Profile

Cover photo
youssef dakir
1 follower|1,569 views
AboutPostsPhotosVideos

Stream

youssef dakir

Shared publicly  - 
 
...لا تعتذر...

زهر الحياة اختفى يوم انكسر....قلب الحبيب أمامي واندثر
قال اعذري بعد من رام الجوى...واعتاد بعدا أليما محتضر
اني أنا عاشق خال الهوى ....حربا ضروسا وليلا مستتر
... لم ينجل حبنا في البعد أم.....بعت السنين التي ضاعت هدر
ارم الرزايا الى يم النوى...وانس الهموم التي صارت مطر
ابك الليالي وساعات الهوى..فالدمع ترياق ينسيك الضرر
لا تغضبي ان ربي قد قضى...امر الهوى هكذا شاء القدر
اغرورقت عين قلبي بالدما...واغتيل فرح العيون المنتظر
ارجوك لا تعتذر ..لا تعتذر..انت الهوى والهوى لا يعتذر
قد جاء من صاد حبي واختطف...دقات قلبي وعقلي فانتصر
قلت...
قلت انتظر يا زمن لن اغدره...قال الزمن اصمتي لن انتظر
هذا نصيب من الدنيا خدي...ماقدمت واتركي ما لم تذر
طعت الزمان الذي كان الدوا...للجرح واخترت من رام القدر
في غيابك...
لم املك الشمس يا ورد الضحى...لم امسك النجم يا نجل السهر
بل في فراقي واياك انمحى....صوتي وشعري عاداه القمر
انس الذي كان وابدأمن عدم...أما انا واجبي أن أعتذر
....سأعتذر...ولا تعتذر ...أنت الهوى والهوى...لا يعتذر..بقلمي..
 ·  Translate
1
Add a comment...

youssef dakir

Shared publicly  - 
 
اليك هذي واحد الثانوية عملت رحلة لواحد الجزيرة
مشاو في الطيارة و الطيارة وقع ليها عطب تقني .. والبيلوط ديال الطيارة
طاح بالباراشيت باش يعتق راسو المهم التلاميذ بقاو غير بوحدهم فالطيارة
ناضو صحاب الشعبة ديال التيكنولوجيا صلحو العطب حتاش قاريين داكشي .. وصحاب
العلوم الرياضية معا عندهم معا الزوايا والقياسات ساقوا الطيار...ة ...
والأدبيين مالقلو مايديرو وهما يقولو ليهم (آه كدنا أن نقع ) ههههههههههههههههه
 ·  Translate
1
Add a comment...

youssef dakir

Shared publicly  - 
 
سأل المعلم التلميذ: اذكر اسم شيء يعيش في البحر.
التلميذ: الموج!!
*************المعلم:ما هذه؟؟
التلميذ:بقرة بيضاء..
المعلم:وماذا تعطينا؟
التلميذ:الحليب..
المعلم:وماهذه؟؟
التلميذ:بقرة سوداء..
المعلم:وماذا تعطينا؟
التلميذ:القهوة
***************الأستاذ: متى يحدث الزلزال؟
التلميذ: في فصل الشتاء
الأستاذ: لماذا؟
التلميذ:تصاب الأرض ببرد شديد ،فتعطس ،ويحدث زلزال
***************المعلم: كيف نبرّد الحليب ؟
التلميذ :نضع البقرة في الثلاجة ***************الأستاذ للتلميذ: ماذا يعجبك في المدرسة؟
التلميذ : الجرس يا أستاذ..!!
 ·  Translate
1
Add a comment...

youssef dakir

Shared publicly  - 
 
لعلم نورو الجهل مهند

كنت ادرس في جامعة المشاغبين

ضربني الاستاد فبكيت دموع الورد

نزلت الى الادارة فوجدتها وادى الدئاب

فطردوني فكانت لحظة وداع

رجعت الى المنزل باجنحة منكسرة

فوضعت امي في رقبتي حد السكين

فطردتني من المنزل فاصبحت بلا مكان ولا وطن

حلمت بالنجاح فكان حلم ضائع

لا ن الجامعة ليست الا سنوات الضياع

و يبقى الحب للجهل

وهكدا تمضي الايام

مع قصة الشتاء

واش رااااااااايكم؟؟؟
 ·  Translate
1
Add a comment...

youssef dakir

Shared publicly  - 
1
Add a comment...
Have him in circles
1 person
wissam h's profile photo

youssef dakir

Shared publicly  - 
 
5_معكاز شرا ليه باه محل ديال دجاج باش يجمع راسو جات عندو واحدة قالت ليه ارا ليا شي دجاجة فيها 2 كيلو... الدري مكسل.. شاف فدجاج وقال يللاه للي فيها 2 كيلو تنوض

6-هدا واحدمول الطاكسي، صباطو خانز، سولو الكليان ديالو، شحال من حصان في الموطور ديال الطاكسي، قال ليه: عشرة ديال الخيل، جاوبوالكليان : يمكن مات ليك شي واحد منهم.



7-هدا واحد خاينا مشا معا صاحبتو لسينيما هو يقول ليها اش بغيتي زريعا ولا شي حاجة باردة هي تقوليه بجوج هو يجيب ليها دلاحة.



8-هذي واحد البقرة كانت تاتقصي فالربيع فمدينة كتامة واحد شويا نسات راسها هي تقصي الكيف ،، شوية هزات راسها هي تقول .

باااااااع أعوذ بالله من الشيطان الرجيم موووووووووووه.



9-واحد قال لمو بغيت تزوج بوحدة بيضاء وطويلة وخدامة.. قالت خد لك حسن ثلاجة.



11-هدا واحد السكيري هاز قرعة ديال الروج شاف البوليسي وهوايخبيها.. وهوا يجي عندو البوليسي قاليه ..اش داكشي اللي مخبي قاليه السكيري لا والو غا اللبن ومع لخلعة وهيا طيح ليه القرعة ديال الروج وتهرسات وهوا يقوليه البوليسي هذا هو اللبن ومالو حمر.. قاليه السكيري لا والله اتا لبن غاشافك وهوا يتزنك

هادا واحد معندو زهر بغا يقطع الشارع دربتو طوموبيل جات لابلانص ملي كانت مشا بيه دربها الرموك مات السيد ملي الروح ديالو طلعات درباتها الطيارة

واحد المرا مشات عند الشوافة..تسبب لراجلهاخمس شهور مبان ضربها بغبرة..تسحر ليها باش ترجعوا .. طلبات منها تجيب ليها شي حاجة من حوايجو ..دات ليها قميجتو(قميص)..وقالت ليها غي كوني هانية من هنا أسبوع غادي يبان..نهار السابع سمعات الدقان في الباب..فتحات وهي تلقى كٌاوري (أجنبي)..
قالت ليه : شكون بغيتي أسيدي ؟
قال ليها: بغيتك انتي القميجة ديال البال (مستعملة)
 ·  Translate
1
Add a comment...

youssef dakir

Shared publicly  - 
 
الحمد لله وكفى والصلاة والسلام على المصطفى اما بعد : السلام عليكم قرأت كتاب اخبار الحمقى والمغفلين للجوزي ولفت انتباهي كثرة اسماء الاحق !!!واحببت ان اضعها بين ايديكم أسماء الأحمقالأحمق، الرقيع، المائق، الأزبق، الهجهاجة، الهلباجة، الخطل، الخرف، الملغ، الماج، المسلوس، المأفون، المأفوك، الأعفك، الفقاقة، الهجأة، الألق، الخوعم، الألفت، الرطيء، الباحر، الهجرع، المجع، الأنوك، الهبنك، الأهوج، الهبنق، الأخرق، الداعك، الهداك، الهبنقع، المدله، الذهول، الجعبس، الأوره، الهوف، المعضل، الفدم، الهتور، عياياء، طباقاء.قيل: لو لم يكن من فضيلة الأحمق إلا كثرة أسمائه لكفى.
 ·  Translate
1
Add a comment...

youssef dakir

Shared publicly  - 
 
اليكم اللغز: استخرجوا اسماء الطيور من هذه الجمل
1-
يبدو ان الحرب قد وضعت اوزارها بعد ان تعب المحاربون
-
2قدمت ناهد هدية لصديقتها بمناسبة نجاحها
3-
عمت البطالة البلاد اثناء الحرب4

-هل لديك شيئ تأكله يا صديقي؟5

-نور سراجنا يضيء لنا الطريق
6
-اغلق ثامر الباب ومشى مسرعا الى سيارته
7
-رتبت حنان سريرها قبل الذهاب الى المدرسة8
-
هل سبحت يا هاني؟ لا بل بللت قدمي فقط
9
-تغرغر ابي بادواء الذي وصفه له الطبيب

10-صاح ايوب اشق الارض بمحرابي لازرعها

11-عاد ابي من الحج لتوه
 ·  Translate
1
Add a comment...

youssef dakir

Shared publicly  - 
 
من يستطيع حل هذا اللغز؟ حكم قاضي على مجرم بالاعدام وعلق على عنقه لوحه مكتوب عليها " العفو عنه مستحيل ينقل الى السجن ويعدم " ومن ذكاء المجرم وضع نقطة في العبارة فغير معناها واطلق سراحه .... أين وضع النقطة ؟؟
 ·  Translate
1
Add a comment...

youssef dakir

Shared publicly  - 
 
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

==========
حكم الاشتراك في الفيس بوك (facebook)؟
للكاتب : الشيخ/ محمد بن صالح المنجد













السؤال: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، ما هو حكم (الفيس بوك) (facebook)؟



الجواب: الحمد لله




أولًا:



موقع (الفيس بوك) هذا أسسه مارك سيكربرج، وهو أحد طلاب جامعة (هارفارد) في أمريكا، وذلك في بداية عام 2004 م، وقد كان استخدامه محصورًا على طلاب الجامعة، ثم أخذت الشبكة بالتوسع لتشمل جامعات أخرى في مدينة (بوسطن)، حتى شمل التوسع العالَم أجمع، وذلك في أواخر عام 2006 م.



فالغرض القائم على تأسيسه لأجل التعارف وبناء علاقات اجتماعية، ويعدُّ هذا الموقع أهم مجتمع افتراضي على الإنترنت، وقد بلغ عدد مستخدميه عشرات الملايين، وهو في ازدياد مضطرد، وله قبول واسع في عالمنا العربي والإسلامي، وهو متاح لأكثر من أربعين لغة، ويخطط أصحابه لإضافة لغات أخرى.




ثانيًا:



وعالم (الفيس بوك) هو عالم المواقع الكتابية ومواقع المحادثة -التشات-، فيها إثم كبير ومنافع للناس، إلا أن هذا الموقع تميَّز عن غيره بأشياء، منها:



1- توفر المعلومات الشخصية التفصيلية عن المنتسب له، وقد ترتب على هذا أشياء من الشر، مثل:



أ. أنه كان السبب في إعادة العلاقات القديمة بين العشاق! مما تسبب في إرجاع تلك العلاقات وحصول خيانات وطلاقات.



وكان فريق من (المركز القومي للبحوث الاجتماعية والجنائية) في مصر قد أعد دراسة حول موقع (الفيس بوك) استغرقت عدة أسابيع خلص من خلالها لنتائج خطيرة، ومما جاء فيها أن:


"العديد من رواد الموقع نجحوا في العثور على حبهم الأول وعلاقتهم القديمة وأعادوا إقامة الجسور المهدمة خارج حظيرة الأسرة، وهو ما ينذر بحدوث أخطار تهدد الحياة الزوجية للأسرة المسلمة".



ب. تجنيد بعض دوائر المخابرات الأجنبية لبعض المنتسبين، وذلك بالنظر في سيرتهم، وحالهم الاقتصادية والمعيشي ، واستغلال ذلك بالتجسس لصالحها.


وقد كشفت بعض الصحف الأجنبية عن وجود شبكة جواسيس لليهود لتجنيد الشباب العربي والمسلم للتجسس لمصالحهم.



وجاء في موقع (محيط) بتاريخ 25 جمادى الأولى 1431 هـ وقد نقلوا عن صحيفة فرنسية خبر استغلال اليهود موقع (الفيس بوك) لتجنيد عملاء له:



ويقول جيرالد نيرو الأستاذ في كلية علم النفس بجامعة (بروفانس) الفرنسية، وصاحب كتاب (مخاطر الإنترنت): "إن هذه الشبكة تم الكشف عنها بالتحديد في مايو -أيار- 2001 م، وهي عبارة عن مجموعة شبكات يديرها مختصون نفسانيون إسرائيليون مجندون لاستقطاب شباب العالم الثالث، وخصوصا المقيمين في دول الصراع العربي الإسرائيلي، إضافة إلى أمريكا الجنوبية".


وهذا التجنيد -بالطبع- قبل تأسيس موقع (الفيس بوك)، وقد زادت فرص حصول تلك الشبكة -ومثيلاتها- على الشباب الصالح للتجنيد من خلال النظر في سيرتهم، ومن خلال (الدردشة) معهم.




ج. سرقة الحسابات المصرفية، وانتحال شخصية المنتسب من خلال السطو على معلوماته الشخصية.



2- الانتشار الواسع للموقع جعل منه موقع محادثة عالمي يجمع أشخاصًا من شتى أصقاع الدنيا، وقد زادوا الطين بِلَّة بأن جعلوا لمنتسبي موقعهم برنامجًا يسهل تلك المحادثات من غير الدخول في الموقع كذاك الذي أنتجه موقع (هوتميل) وهو (الماسنجر)، وفي المحادثات المباشرة من الفساد ما يعلمه كل مطلِّع على أحوالها في عالم الإنترنت، وخاصة أن ذلك البرنامج سيتاح من خلاله الرؤية لكلا الطرفين مع الكتابة، ومن مفاسد تلك المحادثات والعلاقات الآثمة:



أ. تضييع الأوقات النفيسة في التافه من المحادثات والتعارف المجرد.



ولينتبه المسلم العاقل لعمره فإنه محدود، وإنه لن يُخلَّد في الأرض، وسيلقى ربَّه -تعالى- فيسأله عن شبابه فيم أبلاه، وعن عمره فيم أفناه، وليتأمل العاقل سلف هذه الأمة وعلماؤها كيف نظروا للوقت وللعمر:



فهذا ابن عقيل الحنبلي رحمه الله يقول عن نفسه: "إنِّي لا يحل لي أن أضيع ساعة من عمري، حتى إذا تعطل لساني عن مذاكرة ومناظرة، وبصري عن مطالعة: أعملت فكري في حال راحتي وأنا مستطرح، فلا أنهض إلا وقد خطر لي ما أسطره، وإني لأجد من حرصي على العلم وأنا في عشر الثمانين أشد مما كنت أجده وأنا ابن عشرين". نقله عنه ابن الجوزي في كتابه (المنتظم -9 / 214).



وقال ابن القيم رحمه الله: "فوقت الإنسان هو عمُره في الحقيقة، وهو مادة حياته الأبدية في النعيم المقيم، ومادة معيشته الضنك في العذاب الأليم، وهو يمر مر السحاب، فما كان من وقت لله وبالله فهو حياته وعمره، وغير ذلك ليس محسوبًا من حياته، وإن عاش فيه عيش البهائم، فإذا قطع وقته في الغفلة واللهو والأماني الباطلة، وكان خير ما قطعه به النوم والبطالة: فموت هذا خير من حياته". (الجواب الكافي -ص 109).



ب. بناء علاقات آثمة بين الرجال والنساء، مما يسبب دمارًا للأسرة المستقرة.


وقد جاء في دراسة (المركز القومي) السابق ذِكره أن:


"حالة من كل خمس حالات طلاق تعود لاكتشاف شريك الحياة وجود علاقة مع طرف آخر عبر الإنترنت، من خلال موقع (الفيس بوك)".



وقد بيَّنا حكم المراسلة والمحادثة بين الجنسين في فتاوى متعددة، فانظر أجوبة الأسئلة: (78375) و (34841) و (23349) و (20949)، (26890)، (82702).




ثالثًا:



ولا يُنكر وجود منافع من ذلك الموقع من بعض العقلاء الحريصين على إيصال الخير للناس، وقد أحسن هؤلاء حيث عمدوا إلى وسائل الاتصال والتواصل الحديثة كالإنترنت والجوال والفضائيات ودخلوا في عالَم أولئك الناس فخدموا دينهم، ودعوا إلى ربهم، وبخاصة ما كان عملًا جماعيًّا؛ لأنه أدنى أن لا يقع الداخل في ذلك العالَم في الفتنة، ومن تلك المنافع في ذلك الموقع:



1. وجود صفحات خاصة لمشايخ ودعاة، ينصحون فيها الناس، ويجيبون على أسئلتهم، وخاصة أصحاب (المجموعات) -الجروبات-، "ويستفيد صاحب المجموعة عند اجتماع عدد كبير من المشاركين في هذه المجموعة من إرسال رسائل جماعية، وفتح مواضيع للنقاش, وإضافة مقاطع فيديو بأعداد كبيرة، وإمكانيات رائعة".



2. القيام بحملات عالمية لتنبيه مستخدمي الموقع على حدث إسلامي عالمي طمسه وأماته الإعلام الكافر، أو لنصرة الشعوب المقهورة، أو لإغلاق موقع أو صفحة شخصية.



3. نشر كتب ومقالات وفتاوى نافعة ومفيدة بين روَّاد ذلك الموقع .



4. التواصل بين الأصدقاء والأقارب، وخاصة من بعدت بهم الديار، وللتواصل الهادف أثره الطيب في المحافظة على الثوابت الشرعية والأخلاق الفاضلة.




رابعًا:



وأما من حيث الحكم الشرعي في التسجيل في موقع (الفيس بوك): فإنه يعتمد على مراد الداخل إليه فإن كان من أهل العلم وطلابه والمجموعات الدعوية فهو جائز طيب؛ لما يمكنهم تقديمه من منافع للناس، وأما من يدخل للفساد أو لا تؤمن عليه الفتنة وانزلاقه سهل وخصوصًا من الشباب والشابات فإنه لا يجوز له دخوله.



والذي يعلم واقع زماننا هذا وما فيه فتن تقرع باب كل بيتٍ منَّا: لم يعتب على فقيه أو مفتٍ أن يمنع من شيء فيه ضرر صرف أو غالب، ولا يكون النفع القليل بمشجع لأن يقال بالجواز خشية على من دخل فيه، فإذا غلب الخير والنفع وقلَّ الشر والضرر أو اضمحل: اطمأنت النفوس للقول بالجواز، ولذلك كان من علمائنا التشديد في جلب (الفضائيات) أول الأمر؛ لما كان فيها من ضرر وشر صرف، فلما صار فيها خير عظيم، ووجدت قنوات إسلامية بالكامل، ووجدت (رسيفرات) لا تستقبل إلا تلك القنوات: صار القول بالجواز وجيهًا، بل رأينا لكثير من العلماء مشاركات وبرامج نافعة.



فالذي لا يستطيع أن يتحكم بنفسه في عالَم (الفيس بوك) وأمثاله فعليه الامتناع، ويجوز لمن سار وفق الضوابط الشرعية في حفظ نفسه، وعدم الانسياق وراء الهوى والشهوة، ويدخل ليفيد ويستفيد.



نسأل الله أن يحفظنا من الفتن ما ظهر منها وبطن، وهو الهادي إلى سواء السبيل.



والله أعلم.
 ·  Translate
1
Add a comment...
People
Have him in circles
1 person
wissam h's profile photo
Basic Information
Gender
Male