Profile cover photo
Profile photo
So Sa
9,692 followers -
انا هنـا https://www.instagram.com/s_o_s_a_h/
انا هنـا https://www.instagram.com/s_o_s_a_h/

9,692 followers
About
So's posts

Post has attachment
#الجزء الثاني
يأجـوج-ومأجوج

لاقى فيها ناس مافيش بينهم وبين الشمس أي ساتر
لا مباني ولا شجر ولا حاجة خالص (وجدها تطلع على قوم لم نجعل لهم من دونها سترا) أغلب الظن إن الأرض نفسها مكنش بيثبت عليها بناء
[ أو يُقال إنهم كانوا من البلاد الي الشمس عندهم بتقعد 6 شهور نهار من غير ليل]
المهم إنهم كانوا متعرضين لشمس مميتة طول النهار ,, كانوا بيهربوا منها بالإختباء في الماء أو يُقال في الأسراب , ولما تغيب يطلعوا يعيشوا وياكلوا
مانعرفش ذو القرنين عمل معاهم ايه او ساعدهم إزاي لأن القرآن ماذكرش تفاصيل أكتر من كده عن القصة دي
بس أعقب بقوله تعالى (كذلك وقد أحطنا بما لديه خُبرا) .. فـ ربنا وحده الي عالم باللي حصل معاه في القصة دي وفي غيرها .. وقيل في معنى (كذلك) إنه حكم فيهم زي ماحكم في أهل الغرب
كمل ذو #القرنين مسيرته لحد ماوصل عند قوم عايشين بين #سدين , ويُقال في منطقة محيطة بجبلين أو منطقة مليئة بالجبال .. [الجبال دول الي كان قوم يأجوج ومأجوج ساكنين بينهم .. / يعني الناس دول جيران يأجوج ومأجوج ]
وقوله تعالى (لايكادون يفقهون قولا) فسره بعض العلماء انه من هول المصيية الي هما فيها مكنوش قادرين يعبّروا , وفسرها علماء آخرين إنهم كانوا بيتكلموا لغة غريبة وصعبة , وفسرها آخرون إنهم جُهلاء في العلم [واستدلوا على الجهل ده بطلبهم بناء السد بدل الردم] وفسرها آخرون إنهم لا بيتكلموا ولا بيسمعوا فـ إتفاهموا مع ذي القرنين بالإشارة
المهم إن الناس دي كانوا عارفين ذي القرنين وده يبيّن قد إيه شهرته سابقاه وسيطه ذايع ف الارض شرقها وغربها
قالوله يا ذي القرنين هنديّك الي انت عايزه من الاموال بس تبني سد بيننا وبين يأجوج ومأجوج
وافق على مساعدتهم ورفض أي مقابل وقال العلم الي ربنا إداهوني خير من أموالكم
مكنش عايز فلوس بس كان عايز عمالة ,, ناس تشتغل معاه لأن المأمورية كبيرة وصعبة ومحتاجة قوى عاملة كتير ,, (فأعينونني بقوة)
ومن بلاغة القرآن إنه صححلهم المطلوب بإنهم هيبنوا #ردم بدل #سد
والفرق من وجهة نظر #هندسية إن #السد بناء #حي والردم بناء #ميت
فا #لسد له عمر افتراضي بيمتد لعشرات السنين ولما يفنى ويُهدم بيتحوّل لـ بناء ميت
أما #الردم هو من الأصل بناء ميت ,, فبيعيش ماشاء الله له من السنين من غير ما يفنى
ابتدوا فعلاً يبنوا الردم
وطلب منهم حديد وعملوه ألواح متساوية
حطوا الألواح مع بعض بين الجبلين وابتدوا ينفخوا فيها النار عشان تحمى
لما أحمرّت جابوا نحاس مُذاب دلقوه عليه وهو سخن
وبـ كده تفاعل النحاس مع الحديد عمل حاجتين
صنع سد منيع وقوي صعب جداااا إن حد يكسره
جعل الردم أملس فبقى إستحالة حد يتسلّقه .. وده معنى قوله تعالى (فما اسطاعوا ان يظهروه ) يعني يتسلقوه
ومن ساعتها قوم يأجوج ومأجوج محبوسين في مكانهم على الأرض ,, وخروجهم منه هيكون من علامات قيام #الساعة
يُحكى في حديث خروج #يأجوج و#مأجوج إنهم كل يوم بيقعدوا يهدّوا السد ده بكل قوتهم ,, فلما يبتدي يبانلهم شعاع الشمس من ورا السد ويكون قرّب خلاص انه يتهدم
قائدهم يقولهم تعالوا بكرة نكمل
فـ يرجع السد زي ماكان بقدرة ربنا
يجوا بكرة يلاقوا السد رجع زي الأول ويبتدوا من أول وجديد
لحد ما في يوم القائد ده يقولهم تعالوا بكرة نكمل - ان شاء الله
فيجوا اليوم الي بعده يلاقوه زي ما سابوه آيل للسقوط ,, فيكملوا عليه ويتهد بأمر الله (فإذا جاء وعد ربي جعله دكآء )
يخرجوا ساعتها على البشر و (من كل حدب ينسلون) يعني بتلاقيهم نازلين من الأماكن المرتفعة بسرررعة وكثرة وبينتشروا في الأرض ويسعوا فساد فيها لدرجة ان شوية منهم يعدّوا على بحيرة -يُقال إنها بحيرة طبرية فيشربوها مرة واحدة ويخلوها أرض ناشفة قبل حتى ما الباقيين يوصلولها
يفضلوا خاربين الدنيا وشغالين فساد وقتل ويزيدوا في الطغيان لدرجة انهم هيقولوا قد غلبنا من في الارض بقي اهل السماء ! شايفيين الجبروت والطغيان ! فيرموا سهامهم للسماء فترجع سهامهم وعليها دم بلاء ومحنة من ربنا ليهم فيزدادو تكبر وعتو ويقولو غلبنا من في الارض وعلونا من في السماء !! .. في الوقت ده هيكون سيدنا عيسى عليه السلام مع المؤمنين متحصنين عنهم في جبل ويلجأ سيدنا عيسى واصحابه لله عز وجل بالدعاء .. البلاء والمحنة اشتدو عليهم ومفيش قوة ولا حيلة لدفع الطغيان ده انقطعت كل الاسباب واللجوء لله وحده رب الاسباب .. يستجيب الرحيم جل وعلا دعائهم ويبعت لياجوج وماجوج "نغف" وده اسم الحشرات الي بتبقى في أنف الجمل , فيقضي عليهم
#سبحان الله ديما #الجبّار في الارض ربنا بيجعل نهايته على أهون سبب
عشان مانعظّمش الأسباب ونعظّم المُسبب سبحانه وتعالى

يخرج واحد من المسلمين مضحي بنفسه في سبيل الله عشان يشوف امر ياجوج وماجوج ووصلوا لفين ووصل طغيانهم لفين ؟ فيرجع يبشر المسلمين " ابشروا فان الله قد كفاكم عدوكم " فيخرج المسلمين من حصونهم يلاقوا الارض مليانة من نتن ياجوج وماجوج بشكل غير عادي فيلجاو لربنا تاني فيبعت ربنا طير تحمل اجسامهم وتطرحهم حيث يشاء الله وينزل ربنا مطر يغسل الارض وبعدها يامر ربنا الارض انها تطرح بركتها ويعم الرخاء ويبدا هنا عهد سيدنا عيسى مع المسلمين

#المصادر

كتاب نهاية العالم للشيخ محمد العريفي
كتاب اشراط الساعة للشيخ عبد الله بن سليمان الغفيلي
موقع اسلام ويب موقع الدرر السنية
فيديوهات للشيخ صالح المغامسي وللشيخ محمد العريفي
قصص الشعراوي
موقع إسلام ويب
موقع الملك سعود للمصحف الإلكتروني , تم الإستعانة به للتأكد من تفسير الايات
Photo

Post has attachment
قصـة #يأجوج و#مأجوج
الجــزء #الاول
مين ياجوج وماجوج دول وايه قصتهم ؟؟
يأجوج ومأجوج مكنوش شخصين زي ما الاسم بيوحي , ولا كائنات فضائية زي ما البعض بيزعُم
دي اسامي #قبيلتين من نسل #يافث بن #نوح
قبيلة #يأجوج اسمها مأخوذ من أجيج النار يعني إلتهابها بشدة
وقبيلة مأجوج اسمها مأخوذ من الماء الأجاج الي هو شديييد الملوحة لدرجة انو بيحرق من كتر ملوحته .. أو يُقال مأخوذ من ماج الماء يعني تقلّب واضطرب
و أسمائهم لوحدها خير دليل على غلظتهم
الغريب والمميز فيهم شكلهم الي غريب عن البشر شوية..
وشهم عريض مدّور ومُسطح ومليان , عيونهم صغيرة , شعرهم اسود محمر
أقوياء جدااااا ومحدش يقدر عليهم
أعدادهم كبييييرة لدرجة انه في أحاديث عن يوم القيامة لما ربنا يأمر #بإخراج أقوام من النار #للجنة هيخرج شخص #واحد بس من كل #1000 ,, والمقصود إن الـ999 من يأجوج ومأجوج هيفضلوا في #النار , و الواحد ده من باقي نسل آدم هو الي هيخرج للجنة - والمراد اننا نلاحظ قد ايه عددهم كبييير جدا حتى رغم مقارنتهم بباقي النسل كله

فتخيّل كمية الفساد الي ممكن تحصل بـ قوم أضعاف أضعافنا عدداً وقوةً وبأساً

الي حصل إنهم كانوا أقوام مفسدة ف الأرض , بيئذوا كل القبائل الي جنبهم , بيهجموا عليهم مرة كل سنة ياخدوا كل خيرات البلد ويتسببوا في قتل الناس وإصابتهم ويمشوا , يسيبوهم سنة يعوّضوا الي خسروه وعقبال مايبتدوا يزرعوا تاني ويكوّنوا خيرات جديدة ينزلوا عليهم تاني يسرقوهم وينهبوا خيراتهم ويبهدلوهم

وكان في الوقت ده في ملك صالح يُلقب بـ ذي #القرنين , ربنا ميّزه بالتمكين ف الأرض (إنا مكنّا له في الأرض) يعني إداله الإمكانيات الي تخليه يقدر يتصرف زي ماهو عايز , و دي هبة كبيرة ربنا إدهاله لانه مأمون التصرف يعني مضمون عند ربنا انه هيعمل الصح .. بس كان مهم جداً توضيح الفرق بين التمكين بمنح الإمكانيات والأسباب , وبين المعجزات والكرامات
ذو القرنين مكنش #نبي ولا من الأولياء فهو الي عنده مكنش معجزات ولا كرامات , إنما ربنا ملّكه مفاتيح العلم ,, فبقى في ايديه علوم الهندسة والجغرافيا والفيزيا وغيرها وكان عليه كيفية التصرف بها
بمعنى إن ربنا إداله الأسباب الي يقدر من خلالها يوصل لأي حاجة هو عايزها وينفذها (وآتيناه من كل شيء سببا) .. فـ كان بيتّبع الأسباب دي ويمشي ف الطريق الي ربنا سمحله بيه عشان يوصل لـ مُراده (فأتبع سببا)

كان بيمشي بـ جيشه في شرق الارض ومغاربها يُرسي حكمة الله في أرضه ويُقيم العدل والصلاح في كل مكان يروحله
من ضمن رحلته انه إتجه #غرباً حتى وصل #لمغرب #الشمس ,, بس إيه مغرب #الشمس دي ماهو في أي مكان في الأرض فيه غروب
لأ هنا بقى المقصود انه وصل #لآخــر أرض معمورة بالسكان في زمانه من جهة الغرب
فلاقى الشمس بتغرب على أرض زراعية مليانة عيون ميّة ,( فوجدها تغرب في عينٍ حمئة) الحمئة دي #الرماد والمقصود بيها إنعكاس #الطين الي ف الأرض الزراعية على العيون الي في #الأرض خلّى لون العين كأنه إسود فبقى شكل الشمس وهي بتغرب كأنها داخلة جوا عين الميّة السودا
المهم إن أهل الأرض دي كانوا ناس ظالمين ,, فربنا خيّر ذي القرنين قال (إما أن تُعذب وإما أن تتخذ فيهم حُسنا) , طب الظالمين يستحقوا العذاب وده منطقي إنما إيه وجه الإحسان الي ممكن يكون مع ناس ظالمة
الإحسان إنه يوّعيهم يمكن يكونوا من أهل الغفلة ولما يلاقوا الي يفهمّهم ويذكّرهم يتعظوا ويرجعوا عن ظلمهم
فكان قرار ذي القرنين إن (من ظلم فسوف نعذبه ) ولاحظ قال فسوف , وده دليل إنه مش هيحاسب حد بأثر رجعي , لا ده هيفهّمهم الأول وبعد كده يديهم مهلة والي يظلم فيهم بعدها هو الي هيتعذب
أما (من ءامن وعمل صالحا فله جزاءً الحسنى)
وابتدا من اول وجديد يُرسي العدل في القرية ويبدّل دولة الظلَمة بدولة جديدة على أُسس مُنصفة
إتجه بعدها لـ مشرق الشمس .. يااه شوف كان بيمشي من المغرب لحااد المشرق مخصوص عشان الإصلاح في الأرض ,, وقد يكون ده سبب تسميته ذو #القرنين [لأنه بلغ #قرني الأرض ,, أي مغرب الشمس ومشرقها] ويُقال لأنه كان لابس #خوذة عليها قرنين زي بتاعت المغول ,, ويُقال لأنه #وازن بين قرن العلم وقرن الإيمان و طبّق الاتنين سوا
إختلفت الأقاويل والنتيجة واحدة .. إن مش هيفرق معانا اصلا سبب التسمية كان ايه بس للعلم بالشيء مش اكتر
المهم لما وصل للمشرق أو زي ماقولنا لآخـر أرض معمورة من جهة الشرق


انتظـروا الجزء الثاني

Photo

Post has attachment
باقي قصـة #سيدنا #لوط
الجزء التاني

* عمري ما طلبت منكم اعادة #مشاركة بس الموضوع ده بجد لازم يكون فيه وعي لان للاسف للاسف بيحصل كل يوم وكل ساعة حتي الان وللاسف ايضا في البلاد العربية #المسلمين



في الوقت الي وصلوا فيه كانت بنت سيدنا لوط بتملى ميّة من النهر عند أسوار المدينة كده .. الملائكة الي كانوا مُتمثلين على شكل بشر عاديين , كلموها وسألوها نقدر ننزل عندكم الليلة ؟
هي شافتهم #رجالة و وسيمين ..فـ خافت عليهم من القوم الكفار الظالمين .. قالتلهم خليكم مكانكم ماتتحركوش
هروح أجيبلكم والدي ولحد مايجي ويأذن لكم بالدخول ماتدخلوش
راحت جري تقول لأبوها #لوط .. أول ما عرف راح بسرعة للضيوف خوفاً عليهم من ان حد يشوفهم فيطمع فيهم
أول ما شافهم خاف عليهم وشال همهم .. (سِيءَ بِهِمْ وَضَاقَ بِهِمْ ذَرْعًا وَقَالَ هَـذَا يَوْمٌ عَصِيبٌ)
قالهم انتم جايين منين وكنتم رايحين فين ؟
حاول يعرف إتجاههم والبلد الي هما عايزينها علشان يدلهم على الطريق ويمشوا بسرعة قبل ماحد يشوفهم ويئذيهم
*هما سكتوا وماردوش .. لكنهم طلبوا منه الضيافة ..
إستحى منهم سيدنا لوط .. ضيوف وطالبين منك تكرمهم ماينفعش ترد طلبهم
فأخدهم معاه ومشي قدامهم .. بس إستمر في محاولاته لـ إبعادهم .. إلتفت ليهم وقالهم " لا أعلم على وجه الأرض أخبث من أهل هذا البلد"
حاول يوصلّهم الرسالة ويخوّفهم من البلد والي فيها يمكن يمشوا
لكنهم سكتوا وما علقوش على كلمته
قعد يكلمهم عن اهل البلد ويوضّحلهم مدى خبثهم , يحكيلهم انهم بيئذوا الضيوف ويفسدوا في الأرض .. كان جواه صراع ما بين حاجتين .. إنه يحذرهم ويبعدهم عن المكان ده من غير مايحرجهم , وفي نفس الوقت يحافظ على أداب الضيافة
هما كانوا عارفين كل الي بيقوله , بالعكس دول كانوا جايين أصلا عشان يوقعوا #العذاب على الناس دي بسبب كل الي بيقوله .. فإستمروا في صمتهم وكملوا مشيهم .. راحوا معاه لحد بيته من غير ماحد يشوفهم ولا يعرف بوجودهم
لكن #زوجة #سيدنا لوط أول ما شافتهم في البيت اتسللت من غير ما سيدنا لوط يحس وراحت قالت لأهل القرية إن في غرباء غاية في الجمال موجودين في بيت لوط
في مدة بسيطة جداً كان الخبر إنتشر .. راح أهل القرية بسرعة مستعجلين "ومُهرولين" لبيت سيدنا لوط .. (وجاءه قومه يهرعون إليه)
طلبوا منه إنه يخلي الضيوف يخرجولهم برا .. سيدنا لوط ماكنش بييأس وكان لسه مستمر في محاولة النصيحة حتى لو الأمل ضعيف
قالهم (هَـؤُلاء بَنَاتِي هُنَّ أَطْهَرُ لَكُمْ) .. [آية 78 : سورة هود]
المقصود ببناتي هنا هو #نساء القوم بشكل عام [ لإن النبي بيبقى بالنسبة لـ قومه في مقام #الوالد] , فـ هو حب يبعدهم عن الفاحشة بـ توجيههم للإناث الي مخلوقين ومُهيئين ليهم في الحلال .. حَب يقنعهم بالفطرة
وبعدها حاول يفكّرهم بربنا و يصحّي فيهم التقوى (فَاتَّقُواْ اللّهَ)
وفي محاولة يائسة منه للمس النخوة جواهم قالهم (وَلاَ تُخْزُونِ فِي ضَيْفِي) .. [آية 78 : سورة هود ]
يعني لا تُلحقوا بي العار والذل بإنكم تئذوا ضيوفي وتجبروهم على عمل الفاحشة
لكن لا حياة لمن تنادي .. غلبت عليهم شهوتهم وسيطرت عليهم أهوائهم .. فأصرّوا على طلبهم (قالوا لقد علمت ما لنا في بناتك من حق وإنك لتعلم ما نريد ) .. [ آية 79 : سورة #هود ]
إزداد حزن سيدنا لوط , حس إنه لوحده , راجل غريب جاي من بعيد من غير عشيرة تحميه ولا أولاد ذكور يتسند عليهم وينصروه
قفل الباب ورجع لضيوفه .. كان الضيوف هادئين جداً مش باين عليهم أي خوف أو اضطراب
فإندهش سيدنا #لوط من رد فعلهم رغم كل الي سمعوه!
إبتدا القوم يخبطوا جامد على الباب
سيدنا لوط في عز الضيق قال ياريت كان عندي عشيرة وقوة تخليني أحمي ضيوفي منهم , أو مكان ينفع أحتمي بيه منهم انا وضيوفي (قَالَ لَوْ أَنَّ لِي بِكُمْ قُوَّةً أَوْ آوِي إِلَى رُكْنٍ شَدِيدٍ) .. [ آية 80 : سورة #هود]
سيدنا لوط كان عارف إنه تحت حماية الله الي أشد من أي ركن وأقوى من أي قوة .. لكن المقصود كان رغبته في أي حاجة فورية تمنع الناس دي من إيذاء الضيوف
ومن رحمة ربنا ومن صدق نية سيدنا لوط , ربنا إستجاب فعلا لطلبه قبل حتى مايطلبه .. فـ بعتله الحماية الفورية والقوة الجبارة قبل ما يتمناها
[ حبيبنا النبي لما كان بيقرأ الآية دي كان بيقول " رحمة الله على لوط لقد كان يأوي إلى ركن شديد " ..]

لما الضيق بلغ ذروته واشتد بـ لوط كربه وقال كلمته
إتحركت الملايكة وقامت , قالوله ماتخافش يا لوط , إنت فعلا تحت حماية ركن ربك الشديد .. إحنا ملائكة وربنا بعتنا هنا عشان ننجيّك .. (وَقَالُوا لَا تَخَفْ وَلَا تَحْزَنْ إِنَّا مُنَجُّوكَ وَأَهْلَكَ إِلَّا امْرَأَتَكَ كَانَتْ مِنَ الْغَابِرِينَ ) [ آية 33 : سورة #العنكبوت ]
وننفذ العذاب على قومك ..(قالوا إنا مهلكو أهل هذه القرية إن أهلها كانوا ظالمين) .. [ آية 31 : سورة #العنكبوت ]
أشار #جبريل بـ إصبعه [ أو يُقال بـ جناحه] .. فإتعمى الناس من ورا الباب .. (وَلَقَدْ رَاوَدُوهُ عَن ضَيْفِهِ فَطَمَسْنَا أَعْيُنَهُمْ فَذُوقُوا عَذَابِي وَنُذُرِ) .. [ آية 37 : سورة #القمر]
إلتفتت باقي الملايكة لسيدنا لوط وقالوله خد أهلك وأخرج من البلد فوراً
ومحدش فيكم يلتفت ولا يبص ورا أبداً
هتسمعوا أصوات تهتز من فظاعتها الجبال , لكن إوعوا تلتفتوا والي هيلف وشه ناحية القرية بعد ماتطلعوا منها هيصيبه من العذاب زي الي هيصيبهم
تخيل مدى العذاب! .. عذاب بيصيب الشخص بمجرد النظر إليه

ساعتها الملايكة بلّغت سيدنا لوط إن زوجته كافرة .. هي صحيح هتخرج معاه هو وأهله , لكنها كفرت وكانت من الغابرين , فـ هتلف وشها وهيصيبها زي الي هيصيبهم وبكده يتحقق العدل في إنها ماتهربش من العذاب رغم الكفر
(فأنجيناه وأهله إلا امرأته كانت من الغابرين) .. [آية 83 : سورة الأعراف]
الغابرين معناها الهالكين
[وفي تفسير تاني بيقول إنها ماخرجتش معاهم اصلا , يُذكر إن سيدنا لوط بعد ماعرف إنها من الهالكين ما قالهاش إنه هيخرج .. والسبب إنه جاله الأمر الربّاني في الآية (فَأَسْرِ بِأَهْلِكَ بِقِطْعٍ مِّنَ اللَّيْلِ وَلَا يَلْتَفِتْ مِنكُمْ أَحَدٌ إِلَّا امْرَأَتَكَ إِنَّهُ مُصِيبُهَا مَا أَصَابَهُمْ) هنا فسرها بعض العلماء إن المقصود باللإستثناء هو إستثناء امرأتك من "فأسْرِ بأهلك" .. فـ بعد مراعاة قواعد اللغة والبلاغة والمُقدم والمؤخر .. هتبقى الجملة " فأسر بأهلك إلا امرأتك"
بمعنى إن ربنا أمره ياخد أهله كلهم إلا زوجته
وفي الحالة دي بيفسروا كلمة "الغابرين" بـ الباقيين للهلاك .. يعني الي قعدوا في البلد ووقع عليهم العذاب .. فتكون هي من الغابرين الي ماخرجوش من البلد وفضلوا فيها وأصابهم العذاب]

سيدنا لوط سألهم هو العذاب هيحصل دلوقتي ؟! [ و في تفسير القرطبي وابن كثير مذكور انه سيدنا لوط إستعجل العذاب لقومه .. فالملائكة ردت عليه بإن معاد العذاب ربنا كتبه وحدده في صباح اليوم التالي , وصبّروه بإن الصباح مش بعيد]
(إِنَّ مَوْعِدَهُمُ الصُّبْحُ أَلَيْسَ الصُّبْحُ بِقَرِيبٍ) .. [آية 81 : سورة هود]

[ لكن حتى تأخير العذاب ده كان فيه حكمة .. الظاهر إن دي كانت مهلة لسيدنا لوط مش لقومه .. مهلة للنبي هو وأهله عشان يبعدوا قدر المستطاع عن القرية قبل مايتحقق فيها العذاب]
فعلا فوراً وفي ظلمة الليل خرج هو وبناته[ وقد تكون زوجته خرجت معاهم ] , إبتدوا يمشوا بعيد لحد ما الصبح قرّب
الصبح إبتدا يطلع والعذاب إبتدا يحصل
#جبريل بطرف جناحه إقتلع مدنهم السبعة ورفعها كلها لفووق في السما .. وبعدين قلَبهم مرة واحدة و رزعهم في الأرض .. فـ إتنكّست المدن [ التنكيس هو إنك تقلب الشيء فتخلي راسه تحت , والجزء الأسفل منه فوق]
أثناء ما كانوا بيتقلبوا كان في حجارة من جهنم بتتساقط عليهم من السما .. حجارة ناشفة قوية ومتتابعة , كان مكتوب عليها اسمائهم! من شدة خطأئهم وفظاعة كبائرهم ربنا خصص ليهم حجارة من جهنم بأساميهم! (مُسَوَّمَةً عِنْدَ رَبِّكَ لِلْمُسْرِفِينَ) .. [آية 34 : سورة الذاريات]
إستمر المطر وإستمر العذاب .. مات الجميع وإتنكّست المدن في الأرض
قعدت المدن تدخل جوا الارض لحد ما دخلت مقلوبة وإنفجر الماء فـ غطّاها تماماً
(إنا منزلون على أهل هذه القرية رجزا من السماء بما كانوا يفسقون) .. [آية 34 : سورة #العنكبوت ]
(فلما جاء أمرنا جعلنا عاليها سافلها وأمطرنا عليها حجارة من سجيل منضود) .. [ آية 82 : سورة #هود]
(فأخذتهم الصيحة مشرقين (73) فجعلنا عاليها سافلها وأمطرنا عليهم حجارة من سجيل) .. [ سورة #الحجر ]
والصيحة #المقصود بيها هنا العذاب والهلاك , ويُقال كانت #صاعقة كبيرة وأصوات عالية جدا جدا .. بس الصيحة دي كانت مجرد بداية للعذاب الأصعب الي واجهوه بعد كدا .. ومٌشرقين يعني عند شروق الشمس
كل ده كان سيدنا لوط وأهله سامعينه ,, سامعين أصوات مرعبة تخلي الي يسمعها يخاف حتى إنه يتخيّل بيحصل فيهم إيه
كلهم قاوموا نفسهم وما إلتفتوش وراهم , إلا زوجته إلتفتت فـ إنتهت في ثواني .. تآكل جسدها وتفتت زي مايكون فص ملح وداب

إنتهى العذاب وإنتهى القوم الظالمين أصحاب الفاحشة العظيمة , لكن العظة ما بتنتهيش .. ربنا خلّى مكانهم موجود من بعدهم عشان يبقى عبرة لغيرهم .. (ولقد تركنا منها آية بينة لقوم يعقلون ) .. [آية 35 : سورة العنكبوت]
( وَإِنَّكُمْ لَتَمُرُّونَ عَلَيْهِمْ مُصْبِحِينَ (137) وَبِاللَّيْلِ أَفَلَا تَعْقِلُونَ ) .. [سورة #الصافات]
يعني أهل #مكة في أسفارهم للتجارة , كان منهم قوافل بتروح للشام , دول بقى كانوا بيعدّوا على المكان الي كان فيه قرية سدوم دي ذهاباً وإياباً , فربنا بيقولهم إعتبروا وإتعظوا دانتوا بتعدّوا على مكان العذاب صبح وليل

ربنا كان عايزنا نتفكّر .. كان بيوجّهنا إننا مانعديش القصة كده وخلاص , لازم نفهم هم حصلهم كده ليه , بيقولنا بصوا , لاحظوا , تفكّروا وإفهموا
(وأمطرنا عليهم مطرا فانظر كيف كان عاقبة المجرمين ) .. [ آية 84 : سورة #الأعراف ]
(إن في ذلك لآيات للمتوسمين) .. [ آية 75 : سورة الحجر]
(إن في ذلك لآية للمؤمنين ) .. [ آية 77 : سورة الحجر ]
العلماء بيقولوا إن مكان المدن السبعة بقى بحيرة غريبة كده ماؤها أجاج شديد الملوحة وكثافة الماء أعظم من كثافة مياه البحر المالحة
في البحيرة دي صخور معدنية ذائبة توحي بإن الحجارة اللي إتضرب بيها قوم لوط كانت شُهب مشتعلة [ يُقال إن البحيرة دي هي " البحر الميت " ! .. الي معروف عنه إن الحياة فيه معدومة لشدة ملوحته وكثافة مياهه]
قصة سيدنا لوط إتذكرت في القرآن 14 مرة في 14 سورة [سورة الأنعام/ سورة الأعراف/ سورة هود/ سورة الحجر/ سورة الأنبياء/ سورة الحج/ سورة الشعراء/ سورة النمل/ سورة العنكبوت/ سورة الصافات/ سورة ص/ سورة ق/ سورة القمر/ وسورة التحريم ]
ربنا عايز ينبّهنا على الذنب العظيم الي إرتكبوه , ويحذّرنا ويكررلنا العذاب الي حصلهم فـ يوصلّنا العظة والعبرة عشان نفهم كويس هما عملوا إيه فـ إستحقوا إيه
ربنا مش بيحرّم علينا حاجة غير لمصلحتنا .. مش بيمنعنا من حاجة إلا ويكون فيها ضرر كبير لينا .. رغم إنه خالقنا وليه حرية التصرف فينا .. هو الوحيد اللي ليه حق المنع بدون أسباب , لكنه مابيستعملش الحق ده , وفي كل مرة بنكتشف إن المنع كان بأسباب وأسباب قوية جداً كمان ..
وعشان كدا إكتشفوا حديثاً أسباب منع الشذوذ الجنسي المتمثلة في أضراره
من ناحية صحية أضرار #الشذوذ كتير جدا .. خد عندك :
[العُقم / الإيدز / الزهري / السيلان / الهربس / مرض السويداء /إرتخاء عضلات المستقيم وتمزقه / التيفود والدوسنتاريا / خلل بالجهاز المناعي / المندثرة / سرطان الشرج / عدم التحكم في اخراج الفضلات مما يسبب التلوث وعدم الطهارة الدائم ]
وعن الصحة العامة فـ هو بيسبب لصاحبه ضيق في الصدر وخفقان في القلب وله تأثير على خلايا المخ, ده غير اضطرابات الحصر النفسي واضطراب دائم في النفسية والمزاجية
من ناحية إجتماعية , جريمة الشذوذ بتسبب عدم رغبة الرجل في المرأة وبالتالي إنقطاع النسل ومع مرور الزمن هيكون ده سبب كافي لفناء البشر

وفي الأول و في الاخر دي كلها اجتهادات العلماء في محاولة تفسير كتاب الله وربنا وحده الأعلى والأعلم بما يُصيب ويُخطئ منها , قال تعالى "وما يعلم تأويله إلا الله والراسخون في العلم يقولون آمنا به كل من عند ربنا"

#المصادر
قصص طارق سويدان
موقع إسلام ويب
تفسير ابن كثير
موقع الملك سعود للمصحف الإلكتروني , تم الإستعانة به للتأكد من تفسير الآيات

Photo

Post has attachment
#سيدنا لوط
في الأصل كان من نفس قرية سيدنا #إبراهيم .. والأكتر إنه كان قريب سيدنا إبراهيم #[كان ابن أخو إبراهيم ] لما نزلت الرسالة على سيدنا #إبراهيم وإبتدا يدعو قومه .. سيدنا #لوط كان من أول الناس الي آمنت بـ عمه إبراهيم
[أغلب الظن إنه الوحيد هو وساره الي آمنوا برسالة إبراهيم في القرية دي ]
(فآمن له لوط) .. [آية 26 : سورة العنكبوت]

بعدها هاجروا هما الاتنين من بلد قومهم وراحوا أرض الشام
سيدنا لوط ساب عمه وإتجه لقرية إسمها ( #سدوم / في #فلسطين )
في الوقت ده ربنا أنزل عليه النبوة فـ بقى مُكلّف هو كمان بدعوة قوم آخرين هم أهل سدوم والقرى الي حواليها

يُقال إنهم كانوا #7 قرى

الناس دول كانوا بيعملوا كل حاجة وحشة .. بيقطعوا الطريق ويخونوا الصديق ويوصّوا بعض بالإثم , كان الي بيؤمرهم بالمعروف أو ينهاهم عن المنكر يبقى هو الي غلط ومايسلمش من أذيتهم
الابشع من كل المعاصي الي كانوا بيعملوها إنهم زوّدوا عليها كبيرة من الكبائر محدش عملها قبلهم
أتأتون الفاحشة ما سبقكم بها من أحد من العالمين

[ آية 80 : سورة الأعراف ]

إستبدلوا الإناث بالذكور .. فـ بقت شهوة الراجل للراجل الي زيه أكبر بكتير من شهوته لأي ست
أئنكم لتأتون الرجال وتقطعون السبيل وتأتون في ناديكم المنكر
آية 29 :سورة #العنكبوت
بقت الرجالة في القرية دي هم الأهداف المرغوبة , وأي حد سَوي ونقي وطاهر يبقى في نظرهم مجرم يستاهل الطرد والعقوبة
أخرجوهم من قريتكم إنهم أناس يتطهرون

آية 82 : سورة #الأعراف

حتى أي شخص يمر بالصدفة من مدينتهم [ مسافر أو غريب أو ضيف ] مايسلمش منهم .. مايسبهوش في حاله
كانوا زي #المرضى اللي رافضين يتعالجوا .. كانوا بيجاهروا بالمعصية ويعملوها في كل مكان حتى في الطرقات والنوادي .. [النادي هو المكان الي بيجتمعوا فيه بالنهار يتناقشوا ويتشاوروا ويتكلموا .. أما لو كان الإجتماع بالليل فيبقى إسمه سامر مش نادي
أَئِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجَالَ وَتَقْطَعُونَ السَّبِيلَ وَتَأْتُونَ فِي نَادِيكُمُ الْمُنكَرَ
آية 29 : سورة #العنكبوت
أتأتون الفاحشة وأنتم تبصرون آية 54 : #سورة النمل
بقوا يقولوا لسيدنا لوط إستضف انت النساء عندك وسيبلنا الرجالة

قلب سيدنا لوط كان بينفطر من الحزن بسبب تصرفاتهم .. هو رسول مبعوث ليهم بالهدى , لكن أي هدى لناس زي دول .. فـ كان الحال إن محدش آمن بدعوته غير أهل بيته .. ومش كل أهل بيته كمان .. لإن زوجة سيدنا لوط كفرت وكتمت كفرها .. أظهرت الإيمان لكن من جواها كانت كافرة ومش مقتنعة بدين سيدنا لوط
زوجته دي كانت من أهل سدوم أصلا .. إتجوزها بعد ما إستقر في سدوم .. ساعتها كانت زوجته الأولى أم بناته إتوفت

قــوم سيدنا لوط مش بس كفروا بـ رسالته دول كمان زوّدوا في أفعالهم وكبائرهم .. وبقوا يهددوا سيدنا لوط , يا يسكت عن دعوتهم ويبطّل يكلمهم عن الطهارة والقيم والأخلاق والفضائل ويدعوهم لله الواحد , يا هيعاقبوه ويطردوه هو وأهله من البلد قالوا لئن لم تنته يا لوط لتكونن من المُخرَجين آية 167 : سورة #الشعراء*

كان رد سيدنا لوط عليهم رد ثابت مش خايف ولا متردد .. صمم على موقفه وأعلنها صراحةً إنه ضد الي بيعملوه وهيفضل ضده قال إني لعملكم من القالين آية 168 : سورة #الشعراء
وبعدها لجأ لـ ربه بالدعاء .. قاله يارب نجيني من الي بيعملوه رب نجني وأهلي مما يعملون
آية 169 : سورة #الشعراء
لكــن هم فضلوا في اللي هما فيه .. وزادوا فيه أكتر وأكتر , وصل بيهم الحال انهم مش شايفين غير شهوتهم وبس .. مش قادرين يفوقوا ومش عايزين يفوقوا
اخرة إيه الي بيتكلم عنها النبي .. خلاص هما همهم الوحيد الدنيا وبس
قالوله (ائْتِنَا بِعَذَابِ اللَّهِ إِن كُنتَ مِنَ الصَّادِقِينَ)
آية 29 : سورة #العنكبوت
فـ حق عليهم العذاب .. وإستجاب الله دعوة نبيه

ربنا بعت ملائكة العذاب لقوم #لوط .. راحت الملائكة دي الأول لـ سيدنا إبراهيم وبشرّوه بـ ابنه إسحاق وقالوله إن ربنا باعتنا لـ قرية ظالمة هي قرية سدوم , هنعذب أهلها ونخليهم عبرة .. سيدنا إبراهيم في عز فرحته بالبُشرى العظيمة الي بشرّوهاله إلا إن رحمته كانت أكبر من فرحته .. فـ فوراً فكر في سيدنا لوط .. حاول يجادل الملائكة , قالهم بس سدوم دي فيها لوط .. قالوله ربنا أعلم باللي فيها وهو سبحانه أخبرنا بمن فيها , وهينجّي لوط وأهله ماتخافش عليهم .. وماتجادلناش في أمر الله لإنه قضاه وكتبه خلاص فلآزم يتنفذ
وَلَمَّا جَاءَتْ رُسُلُنَا إِبْرَاهِيمَ بِالْبُشْرَىٰ قَالُوا إِنَّا مُهْلِكُو أَهْلِ هَٰذِهِ الْقَرْيَةِ ۖ إِنَّ أَهْلَهَا كَانُوا ظَالِمِينَ (31) قَالَ إِنَّ فِيهَا لُوطًا ۚ قَالُوا نَحْنُ أَعْلَمُ بِمَن فِيهَا ۖ لَنُنَجِّيَنَّهُ وَأَهْلَهُ إِلَّا امْرَأَتَهُ كَانَتْ مِنَ الْغَابِرِينَ ) .. #العنكبوت
( فَلَمَّا ذَهَبَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ الرَّوْعُ وَجَاءَتْهُ الْبُشْرَىٰ يُجَادِلُنَا فِي قَوْمِ لُوطٍ (74) إِنَّ إِبْرَاهِيمَ لَحَلِيمٌ أَوَّاهٌ مُّنِيبٌ (75) يَا إِبْرَاهِيمُ أَعْرِضْ عَنْ هَٰذَا ۖ إِنَّهُ قَدْ جَاءَ أَمْرُ رَبِّكَ ۖ وَإِنَّهُمْ آتِيهِمْ عَذَابٌ غَيْرُ مَرْدُودٍ (.. #هود ]

خــــرجت الملائكة من عند سيدنا إبراهيم مُتجهين لقوم #لوط


كفـاية كدة عليكم نكمل بكــرة

Photo

Post has attachment

Post has attachment
Great green #macaw



From #Wikipedia, the free encyclopedia

Great military macaw" redirects here. It is not to be confused with Military #macaw


Conservation #status



#Scientific classificationKingdom:AnimaliaPhylum:ChordataClass:AvesOrder:PsittaciformesSuperfamily:PsittacoideaFamily:PsittacidaeSubfamily:PsittacinaeTribe:AriniGenus:AraSpecies:A. ambiguusBinomial nameAra ambiguus
Bechsteinsubspecies

Ara ambiguus ambiguus
Ara ambiguus guayaquilensis

A. ambigua distribution range

The great #green #macaw (Ara ambiguus), also known asBuffon s #macaw or the great military #macaw, is a Central and #South #American #parrot found
in #Nicaragua#Honduras#Costa #Rica#Panama#Colombia and #Ecuador
This #species #live in the #canopy of wet #tropical #forests and is highly dependent on thealmendro tree (Dipteryx panamensis Two allopatricsubspecies are recognized
the nominate subspecies
 (Ara ambiguus ambiguus) occurs from Honduras to*
West #Colombia, #while Ara #ambiguus guayaquilensis is isolated on the Pacific side of the continent inEcuador, and possibly #South-Western #Colombia


Photo

Post has attachment
تنبيه #هام
جوجل يوجد بها خلل #مؤقت
*ومن #مشاكل هذا الخلل
#انخفاض عدد المتابعين
#عدم تحميل #المشاركات
#توقف التطبيق عن العمـل
وقريبا يتم تصليح هذا الخلل

واعتقد بسبب خبرتي 😄 المتواضعـة
او بسبب #تحديث #اندوريد
# انه يوجد تحديث وقوي #كمان
احنا في انتظارك يا عم #جوجل
لما نشوف اخرتها معاك
جوجل بيحب يعيــد علينا 😂😂
Photo

Post has attachment
#ليــلة_القدر
يااااه لو تعرف ايه هي ليلـة القـدر
بسم الله الرحمن الرحيم
{إنا أنزلناهُ في ليلةِ القدر وما أدراكَ ما ليلةُ القدر * ليلةُ القدرِ خيرٌ من ألفِ شهر * تَنَزلُ الملائكة والروح فيها بإذن ربهم من كلِ أمر *سلامٌ هي حتى مطلع الفجر}
عارفين يعني ايه خير من #الف#شهر يعني بما يعادل #83 سنه
١- ليلة القدر إتسمّت كده لإنها تُقدّر فيها مقادير العباد السنويه

طيب ايه #علامتها
العلامة #الأولى: كثرة تنزُّل الملائكة فيها، وفي مقدمتهم جبريل عليه السلام ليشهدوا المُصلين في مساجدهم، حتى إن الملائكة أكثر مِن عدد الحصى، وهذه العلامة لا تظهَر للناس

العلامة #الثانية: إن السلامة تكثُر فيها بما يقوم به العباد من طاعة الله - عز وجل

العلامة #الثالثة: إن الشمس تطلع صبيحتها بيضاء لا شعاع لها؛ وسبب ذلك - فيما ذكره العلماء - أن الملائكة يصعدون إلى السماء فتَحجب أجنحتهم أو أنوارهم أشعة الشمس، وذلك من كثرة تنزلهم تلك الليلة

العلامة #الرابعة: إن من صفاتها أنها ليلة صافية ساكنة لا باردة ولا حارة، وهذا أمر نسبي يَختلف باختلاف البلدان برودةً وحرارةً، والمعنى أنها لا باردة ولا حارة بالنسبة لليالي التي قبلها والتي بعدها
العلامة #الخامسة: إن الشيطان لا يخرج مع شمس صبيحتها؛ ذلك أن الشمس تَطلع بين قرني الشيطان إلا صبيحة ليلة القدر.

 *ان أكثر العلامات المذكورة لا تبين للناس إلا بعد انتهاء ليلة القدر، وفائدة ذلك: أن يَشكُر من أدركها ربه على توفيقه لقيامها، ويندم المفرِّط فيها، ويعزم على تداركها في السنة القادمة.

وليلة القـدر هي الليلة الوحـيدة في العام كـُله التي لا يخرُج فـيها الشياطين
#الشيطـان نهائـيا ً، سواء كان شيطـان #مارد أو شيطان غـير #مارد
وذلـك بقــُدرة #الله تعالى كما في قـوله
 ولا يخرُج شيطانـُها حتى يـُضِيء فجرُها  »
وبذلـك لا نري أي شِـهاب في ليلة القـدر ولا في الصباح التالي لها
والذي يـُرجَم به أي شيـطان يُحاول التـَصنـُت كما في قـوله
«  ولا يَحِل لكـوكب أن يُرمَى بهِ فـيها حتى تـُصبـح  »
«  ولا يَحِـل للشيطان أن يَخرُج معـها يومئـذٍ  »
فـمن الإعجاز عـدم حدوث شُهـب حتى لو جاءت ليلة القـدر في التوقـيتات المُحددة للزخات الشهابـية.
   
وعن ابن مسعـود     أن #النبي     قال  «  إن الشمس 
تطلع كل يوم بـين  قـَرني شَيطان  إلا صَبـيحَة ليلة القـدر

لماذا ليلة #القدر عظيمة كده
لأن #القرآن أُنْزِل مِن اللوح المحفوظ ليلة القدر جُمْلة واحدة ، فَوُضِع في بَيْت العِزّة في سماء الدنيا ، ثم كان #جبريل صلى الله عليه وسلم يَنْزِل به نَجْمًا نَجْمًا في الأوامر والنواهي والأسباب ، وذلك في عشرين سنة
فأما العلامات التي في أثنائها فمنها ما رواه أحمد من حديث عبادة بن الصامت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "إن أمارة ليلة #القدر أنها صافية #بلجة كأن فيها قمراً #ساطعاً ، #ساكنة #ساجية، لا #برد فيها ولا #حر، ولا يحل ل#كوكب أن يرمى به فيها حتى تصبح" ومنها ما أخرجه مسلم عن أبي #هريرة رضي الله عنه قال: تذاكرنا ليلة #القدر عند #رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: "أيكم يذكر حين طلع القمر وهو مثل شق جفنة" قال بعض العلماء: فيه إشارة إلى أنها تكون في أواخر الشهر، لأن القمر لا يكون كذلك عند طلوعه إلا في أواخر الشهر.

ماأفضل الادعية
عن #عائشة رضي الله عنها قالت : يا نبي الله أرأيت إن وافقت ليلة القدر ما أقول ؟ قال : تقولين : اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عني

دلوقتي بئـة خدوا بالكوا
مفيش أي دليل شرعي ثابث صحيح عن النبي صلي الله عليه وسلم ... ولا احد من الصحابه ... ولا سلف الامه ... يُجزم إن ليلة القدر ليله ٢٧ ....... كل اللي انت بتسمعه ده عباره عن إجتهادات من بعض العلماء بدون دليل ... والأثر الوارد عن الصحابيّ أُبيّ ابن كعب رضي الله عنه إن ليلة ٢٧ هيا ليلة القدر كان المقصود من كلامه إنها كانت ليلة ٢٧ لتلك السنه وليست في كل السنين


لو كنت من الناس الل فرّطوا وضيّعوا من أول رمضان ...أو لو مكنتش بدأت أصلاً ... متزعلش وما تيأسش ...لسه عندك فرصه متضيّعهاش... يقول ابن تيمية ( العبرة بكمال النهايات لا بنقص البدايات )

نتعب ياجماعه ... نتعب ياجماعه ... نتعب ياجماعه
دي ليلــلة وماأعظمها من ليلـة وازاي ربنا بيدينا فرصة وازاي ربنا عايزنا نستغفر ونتوب ما اجملك يا #ربي

يقول ابن الجوزي رحمه الله ( إن الخيل إذا شارفت نهاية المضمار بذلت قصارى جهدها لتفوز بالسباق .. فلا تكن الخيل أفطن منك .. فإنما الأعمال بالخواتيم ..فإنك إذا لم تحسن الاستقبال ..لعلك تحسن الوداع )
اتمني مكنش طولت عليكم
Animated Photo

Post has attachment
#وصف_الجنة
#الجزء الثاني
هنلبس ونآكل آيه
بصوا بقي سيدنا #النبي بيقولك ايه ، آنك لآتنظر ألُيَ الـطير يطير فـ #الجنـة فتشتهيه فيخرج بين يديك مشويآ ، لو بصيت لـ الطير فـ #الجنـة و نفسك رآحت ليه هتلآقيه نزل قدآمك مشوي ، عآوزه آقولكم حآجه لطيفه آن #الجنـة مفيهاش #دعا۽ #الجنـة فيها اشتهاء ، مجرد مآيبقي نفسك فـ الحاجه تلآقيهآ آتحققتلك ، يطاف عليهم #بصحاف من #ذهب و اكواب ، بيلف علينا #70 خادم كل خادم معاه صينيه من #ذهب وكل #صينيه فيه صنف اكل مختلف ع التاني يعني #70 صنف ، و انت قاعد تحت شجرة بستانك الجميل في بيتك لو عوزت بصيت ع تفاحايه و نفسك فيها تلافي الفرع نزل لحد عندك تاخد الي انت عاوزه منه ، و #دانية عليهم #ظلالها و ذللت #قطوفها #تذليلا ، طيب كده كلنا و ملينا بطننا 😃 #اللبس بقي ، سيدنا #النبي اتسأل عن لبس الجنه عامل ازاي يا#رسول #الله؟
قال #صلي_الله_عليه_و_سلم ، تشقق عنها #ثمرة الجنه ، بعني مثلا لو بتدور علي #جاكت ولا #تيشيرت ولا #قميص فيه #ثمار متعلقه ع #الشجر تفتحها يطلعلك #اللبس الي انت عاوزه متخيلين؟
ما من شجره في #الجنـة الا و ساقها من #ذهب ، لما ساق الشجره من #ذهب امال ثمارها و فروعها عامله ازاي ؟
فيه شجره بقي اسمها #طوبي و متهيائلي ناس كتيره عارفاها #سيدنا #النبي قال #طوبي لمن رآني و امن بي ، زي الصحابه و الصالحين في عصر النبي ، قال #صلي الله عليه و سلم و طوبي ثم طوبي ثم طوبي لمن امن بي و لم يرآني
،و قال طوبي للغرباء ، #الغرباء زي ماقال سيدنا #النبي الذين يصلحون اذا افسد الناس ، يعني تبقي محافظ علي صلاتك و دينك و تلاقي ناس تقولك ايه ياعم الشيخ 😃 و تستحمل علشان الجنه و علشان عارف ان ضيافة ربنا اجمل بكتير
كلام #ربنا لينا
ربنا سبحانه و تعالي بيكلمنا في #الجنه و بينادي علينا متخيلين !؟
وانا متعمده اقول علينا لان باذن الله هنكون من اهل الجنه ، بيرسل لبنا كبش ( خروف ) و يتدبح قدامنا ويقول عز و جل اتعلمون ما هذا !؟ نقول هذا الموت ، معناه اننا هنفضل مخلدين في الجنه مبنموتش مبنتعبش مبنتمرضش مبنكبرش ولا بنعجز و يطلعلنا تجاعيد ، تاني نداء #لله عز و جل هيندهه علينا الله عز و جل ، و برضه متعمده اقول علينا ، هل رضيتم !؟
متخيل عظمة ربنا !؟
ربنا سبحانه و تعالي بيقولك #راضي بكل الي اديتهولك !؟
حاسس بحاجه ناقصاك !؟ حاسس انك تعبت في الدنيا ومخدتش حقك في الاخر !؟ هنرد و نقول و باذن الله هنكون احنا ، كيف لانرضي و قد بيضت وجوهنا
-بعد مسمعت ع آلجنه و عظمة تكوين آلله عز و جل هتعمل آيه علشآنهآ !؟
هتعمل ايه علشان تبقي ضيف عند ربنا عز و جل !؟ آلجنه آسهل ممآ تتخيل ، #آلكلمه تدخلك جنه ، #آلرحمه تدخلك جنه ، جبر #الخآطر يدخلك #جنه ، #الحنيه تدخلك جنه ، العدل يدخلك جنه ، هتعمل آيه منهم !؟
ولا هتعملهم كلهم !؟ تختار جهنم !؟ ولآ شربة من آيد سيدنا #النبي و آيد سيدنآ #ابو بكر من نهر آلكوثر !؟ آكله من ثور #الجنه ولآ أكله من جمرآت #جهنم !؟ شربة من #سلسبيل ولآ شربه من #فيضآنآت #جهنم !؟ آنت آلي بآيدك بتختآر ، بآذن آلله لسه قدآمك وقت تختآر طريقك لسه قدآمك فرصه تكون جآر سيدنا #محمد عليه افضل الصلاه والسلام وسيدنآ #عمر و سيدنآ #ابو بكر و سيدنآ #عثمآن و سيدنآ #علي و سيدنآ #ابرآهيم و غيرهم كتير من الصالحين ، ولا جار للمفسدين و الطغاه ، آلجنه تستآهل يا اصدقائي
Animated Photo

Post has attachment
وصــف #الجنـــة
تيجي نعرف #الجنه عامله ازاي !؟
* آلدخول للجنه*
احنآ دلوقتي وآقفين ع بآب #الجنه خلصنا حسابنا ضمنا مكاننا فـ #الجنه ، علشآن نروح #الجنه
#النار هتبقي تحت رجلنا و هنعدي عليها عن طريق #حآجه آسمها #الصراط اللي ذكرت فـ سورة #الفاتحة آهدنآ آلصرآط آلمستقيم صرآط آلذين آنعمت عليهم
يـا #رب خليلنآ #آلصرآط #صرآط #المؤمنين آلي رحمتهم وغفرتلهم ، #الصراط ده عامل زي الشعره و أحد من السيف ، #المؤمن #المؤمن هتبقي بالنسباله زي #الجسر و هيعدي من عليهآ فـ لمح البصر ولو عمله مش صالح هيقع من ع #الصراط و يترمي فـ #النار ، عدينا #الصراط و آلحمد لله هنقف فـ مكــان وآسع كده و نستني سيدنا #النبي يخلص شفآعته لـ بآقي آمته علشآن يجي و يفتحلنآ بآب #الجنـة
ربنآ سبحآنه و تعآلي قآل يوم نحشر آلمتقين وفدآ ، يعني مش هنفضل وآقفين ع رجلنآ كآننآ فـ طآبور آلجمعيه 😃 لآ هنبقي رآكبين جمآل و حصنه وفيه ، ربنآ بيقولك آنت تعبت فـ آلدنيآ و مش هتعبك فـ آلآخره ، هنفضل وآقفين منتظرين سيدنآ آلنبي وربنآ يـ رب يرزقنآ نشوف وآحد من آلي بنحبهم يكون آتحشر معآنآ فـ آلجنه ، وآقفين و مستنين سيدنآ آلنبي و آلآبوآب زحمه جدآ ، هقولك معلومه لطيفه آلنبي فـ وصفه لـ آبوآب #الجنـة
قال بين #الباب و مصرعيه مسيرة 40 عآمآ ، يعني من آول آلبآب لآخره 40 سنه مشي
جي سيدنآ #النبي بعد متشفع لآمته و آستني لحد مآلنآس كلهآ تتحآسب ، جي سيدنا #النبي و خبط علي بآب آلجنه بيرد عليه #رضوان حآرس ابواب #الجنـة و يقوله من آنت
يقول سيدنآ #النبي #محمد آبن #عبد آلله ، يقوله #رضوان نعم بك آمرت ألا افتـح انا اتأمرت من #الله عز و جل مفتحش الباب غير ليك ، آتفتحت آلآبوآب و دلوقتي بتشم ريحة #المسك آلي طآلع منهآ و آلهواء العطر #آللهم آجعلنآ من سكآن أهلــها
وبعد مندخل #الجنـة
-آول مدخلنا #الجنـة هنلآقي #نهرين آول #نهر لمآ هنشرب منه هيتشال من بطوننا الاذي ، يعني لمآ نآكل ولآ نشرب بعد كده مش هنحتآج ندخل #الحمام #الجنـة طآهره و مفيهآش آلكلآم ده ، وحتي آلعرق آلي هنعرقه هيبقي ريحته #مسك ، و #النهر آلتاني لمآ هنشرب منه هيرجع لوشنا النضاره عآرف لمـا تقعد جوه آلجاكوزي كدة 😃*بعد متشرب من #النهر آلتآني هتلآقي #ولدين صغيرين هيجوآ و يآخدوك من آيدك ويودوك #بيتك وآحد منهم هيسبقك ويقول لمراتك آنك انت جيت #حور آلعين اانت رآيته بعينك !؟
و تطلع ع آلبآب تستنآك وتدخلك #بيتك ، و ده كان كلآم #سيدنآ #علي بن آبي #طآلب . سيدنآ #النبي قال وينحر لهم #ثور كآن يآكل من اطراف #الجنـة هيتدبحلنا #طور كبيييير جدااا كان بياكل من #الجنـة وبيتحضرلنا ناكله اول مندخل الجنه ، و آلشرب هيكون من عين آسمهآ #سلسبيل
* طيب بيوتنآ هتبقي عآمله آزآي !؟*
تعآلوآ نعرف ونتخيل بيوت آلجنه هتكون عآمله آزآي سيدنا #النبي قآل #لبنه من #فضه و #لبنه من #ذهب و ملآطهآ #مسك وحصباؤها #اللؤلؤ و #الياقوت و #ترآبهآ #زعفرآن ، آللبنه دي زي آلطوبه طوبه دهب و طوبه فضه و المونه آلي فـ نصهآ آلي زي آلآسمنت كده من #المسك وترآب آلآرض من #آلزعفرآن متخيل !؟
* وفيه بعض آلبيوت زي آللؤلؤه طوله حوآلي 60 ميل سيدنآ آلنبي قآل لون آلؤلؤه هيبقي آخضر آو آحمر آو آصفر ، و آلحيطآن و الارض هتبقي من آللؤلؤ ، طيب ده كده آلبيوت هتبقي شبه بعض !؟ سيدنآ عبد آلله آبن عبآس قآل ان الناس يعرفون بيوتهم فـ آلجنه كمآ يعرفونها آذآ آنصرفوآ من صلآة آلجمعه ، ينعني هتبقي عآرف آن ده بيتك كآنك لسه ع آلآرض و روحت صليت آلجمعه و عآرف بيتك فين وترجعلهه ، آلبيت بتآعك هيكون ليه 70 بآب كل بآب من دره آلدره دي زي آللؤلؤه كده حآجه فخيمه فخيمه يعني 😃 طيب مآتيجي نروق ع نفسنآ كده و نزرعلنآ نخلتين حلوين قدآم بيتنآ ، سيدنآ آلنبي قآل من قآل سبحآن آلله و بحمده غرزت له نخله فـ آلجنه وآنت و شطآرتك بقي كل مآتقول آكتر كل مآبيتك يتملي نخل آكتر*

وللوصف بقيـة هانسوف هناكل ونلبس ايه
في الجزء الثاني
من وصف الجنــة
Animated Photo
Wait while more posts are being loaded