Profile cover photo
Profile photo
عصام أنس الزفتاوى
233 followers -
من رجال اﻷزهر الشريف ودار العلوم - متخصص فى الفلسفة اﻹسﻻمية - له أكثر من (40) عمﻻ علميا منشورا أهمها جامع اﻷحاديث الذى نشرته دار اﻹفتاء المصرية عام 2006 فى (13) مجلدا - شافعى المذهب - سنى العقيدة - محب للتصوف اﻹسﻻمى الصحيح والملتزم بالشريعة - عمل لسنةات طويلة فى مجال تحقيق التراث اﻹسﻻمى خاصة تحقيق نصوص السنة النبوية الشريفة - مشارك فى العلوم اﻹسﻻمية والعربية وأحب العلوم إليه علوم الحديث الشريف وعلوم الفقه (أصوله وقواعده وفروعه على المذهب الشافعى)- مدرس الحديث الشريف فى الجامع اﻷزهر الشريف وغيره -
من رجال اﻷزهر الشريف ودار العلوم - متخصص فى الفلسفة اﻹسﻻمية - له أكثر من (40) عمﻻ علميا منشورا أهمها جامع اﻷحاديث الذى نشرته دار اﻹفتاء المصرية عام 2006 فى (13) مجلدا - شافعى المذهب - سنى العقيدة - محب للتصوف اﻹسﻻمى الصحيح والملتزم بالشريعة - عمل لسنةات طويلة فى مجال تحقيق التراث اﻹسﻻمى خاصة تحقيق نصوص السنة النبوية الشريفة - مشارك فى العلوم اﻹسﻻمية والعربية وأحب العلوم إليه علوم الحديث الشريف وعلوم الفقه (أصوله وقواعده وفروعه على المذهب الشافعى)- مدرس الحديث الشريف فى الجامع اﻷزهر الشريف وغيره -

233 followers
About
Posts

لكل شاب متقاعس ومتثاقل عن أداء الخدمة العسكرية الإلزامية:
قبل أن أتكلم معك من الناحية الشرعية أو الوطنية التى ستنظر إليها حتما نظرة بلهاء على أنها شعارات جوفاء.
تعالى أتكلم معك بالعقل:
١- حضرتك الآن عمرك تقريبا من ١٨ الى ٢٢ عاما, منذ ولدت وطيلة هذه الفترة, ولنقل أنها فى المتوسط ٢٠ عاما, هناك تقريبا ٨٠ دفعة تجنيد قامت بمهمة حمايتك حتى تصل إلى سن العشرين, وأنت آمن فى وطنك, تتلقى تعليمك, وتنمو عاما بعد عام. وفى رقبتك دين لهذه الدفعات الثمانين, وحان وقت سداده , لتحمى اولادهم, وتحمى معهم نساءك , أمك وأختك وعمتك وخالتك ,,,الخ, وتحمى أباك وجدك وكبراء السن من أهلك.
لو كل الشباب اللى فى الدفعات الثمانين هذه تقاعسوا مثلك, وتثاقلوا عن خدمة العسكرية, فبالتأكيد كنا سننتشل أشلائك من تحت أنقاض أى مبنى هدمته عملية عدوانية, أو كنا سنبحث عنك فى معسكرات اللاجئين.

٢ - إذا لم تقم أنت ومن فى عمرك بمهمة الدفاع عن الوطن فهل سنستأجر رجالا ليحموننا, وما قيمة أن ينجبكم آباؤكم أصلا, إذا لم تذودوا عن الأرض والعرض والشرف.

٣- فعلا الجيش للرجالة, ومن أراد أن يستكمل رجولته فليدخل الجيش, ليتعلم الصبر والتحمل والصلابة والعزيمة والكفاح والجدية والالتزام ,,, ومعان وقيما كثيرة ستسرى إليك دون أن تشعر ومن أول خطوة تخطوها نحو العسكرية.

٤- عن يقين وتجربة الذى ستتعلمه فى سنة الخدمة العسكرية, لكن يكفيك ١٠ سنوات مرمطة وشقا فى الدنيا حتى تتعلمها, ولهذا أنت المستفيد رقم ١ , مما سيتراكم عندك من قيم وخبرات ومهارات ستظل طيلة عمرك تمثل لك المخزون الاستراتيجى, يعنى قل لى مثلا: عاوز تهرب من الجيش حتى تتزوج, فقل لى : من أين ستأتى بالصبر وقوة التحمل حتى تستطيع تحمل امرأة مزعجة فى بيتك, إذا لم تدخل الجيش فلن تستطيع تحملها أصلا, ده مثال صغير كده.
ولكل واحدة من بناتنا اوعى تأخذى عريس هرب من الخدمة العسكرية أو تقاعس عنها, أو تذمر منها إذا دخلها, صدقينى يا بنتى مش ده الرجل الذى سيستطيع تحمل مشقة الحياة, ولا تحمل مسئولية فتح بيت.

٥- هل تحب أن تكون منافقا والعياذ بالله, بالتأكيد لا, إذن فاحذر قوله صلى الله عليه وسلم: "من مات ولم يحدث نفسه بغزو مات على شعبة من نفاق".

٦ - الخدمة العسكرية فى كل الثقافات والحضارات قديما وحديثا, شرقا وغربا, هى شرف ما بعده شرف, والهروب منها خسة ونذالة وجبن ما بعده جبن.
فإلى أى ثقافة تنتمى أيها المتقاعس المتثاقل, لا عارفين لك لون ولا ملة ولا ثقافة.

٧ - الحالة الوحيدة التى أجمعت كل العسكريات على لفظها وعدم منحها شرف الخدمة هى الشذوذ الجنسى, وحتى فى أعتى الليبراليات.
فعفوا إذا كنت تبع هذه الحالة فلا يشرفنا خدمتك العسكرية ولا تدنس جيشنا لو سمحت.
وإذا كنت ترى نفسك رجلا فتقدم برجولة وثبات لتؤدى الدين الذى فى عنقك لوطنك, ولكل الأجيال التى سبقتك, حتى تجد وطنا تجلس آمنا فيه تقرأ كلماتى.

من الخطط التى يتم تنفيذها: القضاء على الإسلام السنى, بتهيئة الرأى العام العالمى إلى أن كل مسلم من أهل السنة هو داعشى إرهابى.
وأن الإرهاب والفكر الداعشى التكفيرى الإرهابى هو نتاج طبيعى للنموذج الأصولى السنى , بل نتاج طبيعى للقرآن الكريم والسنة الشريفة.
والقرآن والسنة بريئان من هذا الفكر الخسيس الإرهابى المنحرف.
هذه الفكرة الخطيرة التى يتم الترويج لها, نفذت بالفعل على أرض الواقع فى العراق وسوريا.
ويتم الترويج لها بقوة وبشتى الوسائل الإعلامية, خاصة بعد كل حادث إرهابى وضيع يقع فى بلدان العالم.
تلك الحوادث الإرهابية التى نرفضها وندينها بكل قوتنا, ونلفظ مرتكبيها , ونعلنهم بكل عزمنا أنهم لا يعرفون الإسلام ولا يفقهون القرآن ولا يمثلوننا.
ورغم هذا وبجرة قلم تجد نفسك كواحد من أهل السنة متهم بأنك تدعم الفكر الداعشى الإرهابى, رغم أنك ترفضه بكليتك, وترفض كل افكار وتصرفات وأفعال هؤلاء الإرهابيين الخائنين لله ولرسوله ولدينه, والقتلة السافكين لدماء الآمنين الأبرياء, الذين لا يرضى الإسلام بأى حال من الأحوال بسفك دمائهم البريئة والمصانة بمثل هذه العمليات الجبانة والخسيسة.
نحن تربينا على المحبة والسلام ونربى أولادنا على هذا, وعلى قبول الآخر, وعلى الانفتاح على العالم, ونموذجنا الحضارى ومورثنا الثقافى منفتحان غاية الانفتاح على حضارات وثقافات الآخرين فى تواصل وأصالة فريدين, ولولا هذا ما انتشر الإسلام كل هذا الانتشار بشتى بقاع الأرض, بين عرقيات وشعوب ولغات وثقافات وحضارات متنوعة, حافظوا على خصوصيتهم, وأبدعوا بعد الإسلام إبداعا خاصا بهم.
وعبر حضارة الإسلام بآفاقها الممتدة مكانا وزمانا, لم يحفظ لنا التاريخ أننا دمرنا حضارة أو حاربنا ثقافة أو أضمرنا لغة أو اضطهدنا عرقية.
ثم يأتى قتلة الهنود الحمر, ومستعبدو زنوج أفريقيا, وسفاكو الحروب الصليبية الوسطى والمعاصرة, وقاتلوا البشرية من كل الجنسيات فى حروب عالمية متتالية.
يأتى هؤلاء الذين امتلأت أيديهم بدماء البشر طيلة التاريخ ويريدون أن يعلموننا ثقافة المحبة وعدم كراهة الآخر.
وهم أساتذة التعصب والعنصرية المقيتة طيلة التاريخ من أول فرسان المعبد ومحاكم التفتيش واضطهاد المورسيكو ومرورا بالنازية والفاشية والستالينية وانتهاء بالصهيونية والعولمة والنازية الجديدة واليمين المتطرف.
لا للتطرف بأى لغة وبأى دين وفى أى حضارة.
الإرهاب والتطرف صناعة غربية محضة.
ولا داعى لافتعال هذا وإلصاقه بالمسلمين كى تستبيحون بلادنا وتطردون مسلمى الغرب من بلادكم.
لا داعى لاختلاق مبررات للتهجير القسرى للمسلمين من أوروبا.
كل هذا حتى لا تصير أوروبا قارة مسلمة سكانيا بحلول عام ٢٠٥٠ م.
ما أشد بغضكم للإسلام.
الإسلام عامل لكم جنون وخبل ولا تعرفون كيف تتخلصون منه.
وقد أعيتكم الحيل والحروب.
تسقط غرطانة غربا, فتجدون المسلمين عند اسوار فيينا شرقا
وتصير أغلب أوروبا الشرقية ولايات عثمانية مسلمة.
تحاربون الدولة العثمانية وتطردونها من أوروبا الشرقية وتسقطونها سنة ١٩٢٤ م, فقبل أن يمضى قرن على سقوطها يغزو الإسلام أوروبا الغربية كلها, ويصيرون بالملايين.
تزرعون لنا دولة إرهابية عنصرية صهيونية فيعلن عن تأسيسها سنة ١٩٤٨ لتتخلصوا من اليهود الذين تبغضونهم بغضا تاريخيا عجيبا, ولتضربوا عصفورين بحجر تتخلصوا من اليهود والمسلمين معا بما سيقع بينهما من صراع ونزاع بسبب هذه الدولة المشوهة, ومع ذلك فقبل مضى قرن على تأسيسها ستسقط, لن تحتفل بمئويتها , بل نحن سنة ٢٠٤٨ م سنحتفل بسقوطها وبأن أوروبا صارت قارة مسلمة سكانيا.
افعلوا ما شئتم, فإرادة الله غالبة, وسيعجز مخططوكم عن مواجهة الإسلام, رغم عبقرياتهم الماكرة ودهائهم الرهيب, ورغم كل ما فيه المسلمون من ضعف وجهل وتخلف وفقر واحتلال سياسى وعسكرى واقتصادى ونهب غربى مستمر لثرواتهم منذ عدة قرون وغزو ثقافى وحضارى وفكرى مستمر.
رغم كل هذا سيغزوكم الإسلام فى عقر داركم, بلا حول للمسلمين ولا قوة.
ورغم كل حملات التشويه وبث الكراهية والعنصرية ضده وضد أتباعه
{والله غالب على أمره ولكن أكثر الناس لا يعلمون}
*
#الوهابية
#الإرهاب_صنيعة_الغرب
#لا_للمد_العلمانى_فى_مصر
#مصر_سنية_لا_وهابية_ولا_شيعية_ولا_علمانية
#لا_للوهابية_فى_مصر
#لا_للتشيع_فى_مصر
#لا_للعلمانية_فى_مصر
#لا_للمد_الوهابى
#لا_للمد_الشيعى
#لا_للمد_العلمانى
*
#محمد_عبد_الوهاب_ليس_بمجدد
#الوهابية_لا_تمثل_الفهم_الصحيح_للإسلام
#الوهابية_أبشع_انحراف_عن_أهل_السنة_والجماعة
*
{#معذرة_إلى_ربكم_ولعلهم_يتقون}
{#فستذكرون_ما_أقول_لكم_وأفوض_أمرى_إلى_الله_إن_الله_بصير_بالعباد}
#الهدى_النبوى_فى_أوقات_الفتن
#فى_الشأن_العام
#فقه_الأزمات
#عصام_أنس_الزفتاوى

محب كتب لى : "جمعة عون بجاه ممد الكون" عليه الصلاة والسلام
فجاوبته : "جمعة كون بجاه صاحب العون" عليه الصلاة والسلام
*
ثم زدت المقام إيضاحا :
الكون: أن تكون مع الله بلا بين, وكما يقول السادة : "الصوفى كائن بائن", أى: كائن مع الله, بائن عن الخلق.
وهو صلى الله عليه وسلم صاحب العون, فقد علمنا عليه الصلاة والسلام فى حديث إنشاد الضائع أو طلب العون بأرض ليس بها أنيس : "يا عباد الله أعينوا", وفى رواية "أغيثوا", وفى ثالثة "أعينونى" وفى رابعة "أغيثونى".
فإذا جاز طلب العون من عباد الله, فهو صلى الله عليه وسلم صاحب العون والغوث والمدد كله بجاهه عند الله تعالى.
*
فائدة فى تخريج الحديث المذكور آنفا:
أخرجه الطبرانى فى الكبير (١٧ / ١١٧) عن عتبة بن غزوان عن نبى الله صلى الله عليه وسلم قال: " إذا أضل أحدكم شيئا أو أراد عونا وهو بأرض ليس بها أنيس فليقل: يا عباد الله أغيثونى, يا عباد الله أغيثونى, فإن لله عبادا لا نراهم", قال الطبرانى عقبه: "وقد جُرب ذلك". هكذا "عونا" بالعين , و"أغيثونى"بالغين المعجمة, وهو ما وقع فى مجمع الزوائد (١٠ / ١٣٢). وعزاه للطبرانى أيضا فى كنز العمال ( ح ١٧٤٩٨), والفتح الكبير للنبهانى (١ / ٧٨) لكن قالوا : "غوثا ... أغيثونى".
ووقع فى المرقاة ( ٤ / ١٦٩٣) والفيض (١ / ٣٠٧) وجمع الفوائد (ح ٩٤٠٣) :"أعينونى" بالعين المهملة.
قال الهيثمى فى المجمع: "رجاله وثقوا على ضعف فى بعضهم, إلا أن زيد بن على لم يدرك عتبة".
وله شواهد يحسن الحديث بمجموعها إن شاء الله تعالى منها حديث ابن مسعود وطرفه :" إذا انفلتت دابة أحدكم...", خرجناه فى جامع الأحاديث. وقد أورده النووى فى أذكاره (ح ٦٣٢) عازيا له لابن السنى, وسكت عليه, مما يقتضى أنه عنده غير ضعيف, لأن شرطه فى الكتاب كما فى مقدمته (ص ٤ - ٥) : "ولا أذكر من الأصول المشهورة أيضا من الضعيف إلا النادر مع بيان ضعفه, وإنما أذكر فيه الصحيح غالبا". وإنما لم يضعفه النووى لمجموع شواهده, وإلا فقد قال الهيثمى فى المجمع (١٠ / ١٣٢): "رواه أبو يعلى والطبرانى, وفيه معروف بن حسان , وهو ضعيف".

ومن أقوى شواهده ما أخرجه ابن أبى شيبة (ح ٢٩٧٢١) والبزار (ح ٤٩٢٢) واللفظ له عن ابن عباس بلفظ: "إن لله تعالى ملائكة فى الأرض سوى الحفظة يكتبون ما سقط من ورق الشجر, فإذا أصاب أحدكم عرجة بأرض فلاة فليناد: أعينوا عباد الله", قال البزار: "وهذا الكلام لا نعلمه يروى عن النبى صلى الله عليه وسلم بهذا اللفظ إلا من هذا الوجه بهذا الإسناد".
قال الحافظ - كما فى شرح الأذكار لابن علان ٥ / ١٥١ - :"حديث حسن الإسناد غريب جدا", وقال الهيثمى فى المجمع (١٠ / ١٣٢): رجاله ثقات.
وأخرجه البيهقى فى الآداب (ح ٦٥٧) موقوفا على ابن عباس, وقال عقبه: "هذا موقوف على ابن عباس, مستعمل عند الصالحين من أهل العلم لوجود صدقه عندهم فيما جربوا وبالله التوفيق".
فمجموع هذه الشواهد وما فى بعضها من ضعف محتمل, يقوى حال الحديث والله أعلم.

Post has attachment
آداب رسول الله صلى الله عليه وسلم
وأخلاقه الشريفة المأثورة عنه
هى مبنى كتاب آداب المعيشة وأخلاق النبوة
وهو الكتاب العاشر
الذى ختم به حجة الإسلام الغزالى
ربع العادات وهو الربع الثانى من
كتابه العظيم إحياء علوم الدين
(٢ / ٣٥٧ - ٣٨٧) ط دار المعرفة بيروت
مع تخريج الحافظ العراقى لما فيه من أحاديث

والذى لا إله غيره هذه الصفحات الثلاثون كافية
لكل صادق فى طلب الآخرة
خلاصة الخلاصة
دون كثرة كلام ولا نظريات ولا تعميقات
ولا تفلسفات ولا تعقدات
طريق النبوة وآدابها ومعيشتها طريق سهل على من سهله الله له
فهلم إلى الصدق وإلى العمل وإلى الاقتداء بسيدنا رسول الله
صلى الله عليه وسلم

رضى الله عن حجة الإسلام الغزالى
ورضى عن سيدى أبى الحسن الشاذلى الذى كان يقول:
"كتاب الإحياء يروثك العلم, وكتاب القوت يورثك النور".
وأقول - بلا تزيد على سيدى أبى الحسن -: وهذا الكتاب من كتب الإحياء , كتاب "آداب المعيشة وأخلاق النبوة" يورثك العلم والنور والعمل, لانه سنة محضة, وإن كان سائر الكتاب بلا مبالغة مشيد على الكتاب والسنة, كما هو شأن طريق القوم.
#آداب_المعيشة_وأخلاق_النبوة
Photo

Post has attachment
من الدلالات المهمة على كون
داعش تنظيم صنعته القوى الصهيونية والصليبية
تفجير الجامع النورى
الذى بناه السلطان المجاهد العادل
نور الدين زنكى أستاذ صلاح الدين الأيوبى
والذى صار السلطان صلاح الدين فى إثره
جهادا للصليبين واستعادة للبلاد منهم وطردهم
ولهذا يكرهونه أشد الكره ,
يكرهونه كرههم لصلاح الدين
داعش والإرهاب صنيعة القوى الصهيونية والصليبية
*
لمزيد من المعلومات عن نور الدين زنكى
١- مقالة عنه فى ويكبيديا
https://ar.m.wikipedia.org/wiki/%D9%86%D9%88%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86_%D8%B2%D9%86%D9%83%D9%8A
٢- كتاب القائد المجاهد نور الدين محمود زنكى عصره وشخصيته
http://download-date-history-pdf-ebooks.com/8931-free-book
**
#الإرهاب_صنيعة_القوى_الصهيونية_والصليبية
#لا_للمد_العلمانى_فى_مصر
#مصر_سنية_لا_وهابية_ولا_شيعية_ولا_علمانية
#لا_للوهابية_فى_مصر
#لا_للتشيع_فى_مصر
#لا_للعلمانية_فى_مصر
#لا_للمد_الوهابى
#لا_للمد_الشيعى
#لا_للمد_العلمانى
*
#محمد_عبد_الوهاب_ليس_بمجدد
#الوهابية_لا_تمثل_الفهم_الصحيح_للإسلام
#الوهابية_أبشع_انحراف_عن_أهل_السنة_والجماعة
*
{#معذرة_إلى_ربكم_ولعلهم_يتقون}
{#فستذكرون_ما_أقول_لكم_وأفوض_أمرى_إلى_الله_إن_الله_بصير_بالعباد}
#الهدى_النبوى_فى_أوقات_الفتن
#فى_الشأن_العام
#فقه_الأزمات
#عصام_أنس_الزفتاوى
Photo

Post has attachment
الثقة التامة فى الاستراتيجية المصرية
التى استطاعت حتى الآن أن تعبر بالوطن بأقل خسائر ممكنة
رغم المخططات المدمرة , والحرب الشاملة ضد مصر والأمة العربية
واستطاعت من وسط الخيارات المرة جميعها والصعبة كلها
أن تشق طريقا للوطن يحافظ على مقدراته وقدراته وتماسكه ومؤسساته
رغم كل الصعاب.
ما طالعته عبر التاريخ من فترات تاريخية صعبة مرت بها أمتنا
تجعلنى أقطع بأننا نمر بفترة من أحلك فترات التاريخ لا تقل فى خطورتها
عن الهجمة التتارية أو الحروب الصليبية الوسطى أو فترة الاحتلال الحديث
ويقينى أننا فى حرب جديدة تجتمع علينا فيها القوى الصليبية والصهيونية والإمبريالية والرأسمالية المتوحشة والعلمانية المتطرفة وكل قوى الشر.
وأكبر ضامن للخروج من هذه الحرب القذرة بسلام هو تماسك الجبهة الداخلية
والاصطفاف الوطنى خلف مؤسسات الوطن وازدياد الوعى الوطنى العام
فى الشأن العام - عصام أنس الزفتاوى

*
#الإرهاب_صنيعة_الغرب
#لا_للمد_العلمانى_فى_مصر
#مصر_سنية_لا_وهابية_ولا_شيعية_ولا_علمانية
#لا_للوهابية_فى_مصر
#لا_للتشيع_فى_مصر
#لا_للعلمانية_فى_مصر
#لا_للمد_الوهابى
#لا_للمد_الشيعى
#لا_للمد_العلمانى

#محمد_عبد_الوهاب_ليس_بمجدد
#الوهابية_لا_تمثل_الفهم_الصحيح_للإسلام
#الوهابية_أبشع_انحراف_عن_أهل_السنة_والجماعة

{#معذرة_إلى_ربكم_ولعلهم_يتقون}
{#فستذكرون_ما_أقول_لكم_وأفوض_أمرى_إلى_الله_إن_الله_بصير_بالعباد}
#الهدى_النبوى_فى_أوقات_الفتن
#فى_الشأن_العام
#فقه_الأزمات
#عصام_أنس_الزفتاوى
Photo

Post has attachment
منهج العمل
ونرجو من الله تعالى أن يجد فيه القارئ المعاصر غير المتخصص النهم للمعرفة الشرعية الفقهية الصحيحة بغيته من خلال المنهج الذى اعتمدناه:
1- عبارة قريبة الفهم.
2 - صحيحة المعنى.
3- سليمة المبنى .
4- مطابقة لما اعتمده علماء المذهب، بعد ما بذلوه من جهد كبير فى ضبط الشريعة الإسلامية وتأصيلها وتقعيدها وتفريعها بناء على أصول المذهب الشافعى وقواعده.
كما نسأل الله تعالى التوفيق فيه لينتفع به طالب علم الفقه الشافعى ، ويجد بين يديه مرجعا وسيطا يقرب عليه شروح المنهاج والمنهج وحواشيها، ويكون كالمفتاح لها، والممهد لذهن الطالب المعاصر للولوج إلى دائرتهم.
وليس لنا فيه إلا الانتخاب والبيان والإيضاح وزيادة تخريج الأحاديث، ولا نخالفهم فى شىء من الأحكام أصلا ولا فرعا. وحيث كان الكلام لنا قلنا أوله : "قال مقيده عفا الله عنه"، وفى آخره "والله أعلم"، تأسيا بالإمام النووى فى زوائده على الروضة والمنهاج.


12- #تحفة_الأحباب- المقدمة
Photo

Post has attachment
قال مُحَمَّد بن الْفضل الْبَلْخِي (ت 319 هـ): ((ذهاب الْإِسْلَام من أَرْبَعَة :
أَولهَا لَا يعْملُونَ بِمَا يعلمُونَ
وَالثَّانِي يعْملُونَ بِمَا لَا يعلمُونَ
وَالثَّالِث لَا يتعلمون مَا لَا يعلمُونَ
وَالرَّابِع يمْنَعُونَ النَّاس من التَّعَلُّم))
السلمى، "طبقات الصوفية"، (ص 173). القشيرى، "الرسالة"، (1/ 87).


0006- #من_أقوال_العارفين - انتخبها عصام أنس الزفتاوى
Photo

Post has attachment
الرزق على فكرة مش فلوس وبس,
والبركة فى الرزق مش بزيادة الفلوس وبس .
البركة فى الرزق مثلا
انك تجيب لبس ولا شنطة ولا جزمة
فتفضل قاعدة سنين زاى الفل .
البركة فى الرزق أن الأجهزة الكهربائية فى البيت
تفضل شغالة وما تعطلش ولا تطلب صيانة
لغاية ما تعدى عمرها الافتراضى
وهى شغالة تمام ببركة ربنا.
البركة فى الرزق أنك ما تعرفش هى ماشية ازاى ,
أكل وشرب ولبس وسكن وووو, والبيت مستور ,
والعيال تمام,
مع أنك لو حسبتها بالورقة والقلم عمرها ما تمشى.
البركة فى الرزق انك تروح تصلح العربية
ومتوقع تدفع فلوس كثير , فيطلع العيب بسيط.
البركة فى الرزق ان كاوتش العربية يعيش
ضعف عمره الافتراضى من غير ما يزعلك.
البركة فى الرزق ان الموبايل يفضل ٣ او ٤ سنين
معك ببطاريته الاصلية شغالة.
البركة فى الرزق ان الواحد ربنا يبعد عنه
الآفات والبلايا والأمراض الخطيرة.
*
وعلشان يبقى عندك بركة فى الرزق لازم تعمل حاجات:
منها تحافظ على الصلاة
وطاعة الوالدين وصلة الرحم
وكثرة الصدقات الخفية
ومساعدة المحتاج بما تستطيعه.
علشان ربنا يبارك لك فى رزقك,
لازم تخاف منه وتتقيه
وتتجنب المعاصى الظاهرة والباطنة.
وعلشان ربنا يبارك لك فى رزقك ,
لازم يبقى عندك ضمير فى مهنتك وعملك
ولا تغش فيها ولا تكسب مالا بغير وجه حق.

#مشايخ_على_ما_تفرج
#عصام_أنس_الزفتاوى
Photo

Post has attachment
قول أهل السنة

فى الخير والشر، والقضاء والقدر

واللجوء والفقر إلى الله تعالى


ومن جملة ما عليه أهل الحديث والسنة - فيما ذكره الشيخ أبو الحسن الأشعرى - الإقرار: ” أن الخير والشر بقضاء الله وقدره ، ويؤمنون بقضاء الله وقدره ، خيره وشره ، حلوه ومره ، ويؤمنون أنهم لا يملكون لأنفسهم نفعاً ولا ضراً إلا ما شاء الله كما قال، ويلجئون أمرهم إلى الله سبحانه ، ويثبتون الحاجة إلى الله في كل وقت ، والفقر إلى الله في كل حال“.

فذكر جملا من عقائد أهل الحديث والسنة وسماتهم وخصائصهم والتى بها يمتازون عن سائر الفرق ثم ختمها بقوله: ” فهذه جملة ما يأمرون به ويستعملونه ويرونه وبكل ما ذكرنا من قولهم نقول وإليه نذهب وما توفيقنا إلا بالله وهو حسبنا ونعم الوكيل وبه نستعين وعليه نتوكل وإليه المصير“. مقالات الإسلاميين ، ط ريتر (ص 292، 297).

0010- #أصول_الدين – عصام أنس الزفتاوى
Photo
Wait while more posts are being loaded