Profile

Cover photo
Mohamed Amine Khebbache
Works at METKA S.A.
Attends Amar Telidji University of Laghouat
Lives in dely brahim
95 followers|36,151 views
AboutPostsPhotosYouTube

Stream

Pinned

Mohamed Amine Khebbache

Shared publicly  - 
 
ولقد يكون في الدنيا ما يُغني الواحد من الناس عن أهل الأرض كافّة.. ولكن الدنيا بما وسعت لا يمكن أبدا أن تغني محبا عن الواحد الذي يحبه! هذا الواحد له حساب عجيب غير حساب العقل.. فإن الواحد في الحساب العقلي أول العدد.. أما في الحساب القلبي فهو أول العدد وآخره .. ليس بعده آخـِـر إذ ليس معه آخـَر”

#مصطفى صادق الرافعي,
#أوراق الورد
 ·  Translate
2
Add a comment...

Mohamed Amine Khebbache

Shared publicly  - 
 
#‏تأملوها‬
 ·  Translate
1
Add a comment...

Mohamed Amine Khebbache

Shared publicly  - 
 
يقولون مجنون بعض آلهتنا اعتراه ، وأساطير الأولين إكتتبها أم يقولون افتراه!..
بلى إن العقل الكبير في كماله ليتمثل في العقول الصغيرة كأنه جنون
وإن النجم المنير فوق هلاله ليظهر في العيون القصيرة كأنه نقطة فوق نون

#الرافعي
#الإعجاز في القرآن
 ·  Translate
1
Add a comment...

Mohamed Amine Khebbache

Shared publicly  - 
 
في قلب الرجل ألف باب, يدخل منها كلّ يوم ألف شيء
وَ لكن حين تدخل المرأة من أحدها, لا ترضى إلا أن تغلقها كلّها ..!
‫#‏وحي_القلم‬
‫#‏الرافعي‬
 ·  Translate
1
Add a comment...

Mohamed Amine Khebbache

Shared publicly  - 
 
تتكلّم ساكتةً ، وأردّ عليها بسكوتي !
صمتٌ ضائعٌ كالعبث ، ولكِنْ له في القلبين عملُ كلام طويل ...
 ·  Translate
2
Mohamed Amine Khebbache's profile photo
 
ليت يرى كل منهما معنى سكوتهما فيه كلام لايمكن أن يقال فهو أجمل من أن يقال ..
 ·  Translate
Add a comment...

Mohamed Amine Khebbache

Shared publicly  - 
 
و بالبشاشةِ و الرِّضى و الثقة و الرَّجاء، يُصبح الإيمانُ عقلًا ثانيًا مع العقل؛ فإذا ابتُليَ المؤمنُ بما يذهبُ معهُ الصَّبر و يطيشُ لهُ العقل، و صار مِن أمرِهِ في مثل الجنون، برَزَ في هذه الحالة عقلُهُ الرُّوحانيُّ و تولَّى سياسة جسمِهِ حتى يفيق العقلُ الأول.
و يجيء الخوفُ من عذاب الله و نقمته في الآخرة، فيَغمرُ به خوفَ النَّفس من الفقر أو المرض أو غيرهما فيقتلُ أقواهما الأضعف، و يُخرج الأعزُّ منهما الأذلّ.
#_وحي   -القلم - #( الانتحار )
#-مصطفى صادق -الرافعي
 ·  Translate
3
Add a comment...

Mohamed Amine Khebbache

Shared publicly  - 
 
 
نَعَم هُوَ الحُب .. !
شَيءٌ وَاحِدٌ فِي كُل عَاشِق لُكِل جَمٍيل،
غَيْرَ أَن الفَرقَ بَينَ أَهْلِهِ يَكُون فِي جَمَال العَمَل أَو قُبْحِ العَمَل؛
وهَذِه النُفُوس مَصَانِع مُختَلِفَة لِهَذِه المَادَة الوَاحِدَة؛

فَالحُب فِي بَعضِها يَكُونُ قُوة وفي بَعضِها يَكُون ضَعفًا؛
وفي نفسٍ يكون الهَوَى حَيوانيًّا يُرَاكِم الظُلمَة عَلَى الظُلْمَة فِي الحَيَاة،
وَفِي أُخرَى يَكُونُ رَوحَانيًّا يَكشِفُ الظَلَامَ عَن الحَيَاة ... !
1 comment on original post
1
Add a comment...
Have him in circles
95 people
Bordering on Treason's profile photo
Flan ElThaidi's profile photo
Indonesia Post Blogger's profile photo
Raihana ZD's profile photo
Sima Kumari's profile photo
‫علم نفسك‬‎'s profile photo
Arun Prajapat's profile photo
‫الشبكة العربية‬‎'s profile photo
Yasmine DZ Dans Le Sang's profile photo

Mohamed Amine Khebbache

Shared publicly  - 
 
ألا ما أعظمَكَ ياشهرَ رمضان! لو عَرَفَك العالَمُ حقَّ معرفتِكَ لَسَمَّاكَ: "مدرسة الثلاثين يومًا". "كي لا تتبدَّل النفسُ على تغيُّر الحوادث وتبدلها، ولكيلا تجهل الدنيا معاني الترقيع إذا أتت على هذه الدنيا معاني التمزيق. " <3
 ·  Translate
1
Add a comment...

Mohamed Amine Khebbache

Shared publicly  - 
 
#‏شهرٌ‬-لِلثَّورة..فَلْسَفَة الصِّيام
=================
أمَا والله لو عمَّ هذا الصومُ الإسلاميُّ أهلَ الأرضِ جميعًا لآلَ معناهُ أنْ يكونَ إجماعًا مِنَ الإنسانيَّةِ كلِّها على إعلانِ الثورةِ شهرًا كاملًا في السنة، لِتطهيرِ العالَمِ من رذائلهِ و فسادِه، و مَحْقِ [مَحْو] الأثَرَةِ و البُخلِ فيه، و طَرْحِ المسألةِ النفسيَّةِ لِيتدَارسَها أهلُ الأرضِ دِراسةً عمَليَّةً مُدةَ هذا الشهرِ بطولهِ، فيَهبطُ كلُّ رجُلٍ، و كلُّ امرأةٍ إلى أعماقِ نفسِهِ و مَكامِنِها، لِيختبرَ في مصنعِ فكرِهِ معنى الحاجةِ و معنى الفقر، و لِيفهمَ في طبيعةِ جسمه لا في الكُتُب معانيَ الصبرِ و الثَّباتِ و الإرادة، و لِيبلغَ من ذلك و ذلك درجاتِ الإنسانيَّةِ و المواساةِ و الإحسان؛ فيُحقِّقُ بهذه و تلك معانيَ الإخاءِ و الحُريَّةِ و المُساواة.
شهرٌ هو أيامٌ قلبيَّةٌ في الزمن؛ متى أشرفَتْ على الدنيا قالَ الزمنُ لِأهلِه: هذه أيامٌ من أَنفسِكم لا منْ أيامي، و منْ طبيعتِكم لا منْ طبيعتي؛ فيُقْبِلُ العالَمُ كلُّهُ على حالةٍ نفسيَّةٍ بالغةِ السموّ، يَتَعهَّدُ فيها النفسَ برياضتِها على معالي الأمورِ و مكارمِ الأخلاق، و يفهمُ الحياةَ على وجهٍ آخرَ غير وجهِها الكالح، و يراها كأنَّما أُجِيعَتْ مِن طعامِها اليوميِّ كما جاعَ هو، و كأنَّما أُفْرِغَتْ من خَسائِسها و شهواتِها كما فَرَغَ هو، و كأنَّما أُلْزِمَتْ معانيَ التقوى كما أُلزِمَها هو.
و ما أجملَ و أبدعَ أنْ تَظهرَ الحياةُ في العالمِ كلِّهِ –و لو يومًا واحدًا– حاملةً في يدِها السُّبْحة...! فكيف بها على ذلك شهرًا من كلِّ سنة؟
إنَّها واللهِ طريقةٌ عمَليَّةٌ لِرسوخِ فكرةِ الخيرِ و الحقِّ في النفس؛ و تطهيرِ الاجتماعِ مِن خسائسِ العقلِ الماديّ؛ و رَدِّ هذه الطبيعةِ الحيوانيَّةِ المحكومةِ في ظاهرِها بالقوانين، و المُحرَّرةِ مِنَ القوانين في باطنِها، إلى قانونٍ مِن باطنِها نفسِهِ يُطهِّرُ مَشَاعرَها، و يسمو بإحساسِها، و يَصْرِفُها إلى معاني إنسانيَّتِها، و يُهذِّب مِن زياداتِها، و يحذفُ كثيرًا من فُضُولها، حتى يرجعَ بها إلى نحوٍ مِن بَراءةِ الطفولة، فيجعلها صافيةً مُشرِقةً بِما يجتذبُ إليها من معاني الخيرِ و الصفاءِ و الإشراقِ؛ إذْ كانَ مِن عملِ الفكرةِ الثابتةِ في النفسِ أنْ تدعوَ إليها ما يُلائمُها و يتَّصِل بطبيعتِها منَ الفِكَرِ الأخرى. و النفسُ في هذا الشهر مُحْتَسَبَةٌ في فكرةِ الخيرِ وحدَها، فهي تبني بناءَها مِن ذلك ما استطاعَتْ.
هذا على الحقيقةِ ليسَ شهرًا مِنَ الأشهر، بل هو فصلٌ نفسانيٌّ كفصولِ الطبيعةِ في دَوَرَانِها؛ و لَهُوَ واللهِ أَشْبَهُ بفصل الشتاءِ في حلولهِ على الدنيا بالجوِّ الذي مِن طبيعتِهِ السُّحُبُ و الغَيْث، و مِن عملِهِ إمدادُ الحياةِ بوسائلَ لَها ما بعدَها إلى آخرِ السنة، و مِن رياضتِهِ أنْ يُكْسِبَها الصلابةَ و الانكماش و الخِفَّة، و مِن غايتِهِ إعدادُ الطبيعةِ لِلتفتُّحِ عن جمالِ باطنِها في الربيعِ الذي يتلوه.
و عجيبٌ جدًّا أنَّ هذا الشهرَ الذي يَدَّخِرُ فيه الجسمُ من قُواهُ المعنويَّةِ؛ فيُودِعُها مَصْرِفَ روحانيَّتِه، لِيجدَ مِنها عندَ الشدائدِ مَدَدَ الصبرِ و الثباتِ و العزمِ و الجَلَدِ و الخشونةِ، عجيبٌ جدًّا أنَّ هذا الشهرَ الاقتصاديّ هو من أيام السنةِ كفائدة 8.3 في المائة... فكأنَّه يُسجِّلُ في أعصابِ المؤمنِ حسابَ قوَّتِهِ و ربحِهِ فلَهُ في كلِّ سنةٍ زيادة 8.3 من قوّتِهِ المعنويَّةِ الرُّوحانيَّة.
و سِحْرُ العظائمِ في هذه الدنيا إنَّما يكونُ في الأُمَّةِ التي تعرفُ كيفَ تَدَّخرُ هذه القوّةَ، و توفِّرُها لِتستمدَّها عند الحاجة، و ذلك هو سِرُّ أسلافِنا الأولينَ الذين كانوا يجدون على الفقرِ في دِمائِهم و أعصابِهم ما تجدُ الجيوشُ العظمى اليومَ في مخازنِ العَتَادِ و الأسلحةِ و الذخيرة.
كلُّ ما ذكرتُهُ في هذا المقالِ من فلسفةِ الصوم؛ فإنَّما استخرجتُهُ من هذه الآيةِ الكريمة: {كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ} [البقرة: 183]. و قد فهمها العلماءُ جميعًا على أنَّها معنى "التقوى"، أمَّا أنا فأوَّلْتُها من (الاتِّقاء)؛ فبالصوم يتقِّي المرءُ على نفسِهِ أنْ يكونَ كالحيوانِ الذي شريعتُهُ مَعِدَتُه، و ألَّا يُعامِلَ الدنيا إلَّا بموادِّ هذه الشريعة؛ و يتَّقِي المجتمعُ على إنسانيَّتِهِ و طبيعتِهِ مثلَ ذلك، فلا يكونُ إنسانٌ مَعَ إنسانٍ كحمارٍ معَ إنسان: يبيعُهُ القوَّةَ كلَّها بالقليل مِنَ العَلَف.
و بالصومِ يتَّقِي هذا و هذا ما بينَ يديه و ما خلفَه؛ فإنَّ ما بينَ يديهِ هو الحاضرُ مِن طباعِهِ و أخلاقِهِ، و ما خَلْفَهُ هو الجِيلُ الذي سَيَرِثُ مِن هذه الطِّباعِ و الأخلاق، فيعملُ بنفسِهِ في الحاضر، و يعملُ بِالحاضرِ في الآتي.
و كلُّ ما شرحْنَاهُ فهو اتقاءُ ضررٍ لِجَلْبِ منفعة، و اتقاءُ رذيلةٍ لِجلبِ فضيلة؛ و بهذا التأويلِ تتوجَّهُ الآيةُ الكريمةُ جهةً فلسفيَّةً عاليةً، لا يأتي البيانُ ولا العِلْمُ ولا الفلسفةُ بأوْجزَ ولا أكملَ مِن لفظِها؛ و يتوجَّه الصيامُ على أنَّهُ شريعةٌ اجتماعيَّةٌ إنسانيَّةٌ عامَّة؛ يتَّقي بها الاجتماعُ شرورَ نفسِه؛ و لنْ يتهذَّبَ العالَمُ إلَّا إذا كانَ لَهُ مَعَ القوانينِ النافذةِ هذا القانونُ العامُّ الذي اسمُه الصومُ، و معناه "قانونُ البطن"...
ألا ما أعظمَكَ ياشهرَ رمضان! لو عَرَفَك العالَمُ حقَّ معرفتِكَ لَسَمَّاكَ: "مدرسة الثلاثين يومًا".
#‏الرافعي‬
‫#‏فَلْسَفَة‬ الصِّيام
 ·  Translate
1
Add a comment...

Mohamed Amine Khebbache

Shared publicly  - 
 
#‏شهرٌ‬-لِلثَّورة..فَلْسَفَة الصِّيام
يضطربُ الاشتراكيون في أوروبا و قد عجزوا عجزَ مَنْ يُحاولُ تغييرَ الإنسانِ بزيادةٍ و نقصٍ في أعصابِه؛ و لا يزالُ مذهبُهُم في الدنيا مذهبَ كُتُبٍ و رسائل؛ و لو أنَّهم تدَبَّروا حِكمةَ الصوم في الإسلام، لَرأَوْا هذا الشهرَ نِظامًا علميًّا من أقوى و أبدعِ الأنظمةِ الاشتراكيَّةِ الصَّحيحة: فهذا الصومُ فَقْرٌ إجباريّ تَفرضُهُ الشريعةُ على الناسِ فَرضًا لِيتساوَى الجميعُ في بواطِنِهم، سواءٌ مِنهم مَن مَلَكَ المليونَ مِنَ الدنانير، و مَن ملكَ القِرشَ الواحد، و مَنْ لم يملكْ شيئًا؛ كما يتساوَى الناسُ جميعًا في ذهابِ كِبريائِهمُ الإنسانيَّةِ بالصلاةِ التي يفرضُها الإسلامُ على كلِّ مُسلم؛ و في ذهابِ تَفَاوُتِهمُ الاجتماعِيِّ بِالحجِّ الذي يفرضُهُ على مَنِ استطاع.
فقرٌ إجباريٌّ يُرادُ بِهِ إشعارُ النفسِ الإنسانيَّةِ بِطريقةٍ عمليَّةٍ واضحةٍ كلَّ الوضوح، أنَّ الحياةَ الصحيحةَ وراءَ الحياةِ لا فيها، و أنَّها إنِّما تكونُ على أتمِّها حين يتساوَى الناسُ في الشعورِ لا حينَ يختلفون، و حينَ يتعاطَفُونَ بإحساسِ الألمِ الواحدِ لا حينَ يتنازَعونَ بإحساس الأهواءِ المُتعدِّدة...
#‏وحي_القلم‬
‫#‏الرافعي‬
#فَلْسَفَة الصِّيام
 ·  Translate
1
Add a comment...

Mohamed Amine Khebbache

Shared publicly  - 
 
فَلْسَفَة الصِّيام...
---------------
لم أقرأ لِأحدٍ قولًا شافيًا في فلسفةِ الصَّومِ و حكمتِه؛ أمَّا منفعتُهُ لِلجسم، و أنَّه نوعٌ مِن الطبِّ لَهُ، و بابٌ مِن السياسةِ في تدبيره؛ فقد فرغَ الأطباءُ مِن تحقيقِ القولِ في ذلك؛ و كأنَّ أيَّامَ هذا الشهرِ المباركِ إنْ هي إلَّا ثلاثون حبَّةً تؤخَذُ في كلِّ سنة مرةً لتقويةِ المَعِدةِ و تصفيةِ الدم و حِياطةِ أنسجةِ الجسم؛ و لكنَّا الآنَ لسْنَا بصَدَدٍ مِن هذا، و إنَّما نستوحي تلك الحقيقةَ الإسلاميَّةَ الكبرى التي شرعت هذا الشرع لِسياسةِ الحقائقِ الأرضيَّةِ الصغيرة، عاملةً على استمرارِ الفكرةِ الإنسانيَّة فيها، كي لا تتبدَّلَ النَّفسُ على تغيُّرِ الحوادثِ و تَبَدُّلِها، و لِكيلا تجهلَ الدنيا معانيَ الترقيعِ إذا أتَتْ على هذه الدنيا معاني التمزيق.
‫#‏وحي_القلم‬
‫#‏الرافعي‬
#.فَلْسَفَة الصِّيام
 ·  Translate
1
Add a comment...
People
Have him in circles
95 people
Bordering on Treason's profile photo
Flan ElThaidi's profile photo
Indonesia Post Blogger's profile photo
Raihana ZD's profile photo
Sima Kumari's profile photo
‫علم نفسك‬‎'s profile photo
Arun Prajapat's profile photo
‫الشبكة العربية‬‎'s profile photo
Yasmine DZ Dans Le Sang's profile photo
Work
Occupation
Materials Controller
Skills
Materials Controller
Employment
  • METKA S.A.
    Materials Controller, 2014 - present
    Job responsibilities vary according to the size and type of employer, but typically include: planning supervising engineering and technical staff undertaking relevant research providing technical advice about the suitability of materials developing, modifying, testing and evaluating materials problem solving diagnosing faults advising about, planning and organising inspections, maintenance and repairs overseeing operational quality control processes liaising with suppliers, customers and manufacturing/development staff Typical employers of materials engineers Metal/materials production, manufacturing and process companies . Research and development organisations . Utilities companies . The Civil Service
  • Smart-tools
    wed-design, 2013 - 2014
    SmartTools .The office is committed to help the students in making right career choices as photocopi and to excel in their fields of interest. and give them the Right Decisions.
  • Broker-dealer
    2012 - 2014
  • financial analyst
    ST, 2013 - 2014
    I also have experience working with The Database Features of Excel in my own office and Vision Documents,Contracts. In addition to this I have also worked as web designer in smart tools,data analysis tools & ed accountant, and NET,HTML5,CSS, & Excel ..
Places
Map of the places this user has livedMap of the places this user has livedMap of the places this user has lived
Currently
dely brahim
Previously
algeria - Laghouat
Story
Tagline
Gtuih
Introduction
The creative is the place where no one else has ever been. You have to leave the city of your comfort and go into the wilderness of your intuition. What you’ll discover will be wonderful. What you’ll discover will be yourself.
Education
  • Amar Telidji University of Laghouat
    Master in Accounting, Auditing and Control, 2015 - present
    The purpose of this programme is to deliver financial economic experts of the highest quality. This is achieved by building a programme of both nationally as well as internationally recognised high academic standards. The MSc in Accounting, Auditing and Control covers all aspects of collecting, categorising, summarising, analysing and using financial data in organisations. It deepens the student’s academic knowledge of accounting, auditing and control, using the latest rules and regulations.
  • Online Trading Academy
    FINANCE & SOCIAL Media marketing, 2014 - present
    Online training for entrepreneurs.
  • University of algeria
    Management Science, 2008 - 2013
    Bachelor in Science of economic, license in finance and management
  • imam ghazali
    2004 - 2007
  • British Center
    major, 2008 - 2010
    Learning English - Grammar, Vocabulary, Exercises, Exams - Materials for Teaching and Learning English.
Basic Information
Gender
Male
Relationship
Single
Other names
Mammon$