Post is pinned.Post has attachment
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن اعدائهم
عن تفسير الإمام العسكري ( ع ) ، الإحتجاج : بالإسناد إلى أبي محمد العسكري عليه السلام قال : قال علي بن أبي طالب عليه السلام : من كان من شيعتنا عالما بشريعتنا فأخرج ضعفاء شيعتنا من ظلمة جهلهم إلى نور العلم الذي حبوناه به جاء يوم القيامة وعلى رأسه تاج من نور يضيئ لأهل جميع العرصات ، وعليه حلة لا يقوم لأقل سلك منها الدنيا بحذافيرها ، ثم ينادي مناد يا عباد الله هذا عالم من تلامذة بعض علماء آل محمد ألا فمن أخرجه في الدنيا من حيرة جهله فليتشبث بنوره ليخرجه من حيرة ظلمة هذه العرصات إلى نزه الجنان فيخرج كل من كان علمه في الدنيا خيرا أو فتح عن قلبه من الجهل قفلا ، أو أوضح له عن شبهة .
وقوله عليه السلام : بحذافيرها أي بأجمعها .
بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج 2 - ص 2 – 3 حديث 2

قام الاخ الموالي اسد لبنان بـ انتاج سلسلة مهمة على قناته الكريمة بعنوان سلسلة التشيع , والتي بسبب هذه السلسلة اهتدى وتشيع الكثير الكثير من اهل الخلاف من جه , وفي نفس الوقت زادت الكثير الكثير من المعلومات لـ شيعة اهل البيت صلوات الله عليهم
تحتوي هذة السلسلة على 88 فديوا لحد الان والعدد مرشح للزيارة , وهذه الفديوات تتناول العديد من المواضيع المهمة اللي يحتاجها كل اخ مؤمن واخت مؤمنه .
من جملة المواضيع التي تحتويها تلك السلسلة الذهبية , سلسلة التشيع , الرد على الارنب من الحشرات والتين والزيتون , عثمان بن عفان مؤسس الديكتاتورية لحكام العرب و غيرها من المواضيع القيمة
اطلب من كل اخ مؤمن , واخت مؤمنه , واطلب من كل شخص سني باحث عن الحقيقة , ان يشاهد هذه السلسلة بضمير حي وانصاف لما تحويه من مواضيع قيمة مهمة يحتاجه كل اخ مؤمن واخت مؤمنه
وهذا رابط سلسلة التشيع
https://www.youtube.com/watch?v=H6s8sDcS_xg&index=1&list=PLeKjf24BUHWcp5Zmgqff_Gog3TiZMWvf9
سلسلة التشيع تعمل كالتالي
عندك مشاهدة المقطع الاول , سيعمل المقطع التالي تلقائيا بعد المقطع الاول , وبعد انتهاء المقطع الثاني سيعمل المقطع الثالث تلقائيا ... وهكذا وصولا الى المقطع الثامن والثمانون.
على حب النبي وآله ... رحم الله من اعانني على نشر هذه السلسلة ليعلم العالم وليعرف ان الحق مع مذهب اهل بيت النبوة ومعدن الرسالة النبي وآله صلوات الله عليهم لا مع اعدائهم
على حب النبي وآله ... رحم الله من اعانني على نشر هذه الموضوع المهم والقيم جدا ليكون لكم ولـ اهلكم واحبابكم صدقة جارية قبل ان يأتي يوم لاينفع فيه مال ولا بنون الا من اتى الله بقلب سليم
/***********************************

Post has attachment
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن اعدائهم
قال الامام جعفر بن محمد الصادق صلوات الله عليه و عجل الله رجعته الشريفة :
احيوا امرنا رحم الله من احيا امرنا

نرفع اسمى ايات التهاني والتبريكات معطرة بـ اريج الورد والياسمين الى مقام مولانا صاحب العصر والزمان الامام المهدي المهدي المنتظر الحجة بن الحسن صلوات الله عليه وعجل الله فرجه الشريفة , والى شيعة امير المؤمنين علي بن ابي طالب صلوات الله عليه وعجل الله رجعته الشريفة بمناسبه ذكرى حلول مولد زواج النور من النور ذكرى زواج امير المؤمنين وسيد الوصيين الامام علي بن ابي طالب من سيدة نساء العالمين الحوراء الانسية فاطمة الزهراء صلوات الله عليهم وعجل الله رجعتهم الشريفة

كل عام وانتم بالف بالف بالف خير يا شيعة امير المؤمنين بحلول هذه المناسبة السعيدة العزيزة على قلوبنا , اعاده الله عليكم هذه المناسبه بالخير والبركة انه نعم المولى ونعم النصير.
وهذه تفاصيل قصة زواج امير المؤمنين وسيد الوصيين الامام علي بن ابي طالب من سيدة نساء العالمين فاطمة الزهراء صلوات الله عليهم و عجل الله رجعتهم الشريفة :

وقع الزواج المبارك للإمام علي من فاطمة الزهراء عليهما السلام في 1 ذي الحجة 2 هـ، وسمي بزواج النورين، وتحظى هذه الواقعة بأهمية كبيرة لأنهما من أعظم الشخصيات وأفضل الخلق بعد الرسول [ص] وأئمة أهل البيت [ع] هم ثمرة هذا الزواج المبارك، ويدل أيضاً هذا الزواج على مكانة الإمام علي [ع] عند النبي [ص] حيث اختصه بابنته دون سائر المؤمنين.
قال رسول الله (ص): ما زَوّجتُهُ، وَلكنَّ اللهَ زَوَّجَهُ. (عبد الرحمن بن الجوزي، المنتظم ج 2 ص 200)

قصة الزواج

كان الإمام علي [عليه السلام] في السنة الأولى من الهجرة النبوية ابن أربع وعشرين سنة وهو ابن عم الرسول المصطفى (ص) وأول من آمن به؛ وكانت فاطمة الزهراء [عليها السلام] قد بلغت يومئذ التاسعة من عمرها » [١] بناءً على أن ولادتها كانت في السنة الخامسة بعد البعثة ،[٢] وهي بنت رسول الله [صلى الله عليه وآله وسلم] ولها منزلتها الرفيعة الزاخرة بالفضائل الإنسانية، والخصائص الملكوتية السامية. وقد أثنى عليها أبوها مراراً، وسماها بَضْعَتَه.

فعن النبي [صلى الله عليه وآله وسلم] قال: «فبينا صلّيت يوم الجمعة صلاة الفجر، إذ سمعت حفيف الملائكة، وإذا بحبيبي جبرئيل ومعه سبعون صفّاً من الملائكة مُتوّجين مُقرّطين مُدَملجين ، فقلت: ما هذه القعقعة من السماء يا أخي جبرئيل؟! فقال: يا محمد! إن الله أطّلع على الأرض إطّلاعةً فاختار منها من الرجال علياً ، ومن النساء فاطمة ، فزوّج فاطمة من علي . فرفعت فاطمة [عليها السلام] رأسها وتبسّمت... وقالت: رضيت بما رضي الله ورسوله» .[٣]

قال أنس : أقبل علي فتبسم النبي [صلى الله عليه وآله وسلم] ثم قال: «يا علي، إن الله أمرني أن أزوجك فاطمة، فقد زوجكها على أربعمائة مثقال فضة إن رضيت» . فقال علي : قد رضيت يا رسول الله ... فقال رسول الله [صلى الله عليه وآله وسلم] : «بارك الله عليكما وفيكما وأسعدكما وأخرج منكما الكثير الطيّب» .

قال أنس: فوالله لقد خرج منهما الكثير الطيّب.[٤]

الصحابة يخطبون فاطمة (عليها السلام)

روى ابن الأثير بسنده عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي قال : خطب أبو بكر وعمر - يعني فاطمة إلى رسول الله [صلى الله عليه وآله وسلم] - فأبى رسول الله [صلى الله عليه وآله وسلم] عليهما ، فقال عمر: أنت لها يا علي، فقلت: ما لي من شيء إلا درعي أرهنها. فزوّجه رسول الله [صلى الله عليه وآله وسلم] فاطمة، فلما بلغ ذلك فاطمة بكت، قال : فدخل عليها رسول الله [صلى الله عليه وآله وسلم] فقال: ما لكِ تبكين يا فاطمة، فوالله، فقد أنكحتك أكثرهم علماً، وأفضلهم حلماً، وأوّلهم سلماً. [٥]

عن بريدة قال: خطب أبو بكر فاطمة فقال رسول الله [صلى الله عليه وآله وسلم] : «إنها صغيرة، وإني أنتظر بها القضاء». فلقيه عمر فأخبره فقال: ردّك، ثم خطبها عمر فردّه.[٦]

وعن عبد الله بن بريدة عن أبيه قال: خطب أبو بكر وعمر فاطمة، فقال رسول الله [صلى الله عليه وآله وسلم] : (إنها صغيرة)، فخطبها علي فزوجها منه. أخرجه أحمد بن حنبل ،[٧] والنسائي، [٨] والحاكم، [٩] وابن سعد.[١٠]

قرار الزواج من السماء

قال رسول الله (ص):

هذا جبريل يخبرني أنّ الله زوَّجك فاطمة، وأشهد على تزويجها أربعين ألف ملك، وأوحى إلى شجرة طوبى: أن انثري عليهم الدرّ والياقوت، فنثرت عليهم الدرّ والياقوت، فابتدرت إليه الحور العين يلتقطن في أطباق الدرّ والياقوت، فهم يتهادونه بينهم إلى يوم القيامة

القندوزي الحنفي، ينابيع المودة ج2، ص124.

قال ابن أبي الحديد : وإن إنكاحه عليّاً إيّاها ما كان إلاّ بعد أن أنكحه الله تعالى إيّاها في السماء بشهادة الملائكة.[١١]

وعن ابن مسعود، عن رسول الله [صلى الله عليه وآله وسلم] أنه قال: «إن الله أمرني أن أزوج فاطمة من علي».[١٢]

وروي عن عمر بن الخطاب قال: نزل جبرئيل فقال: «يا محمد! إن الله يأمرك أن تزوج فاطمة ابنتك من علي».[١٣]

في الرواية : أن النبي [صلى الله عليه وآله وسلم] أتى فاطمة [عليها السلام] ... فقال فيما قاله: «فَواللهِ لو كان في أهلي (أهل بيتي) خيرٌ منه ما زوجتكِ إياهُ (بهِ) ومَا أنا زوجتُكِ وَلكنَّ اللهَ زوّجَكِ» .

وفي رواية أخرى : «لو أنّ عليّاً لم يكن (لم يخلق) (وروي: لم يتزوجها) لم يكن لفاطمة كفؤٌ».[١٤]

المسلمون يشهدون الخطبة

روي عن أم سلمة وسلمان الفارسي وجابر : لمّا أراد رسول الله أن يزوج فاطمة علياً قال له: (اخرج يا أبا الحسن إلى المسجد فإني خارج في أثَركَ، ومزوّجك بحضرة الناس، وذاكرٌ من فضلك ما تقُرُّ به عينُك...) .

قال علي [عليه السلام] : (فواللهِ ما توسّطناه حتى لَحِقَ بنا رسول الله ، وإنّ وجهَهُ ليتهللَ فرحاً وسروراً) .

فقال [صلى الله عليه وآله وسلم] : (أين بلال؟) .

فأجابه مسرعاً: لبيك وسعديك يا رسول الله.

ثمّ قال: (أين المقداد؟).

فأجاب: لبيك يا رسول الله.

ثمّ قال: (أين سلمان؟).

فأجابَ: لبيك يا رسول الله.

ثمّ قال: (أين أبو ذر؟).

فأجاب: لبيك يا رسول الله .

فلمّا مثلوا بين يديه قال: (انطلقوا بأجمعكم ، فقوموا في جنبات المدينة، وأجمعوا المهاجرين و الأنصار والمسلمين) .

فانطلقوا لأمر رسول الله [صلى الله عليه وآله وسلم] ... ، وأقبل رسول الله [صلى الله عليه وآله وسلم] فجلس على أعلى درجة من منبره، فلما حشد المسجد بأهله قام رسول الله [صلى الله عليه وآله وسلم] ، فحمد الله وأثنى عليه... ـ وذكر الخطبة، إلى أن قال ـ : (وإن الله أمرني أنْ اُزوّج كريمتي فاطمة بأخي وابن عمي وأولى الناس بي علي بن أبي طالب، والله (عزّ شأنه) قد زوّجه بها في السماء، بشهادة الملائكة، وأمرني أن أزوجه في الأرض، وأشهدكم على ذلك) .

ثم جلس رسول الله [صلى الله عليه وآله وسلم] ، ثم قال: (قم. يا علي ـ فاخطب لنفسك....) .

وابتدأ علي [عليه السلام] فقال: (...فإن النكاح مما أمر الله تعالى به، وأذن فيه، ومجلسنا هذا مما قضاه ورضيه، وهذا محمد بن عبد الله... رسول الله ، زوّجني ابنته فاطمة ، على صداق أربعمائة درهم ودينار، وقد رضيت بذلك، فاسألوه واشهدوا) .

فقال المسلمون: زوجته يا رسول الله؟

قال: (نعم).

قال المسلمون: بارك الله لهما وعليهما، وجمع شملهما.[١٥]

التجهيز لزفاف فاطمة (عليها السلام)

روي عن أنس بن مالك أن أمير المؤمنين [عليه السلام] بعد أن أحضر مهر فاطمة [عليها السلام] قيمة درعه الذي باعه بأربع مائة وثمانين، أتى بها النبي [صلى الله عليه وآله وسلم] فوضعتها في حجره، فقبض منها قبضة، فقال: (يا بلال، أبغنا بها طيباً، وأمرهم أن يجهزوها). [١٦] [١٧]

تاريخ الزواج

كان زواج النورين أمير المؤمنين [عليه السلام] من فاطمة الزهراء [عليها السلام] ـ في المشهور ـ سنة 2 هـ ليلة الخميس، وقيل: الإثنين. [١٨]

جهاز زواج الزهراء (عليها السلام)

كان جهازها [عليها السلام] أربعمائة وثمانين درهماً سود هَجريّة .

وروي عن الإمام الصادق [عليه السلام] أنّ أمير المؤمنين [عليه السلام] جاء بالدراهم وسكبها في حجر رسول الله [صلى الله عليه وآله وسلم] فقبض منها قبضة، وكانت ثلاثة وستين أو ستة وستين. وكانت ثمن درع الإمام [عليه السلام] فأعطى أم أيمن لمتاع البيت، و أسماء بنت عُميس للطيب، و أم سلمة للطعام، وأنفذ معهن عمّار وأبا بكر و بلال ليبتاعوا ما يصلح للبيت من باقي الأثاث، ومن ذلك:

قميصٌ بسبعة دراهم.
وخمارٌ بأربعة دراهم.
و(عباءةٌ) قطيفةٌ سوداءٌ خيبريةٌ. [١٩]
وسريرٌ مزملٌ بشريط. [٢٠]
وفراشٌ من خيش مصر محشوٌ بالصوف. [٢١]
ووسادةٌ محشوةٌ بليف النخل.
وأربعةٌ مرافق من أدم الطائف محشوةٌ بـ أذخر. [٢٢]
وسترٌ من صوف رقيق.
وحصيرٌ هجريٌ.[٢٣]
ورحى اليد.
وسقاءٌ من أدم.
ومخضبٌ من نحاس. [٢٤]
وقعبٌ للّبن. [٢٥]
وشنٌ للماء. [٢٦]
ومِطْهَرةٌ مزفّتةٌ. [٢٧]
وجرّةٌ خضراء.
خزف.
ونطعٌ من أدم. [٢٨]
وعباءٌ قطوانية. [٢٩]
وقِربةُ ماءٍ.

فقال النبي [صلى الله عليه وآله وسلم] : (اللهم بارك لقوم جلُّ آنيتهم الخزف).[٣٠]

وعن يزيد المديني قال: لما أهديت فاطمة إلى [[الإمام علي|علي] لم تجد عنده إلاّ رملاً مبسوطاً، ووسادة (حشوها ليف)، وجرة، وكوزاً. [٣١]

وليمة الزفاف

عن ابن عباس في قصة زواج امير المؤمنين [عليه السلام] قال: دعا النبي [صلى الله عليه وآله وسلم] بلالاً ، فقال : (يا بلال، إني زوّجت ابنتي ابن عمي، وأنا أحب أن يكون من سنة أمتي إطعام الطعام عند النكاح، فأت الغنم، فخذ شاة، وأربعة أمداد أو خمسة، فاجعل لي قصعة لعلي أجمع عليها المهاجرين والأنصار، فإذا فرغت منها فآذني بها) .

فانطلق ففعل ما أمره، ثم أتاه بقصعة، فوضعها بين يديه، فطعن رسول الله [صلى الله عليه وآله وسلم] في رأسها، ثم قال: (أدخل على الناس زفة زفة،[٣٢] ولا تغادرن زفة إلى غيرها) - يعني إذا فرغت زفة لم تعد ثانية - .

فجعل الناس يردون كلما فرغت زفة وردت أخرى، حتى فرغ الناس، ثم عمد النبي [صلى الله عليه وآله وسلم] إلى ما فضُل منها فتفل فيه، وبارك، وقال: (يا بلال، احملها إلى أمهاتك، وقل لهن: كلن، وأطعمن مَن غَشيكن).

ثم إن النبي [صلى الله عليه وآله وسلم] قام حتى دخل على النساء، فقال: (إني قد زوجت ابنتي ابن عمي، وقد علمتن منزلتها مني، وإني دافعها إليه الآن إن شاء الله، فدونكن ابنتكن).

فقام النساء فغلّفنها من طيبهن، وحليهن، ثم إن النبي [صلى الله عليه وآله وسلم] دخل، فلما رآه النساء ذهبن، وبينهن وبين النبي [صلى الله عليه وآله وسلم] سترة، وتخلفت أسماء بنت عميس، فقال لها النبي [صلى الله عليه وآله وسلم] : (على رسلك، من أنت؟).

قالت: أنا التي أحرس ابنتك، فإن الفتاة ليلة يُبنى لها، لابدَّ لها من امرأة تكون قريبا منها، إن عرضت لها حاجة، وإن أرادت شيئاً أفضت بذلك إليها.

قال: (فإني أسأل إلهي أن يحرسك من بين يديك، ومن خلفك، وعن يمينك، وعن شمالك، من الشيطان الرجيم).[٣٣]

بلال يكبّر في الزفاف

روى محمد بن سعيد، بإسناده، قال: لما زُفّت فاطمة إلى علي [عليه السلام] كبّر رسول الله [صلى الله عليه وآله وسلم] .

وكان بلال بين يديه، فكبّر.

فقال رسول الله : (لم كبرت يا بلال؟!) .

فقال: يا رسول الله، كبّرتَ فكبّرتُ .

فقال رسول الله [صلى الله عليه وآله وسلم] : (ما كبّرتُ أنا حتى كبّر جبرائيل [عليه السلام] ).[٣٤]

أهازيج الزفاف

قال ابن شهر آشوب:[٣٥]

أمر النبي [صلى الله عليه وآله وسلم] بنات عبد المطلب ونساء المهاجرين و الأنصار أن يمضين في صحبة فاطمة وأن يفرحن يرجزن ويكبّرن ويحمدن ولا يقولن ما لا يرضي الله .

قال جابر: فأركبها على ناقته، وفي رواية: على بغلته الشهباء، وأخذ سلمان زمامها وحولها سبعون حوراء، والنبي [صلى الله عليه وآله وسلم] وحمزة وعقيل بن أبي طالب وجعفر بن أبي طالب وأهل البيت يمشون خلفها مشهرين سيوفهم ونساء النبي [صلى الله عليه وآله وسلم] قدّامها يرجزن.

فأنشأت أم سلمة:

سرن بعون الله جاراتي واشكرنه في كل حالات
واذكرن ما أنعم رب العلى من كشف مكروه وآفات
هدانا بعد كفر وقد أنعشنا رب السماوات
وسرن مع خير نساء الورى تفدى بعمات وخالات
يا بنت من فضّله ذو العلى بالوحي منه والرسالات

ثم قالت عائشة:

يا نسوة استرن بالمعاجر واذكرن ما يحسن في المحاضر
واذكرن رب الناس إذ خصنا بدينه مع كل عبد شاكر
فالحمد لله على أفضاله والشكر لله العزيز القادر
سرن بها فالله أعطى ذكرها وخصها منه بطهر طاهر

ثم قالت حفصة:

فاطمة خير نساء البشر ومن لها وجه كوجه القمر
فضلك الله على كل الورى بفضل من خص بآي الزمر
زوجك الله فتى فاضلا أعني عليا خير من في الحضر
فسرن جاراتي بها انها كريمة بنت عظيم الخطر

عُمْرُ عليٍ وفاطمةَ (عليهما السلام) يوم العقد

قيل عقد النبي [صلى الله عليه وآله وسلم] لأمير المؤمنين على ابنته فاطمة [عليهما السلام] في الخامس عشر من رجب وكان عمرها تسع سنين ـ كما هو المشهور عند اتباع اهل البيت (ع) كافّة ـ وذكرَ العامّة أقوال أخرى ، فقيل: عشر سنين، وقيل: إحدى عشرة سنة، وقيل: ثلاث عشرة سنة، وقيل: أربع عشرة سنة، وقيل: خمس عشرة سنة وخمسة أشهر، وقيل: ثمان عشرة سنة، وذكروا أيضاً: تسع عشرة سنة. وكلّها راجعة لتعيينهم سنة ولادتها [عليها السلام] قبل البعثة.

بينما ذُكر أن عُمرُ أمير المؤمنين [عليه السلام] عندما زُفَّت إليه فاطمة [عليها السلام] كان خمس وعشرين سنة [٦١]، وقيل: أربع وعشرون سنة وخمسة أشهر [٦٢] .

وبمناسبه حلول هذه المناسبه السعيدة , اهدي ثواب المنشور لكل من يعلق , او يدعم او يعيد المشاركة لتكون لكم و لـ اهلكم واحبابكم وامواتكم صدقة جاريه يا بعد عمري يا شيعة علي الكرار الطيبين وان شاء الله , الله يثيبكم الجنان العليا بجوار ساداتنا النبي وآله صلوات الله عليهم و عجل الله رجعتهم الشريفة يا حبايبي يا خير البرية يا شيعة علي الكرار الطيبيبن
الاصلاء :) :)

على حب النبي وآله ... رحم الله من ادخل الفرح والسرور لقلوب ساداتنا النبي وآله صلوات الله عليهم وعجل الله رجعتهم الشريفة بقولك :
اللهم صل على فاطمة وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها عدد ما احاط به علمك الى ابد الابدين بحق النبي وآله الطاهرين صلوات الله عليهم
وأهدى هذه الصلاة لساداتنا النبي وآله صلوات الله عليهم وعجل الله رجعتهم الشريفة

على حب النبي واله ... رحم الله من اشترك و دعم قناة اسد لبنان
ليصلكم كل جديد من فديواته القيمه و هذا رابط قناته الكريمه

http://www.youtube.com/c/abdelzahra2
https://www.youtube.com/watch?v=wkuork8iLlo
/**

Post has attachment
فديوا جدا جدا جدا جدا مهم اطلب من اخوتي المؤمنين واخواتي المؤمنات ان لايضيع فرصة مشاهدة الفديوا لما فيه من معلومات قيمة والتي توضح علة قيام الشيعة بعلن عائشة بنت ابي بكر لاتضيعوا فرصة مشاهدة الفديوا القيم
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن اعدائهم

قامت عائشة بنت ابي بكر في الفترة التي شهدت استشهاد خاتم الانبياء والمرسلين المبعوث رحمة للعالمين ابا ابراهيم محمد صلوات الله عليه وعلى آله الاطهار , بشن حملة ارهابيه منظمة استهدفت اهل بيت رسول الله ابا القاسم محمد صلوات الله عليه وعلى آله الاطهار , من جمله ما قامت به عائشة بنت ابي بكر هي حرب الجمل والتي حشدت
فيها الاف المؤلفة من المغرر بهم لقتال امير المؤمنين الامام علي بن ابي طالب صلوات الله عليه , الامام الذي قال رسول الله بحقه :
يا علي لايحبك الا مؤمن ولايبغض الا منافق
وبسبب هذه المعركة قتل الاف المسلمين بدم بارد وصل اعدادهم مابين خمسة الى خمسين الف وبسبب من ؟ عائشة
ورب سائل لما حرضت على قتال امير المؤمنين الامام علي بن ابي طالب صلوات الله عليه ؟ السنة النواصب يكررون هذه الاسطوانه ان عائشة خرجت للاصلاح , والسؤال هو اذا كانت قد خرجت للاصلاح كما يدعون , اكان من الظروري ان تحشد جيش ضخم مدجج بالاسلحة والاعتدة حتى تطلب الاصلاح من الامام علي بن ابي طالب صلوات الله عليه ؟ ام كان هناك سبب اخر؟ كان هناك سبب اخر وهي ان عائشة ارادت من خلال هذه المعركة قتل امير المؤمنين الامام علي بن ابي طالب صلوات الله عليه كما قتلت عثمان وهذا ليس كلامي , انما كلام امير المؤمنين الامام علي بن ابي طالب صلوات الله عليه عندما أتى هودجها بعد سقوطه في معركة الجمل وقال لها بعد ما ضرب هدوجها بالعصى :
هي هي يا حميراء , اردتي ان تقتليني كما قتلتي ابن عفان ؟ ابهذا امرك الله او عهد اليكي رسول الله ؟ كلام امير المؤمنين علي بن ابي طالب صلوات الله عليه لم يذكر في المقطع لكونه دليل جديد علمنا به مؤخرا وسيتم عمل مقطع سيتم ادراج هذا الدليل مع المصدر حتى يعلم الناس حقيقة عائشة بنت ابي بكر
ولم تكتفي عند هذا الحد , بل انها فرحت فرحا شديدا بعد تلقيها خبر استشهاد امير المؤمنين الامام علي بن ابي طالب صلوات الله عليه , لدرجه انها سمت احد عبيدها بـ عبد الرحمن يمننا بـ عبد الرحمن بن ملجم قاتل امير المؤمنين الامام علي بن ابي طالب صلوات الله عليه .
ولم تكتفي عند هذا الحد وحسب , بل انها كانت السبب في ان يدفن سبط رسول الله وريحانته الامام الحسن المجتبى صلوات الله عليه في البقيع بعيدا عن قبر جده رسول الله ابا القاسم محمد صلوات الله عليه وعلى آله الاطهار , بعد ما حشدت رجال رشقوا جنازة الامام الحسن المجتبى التي كانت متوجه صوب قبر جده رسول الله , ولولا تدخل الامام الحسين ابا عبد الله صلوات الله عليه في اللحظات الاخيرة , بعد ما قام جيش عائشة برشق جنازة الامام الحسن صلوات الله عليه , لتحول تشيع جنازة الامام الى حمام من دماء الشيعين بجنازة الامام الحسن صلوات الله عليه.

الغرض من هذا الفديوا , هو ليس من اجل عرض لـ احداث تاريخيه , بل من اجل حث الناس على وجوب البرائة من ققتلة واعداء النبي وآله صلوات الله عليهم. فالله سبحانه وتعالى ألاى على نفسه وأقسم في كتابه العزيز ان لايجمع من يوالي النبي وآله من جه مع قتلة اعداء النبي وآله من جه اخرى, اما ان نكون مع النبي وآله بحق واما والعياذ لا. يقول الباري عز وجل في كتابه العزيز القرأن الكريم :
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم
لَا تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوا آبَاءهُمْ أَوْ أَبْنَاءهُمْ أَوْ إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ أُوْلَئِكَ كَتَبَ فِي قُلُوبِهِمُ الْإِيمَانَ وَأَيَّدَهُم بِرُوحٍ مِّنْهُ وَيُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ أُوْلَئِكَ حِزْبُ اللَّهِ أَلَا إِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْمُفْلِحُونَ
وفي ايه اخرى
وَلاَ تَرْكَنُوا إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا فَتَمَسَّكُمُ النَّارُ وَمَا لَكُم مِّن دُونِ اللهِ مِنْ أَوْلِيَآءَ ثُمَّ لاَ تُنصَرُونَ
صدق الله العلي العظيم

اما احاديث النبي وآله صلوات الله عليهم
وكان أمير المؤمنين الإمام علي (عليه السلام) يلعن في قنوت كل صلاة أبا بكر وعمر وعائشة وحفصة في الدعاء المعروف بدعاء صنمي قريش. (راجع كتب الأدعية ككتاب مصباح الكفعمي والبلد الأمين وأيضا كتاب المحتضر)

روى الشيخ الفقيه ابن شاذان القمي (رحمه الله) بسنده عن سليمان الأعمش عن جعفر بن محمد (عليه السلام) قال : حدّثني أبي (عليه السلام) قال : حدّثني عليّ بن الحسين عن أبيه (عليه السلام)قال : حدّثني أبي أمير المؤمنين (عليه السلام) قال : قال لي رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) : يا عليّ أنت أمير المؤمنين وامام المتقين ، يا علي أنت سيِّد الوصيّين ووارث علم النبيِّين وخير الصدّيقين وأفضل السابقين . يا علي أنت زوج سيّدة نساء العالمين وخليفة خير المرسلين . يا عليّ أنَّت مولى المؤمنين والحجة بعدي على الناس اجمعين استوجب الجنّه من تولاك واستوجب دخول النار من عاداك ، يا علي والذي بعثني بالنبوّة واصطفاني على جميع البرية لو أن عبداً عبد الله ألف عام ما قبل الله ذلك منه إلاّ بولايتك وولاية الأئمة من ولدك ، وان ولايتك لا تقبل إلاّ بالبرائة من أعدائك واعداء الأئمة من ولدك ، بذلك أخبرني جبرئيل فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر.
*******************************************
ركز على هذا المقطع : وان ولايتك لاتقبل إلا بالبرائة من أعدائك
هذا كلام رسول الله صلوات الله عليه وعلى آله الاطهار يا عباد الله
المصدر / جامع أحاديث الشيعة 1: 440 ح 989 ، كنز الكراجكي : 185

ورب سائل يسأل اذا كانت كل هذه المشاكل قد خرجت من عائشة , لما تزوجها الرسول اذن ؟
الجواب على هذا السؤال ان عائشة كانت ابتلاء على رسول الله ابا القاسم محمد صلوات الله عليه وعلى آله الاطهار , حال الرسول كحال النبي نوح والنبي لوط صلوات الله عليهم والذين ابتلوا بزوجات ملعونات , ورب سائل يسأل مالحكمة من هذا الابتلاء ؟ الجواب هو ليعلم الله اي منا سنطيع كلام الله وكلام رسوله ام كلام عائشة التي كانت تحرض على اهل بيت النبوة ومعدن الرسالة صلوات الله عليهم , وهذا ليس بكلامي انما كلام الادلة والمصادر التي ذكرت في المقطع التالي.

تابع الفديوا التالي الذي يعرض لك الحقائق بالادلة وبالمصادر المعتبرة حتى يعرف العالم ويفهم من تكون عائشة بنت ابي بكر وحتى يعرف العالم ويفهم ان الحق مع اهل بيت النبوة ومعدن الرسالة النبي وآله صلوات الله عليهم لا مع اعدائهم
على حب النبي وآله ... رحم الله من اعانني على نشر هذا المقطع ليعلم الناس وليعرف حقيقة عائشة بنت ابي بكر
على حب النبي واله ... رحم الله من دعم قناة اسد لبنان ليصلكم كل جديد من فديواته القيمه
وهذا رابط القناة الكريمه
http://www.youtube.com/c/abdelzahra2
https://www.youtube.com/watch?v=i3He7BN3zvk
/***********************************

Post has attachment
الرجاء مشاهدة هذا الفديوا جدا جدا جدا مهم والذي يتعلق بمعصية عمر وابو بكر لرسول الله صلوات الله عليه وعلى آله الاطهار بالادلة وبالمصادر المعتبرة ولاحول ولاقوة الا بالله العلي العظيم
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم
مَّن يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ ۖ وَمَن تَوَلَّىٰ فَمَا أَرْسَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظًا
صدق الله العلي العظيم
فديوا يعرض بالادلة وبالمصادر المعتبرة حول قيام كل من عمر وابو بكر بالتعمد على معصية الرسول الكريم ابا القاسم محمد صلوات الله عليه وعلى آله الاطهار , شاهد الفديوا التالي لتعرف حقيقة عمر وابو بكر
على حب النبي وآله ... رحم الله من اعانني على نشر هذا الفديوا المهم جدا ليعرف العالم حقيقة عمر وابو بكر و ليعرف العالم مظلومية آهل بيت النبوة ومعدن الرسالة النبي وآله صلوات الله عليهم
على حب النبي واله ... رحم الله من دعم قناة اسد لبنان ليصلكم كل جديد من فديواته القيمه
وهذا رابط القناة الكريمه
http://www.youtube.com/c/abdelzahra2
https://www.youtube.com/watch?v=qCNILVYoVro
//**

Post has attachment
الرجاء مشاهدة هذه الفديوا جدا جدا جدا مهم مهم يعرض الادلة والبراهين التي تثبت ان الرسول المبعوث رحمة للعالمين قتل بالسم ولم يتوفى
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وعجل فرجهم والعن اعدائهم
قال الامام جعفر بن محمد الصادق صلوات الله عليه
احيوا امرنا رحم الله من احيا امرنا
مقطع بحثي جدا مهم من عمل الاخ الموالي اسد لبنان عبد الزهرة والذي يبين بالادلة وبالمصادر المعتبرة
عن الشخصيات الحقيقة التي دست السم لرسول الله المبعوث رحمة للعالمين ابا ابراهيم محمد صلوات الله عليه وعلى آله الاطهار , الامر الذي ادى الى استشهاد الرسول صلوات الله عليه وعلى آله الاطهار بسبب السم الذي تم دسه للرسول.
يستهدف المقطع كشف الشخصيات الحقيقية التي دست السم لرسول الله صلى الله عليه وآله
عن طريق تبيين الحقائق من الشيعة والسنة التي تثبت بالشكل القاطع المتورطين
بالادلة النقلية والعقلية والعلميةيستهدف المقطع كشف الشخصيات الحقيقيه.
على حب النبي وآله .. رحم الله من واسى آهل بيت النبوة بفاجعة استشهاد سيد الانبياء ابا ابراهيم محمد صلوات الله عليه بقولك :
اللهم العن قتلة نبيك المبعوث رحمة للعالمين عدد ما احاط به علمه الى ابد الابدين
على حب النبي واله ... رحم الله من دعم قناة اسد لبنان ليصلكم كل جديد من فديواته القيمه
وهذا رابط القناة الكريمه
http://www.youtube.com/c/abdelzahra2
https://www.youtube.com/watch?v=5dkTR4r6Lws
/*

Post has attachment
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم
قال الامام جعفر بن محمد الصادق صلوات الله عليه :
احيوا امرنا رحم الله من احيا امرنا

قال الامام الغريب المظلوم علي بن موسى الرضا صلوات الله عليه :
من تذكر مصابنا وبكى لما أُرتكب منّا ، كان معنا في درجتنا يوم القيامة ، ومن ذُكّر بمصابنا فبكى وأبكى لم تبك عينُه يوم تبكي العيون ، ومن جلس مجلساً يحُيى فيه أمرُنا ، لم يمت قلبه يوم تموت القلوب

فديوا جدا حزين ومؤثر تحاكي مظلومية الامام موسى بن جعفر الكاظم صلوات الله عليه صاحب السجدة الطويلة المعذب في قعور السجون , ففي عهد الملعون هارون الارشيد , امر هارون ان يسجن الامام موسى بن جعفر الكاظم صلوات الله عليه في السجون , بدون سبب , تعرض الامام خلال تلك الفترة الى الانتقال من سجن الى سجن اخر , كان آخرة سجن الكندي , السجن الذي استشهد فيه الامام مسموما بعد ما تناول تمر مسموم بـ آبي هو و أمي.
هذا الفديوا يعرض جزء من الاحداث التي جرت على الامام الشهيد المظلوم صاحب السجدة الطويلة موسى بن جعفر الكاظم صلوات الله عليه
واليكم قصة استشهاد الامام المظلوم موسى بن جعفر الكاظم صلوات الله عليه لمن لايعرف قصة استشهاد الامام :
* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *
بعد استشهاد الامام موسى بن جعفر الكاظم صلوات الله عليه
حمل أربعة من السجانين جنازة الإمام موسى بن جعفر، عليه السلام، من احدى سجون بغداد، وأخذوه الى وسط الجسر ووضعوه هناك، ثم نادى المنادي من البلاط العباسي: "هذا إمام الرافضة، وقد مات حتف أنفه، فليأت كل من يريد النظر اليه..."، فكان الناس يتفرّسون في وجه الإمام استجابة لنداء البلاط وتأكيداً لمدعاه بأن الامام لم يمت مقتولاً، وكان من بين هؤلاء الناس؛ جمعٌ من فقهاء بغداد ووجهائها ليؤكدوا لهم بأن الامام توفي بشكل طبيعي من دون تقصير من السلطات الحاكمة، وكان من بين هؤلاء "الهيثم بن عدي وغيره، فنظروا ولم يجدوا أثراً لجراح او خدش، وأشهدهم السندي بن شاهك – قاتل الإمام- على انه مات حتف أنفه، فشهدوا على ذلك.

علماً أن هذا التضليل لم يجد نفعاً بعد أن جاء طبيب مسيحي الى جنازة الامام الكاظم، بعد أن كثر التشكيك بين الناس، ونظر في راحة كف الامام فقال للناس: ان هذا الرجل قتل بالسمّ، فقولوا لعشيرته ان يطالبوا بدمه.

هنا انفجرت قنبلة مدوية بوجه هارون العباسي، فتدارك الأمر وألقى بمسؤولية الجريمة على السندي بن شاهك، ثم أخذ يلعن الاخير ليبين للرأي العام براءته من الجريمة، فاستدعى سليمان بن أبي جعفر، وهو أحد أبرز السفاحين في حكومة هارون، وأمره بأن يكرم جنازة الإمام لامتصاص نقمة الجماهير، فأخذ الاخير بإظهار الحزن فنزل من قصره ورمى عمامته وشقّ جيبه وأمر غلمانه وشرطته بإبعاد السجانين من حول الجنازة، وأمر المنادي بأن: "من اراد أن ينظر الى الطيب ابن الطيب، والطاهر ابن الطاهر، فليحضر جنازة موسى بن جعفر"!

ثلاثة أيام وجنازة الإمام الكاظم، عليه السلام، على جسر بغداد بهدف كسب تأييد الناس وعلمائهم ووجهائهم لما جرى للإمام، فقد وضع محضراً بالقرب من الجنازة يوقع فيه من يرى الجنازة على أن الامام لم يقتل مسموماً على يد هارون الرشيد، وهذه تمثل سابقة خطيرة في حينها لم تعهدها الأمة منذ واقعة كربلاء وما جرى على الإمام الحسين، عليه السلام، هذا الإمعان في الاضطهاد ومحاولة حجب شخصية الأئمة المعصومين من حساب افراد الأمة، لم يكن إلا عندما يتعاظم خطرهم على السلطة، ففي عهد الامام الكاظم، كان الشيعة قد أوجدوا "دولة داخل دولة" ونجحوا في اختراق البلاط العباسي، وكان العديد من اعوان هارون ينتمون على التيار الرسالي، ويؤدون أدواراً هامة ومصيرية ضمن توجيهات الامام، عليه السلام، وكان ذلك يتم ضمن تنظيم دقيق وسرية تامة، ولعل الإسم البارز في التاريخ من هؤلاء؛ علي بن يقطين، أحد أبرز الوزراء في بلاط هارون العباسي، وهذا ما استشعره الاخير وحاول الكشف عن خيوط هذا التنظيم وإمساك احدهم بالدليل القاطع، فلم يُفلح ابداً، لذا توسّل بالجواسيس والعيون، وايضاً بشراء الذمم؛ تماماً كما فعل معاوية وابنه يزيد لمواجهة التيار الرسالي في عهد الإمامين الحسن والحسين، عليهما السلام، وحتى هتين المحاولتين لم تفلحا بالمرّة في تطويق انتشار التشيع وامتداد ولاية الإمام الكاظم بين الامة، فكانت تجبى اليه الحقوق الشرعية من أقصى خراسان ومن الامصار الاخرى دون أن يتمكن هارون وأعوانه من فعل شيء.

المشكلة الكبرى أمام هارون العباسي، كما هي مشكلة أي حاكم مستبد؛ الشريحة المثقفة في المجتمع، التي كانت آنذاك متمثلة في الفقهاء والمحدثين والعلماء والشعراء وايضاً المتكلّمين (الفلاسفة)، فكان لهؤلاء تأثير كبير على الرأي العام، الامر الذي استدعى هارون لاستمالتهم والاغداق عليهم، وعلى وجه التحديد الشعراء، وقد حفلت المصادر التاريخية بوقائع مثيرة من علاقة عدد كبير من هؤلاء بالبلاط، وكيف أن آلاف الدنانير والدراهم كانت تنثر للمتزلفين والمداحين، واذا كان لهؤلاء تأثيراً على العواطف، فان للعلماء والفقهاء تأثيراً على القلوب والعقول.

جاء يحيى بن خالد البرمكي الى هارون ذات يوم وقال له: يا أمير المؤمنين! اني قد استنبطت أمر هشام – هشام بن الحكم، من خلّص اصحاب الامام الصادق والكاظم- فاذا هو يزعم أن الله في أرضه اماماً غيرك مفترض الطاعة، قال هارون: سبحان الله!! قال يحيى: نعم؛ ويزعم أنه لو أمره بالخروج لخرج. فقال هارون ليحيى: فاجمع عندك المتكلمين، وأكون انا من وراء الستر بيني وبينهم لئلا يفطنوا بي، ولا يمتنع كل واحد منهم أن يأتي بأصله لهيبتي...

وكانت هذه حيلة من يحيى البرمكي لجمع أهل الكلام والجدل وطرح موضوع الإمامة والولاية والقيادة فيما بينهم، وعندما تعييهم النتيجة بسبب منهجهم الجدلي العقيم، يقترح عليهم استقدام هشام ليكون حكماً في هذه القضية، وجاء هشام الى المجلس الملغوم، بعد شكوكه بنوايا البلاط من هذه الدعوة لما له من الفراسة والنباهة، وحسب الرواية؛ فانه كان معتلّ الحال، وقد عقد النية للتوجه الى الكوفة "ليقطع عنّي مشاهدة هذا الملعون – يحيى البرمكي".

دخل هشام الى المجلس وجلس قريباً من يحيى فبدأه بالقول: انّا قد اعرضنا عن المناظرة فقال هشام: لا يأمرني، قال: ولِمَ، اذا كانت طاعته مفروضة عليك؟! فقال هشام: عُد عن هذا، فقد تبين فيه الجواب، قال سليمان: فلم يأمرك في حال تطيعه وفي حال لا تطيعه؟ فقال هشام: ويحك! لم أقل لك أني لا أطيعه فتقول: ان طاعته مفروضة، إنما قلت لا يأمرني، فقال سليمان: ليس اسألك إلا على سبيل سلطان الجدل!! ليس الواجب أنه يأمرك، فقال هشام كم تحوم حول الحِمى...؟! هل هو إلا ان اقول لك إن أمرني فعلت، فتنقطع أقبح الانقطاع، ولا يكون عندك زيادة...

هنا؛ تغير وجه هارون وهو يسمع هذه المحاججة الصريحة من هشام، فقال: مثل هذا حيّ ويبقى ملكي ساعة واحدة!! فو الله للسان هذا أبلغ في قلوب الناس من مائة ألف سيف.

هذه الواقعة التاريخية تكشف حقيقة أن الشريحة المثقفة والواعية من التيار الرسالي، كانت في أشدّ الخفاء والاحتياط من الوقوع في شراك السلطة، وهم في قمة العطاء، فيما كانت الشريحة المثقفة والواعية من أعوان السلطة وعلماء السوء والبلاط، يحظون بالمجالس العامرة والظهور اللامع والهبات التي من الصعب مقاومتها، ولعل هذا هو الذي يفسّر بقاء هارون العباسي ثلاثة وعشرين سنة في الحكم، قضاها بين مجالس اللهو والمجون والفجور، وبين محاكم الأخيار وقمع اتباع أهل البيت، عليهم السلام، بكل وحشية، بين الاعتقال في طوامير السجون وضرب الرقاب بالجملة، ثم نقرأ ونسمع عن "العصر الذهبي" للتاريخ الاسلامي في عهد هارون "الرشيد".

وما نراه في مناهجنا الدراسية وبعض الخطاب الثقافي هنا وهناك عن ذلك العصر الذهبي، فهو ليس من ابداع السنين والعقود الخوالي من من القرن الماضي، في ظل انظمة حكم ترى مصلحتها تنزيه هارون وأشباهه، إنما تعود القضية لمن أسس أساس التضليل ورسم الصورة الكاذبة لابناء الامة والاجيال، مثال ذلك؛ ابن خلدون (1332- 1382م) وهو المؤرخ المعروف الذي يقول: لم يكن الرجل – هارون- بحيث يوقع محرماً من أكبر الكبائر عند أهل الملّة، ولقد كان أولئك القوم كلهم بمنجاة من ارتكاب السرف والترف في ملابسهم وزينتهم لما كانوا عليه من خشونة البدواة، وسذاجة الذين التي لم يفارقوها"، ويقصد طبعاً؛ العباسيين.

ولم يكن ابن خلدون الوحيد هذا التعامل الغريب مع الحقائق التاريخية، إنما جاء بعده بقرون عدّة، وهو السياسي العراقي عبد الجبار الجومرد (1909 – 1971) الذي لم يجد مجالاً للطعن في الروايات الدالة على إسراف هارون، اخذ يلتمس له المعاذير والمبررات، قال ما نصّه: "غير اننا لو درسنا الوضع الاجتماعي السائد يومئذ، وتذكرنا – ما قلناه سابقاً- عن مقدار ما كانت تدر ضرائب الدولة على الخزينة العامة من الاموال، وما بلغه الترف والبذخ عند الطبقات الخاصة، وما وصل اليه ذلك التسابق في استمالة الرأي العام عن طريق الشعراء والادباء والرواة وكل ذي لسان ورأي، وهم أشبه بالصحف السيارة آنذاك، لو علمنا كل ذلك وأدركنا حقائقه، إذاً لأعطينا هذا السخي الجواد بعض بعض الحق إن لم يكن كله..."!! وفي مكان يقول الدكتور في الأدب من جامعة باريس: "ان الرشيد أحقّ من غيره بالعطاء وأحوج الى المديح والذكر الحسن من هؤلاء – يقصد البرامكة- بحكم كونه خليفة فوق سائر الناس..."!!

على مر التاريخ، لم يتمكن الطغاة من تمرير سياساتهم والبقاء فترة أطول في قمة السلطة، إلا بتوفير أرضية من الشرعية والمقبولية لدى الجماهير، فمن بلعم فرعون، ومروراً بشريح يزيد، ثم شعراء هارون وحتى المتزلفين والوصوليين الذين برروا مختلف جرائم وانحرافات الحكام في زماننا المعاصر، ليتفرغوا بتصفية الأخيار وحجبهم عن الساحة بمختلف الوسائل والطرق.

____________________________
المصادر:
1- من حياة الإمام الكاظم - المرجع الديني الراحل السيد محمد الشيرازي –قدس سره-. 2- التاريخ الاسلامي، دروس وعبر – المرجع الديني السيد محمد تقي المدرسي.
3- حياة الامام موسى بن جعفر، دراسة وتحليل – الشيخ باقر شريف القرشي.

على حب النبي وآله ... رحم الله من واسى ساداتنا النبي وآله بفاجعة الامام موسى بن جعفر الكاظم صلوات الله عليه بقولك :
اللهم العن قتلة الامام موسى بن جعفر الكاظم صلوات الله عليه عدد ما احاط به علمك الى آبد الابدين
على حب النبي وآله ... رحم الله من اعانني على نشر هذا الفديوا المهم جدا جدا جدا ليعرف العالم مظلوميه الامام موسى بن جعفر الكاظم صلوات الله عليه المعذب في قعور السجون

على حب النبي واله ... رحم الله من دعم قناة اسد لبنان ليصلكم كل جديد من فديواته القيمه
وهذا رابط القناة الكريمه
http://www.youtube.com/c/abdelzahra2
https://www.youtube.com/watch?v=jIeRAISc3eI
***********************************************************

Post has attachment
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم
وقضى ربك ألا تعبدوا إلا إياه وبالوالدين إحسانا إما يبلغن عندك الكبر أحدهما أو كلاهما فلا تقل لهما ولا تنهرهما وقل لهما قولا كريما * واخفض لهما جناح الذل من الرحمة وقل رب ارحمهما كما ربياني صغيرا
صدق الله العلي العظيم
يقول رسول الله ابا القاسم محمد صلوات الله عليه وعلى آله الاطهار وعجل الله رجعتهم الشريفة في وجوب البرّ بالوالدين :
رقودك على السرير ! لي جنب والديك في برهما أفضل من جهادك بالسيف في سبيل الله

وفي حديث اخر
من ضرب أبويه فهو ولد الزنا ، ومن آذى جاره فهو ملعون ، ومن أبغض عترتي فهو ملعون ومنافق خاسر

يقول الامام جعفر بن محمد الصادق صلوات الله عليه وعجل الله رجعته الشريفة :
ما يمنع الرجل منكم أن يبر والديه حيين أو ميتين يصلي عنهما و يتصدق عنهما و يحج عنهما ويصوم عنهما فيكون الذي صنع لهما وله مثل ذلك فيزيده اللَّه عزوجل ببره وصلته خيراً كثيراً

يقول الامام محمد بن علي الباقر صلوات الله عليه وعجل الله رجعته الشريفة :
إن العبد ليكون باراً بوالديه في حياتهما ثم يموتان فلا يقضي عنهما دينهما ولا يستغفر لهما فيكتبه اللَّه عاقاً وإنه ليكون عاقاً بهما في حياتهما غير بار بهما فإذا ماتا قضى دينهما واستغفر لهما فيكتبه اللَّه تعالى باراً

فديوا جدا مهم عن الام , الأم التي طالما سهرت على راحتكم وبكت وتعبت لتضحكوا وتهنوا بعيشكم فأتعبت جسدها لراحتكم وحملتكم حيث لايحمل احدا احدا , وتحملت تسعة أشهر في بطنها وهي تغذيكم من حشى قلبها وعصارة روحها وحين انجبت انجبتكم أرضعتكم من ماء قلبها وسقتكم من دمع عينها وهذا اليوم هو اليوم الذي نعبر به عن امتنانا لكل تضحياتها وتعبها ونقع بين قدميها لنقبلهن ونشكرها على كل تضحياتها واتعابها

ان فقدنا صديقا , نعوض عن فقدانه بالآخر الا الأم التي ان ارتحلت فلن يكون هناك في الدنيا شيء يعوض مكانها بينكم وما الحياة الا دقائق وثواني فاغتنموا الفرصة وعاملوا امهاتكم باللين والحب والعطف والحنان فان فقدت الام لن يترك في القلب الا الغصة وفي العين الا الدمعة وفي الروح الاسى والالم والحزن على فقدها وستذكرون لحظة مع امهاتكم ولن ينفع بوقتها الندم على التقصير في حقها فالكثير من الناس اليوم يتمنون لو أن امهاتهم معهم او يعودوا للحياة لحظة ليقبلوا رؤوسهن وايديهن وارجلهن ويتمسحوا بتراب اقدامهن ولكن هيهات , يا من تعيشون وتستضلون بحنان وحب الأم , احذروا عصيانها وغضبها وسخطها ولتكن في دوام الرضا عنكم ففي نهاية المطاق الأم بقلبها الرحيم تستطيعون اسعادها بأبسط الأشياء ان قدمتموها بصدق قلب فانتهزوا فرصة وجود امهاتكم في الحياة وصلوهن ولا تقطعوهن واخفضوا لهن جناح الذل من الرحمة فان كنتم مخطئين ومقصرين بحقها فاعتذروا منها واطلبوا منها الصفح والسماح وان كنتم تضنون انها اخطأت فبادروا بالاعتذار ايضا , فالام نبع الحنان فان انقطع النبع فلن يبقى لكم سوى الدموع على فراقها
فان الناس لايشعرون بعزيز حتى يفقدوه
انتهزوا الفرصة لاسعاد امهاتكم وان تعاهدوا الله سبحانه وتعالى على عدم ايذائهن وعقوقهن والتقصير في حقهن فالكلمة الطيبة تزرع بقلب الامر وردة وبالمقابل تزرع امك بقلبك باقات من الورود وان رضيت عنك ملأ الله سبحانه وتعالى جنتك باقات الورود , فسارعوا لبر امهاتكم قبل ان يحين الموعد الذي لن ترونهن بعده
ومن فقدوا امهاتهم فلا تنسوهن من صالح دعائكم وصلاتكم فبر الوالدين لا ينقطع بالموت وانما يستمر , فمن احب ان يسعد والديه فلا يقطعهما وينساهما بعد وفاتهما من صلاته ودعائه

لكي امي ولكل امهات المؤمنين اقدم هذا المونتاج عربون محبة ووفاء وتقدير لما تقدمنه من جهود
يا من جعل الله عز وجل الجنة تحت اقدامكن وابوابها في رضاكن
ولمن توفى والداه واراد ان يبرّ بهما فاليه هذه النصيحة المهمة المنقولة من كتاب مفاتيح الجنان وهذه الصلاة لها أثار عجيبة كما في الروايات الشريفة:

صلاة الولد لوالديه سواء كان حيين ام متوفيين

ركعتان ...
الأولى : الفاتحة و ( 10 ) مرات ( رب اغفر لي ولوالدي وللمؤمنين يوم يقوم الحساب ) .
الثانية : الفاتحة و ( 10 ) مرات ( رب اغفر لي ولوالدي ولمن دخل بيتي مؤمناً وللمؤمنين والمؤمنات ) .

فإذا سلمت فقل ( 10 ) مرات : (( رب ارحمهما كما ربياني صغيراً واجزهما بالاحسان إحساناً وبالسيئات غفراناً ، إنك أنت الغفور الرحيم )) .

ثم تقول : ربي إني صليت وركعت وسجدت لك وحدك ، لا شريك لك ، لأن الصلاة والركوع والسجود لا تكون إلا لك ، فتقبلها مني ، وابعث بثوابها لقبر والديّ ( واذكر اسم والديك ) .

* قراءة سورة الفاتحة وإهدائها إلى أرواح المؤمنين والمؤمنات .

نسألكم الدعاء
المصدر : كتاب مفاتيح الجنان
للشيخ عباس القمي
ص 718

كل عام وامهاتكم وابائكم بالف بالف خير يا اخوتي واخواتي المؤمنين والمؤمنات

على حب النبي وآله ... رحم الله من اعانني على نشر هذا الفديوا المهم , عسى وان يوقظ الغفلة لمن لم يكن بوالدية بارا

على حب النبي واله ... رحم الله من دعم قناة اسد لبنان ليصلكم كل جديد من فديواته القيمه
وهذا رابط القناة الكريمه
http://www.youtube.com/c/abdelzahra2
https://www.youtube.com/watch?v=t7FtjLr77r0
*********************************************************************

Post has attachment
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن اعدائهم
قال امير المؤمنين وسيد الوصيين الامام علي بن ابي طالب صلوات الله عليه وعجل الله رجعته الشريفة
بين يدي القائم موت احمر وموت ابيض فأما الموت الاحمر فبالسيف واما الموت الابيض فبالطاعون

بدأت قبل فترة , ليست بالطويلة , بظهور العديد من العلامات التي لها علاقه احداث الظهور , منها انتشار الامراض والاوبئة بشكل فضيع وفي فترة قصيرة , وحرصا على اخوتنا واخواتنا الاعزاء من شيعة علي الكرار الابرار , فقد تم عمل هذا المقطع من اجل حثهم على ضرورة البدء بالمواضبة على قرائة زيارة عاشوراء الكاملة والتي تشمل تكرار السلام واللعن لكل منهما 100 مرة مع قراءة دعاء صفوان بعد الزيارة , واهداء ركعتين الى سيد الشهداء وابا الاحرار الامام الحسين ابا عبد الله صلوات الله عليه , واهداء الزيارة الكاملة الى مولانا الامام المهدي المنتظر صاحب العصر والزمان الامام الحجة بن الحسن صلوات الله عليه وعجل الله فرجه الشريف , حتى يشفع لنا بحق منزلة وكرامة عند الله , ان يحفظنا الباري الله عز وجل من شرور الاوبئة والامراض التي ظهرت وانتشرت بشكل فضيع .
ولمن لايعرف معاجز زيارة عاشوراء الكاملة , فلابد من سرد قصة واقعية حدثت في العراق , ففي سامراء , تعرضت هذه المدينه الى وباء الكوليرا الذي حصد الالاف من ابناء هذه المدينه , فما كان من احد شيوخ هذه المدينه الغراء , ان يدعوا بدعاء التوسل بالامام صاحب العصر والزمان الامام المهدي المنتظر الحجة بن الحسن صلوات الله عليه وعجل الله فرجه الشريف , من اجل ان يتشرف بلقاء الامام ومن اجل ان يسأله عن كيفيه الخلاص من هذا الوباء الذي انتشر بشكل فضيع , وبعد فترة , تشرف هذا الشيخ الجليل بلقاء سيدنا ومولانا صاحب العصر والزمان الامام المهدي المنتظر الحجة بن الحسن صلوات الله عليه وعجل الله فرجه الشريف , سأله عن كيفية الخلاص من هذا الوباء , فكان جواب الامام ان يبلغ شيعة امير المؤمنين الامام علي بن ابي طالب صلوات الله عليه ان يبدؤا بالمواضبه على قرائة زيارة عاشوراء الكاملة المتضمنة تكرار السلام واللعن لكل منهما 100 مرة , مع قرائة دعاء صفوان بعد الزيارة واهداء ركعتي الزيارة الى سيد الشهداء وابا الاحرار الامام الحسين ابا عبد الله صلوات الله عليه
وان يهدي الزيارة الى سيدتنا ومولاتنا الجليلة السيدة نرجس والدة الامام المهدي المنتظر صلوات الله عليها , حتى تشفع عن الامام بـ أن يدعوا بحق منزلته وكرامته عند الله , ان يحفظ شيعة امير المؤمنين من الوباء المتفشي في ذلك الوقت , وبالفعل , تخبرنا القصة الواقعية ان الذي واضب على زيارة عاشوراء الكاملة بشرطها وشروطها , كتب الله له الحياة والنجاة من الوباء المتفشي ببركة زيارة عاشوراء الكاملة وببركة شفاعة ابن رسول الله صاحب العصر والزمان الامام المهدي المنتظر الحجة بن الحسن صلوات الله عليه وعجل الله رجعته الشريفة وهذه القصة واقعيه , ولمن يريد ان يتأكد من صحة القصة فليراجع الرابط التالي :
http://abdelzahra1.com/vb/showthread.php?t=17513

على حب ساداتنا النبي وآله صلوات الله عليهم ... وحبا بشيعة امير المؤمنين الابرار رحم الله من اعانني على نشر هذا الموضوع المهم والقيم جدا ليعرف العالم وليفهم من يكونون اهل بيت النبوة ومعدن الرسالة ساداتنا النبي وآله صلوات الله عليهم المبعوثين رحمة للعالمين

على حب ساداتنا النبي وآله ... رحم الله من قال :
السلام عليك يا ابا عبد الله وعلى الارواح التي حلت بفنائك عليك مني سلام الله ابدا ما بقيت وبقي الليل والنهار ولاجعله الله اخر العهد مني لزيارتكم , السلام على الحسين وعلى علي بن الحسين وعلى اولاد الحسين وعلى اصحاب الحسين

على حب النبي واله ... رحم الله من دعم قناة اسد لبنان ليصلكم كل جديد من فديواته القيمه
وهذا رابط القناة الكريمه
http://www.youtube.com/c/abdelzahra2
https://www.youtube.com/watch?v=gccCjLrQT-E
////****************************

Post has attachment
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن اعدائهم
فديوا جدا مهم من انتاج الاخ الموالي اسد لبنان , والذي يعرض فيه الادلة الدامغة فيما يتعلق بصحة صلاة الشيعة بكل اركانها
على حب النبي وآله ... رحم الله من اعانني على نشر هذا الفديوا المهم والقيم جدا , ليعرف العالم وليفهم ان الحق مع شيعة النبي وآله صلوات الله عليهم فقط فقط فقط
اشارك ثواب نشر هذا الفديوا لكل من يعينني على نشرة ليكون لكم ولـ احبابكم ولـ امواتكم صدقة جاريه قبل ان يأتي يوم لاينفع فيه مال ولابنون الا منى اتى الله بقلب سليم

على حب النبي واله ... رحم الله من دعم قناة اسد لبنان ليصلكم كل جديد من فديواته القيمه
وهذا رابط القناة الكريمه
http://www.youtube.com/c/abdelzahra2
https://www.youtube.com/watch?v=O7V-c_qqD4c
/***********

Post has attachment
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم
إِنَّ الَّذِينَ يُؤذُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِي الدُّنيَا وَالآخِرَةِ وَأَعَدَّ لَهُم عَذَابًا مُهِينًا
صدق الله العلي العظيم

تعرضت سيدة نساء العالمين الحوراء الانسية ام ابيها فاطمة الزهراء صلوات الله عليها في الفترة التي شهدت استشهاد رسول الله ابا القاسم محمد صلوات الله عليه وعلى آله الاطهار , الى حملة شرسة حيكت ونظمت من قبل اعداء النبي وآله واخص منهم بالذكر عمر وابو بكر الذين خططوا بالهجوم السافر على دار سيدة نساء العالمين فاطمة الزهراء صلوات الله عليها , متعمديا بفعلتهم تلك , الى مخالفة ما اوصى به رسول الله ابا القاسم محمد بحق ابنته العزيزة الطاهرة الحوراء الانسية فاطمة الزهراء صلوات الله عليها وعلى ابيها الرسول وعلى آهل بيته الاطهار.
من جملة ما اوصى بها رسول الله بحق ابنته العزيزة سيدة نساء العالمين فاطمة الزهراء صلوات الله عليه وعلى ابيه الرسول وعلى آهل بيته الاطهار :

فاطمة بضعة مني وأنا منها، فمن آذاها فقد آذاني، من آذاني فقد آذى الله
(علل الشرائع 1/219)
(فاطمة بضعة مني يؤذيني من آذاها ويغضبني من اغضبها)
(صحيح مسلم : 2 / 376 )
(فاطمة بضعة مني من آذاها فقد آذاني ومن أحبها فقد أحبني)
(صحيح الترمذي : 3 / 319, مستدرك الحاكم : 3 / 158, حلية الاولياء : 2 / 40)

اسفر هذا الهجوم السافر, عن كسر احد اضلاعها الشريفة و اسقاط جنينها المحسن وهو في شهره السادس.
وبفعلتهم تلك , يكونون قد اسخطوا الله عليهم لانهم لم يطيعوا كلام رسول الله صلوات الله عليه وعلى آله الاطهار
والذي يقول عنه رب العالمين الله سبحانه وتعالى عز وجل :
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم
من يطع الرسول فقد أطاع الله ومن تولى فما أرسلناك عليهم حفيظا
صدق الله العلي العظيم
الغرض من نشر هذا الموضوع هو لحث الناس على وجوب البرائة من اعداء وقتلة رسول الله وآهل بيته الاطهار صلوات الله عليهم , لان الله سبحانه وتعالى قد اقسم ان لايجمع من يوالي النبي وآله مع قتلة ساداتنا النبي وآله صلوات الله عليهم .
يقول رب العالمين في كتابه العزيز القرأن الكريم , واطلب منكم ان تتأملوا كلمة كلمه :
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم
لَّا تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوا آبَاءَهُمْ أَوْ أَبْنَاءَهُمْ أَوْ إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ ۚ أُولَٰئِكَ كَتَبَ فِي قُلُوبِهِمُ الْإِيمَانَ وَأَيَّدَهُم بِرُوحٍ مِّنْهُ ۖ وَيُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا ۚ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ ۚ أُولَٰئِكَ حِزْبُ اللَّهِ ۚ أَلَا إِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْمُفْلِحُونَ
صدق الله العلي العظيم

ويقول رب العالمين في ايه اخرى
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم
وَلاَ تَرْكَنُوا إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا فَتَمَسَّكُمُ النَّارُ وَمَا لَكُم مِّن دُونِ اللهِ مِنْ أَوْلِيَآءَ ثُمَّ لاَ تُنصَرُونَ
صدق الله العلي العظيم

اما احاديث النبي وآله صلوات الله عليهم , يقول الامام جعفر بن محمد الصادق صلوات الله عليه :

1. عن عبد الله بن سنان، عن جعفر بن محمد عليهما السلام، قال: قال لي:
"أبو بكر وعمر صنما قريش اللذان يعبدونهما". (بحار الأنوار - الجزء 30).

2. عن أمير المؤمنين علي (عليه السلام) إنه كان يدعو على عمر بن الخطاب بقوله: ”اللهم اجزِ عمر، لقد ظلم الحجر والمدر“ (الجمل للمفيد ص92).

3. عن أمير المؤمنين علي عليه السلام: "لعن الله إبن الخطاب فلولاه ما زنى إلا شقي أو شقية لانه كان يكون للمسلمين غناء في المتعة عن الزنا". (بحار الأنوار جزء 53).

4. جاء رجل إلى أمير المؤمنين (عليه السلام) وقال له: «ابسط يدك أبايعك. قال: على ماذا؟ قال: على ما عمل أبو بكر وعمر. فمدّ عليه السلام يده وقال له: اصفق! لعن الله الإثنين! والله لكأني بك قد قُتلتَ على ضلال»! (بصائر الدرجات للصفار ص412).

5. وعن إسماعيل بن يسار، عن غير واحد، عن جعفر بن محمد عليهما السلام، قال: "كان إذا ذكر عمر زناه، وإذا ذكر أبا جعفر الدوانيق زناه، ولا يزني غيرهما" (بحار الأنوار - الجزء 30).

6. كان أبو بكر وعمر وأبو عبيدة بن الجراح كبار رموز خط السقيفة، ومع ذلك وقف أمير المؤمنين (عليه السلام) في وجوههم قائلاً: «أيتها الغدرة الفجرة! والنطفة القذرة المذرة! والبهيمة السائمة»! (مستدركات نهج البلاغة ج1 ص284 عن كشف اللئالي لابن العرندس).

7. عن الحسين سيد الشهداء (عليه السلام) وقد سأله رجل عن أبي بكر وعمر فقال: "والله لقد ضيّعانا! وذهبا بحقنا! وجلسا مجلسا كنا أحق به منهما! ووطئا على أعناقنا! وحملا الناس على رقابنا"!
وقال عليه السلام أيضا في رواية المنذر الثوري: "إن أبا بكر وعمر عمدا إلى الأمر وهو لنا كله، فجعلا لنا فيه سهما كسهم الجدة! أما والله لتهمز بهما أنفسهما يوم يطلب الناس فيه شفاعتنا"! (تقريب المعارف للحلبي ص243).

8. روى الشيخ الجليل أبي الصلاح الحلبي (رضي الله عنه) بسنده: عن أبي علي الخراساني عن مولى لعلي بن الحسين عليهما السّلام قال: كنت مع علي بن الحسين عليه السّلام في بعض خلواته؛ فقلت إنّ لي عليك حقّا، ألا تخبرني عن الرجلين، عن أبي بكر وعمر؟
فقال: كافران، كافر من أحبّهما.
(تقريب المعارف للحلبي ص244).

9. روى الشيخ الصدوق بسنده عن الأعمش عن أبي عبد الله الصادق قال:
«وحب أولياء الله والولاية لهم واجبة، والبراءة من أعدائهم واجبة ومن الذين ظلموا آل محمد وهتكوا حجابه فأخذوا من فاطمة فدك، ومنعوها ميراثها وغصبوها وزوجها حقوقهما، وهموا بإحراق بيتها، وأسسوا الظلم، وغيروا سنة رسول الله، والبراءة من الناكثين والقاسطين والمارقين واجبة، والبراءة من الأنصاب والأزلام أئمة الضلال وقادة الجور كلهم أولهم وآخرهم واجبة، والبراءة من أشقى الأولين والآخرين شقيق عاقر ناقة ثمود قاتل أمير المؤمنين واجبة، والبراءة من جميع قتلة أهل البيت واجبة». (الخصال ص607).

10. سُئل الإمام الصادق (عليه السلام) عن أبي بكر وعمر فقال: «والله هما أول من ظلمنا حقنا وحملا الناس على رقابنا وجلسا مجلسا نحن أولى به منهما، فلا غفر الله لهما ذلك الذنب، كافران! ومن يتولهما كافر». قال راوي الخبر عبد الله بن كثير «وكان معنا في المجلس رجل من أهل خراسان (من المخالفين) يكنى بأبي عبد الله، فتغير لون الخراساني لمّا أن ذكرهما فقال له الصادق: لعلك ورعتَ عن بعض ما قلنا؟ قال: قد كان ذلك يا سيدي. قال: فهلّا كان هذا الورع ليلة نهر بلخ حيث أعطاك فلان بن فلان جاريته لتبيعها فلما عبرت النهر فجرت بها في أصل شجرة كذا وكذا! قال: قد كان ذلك، ولقد أتى على هذا الحديث أربعون سنة ولقد تبتُ إلى الله منه. قال: يتوب عليك إن شاء الله». (مناقب آل أبي طالب لابن شهراشوب ج3 ص370)
على حب النبي وآله ... رحم الله من واسى ساداتنا النبي وآله صلوات الله عليهم بقولك :
اللهم العن قتلة الزهراء لاسيما عمر وابو بكر عدد ما احاط به علمك الى ابد الابدين
على حب النبي وآله ... رحم الله من اعانني على نشر هذا الموضوع المهم جدا لتكون لكم ولـ اهلكم واحبابكم وامواتكم صدقة جارية قبل ان يأتي يوم لاينفع في مال ولا بنون الا من اتى الله بقلب سليم
على حب النبي واله ... رحم الله من دعم قناة اسد لبنان ليصلكم كل جديد من فديواته القيمه
وهذا رابط القناة الكريمه
http://www.youtube.com/c/abdelzahra2
https://www.youtube.com/watch?v=iPKTvHDoavQ
////***************
Wait while more posts are being loaded