Post has attachment

أولادي سيدي - شرفة لقلال

أولاد سيد بوبكر المعروفين محليا ب"شرفاء لقلال"
------------------------------------------------
 
قصة وصول سيد بوبكر إلى لقلال في شقيط مشابهة لقصة "أشريف لكحل , جد فخظ أهل اشريف لكحل . مع فارق الزمني الكبير .
حيث أن محمد قلي رأى رؤية مفادها أنه سيأتي رجل ذا نسب شريف إلى شنقيط و أنه سيتزوج ابنته فاطمة .
فأخبر الأمام محمد قلي زوجته بتلك الرؤيا , قبل أن يغادر الإمام شنقيط .
ويعتبر سيدي بوبكر أحد مؤسسي القبيلة بفرعيها "الشريف و البكري"
أخذو تسمية لقلال من لقب جدهم المشترك محمد القلاوي . فلقلال لا تعني البكريين فقط بل الشرفاء . ( شرفاء لقلال . أقلال البكريين )
وهذه نبذة مختصرة عن سيدي بوبكر الشريف , منقولة"
 
جاء سيد ببكر إلى شنقيط تزوج من فاطمة بنت محمد قلي والد قبيلة الاقلال البكرية .
و هو : سيد ببكر بن سيد علي بن ادريس بن زكرياء بن احمد بن يحيى بن زكريا بن الحسن بن منصور بن عبد العالي بن جعفر بن محمد بن عبد الله بن العافية بن محمد بن احمد بن ادريس بن ادريس بن عبد الله الكامل بن الحسن المثنى بن الحسن السبط بن علي بن ابي طالب رضي الله عنه من زوجته البتول فاطمة الزهراء بنت سيدنا محمد صلى الله عليه و سلم
• فروع اولاد سيد ببكر
1. لهواشم في الحوض الغربي هاشم بن حبيب الله بن سيد ببكر الصغير بن محمد بن بن محمد الشيخ بن سيد ببكر الكبير
2. لكبيتات في الحوض الشرقي : سيدي محمد الملقب اكبيت بن حبيب الله بن سيد ببكر الصغير
3. اولاد لحبيب و هم فرقتين : اولاد احمد بن لحبيب و محمد بن لحبيب و هم ابناء سيدي بن سيد المختار بن هاشم بن حبيب الله بن سيد ببكر الصغير و يطلق عليهم اسم اولاد سيدي و هم في الحوض الشرقي
4. ابناء احمدان و آل الطالب المصطف في الخواره /اترارزه : و هم ابناء ابو بك بن أنض بن هاشم بن حبيب الله بن سيد ببكر الصغير
5. اهل الطالب الوافي بن محمد بن شمس الدين بن سيد ببكر الصغير في ولاته
6. اهل محمذن ميلود و هم ابناء المختار بن محنض بن بلاه بن سيد ببكر الصغير يسكنون ابي تيلميت
7. اشروعات ابناء العلم سيد احمد بن سيد ببكر الصغير
8. اهل المنجى في ارض البراكنة : ابناء سيدي ابراهيم بن سيد ببكر الصغير
9. ابناء محمد الملقب اندكسعد بن سيد ببكر بن سيد ابراهيم بن سيدي ببكر الشريف في تاشدبيت
10. ابناء لحبيب ولد محمد المصطف بن عبد الرحمن بن سيد ببكر الكبير في الحوض الشرقي
11. المقدمين ابناء الشيخ سيد المختار الملقب بالمقدم بن سيد ابراهيم بن سيد ببكر بن علي بن سيد ببكر الكبير
12. الصيام ابناء محمد الملقب صائم الشمس بن علي بن سيد ببكر الكبير في الحوض الشرقي و العصابه
13. ابناء سيد الحاج بن الحاج عيسى بن علي بن سيد ببكر الكبير في قرية تكفين قرب ابي تلميت
14. ابناء احمان سيدي بن علي بن سيد ببكر الكبير
15. ابناء سيد احمد بن أد بن محمد بن سيد ببكر و يعرفون بشرفاء اروان في ارض مالي
• بعض أعلامهم و مشاهيرهم
1. محمد بن ابي بكر بن هاشم بن حبيب الله بن سيدي ببكر الصغير ، صاحب نوازل و فتاوى له منظومة في التوحيد تسمى الهاشمية توفي يوم 16 ذي الحجة 1098هـ و دفن في مقبرة ولاته
2. الحاج محمد بن ابي هريرة بن المختار بن سيد احمد الشرعي بن ابي بكر بن علي الشنقيطي كان صالحا عالما و نحويا كان حيا سنة 1073هـ
3. الفقيه الحاج عثمان بن محمد بن الطالب الوافي كان جليلا توفي 1121هـ بالمدينة المنورة
4. الحاج ابوبكر بن بن الحاج عيسى بن ابي هريرة سمي بمالك الصغير لثباته بالقضاء توفي 1146 هـ
5. الحاج سيد احمد بن علي بن سيد الطالب الوافي كان فقيها صالحا ولد 1070هـ و توفي بالساحل ( اجفار) سنة 1125هـ
6. الوافي محمد بن شمس الدين بن سيد ببكر الصغير سكن ولاته و توفي قبل مجيء شنان لعروصي 
7. الطالب احمد بن الطالب خيار بن ابي بكر بن هاشم مشهور بكرمه و ورعه و علمه توفي في الرقيبه في اواخر القرن 12هـ
8. محمد الامين بن الطالب احمد خيار الهاشمي العالم و الشاعر و الصوفي
-------------------------- --- - المرجع ماكتبه الإمام الشيخ ولد صالح ولد ابراهيم عضو المكتب التنفيذي لاتحاد أئمة موريتانيا ورد في كتاب كتاب الاشراف الادارسة القلاقمة في موريتانيا /قبائل اولاد الشريف ابي بزوله نموذجا / دراسة في الانساب الموريتانية الشريفة / حقائق ناصعة و وثائق ناطقة /د.احمد بن حبيب الله تقديم : د.حيمده بن انجبنان و د .محمد الامين ولد سيد باب /المطبعة العصرية انواكشوط 2014

الطالب مصطف القلاوي
هو العالم و العارف العامل و التقي الزاهد : الطالب مصطف بن الطالب عثمان بن المختار بن يعقوب بن هنضيض أحمد بن محم بن أحمد بن محم ** بن محمد قلي بن ابراهيم.
ولد الطالب مصطف بمدينة شنقيط في منتصف القرن الحادي عشر الهجري من أسرة عريقة في العلم مشهورة بالصلاح و الورع , و في هذا الجو الثقافي الرحب و الصحوة الإسلامية تفتقت مواهبه و تنوعت مشاربه , فبعد أن تعلم القرآن الكريم عند والده في وقت مبكر ظل يتنقل بين مشاهير علماء شنقيط , و تفنن في مختلف الفنون و ضروب المعرفة , فكان أحد الطوالب الأربعة الذين انتخبهم أهل شنقيط عندما طلب منهم "الشاب الشاطر" اختيار أربعة نجباء يستطيعون استيعاب معارفه و الكتب النادرة التي كانت بحوزته في ظرف سنة واحدة , حتى يتمكنوا من نشر هذا العلم داخل مناطق القطر, و بعد استيعابه لتلك المعارف قام برحلة في جنوب المغرب اجتمع خلالها بالمشاييخ و العلماء في المنطقة ثم عاد و هو يحمل معه مجموعة من الكتب القيمة النادرة.
و بعد عودته من الشمال تابع رحلته متوجها إلى جنوب البلاد مصحوبا بنخبة من تلاميذه و أصدقائه , و قد مر في طريقه بالولي الصالح :الطالب صديق الجماني و تزوج بإحدى بناته , و أخذ عنه علم التصوف قبل أن يستقر بزاويته المشهورة بقصر السلام ب"كنديكه" تلك الزاوية التي كانت منارة إشعاع روحي و منبع عطاء علمي عدة عقود من الزمن , و تخرج منها الأقطاب و الأولياء و فطاحلة العلماء , و أصبحت قــِبْلَة طلاب العلم و المعرفة و مصدر التلمس و البركات!فهاجرت إليه العربان و تقاطرت عليه الجيران , فعمّ نفعه و ذاع صيته , و تخرّج على يده كثيرون أسسوا بدورهم زوايا و مدارس كان لها الفضل في نشر العلم و ترسيخ القيم الحميدة و الأخلاق الفاصلة بالمنطقة.
 
و قد توفي الطالب مصطف القلاوي حوالي سنة 1139 هــ على الأرجح , و دفن مع صاحبه محمد بوكسه ل"ميلميل" قرب "انقال" في منتصف الطريق بين كيفة و بومديد , و هو مزار مشهور به أغلبية أولياء و علماء المنطقة.
زمن أشهر تلاميذه / الشيخ سيدي محمود ، مؤسس قبيلة اهل سيدي محمود
 
 
و قد خلّف الطالب مصطف خمسة أبناء عرفوا كلهم بالفضل و الصلاح و هم :
1-أحمد طالب بن الطالب مصطف :جد عشيرة أهل أحمد طالب
2-اخليفه بن الطالب مصطف : جد عشيرة أهل اخليفه
3-بوبّه بن الطالب مصطف : جد عشيرة أهل بوبّه
4-نختيرو بن الطالب مصطف : جد عشيرة أهل الطالب جدو بن نختيرو
5-أحمد داهي بن الطالب مصطف : جد مجموعة أهل أحمد داهي التي اندمجت في بني عمها "أهل أحمد طالب" .
رحم الله الجميع

هو محمد المعروف بـ ( محمد قلي ) بن ابراهيم بن أبي بكر بن جابر بن موسى بن الطاهر بن أبي النجيب بن عبد القاهر بن عبد الله بن محمد بن عبد الله المعروف بـ عموية السهروردي بن سعيد بن الحسين بن القاسم بن النضر بن القاسم بن محمد بن عبد الرحمن بن القاسم بن محمد بن ابي بكر الصديق بن عثمان بن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة حيث يلتقي نسبه مع النبي صلى الله عليه وسلم
تعلم محمد بن ابراهيم العلم على أبيه الذي جاء إلى منطقة : زارا قادما من العراق على رأس جيش للجهاد في سبيل الله
وتخرج على يد أبيه فقيها أديبا متورعا زاهدا متصوفا راسخا في العلوم الظاهرية والباطنية وحج مع والده ولما عاد إلى زارا موطن إقامتهما توفي و الده ابراهيم في العقد الأول من القرن السابع الهجري ويوجد في وثائق أهل ولاته أن محمد بن ابراهيم توجه إلى شنقيط انطلاقا من مدينة زارا وأن والده ابراهيم قدم على ولاته يقود حملة عسكرية إسلامية للمرة الأ ولى في عهد الدولة العباسية في القرن السادس الهجري ثم عاد بعد ذلك إلى المنطقة داعية إسلامية وأنه صاهر أمير السرغولي ورزق من ابنته طفلا اسمه محمود وكان قدوم محمد قلي على شنقيط في العقد الأول من النصف الثاني من القرن السابع الهجري سنة 660هـ
فنزل هذا العلامة الصالح على الطرف الغربي من جبل شنقيط الذي تقع القرية القديمة على طرفه الآخر فتمخض عن هذا وذاك ميلاد مدينة شنقيط الثانية
لما عمرت مدينة شنقيط الحالية باسرة يحيى العلوي احد أجداد قبيلة إدوعلي تزوج محمد قلي من صغرى بناته (رازكه ) فأنجبت له ولدين وبنتا
1- محم
2- مالك
3- فاطمة
فعاشت الأسرة مع والدها الذي اعتلى منبر شنقيط التعليمي حيث درس العلوم الإسلامية وعلوم اللغة والقضاء والإفتاء وظل هكذا حتى أواخر القرن السابع الهجري حيث ظهرت كرا مته فاختفى بعد قصيدته التوسلية المشهورة
المصدر : موريتانيا عبر العصور
والقصيدة هي=

الحمـد لله مـادام الوجـود لــه* *حمـدا يبلغنـا منـه الرضـا أبـدا
ثم الصلاة على المختار سيدنا * وآله الكرما وصحبه الزهدا
يا رب هيئ لنا مـن أمرنـا رشـدا*وانشر علينا من الستر الجميـل ردا

وافتح لنا منك فتحـا غيـر منقطـع* *واجعل لنا فرجا وابعث لنـا مـددا

وسهل الصعب من خير الأمور وكن**لنا معينا علـى الطاعـات مستنـدا

ولا تكلنـا إلـى تدبـيـر أنفسـنـا* *فالنفس تعجز عن إصلاح ما فسـدا

أنت الكريم وقد وجهت يـا صمـد* * إلي عطائك وجهـا سائـلا و يـدا

وللرجـاء ثـواب أنــت تعلـمـه* *فاجعل ثوابي دوام الستر لـي أبـدا

وقد مـددت يـدي بالـذل مشتكيـا* *إليك يا خير مـن مـدت إليـه يـدا

فـلا تردنهـا يــا رب خائـبـة* *فبحر جودك يروي كـل مـن وردا

علمت أنـك ذو جـود و ذو كـرم* *هيئ لنا يا ربنا مـن أمرنـا رشـدا

أنت ألمرجي لكشف الدر يا أملـي**أنت المجيب لمن يدعو ومن قصـدا

أنت الكريـم الـذي نعمـاه شاملـة**كل الورى من غوي منهم ومن رشدا

أنت الرحيم الـذي نعمـاه سائـرة* *علي المقر بيه ربـا و مـن جحـدا

أنا المسيء أنا عاصي العصـاة أنـا* *ممـن لـه سيئـات فاقـت العـددا

إن لم يكن منك عفـو أستجيـر بـه* *فما أمنت للظي روحـا ولا جسـدا

كـم كربـة منـي فرجتهـا ولكـم* *أوليت من نعمة مـن آب أو شـردا

إذا شـردنـا فعـفـوا لله يطلبـنـا* *ألا هلـم فيـأوي نحـوه السـعـدا

ولو ركنا إلي الأسباب مـن جـزع* *أنـت المؤمـل منطوقـا و معتقـدا

إليك يا ربنا الرجعي ولـو جمحـت**منا الأماني و الاهـوا لغيـر هـدى

هبنا أسانـا أو أفرطنـا لنـا أمـل* *وحسن ظن به نرجو رضـاك غـدا

ما كان منا له حـد و فضلـك لـم* * يعلـم لـه احـد حـدا و لا عـددا

تعطي بلا طلب ترضي بـلا سبـب* تبدي العجائب من تقريب مـا بعـدا

وفقتنا للدعـا كـي تستجيـب لنـا* *وأنت أكرم من أوفـى بمـا وعـدا

وكـل ذلـك فضـل منـك معتمـد* * ومـا عليـك لنـا حـق فنعتـمـدا

يـا مـن خزائنـه ليسـت بنافـذة* * يا مـن مواهبـه لا تنقضـي أبـدا

إنا سألناك يا من لـم يـزل صمـدا* *ولم يكن والـدا و لـم يكـن ولـدا

اجـب دعانـا وعاملنـا بمغـفـرة* * لم تبـق ذنبـا ولا عيبـا ولا كمـدا

وجد علينا بتقـواك التـي وجبـت* *وأوجبت لغنى الدارين مـن سعـدا

وامنن برزق حـلال واسـع عجـل**من حيث لم نحتسب يأتي لنا رغـدا

مبـارك وسبيـل الخيـر مصرفـه** يكون ذخرا لنا عند الحسـاب غـدا

وصن بعزك يـا ذا العـز أوجهنـا** و اغننا بك حتـى لا نـري أحـدا

وكن لنـا نصـرا يـا مـن بعزتـه**نرجو الظهور علي من ضرنا قصدا

وهب لنا منك في الدارين يا أملـي**لطفا خفيا يقينا الضـر حيـث بـدا

واختم لنا منك بالحسنى فأنت علـى**ما شئته قادر يا خيـر مـن قصـدا

اسـتـودع الله أولادي وأمـهــم** والعلم والديـن والآبـاء و الجسـدا

والمال والجـاه والإخـوان كلهـم**والصحب والأهل والجيران و البلدا

وكل ما انعـم البـاري علـي بـه* * فهو الحفيظ لمـا استودعتـه أبـدا

وسيلتي خير من ترجـى شفاعتـه** محمد خير محمـود و مـن حمـدا

و الأنبيـاء كلهـم و الآل اجمعهـم** وصحبهم ومن اهتدى بهـم و هـدى

وابعث من الصلوات الزاكيات لهـم**ومن سلامـك مـالا ينتهـي عـددا

ثم الرضا عن أبي بكر وعن عمـر* *وعن علي وعن عثمـان ذو سعـدا

Post has attachment
شجرة النسب لقبيلة لقلال أكبر القبائل الموريتانية وأوسعها انتشارا لتوضيح الشجرة أنقر على اليمين ثم أنقر بسفل ouvrir le lien
Photo

قبيلة لقلال أو "لغلال" قبيلة من قبائل البيضان يقع انتشارها الأكبر في موريتانيا وتصنف كأكبر القبائل من حيث عدد الافراد فيها وينتمي اصلها إلى مدينة شنقيط حيث هاجر جد القبيلة "محمد قل ولد إبراهيم" أحد احفاد أبو النجيب السهروردي[1] إليها في القرن السادس عشر ميلادي قبل أن ينتشر افرادها في مختلف أنحاء البلاد[2].

^ "محمد قلي" بن إبراهيم بن ابي بكر الملقب ب"بيك" بن جابر بن موسى بن الطاهر بن أبي النجيب بن عبد القاهر بن عبد الله بن محمد بن عبد الله المعروف ب"عمويه السهروردي" بن سعيد بن الحسين بن القاسم بن النضر بن القاسم بن محمد الملقب النضر بن عبد الرحمن بن القاسم بن محمد بن أبي بكر بن أبي قحافة عثمان بن عامر بن عمرو بن كعب بن سعيد بن تيم بن مرة حيث يلتقي نسبه بالنبي محمد وذلك اعتمادا على خمس نسخ جمعها أحمد بن مد الله بن محمد بن الفتح، و هذه النسخ هي :نسخة قديمة مودعة في مكتبت "أهل حبت" ،نسخة من أهل الشيخ محمد تقي الله بن أبي بكر بن البشير ،نسخة من أهل بكالي بخط محمد الأمين بن محمد بن عبدي بن المصطف، نسخة محققة من قبل عبدُ الله بن الحاج إبراهيم، نسخة بخط محمد بن البشير بن أحمد محمود ناقلا له من خط سيد أحمد بن الوافي وبخط التجاني بن محم ناقلا له من خط سيد المختار بن الطالب سيد أحمد، وبتزكية الأسلاف من أبناء الحنوش المستوطنين "تشيت".
^ جانب من اثنوغرافية قبيلة لغلال الأخبار
Wait while more posts are being loaded