
Photo
Wait while more posts are being loaded