Profile

Cover photo
വെള്ളെ ഴുത്ത്
6,413 followers|1,411,440 views
AboutPostsPhotosYouTube+1's

Stream

 
പൂനാ ഫിലിം ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ടിലെ പിള്ളേർ ഒരു ദിവസം സമരം അവസാനിപ്പിച്ചത് പൊതുസമൂഹത്തിന്റെ നിസ്സംഗമായ നിലപാടിനെപ്പറ്റി അവർക്ക് വെളിപ്പെട്ടുകിട്ടിയ ധാരണയുടെ ഫലമാണെന്ന് ഓർക്കാനാണ് ഇഷ്ടം. ഒരു ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ടിനു പുറത്തുപോകാത്ത/ ആരും വന്നെടുക്കാത്ത സമരം കുറെ ജീവിതങ്ങളെ പാഴാക്കിക്കൊണ്ട് എന്നായാലും അവസാനിക്കും. തിളച്ച വെള്ളം പുറമേ തണുക്കും. അതിന്റെ മാറ്റൊലിയെങ്കിലും തണുക്കാതെ പൊള്ളി കിടക്കുന്ന സമൂഹം എന്നെങ്കിലും രക്ഷപ്പെട്ടേയ്ക്കും. ഹ്രസ്വ ചലച്ചിത്രമേളയിൽ പൂനയിലെ വിദ്യാർത്ഥികൾ അലമ്പുണ്ടാക്കുമെന്നു വച്ചിട്ട് ഗോവയിലെ കഴിഞ്ഞ ഇന്ത്യൻ ചലച്ചിത്രമേളയിൽ സർക്കാർ കാട്ടികൂട്ടിയ സന്ത്രാസങ്ങളും സംഗതി ജനശ്രദ്ധയിൽകൊണ്ടുവരാൻ വിദ്യാർത്ഥികൾ നടത്തിയ ശ്രമങ്ങളും അവരിൽ ഒരാൾ സിനിമയായെടുത്ത് പ്രദർശിപ്പിച്ചിരുന്നു. ജനത്തിനൊരു വിധേയത്വം ഉണ്ട്.. ആ സംനരം തുടർന്നിരുന്നെങ്കിൽ അതു പിള്ളേരുകളിമാത്രമായി അവസാനിച്ചേനേ.. അതിന്റെ ഗരിമ വർത്തമാനകാല ഇന്ത്യൻ സമൂഹത്തിനു മനസ്സിലാവുന്നതല്ല. ആവുന്നതിന്റെ കേവല ലക്ഷണം പോലും നമ്മുടെ സ്കൂളൂകളിൽനിന്നുപോലും പോയി തുടങ്ങിയിരിക്കുന്നു.

ഇറോം ശർമ്മിള വർഷങ്ങൾ നീണ്ട നിരാഹാരം നിർത്തുമ്പോൾ ഭാരതീയം എന്ന് പറഞ്ഞ് കൊടുമ്പിരി കൊണ്ടിരുന്ന ഒരു സമരമാർഗത്തിന്റെ ചിതകൂടി കത്തുകയാണ്. സഹന സമരം..നിരാഹാരം. സത്യത്തിന്റെ ശക്തി സ്വയം ത്യാഗത്തിലൂടെ ചൂഷിതനും മർദ്ദകനും മനസ്സിലാക്കിക്കൊടുക്കുന്ന സദാഗ്രഹം എന്ന സത്യാഗ്രഹം! ബ്രിട്ടീഷുകാരന്റെ ഡിപ്ലോമസിയ്ക്കുമുന്നിലാണ് സഹനസമരത്തിനും മറ്റും വലിപ്പമുള്ളതെന്ന വെളുത്ത തമാശയ്ക്ക് നല്ല നമസ്കാരം കൊടുക്കാം. ആത്മഘാതിയും നിഷ്പ്രയോജനകരവുമായ സമരംകൊണ്ട് എന്തു കാര്യം? പ്രതീക്ഷാനിർഭരമായ കണ്ണുകളിലെ അവസാനത്തെ പ്രതീക്ഷയും അണഞ്ഞുപോകുന്നതിനെപ്പറ്റി സ്വപ്നം കാണാമെന്നല്ലാതെ? ഉണ്ണാവ്രതം അവസാനിപ്പിക്കാനും തെരെഞ്ഞെടുപ്പിൽ മൽസരിക്കാനും തീരുമാനിച്ച ഇറോം ശർമ്മിളയ്ക്ക് അഭിവാദ്യങ്ങൾ.. അവസരോചിതവും ധീരവുമായ തീരുമാനം. കലാപം എന്നാൽ കേൾക്കാത്തവരുടെ ഭാഷയാണെന്ന് മാർട്ടിൻ ലൂഥർ കിംഗ്.. മലയാളത്തിൽ അതിന് ശ്ലേഷാർത്ഥമാണ്, അലറി വിളിച്ചിട്ടും ഒന്നും കേൾക്കാതിരിക്കുന്നവരോട് പറയാനുള്ള ഭാഷയാണെന്നും നാം ഇതുവരെ കേട്ടിട്ടില്ലാത്ത നിശ്ശബ്ദമനുഷ്യരുടെ ഭാഷയാണെന്നും. മണിപ്പൂർ മാത്രമല്ല, പോരാടുക എന്നാൽ എന്തെന്ന് അറിയാവുന്ന നിങ്ങളോടൊപ്പം ഇന്ത്യ മുഴുവനുണ്ട്.. ഭാവി നിങ്ങളുടെതാവട്ടെ.

മുഴുവൻ അഭിമാനത്തോടെയും, വിപ്ലവാഭിവാദനങ്ങൾ സോദരീ...
 ·  Translate
14
Shilpa S Bose's profile photo
 
... 
Add a comment...
 
2008 ലോ മറ്റോ മറ്റേതോ സംസ്ഥാനത്ത് ഒരു സ്വകാര്യസ്കൂളിൽ നിരീക്ഷണക്യാമറ സ്ഥാപിക്കുകയും കുട്ടികൾ ക്ലാസു ചാടാതിരിക്കാൻ പട്ടികളെ നിരീക്ഷരായി നിയോഗിക്കുകയും അവിടത്തെ പ്രിൻസിപ്പാൾ അച്ചടക്കത്തിന്റെ കാര്യത്തിൽ ആത്മാനുരാഗിയായി പട്ടാളമേധാവിയെപോലെ സംസാരിക്കുകയും ചെയ്തതു ചിത്രീകരിച്ച ഒരു ഡോക്യുമെന്ററിയെപ്പറ്റിയുള്ള സംസാരം ഇവിടങ്ങളിൽ ഉണ്ടായിരുന്നു. 2016 -ൽ പട്ടിക്കാര്യം ഒഴിച്ചുള്ള മറ്റെല്ലാം (ക്ലാസു ചാടുന്നതു നോക്കാൻ ഇപ്പോൾ പ്രാദേശികസദാചാര സംഘങ്ങളെ ഔദ്യോഗികമായി നിയോഗിച്ചിട്ടുണ്ട്. പോലീസിനും ഉണ്ട് ഡ്യൂട്ടി. പിന്നെന്തിനു മൃഗങ്ങൾ?) ഇപ്പോൾ നവോത്ഥാനത്തിന്റെ കൂത്തരങ്ങായ കേരളത്തിൽ സസന്തോഷം കൊടികുത്തി വാഴുന്നു. സർക്കാർ സ്കൂളുകൾ വരെ ക്ലാസ് മുറികളിൽ നിരീക്ഷണക്യാമറകൾ സ്ഥാപിക്കുന്നതിനെപ്പറ്റി വാചാലരാവുന്നു. 2005-ൽ ആഴ്ചയിലൊരിക്കൽ - ബുധനോ ശനിയോ - യൂണിഫോമല്ലാതെ കൗമാരക്കാർക്ക് ഇഷ്ടമുള്ള വസ്ത്രം ധരിക്കാനുള്ള സ്വാതന്ത്ര്യം (ചില) സ്കൂളുകളിൽ ഉണ്ടായിരുന്നു. പിന്നെ കുറച്ചു കഴിഞ്ഞപ്പോൾ ചിലേടത്ത് ജന്മദിനങ്ങളിൽ അവർക്കിഷ്ടമുള്ളതു ധരിക്കാമെന്നായി. ഇപ്പോൾ മറ്റു വസ്ത്രങ്ങളെക്കുറിച്ചു ചിന്തിക്കുന്നതേ പാപമായി, ശിക്ഷ അർഹിക്കുന്നതും സ്കൂളിൽനിന്നു പുറത്തക്കാവുന്നതുമായ ഗുരുതരമായ മാനസിക രോഗത്തിന്റെ ലക്ഷണമായി. ഏഴര മണിക്കൂർ ഒരു ക്ലാസിൽ ഒന്നിച്ചിരിക്കുന്ന ആൺ കുട്ടികളും പെൺകുട്ടികളും വൈകിട്ട് സ്കൂളുവിട്ടാൽ ഒന്നിച്ചിറങ്ങി പോകാൻ പാടില്ലെന്ന തിട്ടൂരം കണ്ട് (ആദ്യം പെൺ കുട്ടികൾ പോകും.. അതു കഴിഞ്ഞ് 5/10 മിനുട്ട് കഴിഞ്ഞ് ആൺ കുട്ടികൾ - അതുവരെ ക്ലാസിൽ നിൽക്കുന്ന അദ്ധ്യാപകർ ബലം പ്രയോഗിച്ചും ചളികൾ ഉരുവിട്ടും അവരെ ഉൽസാഹികളായി ഇരുത്താൻ യത്നിക്കണം) അതിനു വേണ്ടി എന്തു ത്യാഗവും സഹിച്ച് ബാക്കി അദ്ധ്യാപകർ ക്ലാസിനു പുറത്ത് കാവലു നിൽക്കുന്നതു കണ്ടിട്ട് അന്തം വിടുകയാണ്.. ഈ 2016 ൽ...
പഴയ ഒരു കവിത ഓർമ്മ വരുന്നു...
ഇവിടെ ജീവിക്കുക എന്നാൽ
ഒരു ചിറകു തളർച്ച
ഒരു മുങ്ങിപ്പോകൽ
ഒരു എരിഞ്ഞടങ്ങൽ...
 ·  Translate
17
1
Sreekanth Muraleedharan's profile photo
 
:(
Add a comment...
 
നേരങ്ങളമാരില്ലാത്തതുകൊണ്ടാണ് പെണ്ണിന്റെ ജീവനു വിലയില്ലാത്തതെന്ന് തള്ളിക്കൊണ്ടു വരുമല്ലോ കവികൾ ഇനിയും ഇതു വഴി... ഇല്ലേ..?

# Qandeel Baloch 
 ·  Translate
4
Greta oto's profile photo
 
ശരീരത്തോട് ആഭിമുഖ്യം ഭയക്കെണ്ടാത്ത അടുപ്പമുള്ള ഒരു പുരുഷ സാന്നിധ്യം . കൂട്ട് എന്നതിന്റെ euphemism ആയല്ലേ ഈ ആങ്ങള പ്രയോഗം .
അത്തരം കുറച്ചു ബന്ധുക്കളോ സുഹൃത്തുക്കളോ, സഹപ്രവര്‍ത്തകരോ ഉണ്ടാവും മിക്ക സ്ത്രീകള്‍ക്കും
 ·  Translate
Add a comment...
 

കോളേജിൽ പഠിച്ചിരുന്ന കാലത്ത് കൂടെയുണ്ടായിരുന്ന ഒരു മുഴുവൻ സമയ രാഷ്ട്രീയ പ്രവർത്തകൻ- അധികം ആൾബലമില്ലാത്ത കക്ഷിയുടെ സംസ്ഥാന നേതാവ്, പഴയതുപോലെ തന്നെ ഇപ്പോഴും, വഴിയിൽ വച്ചുകണ്ടാൽ ചോദിക്കും ' സമൂഹത്തിനു വേണ്ടി ഇപ്പോൾ എന്തു ചെയ്യുന്നു?' ഒരു കുശലപ്രശ്നം മാത്രമല്ല അത്. വിശ്വാസപ്രമാണത്തിന്റെ വിതരണംകൂടിയാണ്. സമൂഹത്തിനുവേണ്ടി ഭൗതികമായി ഒന്നും ചെയ്യാതെ ജീവിക്കുന്ന (എന്നെപോലെയുള്ള )വകകളെ ഒന്നു തട്ടിയുണർത്താൻ വേണ്ടികൂടിയാണ് അദ്ദേഹത്തിന്റെ ചോദ്യം. സമരമുഖങ്ങളിലെ ശരീരസാന്നിദ്ധ്യങ്ങളാണ് രാ.കക്ഷികൾ വിലമതിക്കുന്ന പ്രതിബദ്ധത. ബഹുഭൂരിപക്ഷത്തിൽനിന്ന് അവരത്രയേ പ്രതീക്ഷിക്കുന്നുള്ളൂ എന്നുതോന്നും പലപ്പോഴും. രാഷ്ടീയം നിരീക്ഷണവും പ്രവർത്തനവുമായി രണ്ടായി തിരിഞ്ഞിരിക്കുന്നതായി കൂടുതൽ ബോധ്യം വന്ന സമകാലത്ത് കരിനിരത്തുകളിലും പ്രതിഷേധങ്ങളുടെ ഒച്ചപ്പാടുകളിലുമുള്ള ഹാജറുകൾക്ക് പ്രാധാന്യം കൂടുതൽ ഉണ്ടെന്നാണ് സുചിന്തിതമായ വിലയിരുത്തൽ. ആശയസംഭാവനകളൊന്നും സംഭാവനകളെ അല്ലെന്ന് പറയാൻ പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട് ഇപ്പോൾ. അഥവാ മറ്റെങ്ങുമില്ലാത്ത വില കുറയൽ പ്രക്രിയ അവിടെ സംഭവിച്ചിട്ടുണ്ട്. പ്രത്യയശാസ്ത്രാവബോധം എന്നൊക്കെയുള്ള വാക്കുകൾ കടുകട്ടിയായ അശ്ലീലമായി തീർന്നിട്ടുമുണ്ട്.

ചളു യൂണിയൻ കം അനുസാരികൾ വക പുറത്തിറങ്ങിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്ന ട്രോളുകളെ ചൂണ്ടിക്കൊണ്ടുള്ള ഒരു പോസ്റ്റിൽ ഏതു ദുരന്തവും തമാശയാവുന്നത് ലാഘവബുദ്ധിയുടെ ലക്ഷണമാണെന്ന് പറയാതെ പറഞ്ഞുവച്ചിരിക്കുന്നതു കണ്ടു. അതുകൊണ്ട് ചിരിയെല്ലാം കളഞ്ഞ് സന്ദർഭത്തിന്റെ ഗൗരവം ഉൾക്കൊണ്ട് ഇടപെടലുകൾ നടത്താനുള്ള ആഹ്വാനമാണ് കുറിപ്പിന്റെ കാതൽ. നിരത്തിന്റെ അങ്ങേവക്കിൽ നിന്ന് പഴയൊരാൾ 'സമൂഹത്തിനുവേണ്ടി ഇപ്പോൾ എന്തു ചെയ്യുന്നു?' എന്നൊരു ചോദ്യം ഉറക്കെ ഉന്നയിക്കുന്നതിന്റെയൊരു ചിത്രമാണ് കുറിപ്പിൽ തെളിഞ്ഞത്.

ഐസിസിലേക്കു പോയ മലയാളികളാണ് ഇന്നത്തെ ചിന്താവിഷയം. 'വിഷയലമ്പടന്മാർക്ക്' ഇത്രയും സാധ്യത നൽകിയ മറ്റൊരു തമാശയില്ല എന്നു തോന്നുന്നു. മാധ്യമങ്ങളുടെ വൈകാരിക അത്യാചാരത്തെ വ്യാകുല മുഖത്തോടെ നോക്കിക്കൊണ്ട് ചളു യൂണിയനും അനുബന്ധ സംഘങ്ങളും ഏറ്റെടുത്ത് കാവടിയാടുന്ന ഈ പ്രശ്നം ഐസിസിന്റെ വൈരുദ്ധ്യങ്ങളിലേയ്ക്കൊന്നും എത്തിനോക്കുന്നുപോലുമില്ല, മറിച്ച് 'മലയാളി'യുടെ പൊതുസ്വഭാവങ്ങളാണ് അടിപടലേ വിമർശനത്തിനു വിധേയമാക്കുന്നത്. ഒരു നിർണ്ണായക സന്ധിയുടെ മുന്നിൽകൊണ്ടു ചെന്നു നിർത്തിയിട്ട് ഒരു വർഗത്തിന്റെ പൊതുസ്വഭാവങ്ങളെ തൊലിപൊളിക്കുന്ന പരിപാടിയ്ക്ക് രാഷ്ട്രീയവുമായല്ല, സാംസ്കാരികതയുമായിട്ടാണ് നേരിട്ട് ബന്ധം. അതിൽ രമിക്കുന്ന ആൾക്കൂട്ടത്തിന് രാഷ്ട്രീയ ഇടപെടലുകളിലുള്ള ആത്മവിശ്വാസം കുറയുമെന്ന ആശങ്കയ്ക്ക് ചുംബന സമരക്കാർ നാളെ നിരത്ത് കിടപ്പറയാക്കും എന്ന് തീർപ്പു കൽപ്പിക്കുന്നതുപോലെയുള്ള അസംബന്ധയുക്തിയുടെയാണ്, സ്റ്റാമിന. അതുകൊണ്ട് അത് അധികം ഓടില്ല. മാധ്യമങ്ങൾ പൊക്കിപ്പിടിച്ചുകൊണ്ടുവന്നുവച്ച ഒരു വിഷയത്തെപ്പിടിച്ച് തലച്ചോറിലെ ദർപ്പണകോശങ്ങൾ ഉത്തേജിതമായതിന്റെ ഫലമാണ് ഇതും, ഈ നിലയ്ക്കുള്ള സകല ചളു ട്രോളുകളും.. അത്രപോലും ടി നാഡീകോശങ്ങൾ ഉത്തേജിതമാവേണ്ട കാര്യമില്ല, ഇടപെടൽ എന്ന മട്ടിലുള്ള കൂട്ടം ചേരലിനും നിരത്തിലെ കുത്തിയിരിപ്പുകൾക്കും അവിടത്തെ ബലപ്രയോഗത്തിനും..

പറഞ്ഞു വന്നാൽ ദഹിക്കില്ല, എന്നാലും അതാണു വാസ്തവം. 
 ·  Translate
10
The Guy Nobody's profile photo
 
..
Add a comment...
 
സുൽത്താനെപോലെ ഒരു ശരാശരി അഡ്രിനാലിൻ സിനിമയ്ക്ക് ആളെ നിറയ്ക്കുന്നതിൽ കാര്യമായ പങ്ക് അതിന്റെ ടീസറിനുണ്ട്. ഒന്നു മുറുക്കി ചിന്തിച്ചാൽ സിനിമയിലെ കൊള്ളാവുന്ന വക മുഴുവൻ ആ ടീസറിലുണ്ട്, ചോര, വിയർപ്പ്, മണ്ണ്, ഇസ്ഷ്ടയില്... 'ഹരിയാനെ കി ഷേർ, ഹരിയാനെ കി ഷാൻ, ഹരിയാനെ കി ഷോർ, സുൽത്താൻ അലി ഖാൻ...'
-ഇതാവണമെടാ ടീസർ, പക്ഷേ അതിനു സെൻസു വേണം, സെൻസിബിലിറ്റി വേണം.. പിന്നെ വേറെ പലതും വേണം..

ആണ്ടെ, നമ്മുടെ നാട്ടിൽ ഫാൻസുകാർ കണ്ണിൽ മണ്ണെണ്ണയും ഒഴിച്ച് കാത്തിരിക്കുന്ന പുലി മുരുകൻ എന്ന സാധനത്തിന്റെ ഒഫീഷ്യൽ കുന്ത്രാണ്ടം ഇറങ്ങിയിട്ടുണ്ട്. കാണേണ്ട കാഴ്ചതന്നെ. ഗോപകുമാർ, ലാൽ എന്നീ രണ്ട് അഭിനയ പ്രതിമകൾ, പുലി മുരുഹനായി അവതരിക്കുന്ന കമ്പ്ലീറ്റ് ആക്ടർ ശ്രീ ശ്രീ ശ്രീമാൻ മോഹൻ ലാലിനെ സ്തുതികൾകൊണ്ടു മൂടുന്നതാണ് സന്ദർഭം. ( ഈ രണ്ടെണ്ണം സിനിമയുണ്ടായ കാലം മുതൽ ഒരേ തരത്തിൽ അഭിനയിച്ചും ഡയലോഗു പറഞ്ഞും മനുഷ്യനെ ഇന്ന നിലയിൽ എന്നില്ലാതെ വെറുപ്പിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്ന മഹാവ്യക്തിത്വങ്ങളാണ്. ഇവരുതെന്നെ വേണം മറ്റൊരു പിഷ്ടപേഷണത്തെ ഈ വിധം അവതരിപ്പിക്കാൻ, അല്ലാതാര്? ഇതാണ് 'ചക്കയ്ക്കൊത്ത കൂട' എന്ന ന്യായം) അയാൾ അതാണ്, അയാൾ ഇതാണ്, അയാൾ മറ്റേതാണ്... അയാൾ പറിക്കും, അയാൾ തൊലിക്കും, അയാൾതന്നെ വിഴുങ്ങും..
( അതിനു നമുക്കെന്ത്? ഒന്നു പോട, ചെക്കന്മാരേ അവിടുന്ന്..)

പുലിമുരുഹൻ, ഔദ്യോഗിക ടീസർ എന്ന സാമാനം കണ്ടു നോക്ക്, മറ്റേ ഫീലാണ്, ചാണകം കാലിൽ പറ്റിയപോലത്തെ സെയിം പിച്ച്. തമിഴൻ സുസ്മേര വദനം കാണുമ്പോൾ പറയുന്നതു പോലത്തെ അവസ്ഥയാണ് ഇപ്പോൾ......മൂ...മൂ....മൂ..... അല്ലെങ്കിൽ വേണ്ട. ഓഹ്.. ഒന്നിനും ഒരു താത്പര്യം ഇല്ലാന്നേ.....

https://www.youtube.com/watch?v=_YcmenpZHX8
 ·  Translate
11
Add a comment...
 
ആദ്യത്തെ ശബ്ദചിത്രം, ആദ്യത്തെ വർണ്ണചിത്രം, ആദ്യത്തെ 70 എം എം ചിത്രം, ആദ്യത്തെ 3ഡി ചിത്രം എന്നൊക്കെ കേട്ടിട്ടില്ലേ ആ വകയിൽ ദാ ഒരെണ്ണംകൂടി.. മലയാളത്തിലെ ആദ്യത്തെ നഗ്നചിത്രം.. എന്ന് (മനോരമ)

http://www.manoramaonline.com/movies/interview/interview-with-satish-babusenan.html 
 ·  Translate
ഏറെ കോളിളക്കം സൃഷ്ടിച്ച മലയാളത്തിലെ ആദ്യ നഗ്ന ചിത്രമായ ചായം പൂശിയ വീടിന് ഒടുവിൽ പ്രദർശനാനുമതി ലഭിച്ചു. നവാഗത സംവിധായകരായ സതീഷ്‌ ബാബുസേനനും സന്തോഷ്‌ ബാബുസേനനും ചേർന്ന് സംവിധാനം ചെയ്ത ചിത്രത്തിന് ഐ എഫ് എഫ് കെയിൽ മികച്ച പ്രതികരണമാണ് ലഭിച്ചത്. എന്നാൽ, ചിത്രത്തിലെ അവിഭാജ്യ ഘടകം എന്ന് പറയപ്പെടുന്ന
8
Add a comment...
 
പറയുമ്പോൾ എല്ലാം പറയണമല്ലോ, കപ്പയിൽ( മരച്ചീനിയിൽ) സൾഫറാണെന്നും അതുകൊണ്ട് അതു കഴിച്ചാൽ ഒരുതരം മന്ദത വരുമെന്നും എന്നാൽ ചക്കയിൽ സ്വർണ്ണമാണെന്നും അത് ബുദ്ധി കൂട്ടുമെന്നും മലയാളിയുടെ ബുദ്ധി കൂർമ്മതയുടെ ( കപ്പ സ്ഥിരമായി തിന്നുന്ന ദരിദ്രവാസിയുടെ ബുദ്ധിയില്ലായ്മയുടെ) രഹസ്യം ചക്കത്തീറ്റയിൽ അധിഷ്ഠിതമാണെന്നും അർത്ഥം വരുന്ന ഒരു പോസ്റ്റ് മുൻപെങ്ങോ ഇട്ടിരുന്നു. അത് സ്വന്തം മണ്ട കൊണ്ട് മനനം ചെയ്തെടുത്ത പോസ്റ്റല്ലായിരുന്നു. നമ്മുടെ പ്രബുദ്ധമായ രാജരാജ കലാലയത്തിൽ പഠിക്കുമ്പോൾ വളരെ പ്രസിദ്ധനും പ്രമുഖനുമായ അദ്ധ്യാപകൻ പതിവു 'ശാഖാചംക്രമണ' പ്രഭാഷണത്തിനിടയൽ തട്ടി വിട്ടതാണ്. അന്ന് പ്രബുദ്ധർ പലതും അവിടെ വച്ച് പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട് (ഇ എം എസിന്റെ വിവാഹമാണ് കേരളം കണ്ട ഏറ്റവും വലിയ വിപ്ലവമെന്നും, കേരളം പച്ചിച്ചിരിക്കുന്നതുകൊണ്ടാണ് ചുവപ്പിനോട് ആഭിമുഖ്യമെന്നും ചായ കുടിക്കുമ്പോൾ ചെറിയ ഗ്ലാസിൽ കുടിക്കരുത് വലിയ മഗ്ഗിൽ തന്നെ കുടിക്കണമെന്നും സവ്യസാചിയെന്നാൽ സഹ്യപർവതം കേറി മറിഞ്ഞവനാണെന്നും... ) പിന്നീടെപ്പോഴോ നമ്മുടെ ഭൂതകാല അഭിരതി പോസ്റ്റുകൾക്കായി വിവരങ്ങൾ തപ്പി പരതിയപ്പോൾ കയ്യിൽ തടഞ്ഞത് പോസ്റ്റിയെന്നേയുള്ളൂ.. അന്ന് ബി ജെ പി അധികാരത്തിലില്ല. എന്നിട്ടും കണക്കിനു കിട്ടി തല്ല്. പതിവുപോലെ പോസ്റ്റ് ഊന്നിയതല്ല, ആളുകൾ വായിച്ചു കീറിയതും പോസ്റ്ററൊട്ടിച്ചതും. അതവരുടെ സ്വഭാവം. ചക്കയിൽ, സ്വർണ്ണമുണ്ടെന്നൊക്കെ പറഞ്ഞാൽ കിലോ കണക്കിനു 916 ഉണ്ടെന്നല്ലല്ലോ, അതിന്റെ നിറം വച്ചു നോക്കിയാൽ ഒരു ലേശം, ഒരല്പം. ഈ സ്വർണ്ണം കണ്ടു പിടിക്കാൻ വേണ്ടി മനുഷ്യൻ നടത്തിയ ഹിക്കുമത്തുകളല്ലേ ആദ്യം ആലുള്ള കെമിസ്റ്റും പിന്നെ ആലില്ലാത്ത കെമിസ്റ്റൊക്കെ ആയി മാറിയത്. ഒളിഞ്ഞിരിക്കുന്ന സ്വർണ്ണം ചെറിയ മീനല്ല. നാട്ടറിവുകളിൽ ശാസ്ത്രത്തിനും അതീതമായ എന്തൊക്കെയോ ഉണ്ടെന്നാണ് പൊതുധാരണ. അതുകൊണ്ടാണ് മുള്ളാത്ത ക്യാൻസർ മാറ്റുന്നതും കപ്പയ്ക്ക ഇലയുടെ ചാറ് അലോപ്പതി മരുന്നു കണ്ടു പിടിച്ചിട്ടില്ലാത്ത മാരക രോഗങ്ങൾ മാറ്റുന്നതും അവനവൻ മൂത്രം, ഇടിചതവുകൾക്ക് ബെസ്റ്റ് ഔഷധമായി വിരാജിക്കുന്നതും. 'ആലായാൽ തറ വേണം അടുത്തൊരമ്പലം വേണം' പഴയ നാടൻ പാട്ടാണെന്ന് എത്ര പറഞ്ഞാലും ആളുകൾ പിന്നെയും ദേ കാവാലം എന്നും പറഞ്ഞ് അതു തന്നെ പോസ്റ്റ് ചെയ്യുന്നതുപോലെയാണ് കാര്യങ്ങൾ. ബിരിയാണി ഇല്ലെന്നുറപ്പാണ്. ചുമ്മാ ആളുകളെ മക്കാറാക്കാൻ വേണ്ടി തട്ടി വിട്ടതുമാണ് എന്നാലും ആളുകളിങ്ങനെ അന്തംവിട്ട് ഓടുന്നതു കാണുമ്പോൾ ഒരു സംശയം ഏതു യുക്തിയ്ക്കും ഉണ്ടാവില്ലേ, ചിലപ്പോൾ ബിരിയാണി കൊടുക്കുന്നുണ്ടെങ്കിലോ എന്ന്...

ഗോമൂത്രത്തിന്റെ നിറമൊക്കെ വച്ച് കഠിനമായി ആലോചിക്കുന്നതായാൽ.... അതിൽ ഇത്തിരി സ്വർണ്ണം ഇല്ലാതെ വരുമോ? ...
 ·  Translate
16
Greta oto's profile photoസാക്ഷി's profile photoresmi vava's profile photoസജി സത്യ's profile photo
4 comments
 
ശരിക്കു വെള്ളം കുടിക്കാതിരുന്നാൽ അവനവൻ മൂത്രത്തിലും സ്വർണം കാണപ്പെടും എന്നു തോന്നുന്നു. :)
 ·  Translate
Add a comment...
Have him in circles
6,413 people
Manike. Anil Kumar's profile photo
kumarappan chelliah's profile photo
Azad Shahid's profile photo
pramod charuvil's profile photo
john mathai's profile photo
Moosa Khalim (കനല്‍)'s profile photo
musthafa vettikkal's profile photo
Prince Babu's profile photo
ηεεϯհ ƘσʆίƘƘαϯ's profile photo
 

ആറ്, ആറര മണിക്ക് വീടുകളിൽ മലയാളത്തിന്റെ സുപ്രഭാതം മലയാള മനോരമ ദിനപ്പത്രം എത്തും. ഇന്ന് ആ സമയത്ത് നഗരത്തിലെ 3 തിയേറ്ററുകളിൽ കഷ്ടിച്ച് കബാലിയുടെ ആദ്യത്തെ പ്രദർശനം ഒന്ന്, ഒന്നര മണിക്കൂർ കഴിഞ്ഞിട്ടേ ഉണ്ടാവൂ.. എന്നിട്ടും പത്രത്തിന്റെ മെട്രോ പതിപ്പ് ഭൂതകാലത്തിൽ വച്ചു കാച്ചിയിരിക്കുന്ന കബാലി വിപണന വിശേഷങ്ങൾ വായിച്ചാൽ അന്തം തള്ളിപ്പോകും. കേരളം ഞെട്ടി എന്നാണ് പ്രയോഗം. മൊത്തം ഭാവനാ എഴുത്താണ്. ഒരു പ്രദർശനം നടക്കുമ്പോൾ തന്നെ അടുത്ത പ്രദർശനത്തിനുള്ള സംഘങ്ങൾ ആഘോഷത്തിനു തയ്യാറെടുക്കുന്നുവത്രേ. കൊച്ചു വെളുപ്പാൻ കാലത്ത് ശ്രീമാൻ ലേഖകൻ കുളിരിനുള്ള കമ്പിളിയും പുതച്ച് തിയേറ്ററുകളീൽ ചെന്നു എത്തി നോക്കി അവിടെവച്ച് വികാരാധീനനായി എഴുതി വിട്ടതാണെന്നാല്ലേ തോന്നൂ..ഇതു വായിച്ചാൽ. അദാണ്, മൊത്തം പ്രതീതി യാഥാർത്ഥ്യമാണ്. എഴുതി ആവേശം കയറിയപ്പോൾ സിനിമ റിലീസാവുന്നത് ദിവസിയാണ് പത്രം വീടുകളിലെത്തുന്നതെന്ന കാര്യം പോലും മറന്ന് 'ആറിലധികം ഷോകൾ നടന്നു, എന്നെഴുതിയിട്ട് തൊട്ടടുത്തവരിയിൽ അറുപതിലധികം ഷോകൾ നഗരത്തിലെ തിയേറ്ററുകളിൽ മാത്രം നടന്നു എന്നൊക്കെ പേജു തികയ്ക്കാൻ വാണം വിടുന്നുണ്ട്.

ബാഷ അക്കാര്യത്തിൽ ഒരു അപവാദമായിരുന്നു എന്നോർമ്മിച്ചുകൊണ്ടുതന്നെ പറയാം, ഒരു പ്രാവശ്യം കൂടി കാണാൻ ഒന്നും ബാക്കിവയ്ക്കാത്ത ഒരു സിനിമയാണ് കബാലി. സ്ഥിരം പാറ്റേണിൽ വേഷംകെട്ടി ആടുന്ന കോലങ്ങളും ശിവകാശി പടക്കമ്പോലെ പെട്ടെന്ന് കത്തി ഉയർന്ന് തീരുന്ന പരിണാമഗുപ്തികളുമല്ലാതെ അതിനകത്ത് പതിവുപോലെ ഒന്നുമില്ല. അതിന്റെ സാംസ്കാരിക അവക്ഷിപ്തം വെടിയൊച്ചയും പുകയും മാത്രമാണ്. ജനപ്രിയസിനിമകളെപ്പറ്റിയുള്ള കൂലംകഷമായ വിചിന്തനങ്ങൾക്കുള്ള കരുക്കൾ തമിഴ്‌നാട്ടിലെതന്നെ മുരുകദാസിനെയും മിഷ്കിനെയും വെട്രിമാരനെയും ലിംഗുസ്വാമിയെയും അതുപോലുള്ള കൊള്ളാവുന്ന സംവിധായകർ കുറ്റികളിൽ നിറച്ചു വയ്ക്കുന്നുണ്ട്. സൗന്ദര്യവും അഭിനയശേഷിയും മെയ്‌വഴക്കവും യുവത്വവും പ്രതിഭയും തമിഴ്‌നാട്ടിൽ കുറവും അല്ല. അപ്പോൾ ഇതൊന്നുമല്ലാതെ പിന്നെ എന്താണ് കബാലിപോലെയുള്ള പെരുമ്പടപ്പുകൾക്കുള്ള ഇന്നത്തെ പ്രസക്തി? രജനിയുടെ കറുത്തശരീരം നൽകിയ മോചനസ്വപ്നത്തിന്റെ നാൾ വഴിയൊക്കെ ശങ്കറിന്റെ 'ശിവാജി' സിനിമയോടെ അവസാനിച്ചു എന്നുവേണം കരുതാൻ. (സാങ്കേതികവിദ്യകൊണ്ട് വച്ചുപിടിപ്പിച്ച വെള്ളത്തൊലിയുമായി ആടിപ്പാടുന്ന രജനിയെവച്ചുകൊണ്ട് ശങ്കർ ആ സിനിമയിൽ തുലച്ചത് ചേരിയിലെ മുഴുപ്പട്ടിണിക്കാരന്റെയും സ്വന്തം ആളെന്ന പ്രതീകത്തെയാണ്) ആഗോള തമിഴൻ എന്ന സങ്കല്പത്തിനുമേലാണ് ഇപ്പോൾ കച്ചവട സിനിമകളുടെ ബലം പിടുത്തം. രജനി ഒരു കച്ചവട സ്ഥാപനമല്ല: അദ്ദേഹം ഒരു ബ്രാൻഡും അവതരിപ്പിച്ച് വിൽക്കാൻ കൂട്ടുനിൽക്കുന്നില്ല. അതിൽ അദ്ദേഹത്തിനു അഭിമാനവും ഉണ്ട്. എന്നാൽ സിനിമയിൽ എയർ ഏഷ്യ ഉൾപ്പടെ പരോക്ഷമായി കച്ചവടം പൊടിപൊടിക്കുന്നുമുണ്ട്. അതിനേക്കാൾ ശ്രദ്ധേയമായ വിഷയം, അദ്ദേഹം സ്വയമേവ ഒരു കച്ചവട വസ്തുവാണെന്നതാണ്. ഒരു പ്രായമേറുംതോറും വിലകൂടുന്ന ശരീരം - അതും കോടികൾ - ഒരു അദ്ഭുതമാണ്. സാമാന്യയുക്തിയ്ക്കു നിരക്കാത്ത, നിർവചനത്തിനു പെട്ടെന്ന് വിധേയമാകാത്ത, ജനക്കൂട്ടത്തിന്റെ ഒരു കിറുക്ക് അതിന്റെ പിന്നിലുണ്ട്. (സിനിമയല്ല, അത് ഒരു കൂട്ടത്തിലുണ്ടാക്കുന്നന്ന വേലിയേറ്റങ്ങളാണ് കബാലിയുടെ ശരിയായ അനുഭവം. ആദ്യ ദിവസം ടിക്കറ്റു കിട്ടാത്തതിനാൽ ആത്മഹത്യ ചെയ്യുന്നവരുടെ കഥകളും സിനിമ കാണാൻ വേണ്ടിയുള്ള അവധിയുമൊക്കെക്കൂടി ചേർന്ന് മുറുകിയാണ് അതിന്റെ കഥ വെള്ളിത്തിരയ്ക്കു പുറത്തും പുരോഗമിക്കുന്നത്) അതിന്റെ ഭാഗമായിതീരുക രസകരമാണ്. കണ്ടു മാത്രമല്ല, ചാടിയും വിസിലടിച്ചും കയ്യടിച്ചും ആർത്തു വിളിച്ചും അതിൽ പങ്കുചേരാം. ഒരു പക്ഷേ ആയതിന്റെ ലഹരിയിൽ മുഗ്ദ്ധനായായിരിക്കും മേൽപ്പറഞ്ഞ മനോരമ ലേഖകനും എഴുതിവന്നപ്പോൾ വ്യാകരണം തെറ്റിയത്.. എന്നാൽ സോറീട്ടാ... അല്പസ്വല്പം നൊസ്സില്ലെങ്കിൽ ശരിയാണ്, എന്താണ് ഈ ജീവിതം?

അല്ലാതെ സിനിമാസ്വാദനത്തിന്റെ തീകായാനല്ല ഈ വക പടപ്പുകളെ കാണാൻ ആദ്യദിവസംതന്നെ വാസന നമ്മളെ ഉന്തിതള്ളിക്കൊണ്ടു പോകുന്നത്. ആകെകൂടി ഒരു സൊഹം! അത്രതന്നെ. 
 ·  Translate
10
ചായക്കൂട്ട് ഇല്ലാതെ's profile photo
 
പണ്ടാരോ പറഞ്ഞിരുന്നു രജനി സിനിമകൾ ഒരാഘോഷമാണ്, അതിൽ തരി പെറുക്കാൻ നിൽക്കരുത് എന്ന് (^o^)
 ·  Translate
Add a comment...
 

മാതൃഭൂമിദിനപത്രത്തിന്റെ സിനിമാപേജിൽ മോഹൻലാൽ, വി ജെ ജെയിംസിന്റെ പുതിയ കഥാസമാഹാരം, 'പ്രണയോപനിഷത്ത്' കൈയിൽ വച്ചുകൊണ്ട് പുഞ്ചിരിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്ന ചിത്രം കണ്ടപ്പഴേ ചെകിട്ടത്തിട്ടടിച്ചതുപോലെയാണ് തോന്നിയത് ! പറഞ്ഞുവരുമ്പോൾ അദ്ദേഹം 'സമ്പൂർണ്ണനായ അഭിനേതാവിനൊപ്പം' ഒരു വായനക്കാരനുമാണ്. അദ്ദേഹം അവതരിപ്പിക്കുന്ന ഓഷോ കൃതികളാണ് സൈലൻസ് ബുക്സ് പുറത്തിറക്കുന്നത്. എന്നാലിതിപ്പോൾ വായനാനുഭവത്തിന്റെ നേർക്കാഴ്ചയല്ല, വെള്ളിമൂങ്ങയുടെ സംവിധായകൻ ജിബു ജേക്കബ് ഇറക്കാൻ പോകുന്ന പുതിയ സിനിമയുടെ പരസ്യമല്ലാത്ത പരസ്യമാണ്. കഥയുടെ പേരാണെങ്കിലും, 'പ്രണയം' എന്നതിലെ ഭൗതികത, ഉപനിഷത്തിലെ ആത്മീയത ഇടയ്ക്കു കയറി പുഞ്ചിരിച്ചുകൊണ്ട് മോഹൻലാൽ.. പഴഞ്ചൻ ബിരിയാണിയുടെ ചളിപ്പ് മൊത്തം അനുഭവിപ്പിക്കാൻ ഇത്രയും സംഗതി മതി. (പട്ടത്തുവിള കരുണാകരനൊക്കെ 'ഉപനിഷത്തെ'ന്ന പേരുംവച്ച് സുന്ദരൻ കാമകഥ എഴുതിയിട്ടുണ്ടെന്ന കാര്യം വേറേ - അല്ലോപനിഷത്ത്). സി വി ബാലകൃഷ്ണന്റെ 'കാമമോഹിതം' മോഹൻ ലാലിനെ വച്ച് സിനിമയാക്കാൻ ഉദ്ദേശിച്ചിരുന്നത് പകുതി വഴിക്ക് നിന്നെന്നു തോന്നുന്നു. കാമം, മോഹം, പ്രണയം തുടങ്ങിയ അബോധത്തിലെ ലഹരിയുടെ കസേരക്കളിക്ക് കൂടെകൂട്ടാൻ പറ്റിയ ബിംബമാണ് ലാലിന്റേതെന്ന് ഇനിയും അദ്ദേഹത്തിനു തോന്നുന്നതും സംവിധായകർക്കു തോന്നുന്നതും ഒന്നല്ല. താരങ്ങളെ കലാവ്യാപാരികൾ സമൂഹത്തിന്റെ ബാധ്യതയാക്കുന്നത് ഇങ്ങനെ ചില സന്ദർഭങ്ങൾ ബോധപൂർവം സൃഷ്ടിച്ചുകൊണ്ടാണ്.

അശുഭപ്രതീക്ഷ അസ്ഥാനത്തല്ലെന്ന് മനസ്സിലാക്കാൻ തൊട്ടുതാഴെയുള്ള സംവിധായക വാചകം അടുക്കിപ്പെറുക്കിയാൽ മതി. തന്റെ ഇമേജൊന്നും നോക്കാതെ രണ്ടു കുട്ടികളുടെ അച്ഛനായി അഭിനയിക്കാൻ മോഹൻലാൽ സമ്മതിച്ചെന്ന കാര്യം പറഞ്ഞ് വിനീത വിധേയനാവുന്നു ജിബു ജേക്കബ്. നാൽപ്പത്തിയഞ്ചു വയസ്സുകാരനായ ഉലഹന്നാൻ നാൽപ്പത്തിരണ്ടുകാരിയായ ഭാര്യ ആനിമ്മയെ ( വേരെ ആരെയും കിട്ടാത്തതുകൊണ്ട്) ഒന്നുകൂടി കാൽപ്പനികമായി പ്രണയിക്കാൻ ആരംഭിക്കുന്നതാണ് പ്രണയോപനിഷത്തിലെ കഥ. 'പ്രേമിക്കാൻ ഭർത്താവായാലും മതിയെന്ന മുന വച്ച വാചകം' തിരിച്ചെറിഞ്ഞ് ആനിമ്മ സ്ഥാനം ഉറപ്പിക്കുന്നിടത്താണ് കഥ തീരുന്നത്. മധ്യവയസ്ക ദമ്പതികൾ പിള്ളേർ വീട്ടിലില്ലാത്ത സമയം പരിപൂർണ്ണ നഗ്നരായി നടന്ന് ഏദൻ തോട്ടം വീട്ടിലുണ്ടാക്കുന്നതുൾപ്പടെയുള്ള രോമാഞ്ചദായകമായ അനുഭൂതികൾ കഥയിലുണ്ട്. സിനിമയിലിതെന്തൊക്കെയായി തീരുമെന്ന് കണ്ടറിയാം. ഇതിലെ രണ്ടു പിള്ളേർ പത്താം ക്ലാസുകാരിയായ മകളും, ഏഴാം ക്ലാസുകാരനായ മകനുമാണ്.. ഇവരുടെ അച്ഛനായി അഭിനയിക്കാൻ മഹാനായ നടൻ സമ്മതിച്ചതാണ് പുത്തൻ കൂറ്റു സംവിധായകനെ ധൃതംഗപുളകിതനാക്കുന്ന സംഗതി. ദൃശ്യം ഉൾപ്പടെയുള്ള മോഹൻ ലാൽ സിനിമകളൊന്നും കാണാത്തയാളാണോ എന്തോ ഈ മഹാൻ? അഭിമുഖങ്ങളിലെ അസ്മാദികളുടെ ഈ ടൈപ്പ് ചന്തി കഴുകൽ വാചകമടി, ഒരു പ്രത്യേക സാഹിത്യ വിഭാഗമാണ്. മുൻപ് രാജൻ പി ദേവ്, തൊമ്മനും മക്കളും എന്ന സിനിമയിൽ തന്റെ കഥാപാത്രത്തിന്റെ പേര് (തൊമ്മൻ) സിനിമാ ശീർഷകമായി നൽകാൻ സദയം അനുവദിച്ച മമ്മൂട്ടിയെ പ്രംശംസകൊണ്ട് മുഴുക്കാപ്പ് ചാർത്തുന്നതു കണ്ടു. നൃത്തം ചെയ്യൽ എളുപ്പമാണെന്നും നൃത്തം ചെയ്യാൻ അറിയാത്തവനെപോലെ നൃത്തം ചെയ്യുക അഭിനയത്തിന്റെ ഉദാത്ത മാതൃകയാണെന്നും മമ്മൂട്ടിയുടെ അസുലഭമായ പ്രതിഭയാണ് അങ്ങനത്തെ അഭിനയത്തിന്റെ പിന്നിലെന്നും കൂടെ തട്ടിവിട്ടാണ് അണ്ണൻ അടുത്ത മമ്മൂട്ടിപ്പടത്തിലും ചാൻസ് ഒപ്പിച്ചത്. നായികമാരുടെ അഭിമുഖങ്ങളിലെല്ലാം കൂടെ അഭിനയിക്കുന്ന നായക നടന്മാർ പരമസാത്വികരും അസാദ്ധ്യ സഹകരണപ്രിയരും ആണ്. സിമ്പിൾ, സപ്പോർട്ടീവ്, കോപ്പറേറ്റീവ്, എൻകറേജിങ്, ടോളറന്റ്.......എന്നൊക്കെയുള്ള സൂപ്പർലേറ്റീവ് ഡിഗ്രിയിലുള്ള ഡയലോഗുകൾ ആർക്കും ചാർത്തിക്കൊടുക്കാൻ ഒരു മടിയുമില്ല പ്രായോഗികമതികളായ പെൺപിള്ളേർക്ക്. ഇതൊക്കെ കണ്ടു വേണം സിനിമാരംഗം എത്രമാത്രം പവിത്രവും ശുദ്ധവും ജീവിക്കാൻ കൊള്ളാവുന്ന ഇടവുമാണെന്ന് നമ്മളെപ്പോലുള്ള ശുദ്ധാത്മാക്കൾ തിരിച്ചറിഞ്ഞ് കുണ്ഠിതപ്പെടാൻ !

അതുപോട്ടെ, ഈ 'സ്ക്രീൻ ഏജെന്ന' തെറ്റിദ്ധാരണയെപ്പറ്റി വീണ്ടു വിചാരം വേണ്ടതാണ്. പ്രായമായെന്ന് സമ്മതിക്കാതിരിക്കൽ ഒരു മനോനിലയാണ്. അതിനു കുട ചൂടിക്കൊടുക്കുന്നത് മറ്റൊരു മനോനിലയും. മമ്മൂട്ടിയുടെ 'കസബ'യിൽ ഒരാവശ്യവുമില്ലാതെ, കടുംചുവപ്പു ജുബ്ബയുമിട്ട് മുണ്ടും മടക്കിക്കുത്തി തെരുവിൽ വരലക്ഷ്മിയുടെ മുന്നിൽ ആളുകളിക്കാൻ മമ്മൂട്ടി വണ്ടിയിൽ വന്നിറങ്ങുന്ന ഒരു സീനുണ്ട്. ഹൈ ആംഗിളിൽനിന്ന് ക്യാമറ വ്യക്തമായി മമ്മൂട്ടിയുടെ പ്രായം വിളിച്ചു പറയുന്ന ആ രംഗം സംവിധായകന്റെ പിടിപ്പുകേടിനൊപ്പം താരത്തിനുണ്ടാക്കുന്ന പരിക്ക് ചില്ലറയല്ല. വൃദ്ധന്മാർ മുണ്ടുടുക്കുമ്പോൾ സംഭവിക്കാറുള്ളതുപോലെ ജുബ്ബയുടെ ഭാഗം മുണ്ടിനിടയിലൂടെ പുറത്തേയ്ക്ക് തൂങ്ങിനിൽക്കുന്ന ഭാഗം ക്ലോസപ്പിൽകൂടി കാണിച്ചും തരുന്നുണ്ട് ക്യാമറ അവിടെ. അതൊരു നോട്ടാണ്. കെട്ടുകാഴ്ചകൾക്കും തോന്നലുകൾക്കും വീരവാദങ്ങൾക്കും പുറത്ത് ചെമ്പ് പുറത്തുവന്ന് എത്തിനോക്കി സ്വയം വെളിപ്പെടുന്ന അവസ്ഥ. ചിരിപ്പിക്കാൻ ഉദ്ദേശിച്ചു ചെയ്ത ഒരു സീനാണത്. പക്ഷേ സംവിധായകന്റെ ഇംഗിതത്തിനനുസരിച്ചുള്ള ചിരിയല്ല നിജസ്ഥിതി മനസ്സിലാക്കുന്നതിന്റെ ഒരു ചിരിയാണ് അവിടെ ഉത്ഭവിക്കുന്നത്. ഇതാണ് വാക്കായാലും ചെയ്ത്തായാലും കൈയിൽനിന്നു പോയാലുള്ള ദുരന്തം. സംവിധായകനായാലും താരമായാലും വിധി ഒന്നുതന്നെ. 
 ·  Translate
11
സീപ്പീ CP's profile photo
 
..
Add a comment...
 

സർവീസ് സംഘടനകളുടെ മനുഷ്യത്വ വിരുദ്ധത ആസന്നഭാവിയിലൊന്നും ഒരിക്കലും ഒരു പഠനകോൺഗ്രസ്സിന്റെയും വിഷയമാകാൻ പോകുന്നില്ല. ഏതു രാഷ്ട്രീയ പാർട്ടി എന്നില്ല. ആൾബലം കൂടുന്തോറും അവറ്റകളുടെ ധാർഷ്ട്യവും കൂടും. മുണ്ടു മുറുക്കിയുടുത്ത് സർക്കാർ ലാവണങ്ങൾ പണ്ട് പട്ടിണിക്കിടന്ന കാര്യവും പെൻഷൻ പറ്റുമ്പോൾ ആത്മഹത്യയല്ലാതെ മറ്റു മാർഗമില്ലാതിരുന്ന കാലവും ചൂണ്ടി, കുത്തുവാക്കുകളും തറവാടിത്തവും പറഞ്ഞ് ഇന്നത്തെ സകല സൗകര്യങ്ങളുടെയും അവകാശങ്ങളുടെയും കുത്തക ഏറ്റെടുക്കുന്ന വാചാടോപതയിലാണ് ഏതാണ്ട് എല്ലാ സംഘടനയുടെയും അടിത്തറ പണിഞ്ഞിരിക്കുന്നത്. പണപ്പിരിവാണ് മുഖ്യ അജണ്ട പലപ്പോഴും. പത്തുകോടിയുടെയൊക്കെ ആസ്ഥാനമന്ദിരങ്ങൾക്ക് പിന്നിൽ ഭീഷണിയൊന്നും ഇല്ല, മറിച്ച് അണികളുടെ ത്യാഗസുരഭിലമായ സമർപ്പണങ്ങൾ ഉണ്ടെന്നത് നമ്മൾ വിശ്വസിച്ചു കൊള്ളണം. ഭരിക്കുന്ന പാർട്ടിയുമായി ശൃംഖലാബദ്ധമായ ബന്ധമാണ് സംഘടനാ നേതാക്കൾക്ക്. വകുപ്പിൽ എന്തു നടക്കണമെങ്കിലും അതതു സംഘടനയുടെ ഭാരവാഹികൾ കൈകടത്തണം. അവിടെയാണ് പിടിവള്ളി. ജനപ്രതിനിധികളേക്കാൾ തലയെടുപ്പുള്ള കൊമ്പന്മാരാകും 5 മിനിട്ട് തികച്ചു സംസാരിക്കാൻ കൊള്ളാത്ത ചില സാമഗ്രികൾ സ്വന്തം കക്ഷികൾ ഭരണത്തിലെത്തുമ്പോൾ. 'ഇവിടെ ആരിരിക്കണമെന്ന്/ എന്തു ചെയ്യണമെന്ന്/ എന്തു നടക്കണമെന്ന് ഞങ്ങൾ തീരുമാനിക്കും' എന്നു തന്നെയാണ് പ്രഖ്യാപനം. അതു വെറും വാക്കല്ല. സത്യത്തിൽ ജീവനക്കാരെ നോക്കി മുഖ്യമന്ത്രി നടത്തിയ ചില വിമർശനങ്ങൾ സമകാലം നടത്തേണ്ടിരുന്നത് ഈ പ്രബലന്മാരെ നോക്കിയായിരുന്നു.. പക്ഷേ അത്.. പറഞ്ഞു വരുമ്പോൾ സാറേ, ഒരു സംഘടനയാകുമ്പോൾ....

കഴിഞ്ഞ കുറേ ദിവസങ്ങളായി കുറച്ചുപേർ അതും സ്ത്രീകൾ മെഡിക്കൽ കോളേജ് ആശുപത്രിയിൽ സമരത്തിലാണ്. താത്കാലിക ജീവനക്കാരാണ്. പിരിച്ചു വിട്ടതുകൊണ്ട് ജീവിതം വഴിമുട്ടിയവരാണ്. അതിൽ 40 നടുത്ത് പ്രായമുള്ള ഭർത്താവുപേക്ഷിച്ചവരും വിധവകളുംവരെയുണ്ട്. നിയമപ്രകാരം ശരിയാണ്, താത്കാലികമായി നിയമിക്കപ്പെട്ടവർ പിരിഞ്ഞു പോകേണ്ടവരാണ്. അതുകൊണ്ട് വാർത്താപ്രാധാന്യം ഇല്ല. അതേ സമയം പുതിയ ആളുകൾ തൊഴിൽ പഠിച്ചെടുക്കാനുള്ള സമയം വരെ ജോലി ദിവസങ്ങൾ നീട്ടിക്കൊടുക്കാമെന്നു വച്ചാലും നേരത്തേ പറഞ്ഞ സംഘടനക്കാർ സമ്മതിക്കില്ല. അവർ പുതിയ ആളുകളെ ചെല്ലു കൊടുത്ത് പുറത്ത് നിർത്തിയിരിക്കുകയാണ്. എന്നുവച്ചാൽ മാനുഷിക പരിഗണന വച്ച് ഉന്നതതലത്തിൽ തീരുമാനമെടുത്താലും സംഘടനക്കാർ അലമ്പുണ്ടാക്കും. അവരെ പിണക്കിയാൽ അടുത്ത തെരെഞ്ഞെടുപ്പു ജോലികൾക്കൊപ്പം പ്രചരണവും അവതാളത്തിലാവും. അതുകൊണ്ട് അല്പം മാനുഷിക വിരുദ്ധത ആകാം.. ഏതു ജനാധിപത്യത്തിനും..

ഈ സംഭവം മനുഷ്യത്വവിരുദ്ധമാവുന്നത്, വെറും പിരിച്ചു വിടൽകൊണ്ട് മാത്രമല്ല, ഇതുവരെ ജോലി ചെയ്തതിനുള്ള കൂലിയും മര്യാദയ്ക്ക് അവർക്ക് നൽകിയിട്ടില്ല. കാരണം ഫണ്ടില്ലെന്നതാണ്. ഫലത്തിൽ പട്ടിണിപ്പാവങ്ങളെക്കൊണ്ട് ഒരുതരം ശ്രമദാനം. എന്നിട്ട് പൊയ്ക്കൊള്ളാൻ. ഒരുമാതിരി ഗതിയുള്ളവർ താത്കാലിക ജോലി എന്നും പറഞ്ഞ് തലവച്ചുകൊടുക്കില്ല. ദാരിദ്ര്യം മൂത്തിട്ടാണല്ലോ, ഒരു ദിവസമെങ്കിൽ ഒരു ദിവസം അടുപ്പുകായട്ടേ എന്നും പറഞ്ഞ് ഈ പണിക്കിറങ്ങുന്നത്. താത്കാലികപ്പണി എവിടെയും ഒരുതരം അടിമപ്പണിയാണ്. സ്ഥിരലാവണക്കാരുക്കുള്ള ഒരു അവകാശവും അവർക്കില്ല. ഒരു വക മിണ്ടാൻ പറ്റില്ല. പറയുന്ന പണി, പലപ്പോഴും സ്ഥിരലാവണക്കാരുടേതും ചേർത്ത് എടുത്തുകൊള്ളണം. എപ്പോഴാണ് ജോലി മതിയാക്കി പോകാൻ പറയുന്നതെന്ന് അറിയില്ല. അതുകൊണ്ട് കൂട്ടം ചേരില്ല. പിരിവിനല്ലാതെ സംഘടനക്കാർക്ക് ഇവരെ വേണ്ട. മാറിമാറി വരുന്ന സർക്കാരിനൊപ്പം (അവരുടെ സംഘടനക്കാർക്കൊപ്പം) നിന്നില്ലെങ്കിൽ പണി എപ്പോൾ തെറിച്ചെന്ന് ചോദിച്ചാൽ മതി. അതുകൊണ്ട് അവർക്ക് ചാഞ്ചാടിയേ പറ്റൂ.. ഭരണം മാറുമ്പോൾ മറ്റേ വിഭാഗത്തിന്റെ വക പകയും ഈ ഗതിയും പരഗതിയും ഇല്ലാത്ത വിഭാഗത്തിന്റെ തലയിൽതന്നെ.

ഇപ്പോൾ സമരം ചെയ്യുന്ന കൂട്ടർ മുൻപും ഇപ്പൊഴും മന്ത്രിമാരെ കണ്ടെന്നു പറയുന്നു. 'ഇത്രയും നാൾ നിങ്ങൾ ജോലി ചെയ്തതല്ലേ, ഇനി പുതിയ ആൾക്കാർ വരട്ടെ..' എന്നാണ് ഉന്നതങ്ങളിൽനിന്നു ലഭിച്ച മറുപടി. അത് ഓതിക്കൊടുത്തതാവാനേ തരമുള്ളൂ. തൊഴിലാളി സംരക്ഷകരായ സംഘടനക്കാരുതന്നെയാണ് ജോലി ഏതാനും മാസത്തേയ്ക്ക് നീട്ടിക്കൊടുക്കാനുള്ള തീരുമാനത്തെപ്പോലും രായ്ക്കുരാമാനം അട്ടിമറിച്ചത് എന്ന് സമരക്കാർ പറയുന്നു. ( മുഖ്യമന്ത്രിയെ നിജസ്ഥിതി ധരിപ്പിക്കാനായി പോയവരെ അദ്ദേഹത്തെ കാണാൻ സമ്മതിച്ചില്ലെന്നും കേൾക്കുന്നു . വാസ്തവം അറിയില്ല.) ജോലി ചെയ്തതിനുള്ള ശമ്പളം പോലും എന്നു കൊടുക്കുമെന്നു ഉറപ്പുകൊടുക്കാൻ പറ്റുന്നില്ല. ഏതെങ്കിലും കുത്തക മുതലാളിയുടെ സ്ഥാപനത്തിൽ ഇരിക്കാതെ ജോലി ചെയ്ത സ്ത്രീകളുടെ കാര്യമല്ല, സർക്കാർ സംവിധാനങ്ങൾ സ്വാധീനം ഇല്ലാത്ത പാവങ്ങളെ ശമ്പളംകൊടുക്കാതെ ഞെരിക്കുന്നതിന്റെ കാര്യക്ഷമതയെപ്പറ്റിയാണ് പറഞ്ഞു വരുന്നത്. അല്ലെങ്കിൽ ഭരണകൂടങ്ങളുടെ മാനുഷികമുഖങ്ങളെ ഇല്ലാതാക്കാൻ ഇല്ലാതാക്കുന്നതിനായി അരയും തലയും മുറുക്കി പ്രവർത്തിക്കുന്ന സംഘബോധത്തിന്റെ ശുഷ്കാന്തിയെപ്പറ്റി എന്നും പറയാം.

ഇവറ്റകൾ പട്ടിണിയുടെ വർഗത്തെപ്പറ്റി എന്താണാവോ ധരിച്ചു വച്ചിരിക്കുന്നത്?


 ·  Translate
6
1
വെള്ളെ ഴുത്ത്'s profile photoM Purushan's profile photo
2 comments
 
അനധികൃതമായി കൈക്കലാക്കിയതെല്ലാം തിരിച്ചു കൊടുക്കേണ്ടി വരും.
 ·  Translate
Add a comment...
 
കോട്ടയ്ക്കകത്ത് കയറുന്നവർക്ക് നടത്തിപ്പുകാരാൻ ഓരോ താക്കോലുംകൂടി കൊടുത്ത് 'ഇതു വച്ച് തുറന്നാട്ടേ' എന്നും പറഞ്ഞ് ചിരിച്ചുകൊണ്ട് അകത്തേയ്ക്ക് കയറ്റി വിടുമ്പോലെ യാന്ത്രികമാണ് കഥയുടെയോ നോവലിന്റെയോ തുടക്കത്തിൽ മറ്റുള്ളവരുടെ വാചകം തിരുകി വയ്ക്കുന്ന പതിവ്. അപൂർവമായി കവിതകൾക്കുമുന്നിലുമുണ്ട് താക്കോൽ കൊടുക്കൽ യത്നങ്ങൾ. (സച്ചിദാനന്ദനെ ഓർക്കുക) രചനയെ കൂടുതൽ മനസ്സിലാക്കാൻ അനുവാചകന് എഴുത്തുകാരൻ നൽകുന്ന സൗജന്യമാണ് മേൽപ്പടി വാചകങ്ങൾ. വായനയുടെ പൂർവസ്മരണയിലേക്ക് വായനക്കാരെ ക്ഷണിച്ചുകൊണ്ട് രചനയ്ക്ക് എഴുത്തുകാരൻ ധ്വനനശക്തി നൽകുന്നതും ആകാം. (അതെന്താ എഴുത്തുകാരാ, മറ്റ് ഒത്താശകളില്ലാതെ തന്റെ രചനയ്ക്ക് സ്വയം സമ്പൂർണ്ണമായാല്?) ഏതായാലും ഒരു പാട് അടിക്കുറിപ്പുകൾ (കവിതയിൽ വൈലോപ്പിള്ളിയാണ് വായനക്കാരുടെ ഊഹ- ജ്ഞാനശേഷിയിൽ സംശയാലുവായ എഴുത്തുകാരൻ) കേട്ടിരിക്കുന്നവനെ തീരെ ഗൗനിക്കാത്ത, എല്ലാം രണ്ടു വട്ടം വിശദമാക്കുന്ന ബോറൻ അദ്ധ്യാപകനെ അനുസ്മരിപ്പിക്കുന്നതുപോലെയാണ് ഈ ആമുഖക്കുറിപ്പുകൾ സ്ഥിരമായി ചേർത്തുവയ്ക്കുന്ന എഴുത്തുകാരനും എന്നു പറഞ്ഞുകൊണ്ട് ആരംഭിക്കട്ടെ,

'സൂര്യവംശം' എന്ന കാലംതെറ്റി പിറന്ന നോവൽകൊണ്ടാണ് മേതിൽ സാഹിത്യജീവിതം മലയാളത്തിൽ തുടങ്ങിയത്. ഇപ്പോൾ വരുന്ന നോവലിലും ഉണ്ട് സൂര്യൻ. 'സൂര്യമൽസ്യത്തെ വിവരിക്കൽ.' പേരിന്റെ സങ്കല്പനപരമായ വിസ്തൃതി ഒരു ജീവിയിലേയ്ക്ക് ചുരുങ്ങിയെന്നേയുള്ളൂ.. സൂര്യൻ എന്തായാലും സൂര്യനായി ആറാം മാലിക്കപ്പുറം ഉണ്ടല്ലോ. മേതിലിന്റെ കഥകളുടെ ശീർഷകങ്ങൾ വസ്തുസ്ഥിതിപരമാണ്. ജിറാഫുകൾ കഴുത്തു നീട്ടുന്നു, തൂങ്ങിക്കിടക്കുന്ന റിസീവർ, ഹിച്ച് കോക്കിന്റെ ഇടപെടൽ, വരമ്പിൽ ഒരു കൊറ്റി. .. കാവ്യഭംഗിയില്ല, എന്നാൽ അപൂർവതയുണ്ടുതാനും. അതേ സമയം - ബ്രാ, രോമം, ഭൂമിയെയും മരണത്തെയും പറ്റി, ലൈംഗികതയെപ്പറ്റി ഒരു ഉപന്യാസം എന്ന മട്ടിൽ വരണ്ട പേരുകളിടാനും അദ്ദേഹം മടിച്ചിട്ടില്ല. ജലം എന്നും ഒരു സംഘം അഭയാർത്ഥികൾ എന്നും പേരുകളുള്ളു കഥാസമാഹാരങ്ങൾക്കുശേഷം, ചേലക്കരയുടെ അതീത സ്വപ്നങ്ങളും മാനാഞ്ചിറയിലെ പൊട്ടിച്ചിരിക്കുന്ന പത്രാധിപരും ജനമേജയന്റെ ജിജ്ഞാസയും ഇന്നത്തെ ശക്തി അതീതശക്തിയും (അതീതം ആവർത്തിക്കത്തക്ക തരത്തിൽ അധീനം!) എഴുതിയ കെ പി നിർമ്മൽ കുമാറാണ് പേരിടലിൽ വസ്തുസ്ഥിതിപരമായ അപൂർവതകൊണ്ടുവന്ന് ചിരിപ്പിച്ചത്. എങ്കിലും ''മരുഭൂമികൾ ഉണ്ടാകുന്നത്' എന്നതിന്റെ അത്ര ജനപ്രിയമോ സ്തിതിപരമോഅല്ല ഇതൊന്നും. ആനന്ദ് ആ വഴി പിന്തുടർന്നില്ല. സാമ്പ്രദായിക രീതിയിൽ പേരുകളിട്ടിട്ട്, ആലോചിച്ചുകൂട്ടിയതെല്ലാം അതിന്റെ താഴെ എഴുതി. ഒരു പേരിൽ എന്തിരിക്കുന്നു എന്ന് സ്വാഭാവികമായും അദ്ദേഹവും ചിന്തിച്ചിരിക്കാം.

'ക്രോണിക്കിൾ ഓഫ് ഡെത്ത് ഫോർടോൾഡി'നു സുന്ദരൻ തർജ്ജിമ ' പൂർവ കഥിത മരണത്തിന്റെ പുരാവൃത്തം' ആണെന്ന് എനിക്ക് അഭിപ്രായമുണ്ട്. ഭാഷാഘടനയുടെ അലകും പിടിയും തിരിയാതെ സംസ്കൃതബാഹുല്യത്തെ എതിർക്കുന്നവർ എതിർത്തോട്ടെ. മലയാളത്തിൽ കാട്ടാറിന്റെ തുടി മുഴങ്ങണമെങ്കിൽ 'ഊർജ്ജിതാശയ പാർത്ഥിവ തവ ഞാൻ ഉപകാരം കുര്യാം' എന്നുതന്നെ വേണം! 'ഗണപതിച്ചെട്ടിയാരുടെ മരണം ഒരു വിയോജനക്കുറിപ്പ്' ആണ് ബാബു ഭരദ്വാജ് എഴുതിയ ആദ്യനോവൽ. പഞ്ചകല്യാണിയും ശവഘോഷയാത്രയും പ്രവാസിയുടെ കുറിപ്പുകളും പ്രവാസത്തിന്റെ മുറിവുകളും പോലെയുള്ള പഴഞ്ചൻ പേരുകൾ സ്വീകരിച്ച ടിയാൻ തന്നെയാണ് കലാപങ്ങൾക്കൊരു ഗൃഹപാഠവും കണ്ണുകെട്ടിക്കളിയുടെ നിയമങ്ങളും മീൻ തീറ്റയുടെ പ്രത്യയശാസ്ത്രവിവക്ഷകളും ( രണ്ടാം പതിപ്പിൽ പ്രത്യയശാസ്ത്രം മാത്രം) പരേതാത്മാക്കൾക്ക് അപ്പവും വീഞ്ഞും എന്നൊക്കെയുള്ള പേരുകൾ തെരെഞ്ഞെടുത്തത്. ഇപ്പോൾ മാധ്യമം പ്രസിദ്ധീകരിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്ന നോവലിന്റെ പേര് 'നറുക്കിലക്കാട് ഓട്ടോണമസ് റിപ്പബ്ലിക്'

അതായത്, പേരുവച്ച് തുടരനുകളെ പിന്തുടരാൻ തീരുമാനിച്ചാൽ 'നറുക്കിലക്കാടിന്റെ 'സുഖം' ഇല്ല 'സൂര്യമൽസ്യത്തെ വിവരിക്കലിൽ'. പക്ഷേ ഉടനെ പേരിലല്ല്ലല്ലോ കാര്യം എന്ന ചിന്തവന്ന് നമ്മെ പിടികൂടും. അച്ചട്ടാണ് !
 ·  Translate
3
Add a comment...
 
സ്കൂൾ വിദ്യാഭ്യാസത്തെപ്പറ്റിയാണേ...

ഇപ്പോൾ പിള്ളാർക്ക് അക്ഷരം അറിഞ്ഞുകൂടാ എന്നൊരു ബോധോദയം പെട്ടെന്ന് ഉണ്ടായി വന്നിട്ടുണ്ട്, പിള്ളാരുടെ അക്ഷരബോധത്തെപ്പറ്റി പുതിയ വിദ്യാഭ്യാസമന്ത്രി സൂചിപ്പിക്കുകയുംകൂടി ചെയ്തതോടെയാണ് ഇതുവരെ ഉത്പ്രേക്ഷാലങ്കാരത്തിലിരുന്ന സാധനം കേറി സ്വഭാവോക്തിയായത്. അക്ഷരമറിയാത്തവൻ പാസ്സാവേണ്ടതില്ലെന്ന വാദം, ജിഷയുടെ ഘാതകന്റെ ലത് മുറിക്കണം വാദം പോലെതന്നെ ആക്രാത്മകമായി ഉയരുകയാണ്, മലയാളത്തിന്റെ നേരെയാണ് സംശയത്തിന്റെ പുരികം ഉയരുന്നത്, ഇംഗ്ലീഷ്, ഹിന്ദി തുടങ്ങിയ മലയാളികൾ കൃതഹസ്തരായ ഭാഷകളുടെ കാര്യത്തിൽ ഈ പ്രശ്നം ഇല്ല. പ്ലസ് വൺ റിസൾട്ട് വന്നപ്പോൾ ഇംഗ്ലീഷിനു കൂട്ട തോൽവിയും ഗ്രേഡു കുറവുമാണ്. പിള്ളാരുടെ ഇംഗ്ലീഷ് നിലവാരം കുറവാണെന്ന പൊതുന്യായീകരണത്തിൽ ചിരിച്ചുകൊണ്ട് സുപ്രസിദ്ധ മലയാള ഇംഗ്ലീഷ് അദ്ധ്യാപകർ സ്വന്തം മനസ്സാക്ഷിയെ കയിച്ചിലാക്കി ( ഇതുവരെ ഇംഗ്ലീഷിൽ കത്തെഴുതാനും ചുവർ പത്രം തയാറാക്കാനും മുദ്രാവാക്യം എഴുതാനും ചർച്ച ചെയ്യിക്കാനും മാത്രം ശ്രമിച്ചുകൊണ്ടിരുന്ന സാറന്മാർക്ക് മൾട്ടിപ്പിൾ ചോയിസ്, കണ്ടന്റ് ബെയിസ്ഡ് എന്നൊക്കെയുള്ള പാഠപുസ്തക കേന്ദ്രിത പഠനം കൊണ്ടുവന്നു കൊടുത്ത പണിയും തദ്വാരായുള്ള അന്ധാളിപ്പുമാണ് ഈ കൂട്ട പരാജയത്തിനു കാരണമെന്നും ചില ദോഷൈകദൃക്കുകൾ പാട്ടു പാടുന്നുണ്ട്)

മലയാളം അക്ഷരജ്ഞാനത്തിലുള്ള അത്യധികമായ ഉത്കണ്ഠ എന്തുകൊണ്ട് മറ്റു വിഷയങ്ങളുടെ കാര്യങ്ങളിൽ ഇല്ല എന്നൊരു ചോദ്യമുണ്ട്. പ്ലസ് ടുവിലെ വിദ്യാർത്ഥി കഴിഞ്ഞ 11 വർഷമായി സയൻസും സോഷ്യൽ സയൻസും കണക്കും പഠിക്കുന്നുണ്ട്. ഈ വകയിൽ എത്രയെണ്ണത്തിന് പ്രാഥമികമായി ഒരു ശാസ്ത്ര തത്ത്വത്തെ പ്രയോഗിക്കാൻ നിത്യജീവിതത്തിൽ കഴിയുന്നുണ്ട്, അവന്റേതായ നിലയിൽ ഉദാഹരണങ്ങളുദ്ധരിച്ച് വിശദീകരിക്കാൻ കഴിയുന്നുണ്ട്. കാണാതെ പഠിച്ചത് ഉരുവിടുകയല്ലാതെ എന്താണ് കുട്ടിയുടെ ശാസ്ത്രബോധത്തിന്റെ സ്റ്റാറ്റിസ്റ്റിക്സ്? മറ്റു മാനവിക വിഷയങ്ങൾ എത്രത്തോളം അവന്റെ/അവളുടെ ജീവിതത്തെ സ്വാധീനിച്ചിട്ടുണ്ട്. മനശ്ശാസ്ത്രവും ഗാന്ധി ദർശനവും ജേണലിസവും പൊളിറ്റിക്കൽ സയൻസും മലയാളം- തമിഴ്- ഹിന്ദി -ഇംഗ്ലീഷ് ഐച്ഛികങ്ങളും ഉൾപ്പടെ 36 വിഷയ കോമ്പിനേഷനുകളുണ്ട് ഹയർ സെക്കണ്ടറി തലത്തിൽ മാനവിക വിഷയങ്ങളിൽ പഠിക്കാൻ. ഇതൊക്കെ പഠിച്ച് എ+ഉം വാങ്ങി പുറത്തിറങ്ങുന്നവരുടെ 'വിഷയദാരിദ്ര്യം' ഇന്നുവരെ ആരും പ്രമേയമാക്കിയതായി കേട്ടിട്ടില്ല. പൊളിറ്റിക്കൽ സയൻസ് വിദ്യാർത്ഥികൾക്ക് സ്കൂൾ രാഷ്ട്രീയത്തിൽ പോലും കാര്യമായ പങ്കില്ല. ആ വിഷയത്തിലുള്ള അദ്ധ്യാപകർക്ക് സ്കൂൾ പാർ‌ലമെന്റെന്തിനാണെന്നു പോലും അറിയില്ല. ഹയർ സെക്കണ്ടറിയിൽ രാജാധിരാജൻ ബയോളജി സയൻസാണ്. പരീക്ഷയെ ഏറ്റവുമധികം ഭയക്കുന്നതും തേങ്ങയുടച്ച് പേപ്പറിൽ കുരിശു വരച്ച് കയ്യിൽ നൂലു ജപിച്ചുകെട്ടിയൊക്കെ തന്നെയാണ് അവിടെ ഇപ്പോഴും പഠനം. ശരീരശാസ്ത്രത്തിന്റെ എ ബി സി ഡി അവർക്ക് അറിയില്ല. കാണാതെ പഠിച്ച് പരീക്ഷയെഴുതണം. ഫുൾ എ പ്ലസ് ഓരോ വർഷവും കൂടണം. പ്പി ടി എക്കാരെ സന്തുഷ്ടരാക്കണം. സദാചാരം കർശനമായി പരിപാലിക്കപ്പെടണം. അത്രേയുള്ളൂ. കുട്ടികൾ ഒന്നിച്ചിറങ്ങി പോകാതിരിക്കാനും ഉച്ചയ്ക്ക് ക്ലാസുകളിൽ അഹിതമായതു വല്ലതും നടക്കാതിരിക്കാനും അച്ചടക്കം ക്ലാസിലും വെളിയിലും പരിപാലിക്കാനും ശ്രമിച്ചു തളരുന്ന അദ്ധ്യാപകരാണ് നമ്മുടെ സ്കൂളുകളിലെ ഏറ്റവും മികച്ചവർ..

പിള്ളേർ സ്കൂളുകളിൽ പഠിക്കുന്ന ശാസ്ത്ര മാനവിക സാങ്കേതിക വിഷയങ്ങളുടെ പ്രാഥമിക പാഠങ്ങൾ അവർ ഉൾക്കൊള്ളുന്നുണ്ടെന്നും അദ്ധ്യാപകർ ശരിയായ രീതിയിൽ പാഠം പകർന്നുകൊടുക്കുന്നുണ്ടെന്നും നിങ്ങളെങ്ങനെ ഉറപ്പിച്ചു? നോക്ക്, എഴുതുമ്പോൾ അക്ഷരത്തെറ്റുണ്ടാകുന്ന കുട്ടികൾ കൂട്ടത്തോടെ ജയിക്കുന്നതാണ് നമ്മുടെ സ്കൂൾ വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെ മാരകമായ പ്രശ്നം എന്ന കാര്യത്തിൽ നിങ്ങൾക്ക് അത്രയ്ക്ക് ഉറപ്പുണ്ടോ?
 ·  Translate
25
2
dilba asuran's profile photoസാക്ഷി's profile photoStanly Chirayath's profile photohari xcd's profile photo
8 comments
 
ഉവ്..ഇതെല്ലാം തന്നെയാ നടക്കുന്നത്
 ·  Translate
Add a comment...
Basic Information
Gender
Male
വെള്ളെ ഴുത്ത്'s +1's are the things they like, agree with, or want to recommend.
ഏറ്റവും ചൂടുള്ള നിറം
vellezhuthth.blogspot.com

പെട്ടെന്നുള്ള സ്ഥലംമാറ്റത്തിൽ‌പ്പെട്ട്, കഴിഞ്ഞ തവണത്തെ ചലച്ചിത്രോത്സവം മുടങ്ങിയത്, അതിന്റെ എല്ലാ വൈകാരിക ഉള്ളടക്കങ്ങളോടെയും ഉള്ളിലുണ്ട്. അതു

കുരങ്ങന്റെ കയ്യിലെ പേന
vellezhuthth.blogspot.com

ലിജോജോസ് പെല്ലിശ്ശേരി സംവിധാനം ചെയ്ത ആമേനിൽ ഭീരുവും പെട്ടെന്ന് മുറിവേൽക്കുന്നവനും ആത്മവിശ്വാസം കുറഞ്ഞവനുമായ സോളമൻ വാസനാബലം ഒന്നുകൊണ്ടു മാത്ര

ആണുങ്ങൾ പ്രായപൂർത്തിയാവുന്ന ദിവസം
vellezhuthth.blogspot.com

സച്ചിദാനന്ദന് ഓർമ്മകളെ അത്ര പിടുത്തം പോരെന്ന് തോന്നുന്നു. ‘എന്റെ ഓർമ്മ ശരിയാണെങ്കിൽ’ എന്ന കവിതയുടെ ഒടുക്കം അദ്ദേഹം എഴുതി. ‘എന്റെ ഓർമ്മ ശരിയല

അത് വിരളല്ല കേട്ടോ !
vellezhuthth.blogspot.com

പഴയ ഒരു തമാശക്കഥയിൽ ഗ്ലാസിലെ വെള്ളത്തിൽ വിരലിട്ടുകൊണ്ടുവന്ന സപ്ലയറോട് കയർത്ത ഉപഭോക്താവിനു കിട്ടിയ മറുപടി, രാവിലെ ടാങ്കിൽ ചത്തുകിടന്ന എലിയെ ഞ

4. ഒറ്റ സ്നാപ്പിൽ എന്തെല്ലാം ഒതുങ്ങും?
vellezhuthth.blogspot.com

അദ്ധ്യാപക പരിശീലനം നടക്കുമ്പോൾ ഭൂരിപക്ഷം മധ്യവയസ്കർക്കും പഠിപ്പിക്കുന്ന പിള്ളാരെപ്പറ്റി കുറ്റമേ പറയാനുള്ളൂ എന്നു കാണാം. സ്ഥിരം പതിവാണ്. പുതി

3. പൈങ്കിളിയിൽ എത്ര കിളിയുണ്ട്
vellezhuthth.blogspot.com

പൈ എന്ന പഴയമലയാളം വാക്കിന് പച്ച എന്നാണർത്ഥം. പൈമ്പാൽ പച്ചപ്പാലല്ലല്ലോ പശുവിൻ പാലല്ലേ? ‘പൈയും ദാഹവുമുണ്ടാമേ. ’ എന്നതിലെ ‘പൈ’ വിശപ്പാണ്. മലയാള

തനിച്ച് മഴനനയുമ്പോൾ 1
vellezhuthth.blogspot.com

ആനന്ദിനു ആരോ വായിച്ചു കമഴ്ത്തി വച്ച പുസ്തകങ്ങൾ ലഭിച്ചിട്ടുള്ളതുപോലെ എനിക്ക് കിട്ടിയിട്ടുള്ളത് ഡയറികളാണ്. പല ആകൃതികളിൽ പല രൂപത്തിൽ പല ഉള്ളടക്

2. ശിരസ്സിനുള്ളിലെ മുറി
vellezhuthth.blogspot.com

എഴുത്തിനെക്കുറിച്ചുള്ള പലതരം സന്ദേഹങ്ങളിലൊന്നാണ് എഴുത്തുകാരന്റെ ആവിഷ്കരണം ആത്മരതി തന്നെയല്ലേയെന്നുള്ളത്. ആധുനികത അതു ബലപ്പെടുത്തി. ഖസാക്കിലെ

വെള്ളെഴുത്ത്
vellezhuthth.blogspot.com

വിനയചന്ദ്രൻ സാറിന്റെ ഒരു കഥ അവസാനിക്കുന്നത് ‘ധൃതരാഷ്ട്രർ എവിടെയും നടക്കുന്നത് നാലുകാലിലാണെന്ന്’ പറഞ്ഞുകൊണ്ടാണ്. എന്താണിതിന്റെ അർത്ഥം? കഥയുടെ

നീയല്ലോ സൃഷ്ടിയും സ്രഷ്ടാവും സൃഷ്ടിയ്ക്കുള്ള സാമഗ്രിയും...
vellezhuthth.blogspot.com

ആകാശത്തിന്റെ അനന്ത വിശാലതയിൽ, മലകളുടെ മഹൌന്നത്യത്തിൽ കാറ്റിന്റെ നിലയ്ക്കാത്ത ശബ്ദപ്രവാഹത്തിൽ സാഗരങ്ങളുടെ നിതാന്തമായ ആന്തരിക ചൈതന്യത്തിൽ മുഗ്

മറഡോണ എന്ന പന്ത്
vellezhuthth.blogspot.com

ശ്രീമൂലം തിരുന്നാളിന്റെ കാലത്ത്, പഴയ ഹിസ് ഹൈനസ് മഹാരാജാസ് കോളേജിലെ - ഇന്നത്തെ യൂണിവേഴ്സിറ്റി കോളേജിലെ- രസതന്ത്രം വകുപ്പു മേധാവി പ്രൊഫസർ ബിഷപ

‘തേച്ചു മിനുക്കിയാൽ വായ്ക്കുന്ന കാന്തിയും മൂല്യവും’
vellezhuthth.blogspot.com

മുൻപ് വ്യക്തിത്വശുചീകരണത്തിനു് ആത്മീയതയുടെ പരിസരത്തിലേയ്ക്കായിരുന്നു ബഹുഭൂരിപക്ഷം യശഃപ്രാർത്ഥികളായ മലയാളി കണ്ണയച്ചിരുന്നതെങ്കിൽ കാര്യങ്ങൾ കു

കണ്ണെഴുതിയ താളുകൾ
vellezhuthth.blogspot.com

രണ്ടു പുസ്തകങ്ങൾ. ഒരെണ്ണം ആലിസൺ ഹൂവർ ബാർട്ലെറ്റിന്റെ The Man Who Loved Books Too Much, മറ്റൊന്ന് എലിസബെത്ത് ഗിൽബെർട്ടിന്റെ 'Committed'. പുസ്

കെട്ടെറെങ്ങുമ്പോൾ
vellezhuthth.blogspot.com

രഘുനന്ദൻ മദ്യപിക്കാതിരുന്ന് നടത്തുന്ന ഒരേ ഒരു അഭിമുഖത്തിൽ എതിർവശത്ത് ആളില്ല. ഒഴിഞ്ഞ ഒരു കസേരമാത്രമേയുള്ളൂ. രഘു പറയുന്നത് തന്നെ തന്നെയാണ് അപ്

മീശയുടെ സ്ത്രീലിംഗം
vellezhuthth.blogspot.com

ബി ഉണ്ണിക്കൃഷ്ണന്റെ 'ഗ്രാൻഡ് മാസ്റ്റർ' എന്ന സിനിമയിലും കൊലപാതകം നടത്തുന്ന സ്ത്രീയുണ്ട്. അവൾക്കായി പോൾ രാജ് പലപ്പോഴായി ചെലവാക്കിയതോ ക

‘കുയിൽക്കൂട്ടിൽ നിന്ന് പറന്നുയരുമ്പോൾ’
vellezhuthth.blogspot.com

കഥകൾ ഉണ്ടാക്കാനുള്ള കഴിവിനെ വിവരദോഷികളല്ലാത്ത ആരും ചോദ്യം ചെയ്യുമെന്നു തോന്നുന്നില്ല. നിരുപദ്രവകരമാണെങ്കിൽ എന്നു കൂടി കൂട്ടിച്ചേർക്കണം.

വെള്ളെഴുത്ത്: തേവിടിശ്ശി നീയെന്തിനു കഞ്ഞി തേവി വച്ചത്, ചോറെനിക്കില്ലേ?
vellezhuthth.blogspot.com

“അവളും സാധാരണ വേശ്യയും തമ്മിൽ ഒരൊറ്റ വ്യത്യാസമേ ഉള്ളൂ. വേശ്യ കൂലിപ്പണി കാരെപ്പോലെ അവളുടെ ശരീരം അൽപ്പാൽപ്പമായി വിൽക്കുമ്പോൾ മറ്റവൾ എല്ലാം കൂട