Profile cover photo
Profile photo
عصام أنس الزفتاوى
227 followers -
من رجال اﻷزهر الشريف ودار العلوم - متخصص فى الفلسفة اﻹسﻻمية - له أكثر من (40) عمﻻ علميا منشورا أهمها جامع اﻷحاديث الذى نشرته دار اﻹفتاء المصرية عام 2006 فى (13) مجلدا - شافعى المذهب - سنى العقيدة - محب للتصوف اﻹسﻻمى الصحيح والملتزم بالشريعة - عمل لسنةات طويلة فى مجال تحقيق التراث اﻹسﻻمى خاصة تحقيق نصوص السنة النبوية الشريفة - مشارك فى العلوم اﻹسﻻمية والعربية وأحب العلوم إليه علوم الحديث الشريف وعلوم الفقه (أصوله وقواعده وفروعه على المذهب الشافعى)- مدرس الحديث الشريف فى الجامع اﻷزهر الشريف وغيره -
من رجال اﻷزهر الشريف ودار العلوم - متخصص فى الفلسفة اﻹسﻻمية - له أكثر من (40) عمﻻ علميا منشورا أهمها جامع اﻷحاديث الذى نشرته دار اﻹفتاء المصرية عام 2006 فى (13) مجلدا - شافعى المذهب - سنى العقيدة - محب للتصوف اﻹسﻻمى الصحيح والملتزم بالشريعة - عمل لسنةات طويلة فى مجال تحقيق التراث اﻹسﻻمى خاصة تحقيق نصوص السنة النبوية الشريفة - مشارك فى العلوم اﻹسﻻمية والعربية وأحب العلوم إليه علوم الحديث الشريف وعلوم الفقه (أصوله وقواعده وفروعه على المذهب الشافعى)- مدرس الحديث الشريف فى الجامع اﻷزهر الشريف وغيره -

227 followers
About
عصام أنس's posts

#الطلاق_الشفوى
#تجديد_الخطاب_الدينى
جر الأمور إلى صدام بين القيادة السياسية والمؤسسة الدينية
هو إما هطل وتخلف عقلى وادعاء للبطولة الزائفة إن كان ذلك من الأزهريين
أو صيد فى الماء العكر إن كان من العلمانيين
الذين يحاولون تحقيق أى مكاسب على أرض الواقع
وساعدهم على هذا: الهطل الذى أظهره الكثير من الأزهريين
الذين صوروا الأحداث الأخيرة الخاصة بالطلاق الشفوى على أنه جولة انتصر فيها الأزهر على القيادة السياسية
واستغل ذلك العلمانيون ليؤججوا فى تلك النار آملين فى تحطيم المؤسسة الدينية أو جرها لمعركة تكسير عظام
محاولات للضغط ومحاولات لتعديل التشريعات وحملات إعلامية متواصلة على الأزهر الشريف
أوضاع تحتاج إلى حكمة ورشد سياسى وضبط للأقوال والأفعال وإلا سيخرج الكل خاسرا, وسنحطم مؤسساتنا بأيدى الأغبياء منا من جهة والمتربصين من جهة أخرى.

Post has attachment
#الطلاق_الشفوى
#تجديد_الخطاب_الدينى
الشريعة الإسلامية هى المظلة التى
نعمل تحتها جميعا كمسلمين
حاكمين ومحكومين
وقد حسمت الدساتير المصرية المتتالية
هذه القاعدة الدستورية وآخرها الدستور الحالى
ومن ثم فجميعنا وفى أى مكان كنا فى المجتمع أو الدولة
مسئولون عن تحقيق الشريعة بمقاصدها ومبادئها وأحكامها
فى كل ما استرعانا الله فيه من رعية, وكلنا راع ومسئول عن رعيته.
ومن ثم فالجميع حريص على الشريعة وينبغى أن يكون كذلك.
وبناء عليه فإنه ينبغى أن نفهم أى قضية تثار فى هذا الخصوص
أنها مثارة نتيجة حرص الأطراف المتعددة على الوصول إلى الفهم الصحيح
للشريعة الإسلامية وحسن تطبيقها على أرض الواقع وحسن تنظيرها فى صورة تشريعات وتنظيمات تتغيا تنفيذ الشريعة الغراء.
فى حدود هذا الإطار أفهم الأطروحات المتتالية التى تطرحها القيادة السياسية المصرية والتى تبرز مدى عنايتها بقضية الدين والشريعة وحرصها على ذلك وحرصها أيضا على أن تنتقل هذه العناية والاهتمام إلى درجة التفاعل الشعبى الواسع النطاق نظرا لخطورة القضية, ولتتشارك أطراف المجتمع والدولة جميعها كل فيما يخصه فى حمل هم هذه القضية المشتركة لنا جميعا .
وفى حدود هذا الإطار أيضا تأتى مشاركة مؤسسات الدولة المختلفة كل فيما يخصه لتقوم بدورها الذى أعطاه لها الدستور والقانون ولتستجيب لدعوة القيادة السياسية فى الحراك والتفاعل والتواصل مع القضايا الجماهيرية.
وفى هذا الإطار وفى نطاق هذه الحدود ينبغى أن تفهم الأمور وتصاغ المواقف.
أما أن يتحول الأمر إلى جولات وصراعات ومعارك تكسير عظام ويتحول الأمر من قضية شرعية إلى جولة صراع سياسية فهذا خبث ودهاء من بعضهم وعبث وجنون من آخرين وهطل وبطولة زائفة من بعض الحمقى والمغفلين.
المؤسسة الدينية فى مصر وبنص الدستور مؤسسة علمية تعنى بالعلوم الدينية والشئون الإسلامية واللغة العربية والدعوة فى مصر والعالم.
مؤسسة علمية
وليس مؤسسة سياسية
ومن ثم فينبغى وبحسم مواجهة أى محاولات لإثارة الفتن حول المؤسسة الدينية ودورها أو لجر المؤسسة الدينية إلى معارك سياسية لا علاقة لها بها , أو تصويرها على أن تمارس دورا سياسيا أو على أنها صارت فوق الجميع, أو تشبيهها بولاية الفقيه فى التجربة الخومينية الإيرانية. أو تحويلها إلى فزاعة لإثارة مخاوف الدوائر السياسية وتحريش السلطات بها حتى وصل الأمر ببعضهم إلى تصوير مشيخة الأزهر على أنها تسير فى طريق مكتب الإرشاد الأخوانجى الإرهابى.
كل تلك المحاولات والمقولات التى تبثها الدوائر العلمانية المتطرفة فى البلاد فى محاولة لتحقيق أى مكاسب لها على الأرض على حساب المؤسسة الدينية.
الدوائر العلمانية المتطرفة فى بلادنا هى الرابح الوحيد من تحويل الموضوع من قضية شرعية علمية أبدت المؤسسة الدينية رأيها فيه وفى إطار الدور المنوط بها بحسب الدستور , فحولته الدوائر العلمانية المتطرفة إلى صراع سياسى .
ثم تذهب تلك الدوائر العلمانية المتطرفة إلى خطوة أبعد بتصوير الأمر على أن المؤسسة الدينية ربحت هذه الجولة من الصراع.
فتوغر بذلك صدر دوائر صنع القرار فى البلاد.
ثم تذهب هذه الدوائر العلمانية المتطرفة فى خطوة ثالثة أبعد وعن طريق أذرعها فى المجلس النيابى إلى طرح مشروعات بتعديل القوانين المنظمة للمؤسسة الدينية.
وكل هذا يتم من خلال مفتاح واحد: هو تحويل الموضوع من قضية شرعية محل إبداء الرأى العلمى إلى صراع سياسى ومعركة تكسير عظام.
بينما الموضوع ليس كذلك وإطاره الصحيح هو الذى مهدنا به فى أول المقال.
الدوائر العلمانية المتطرفة مثلها تماما مثل التيارات التكفيرية المتطرفة فيما تكنانه من عداء وبغض للأزهر الشريف وللمؤسسة الدينية المصرية, وتحاولان بشتى السبل إسقاط هذه المؤسسة, لتخلو لهما الساحة الفكرية والثقافية والدينية.
ولهذا اتفقت التطرفات جميعا سواء كانت علمانية أو تكفيرية على محاربة المؤسسة الدينية.
وهو ما ينبغى لنا أن نعيه ونفطن له ونقف ضده.
اللهم أصلح الراعى والرعية, وأطفأ نير الفتن .
واجمع القلوب على كلمة سواء
آمين أمين آمين.
Photo
Photo
25‏/2‏/2017
2 Photos - View album

جر الأمور إلى صدام بين القيادة السياسية والمؤسسة الدينية
هو إما هطل وتخلف عقلى إن كان ذلك من الأزهريين
أو صيد فى الماء العكر إن كان من العلمانيين
الذين يحاولون تحقيق أى مكاسب على أرض الواقع
وساعدهم على هذا الهطل الذى أظهره الكثير من الأزهريين
الذين صوروا الأحداث الأخيرة الخاصة بالطلاق الشفوى على أنه جولة انتصر فيها الأزهر على القيادة السياسية
واستغل ذلك العلمانيون ليؤججوا فى تلك النار آملين فى تحطيم المؤسسة الدينية أو جرها لمعركة تكسير عظام
محاولات للضغط ومحاولات لتعديل التشريعات وحملات إعلامية متواصلة على الأزهر الشريف
أوضاع تحتاج إلى حكمة ورشد سياسى وضبط للأقوال والأفعال وإلا سيخرج الكل خاسرا, وسنحطم مؤسساتنا بأيدى الأغبياء منا من جهة والمتربصين من جهة أخرى.

Post has attachment

الموفق والمعان مِن الله تعالى مَن التزم الحق والصدق وصحب أهلهما.
والمستدرج والمخذول من التزم الكذب والباطل وصحب أهلهما.
موفقون ومعانون متى التزمتم الحق والصدق فالزموه .
ولا تطلبوا التوفيق والعون من الله باتباع الباطل وصحبة البطّالين.
****
#مشايخ_على_ما_تفرج
#نفحات_صوفية
#عصام_أنس_الزفتاوى
#تراثنا_مش_عاوز_تصحيح_تراثنا_عاوز_فهم_صحيح

Post has attachment
بعض الأفاضل
أعجبته اللطائف والعبارات
التى انقلها عن كبار الأولياء
ومشايخ القوم
من طبقات السلمى
وطلب منى رفع النسخة التى انقل منها
فاستجابة لطلبه
ورغبة فى الثواب
فعلت ذلك
وهى نسخة متاحة على النت فى مواقع عدة
ولكنى أعدت رفعها على جوجل دريف ليسهل تنزيلها لمن أحب
https://drive.google.com/file/d/0B7kybadJmrrNcW9MWTNpNVRNUzA/view?usp=drivesdk
****
#مشايخ_على_ما_تفرج
#نفحات_صوفية
#عصام_أنس_الزفتاوى
#تراثنا_مش_عاوز_تصحيح_تراثنا_عاوز_فهم_صحيح

قال الشيخ الإمام أبو العباس ابن مسروق من قدماء مشايخ القوم (ت ٢٩٩ هـ): "من يكن سروره بغير الحق فسروره يورث الهموم, ومن لم يكن أنسه فى خدمة ربه فهو من أنسه فى وحشة". طبقات الصوفية للسلمى, ص ١٩٣.
****
#مشايخ_على_ما_تفرج
#نفحات_صوفية
#عصام_أنس_الزفتاوى
#تراثنا_مش_عاوز_تصحيح_تراثنا_عاوز_فهم_صحيح

قال الشيخ العارف على بن سهل الأصبهانى من أئمة القوم (ت ٣٠٧ هـ): "رأيت الناس قد أسرهم تعظيم نفوسهم وتحسين ألفاظهم فلا يتفرغون منهما إلى من عظمهم بتخصيص الخلقة , وأنطق ألسنتهم بالتوحيد", طبقات السلمى, ص ١٨٩.
*
رحم الله القائل,
وهذه كلمة كاشفة عما نحن فيه
كلمة صادقة على حالنا
وحال كثير من المشتغلين بالتصوف
والعلم والطريق والدعوة
وما أبرئ نفسى
ولا حول ولا قوة إلا بالله
اللهم ارحمنا واعف عنا
وخلصنا من نفوسنا وأمتها بك وأحياها بك
واجمعنا عليك, وفرقنا عمن سواك
وارزقنا خالص التوحيد فى القول والفعل والحال وعمل القلب
آمين آمين آمين
****
#مشايخ_على_ما_تفرج
#نفحات_صوفية
#عصام_أنس_الزفتاوى
#تراثنا_مش_عاوز_تصحيح_تراثنا_عاوز_فهم_صحيح

مفتاح الولاية والمعرفة:
"اجعل كلامك ذكرا
وصمتك فكرا
ونظرك عبرا
وعملك برا".
*
بيان: ما اسهلها من نصيحة وابلغها فى القول, وأقربها فى العمل لمن وفقه الله له, وهى نصيحة قائمة على محض الكتاب والسنة, أما الذكر فللآيات الكريمات الحاثة على ذكر الله {اذكروا الله ذكرا كثيرا}, وأما التفكر فقد حضت عليه آيات كثيرة كقوله تعالى {أفلا تتفكرون}, {أولم يتفكروا}, وأما النظر للاعتبار فقوله تعالى {فاعتبروا يا أولى الأبصار}. وأما البر فكقوله تعالى {ولكن البر من آمن بالله واليوم الآخر والملائكة والكتاب والنبيين ...} الآية الكريمة ١٧٧ بطولها من سورة البقرة فى أنواع البر. والأحاديث فى الذكر والفكر والاعتبار والبر متكاثرة بل فى بعضها متواترة.
****
#مشايخ_على_ما_تفرج
#نفحات_صوفية
#عصام_أنس_الزفتاوى
#تراثنا_مش_عاوز_تصحيح_تراثنا_عاوز_فهم_صحيح

Post has attachment
إهداء روح إلى روح والدى
فى ذكراه الثالثة
وهو أول من علمنى القرآن
وأول من علمنى كيف نسمع القرآن
وأول من علمنى كيف نتذوق تلاوت أساطين القراءة
ثم هو الذى جعلنى عاشقا للشيخ مصطفى إسماعيل
رحمة الله على الجميع
وفى هذا الرابط نحو 500 مقطع لمولانا الشيخ مصطفى إسماعيل
جزا الله من رفعها واعتنى بها خيرا
Listen to الحفلات المجودة و التسجيلات الخارجية للقارئ مصطفى اسماعيل - 485 مقطع صوتي by Quran World | عالم القران #np on #SoundCloud
https://soundcloud.com/quran-world/sets/mustafa-ismael
Wait while more posts are being loaded