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神樂坂呱呱
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不要成為自己討厭的大人
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那一年,人們離開了碎裂的母島
為了不再為厄夢所困,傷心的離開了
然而痛早已深深的烙印在心中

年邁的灌園先生拖著脆弱的身體走著
在心頭上深深的傷口怎麼樣也止不住血
最後被滿出來的悲傷淹沒窒息,倒在異國的醫院中

堅強的人活了下來,他將悲傷化為筆,寫成了精彩的文章
使異國的人都為他的文字所陶醉,對情節讚不絕口
然而異國的人仍然是異國的人
沒有相同的過去,也沒有共同的未來
而文章也終究只是文章

有一天,堅強的人下定決心回到母島
回到有記憶的土地,鼓舞同病的人們
看到的卻是悲劇像不曾發生一樣,沒人能再記起
傷口癒合的疤痕都還未褪去
人們卻像失憶一樣,像行屍走肉一樣
徒留自己一個人,再也游不出悲傷

八田與一紀念園區是馬英九蓋的
吳敦義更是曾經公開祭拜過八田與一
當時李承龍就批評吳敦義的此舉動
說祭拜八田與一的人不適任國民黨高幹
現在吳敦義還要出來選黨主席
這次的事件就是國民黨內鬥
哪有那麼多毛還要論八田與一的功過

很多長輩莫名其妙就開始夢回戒嚴時期的台灣治安
但戒嚴時期的治安就真那麼好嗎?
就算那是一個不能說真相的時代,還是留下了很多蛛絲馬跡
供我們後人一探那個時代的生活

沒有錯,又是他,戒嚴時期的最後一個社會重大案件
我們可以從"湯英伸事件"看出不少戒嚴時期大家選擇性失憶的悲劇
湯英伸事件中我們可以看出當時的職場詐騙到底有多猖獗
而當時的社會又是怎麼樣盡其所能的排擠他們所認為"劣等人"
一個青年碰上詐騙被沒收證件,我們的司法竟然就放棄保護他了
一個青年被貼上劣等人的標籤,國家的體制就開始剝奪他生存的權利了
最後這些人一個個走投無路,伏於法律之下,我們將結果稱為治安有成
那個時代從不解決製造問題的原因,而是解決遇到問題的人

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這趟去金門還是挺開心的
親眼看到這塊牌匾,才相信這個地方的不簡單
或是走進將軍府
想著當年邱良功、鄭崇和及王得祿三人商談決戰計策
金門真的是歷史迷會喜歡的地方
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一樁綁架案發生了
歹徒是前警察,歹徒指名某位現任警察把他的職位還給他
警察收到要求之後便通知歹徒口中的警察來現場談判
那位警察過了一陣子之後趕到現場,馬上就拿起擴音器大喊
"裡面的人質聽好,我們警察和你無冤無仇,這位前警察和你也非親非故,這單純是我們私人恩怨。你只是一個人質,我們要怎麼解決你都不要亂做主張,知道了嗎?"


本來沒怎麼鳥李明哲那件事情
結果今天朋友給呱看了一些資料
不看不知道,一看才知道李明哲以前還是大地一聲雷,新黨青年軍一份子
說的明白一點的話大概就是立場偏左的統派份子
一直到新黨變成現在大家看到的這個鳥樣
然後左統名望比較高的人又一個個沒什麼好下場
李明哲才逐漸轉綠(雖然現在的綠一點也不左)
大概是四年前才離開民進黨,轉投入NGO,然後被抓
那這個人背景還是有點意思阿

還看到說觀眾朝球員丟椅子的更好笑
小巨蛋的椅子就算拆了是長那樣嗎?
還是觀眾想好了就是要過去砸場的?
還有人以為那種東西可以隨便帶進去的囉?
那椅子是球員丟上去的好嗎?

結果日本經紀公司要求先清場了XD
不然酒井法子上台唱歌旁邊滿地冥紙(?

比如說現在有個情況嘛
今天一個投手把球往對方打者臉上丟直接就被驅逐出場了
只看到這段文字描述時
就會有球迷很生氣跳出來說觸身球頂多保送打者而已
但如果今天這顆球是在裁判還沒喊play ball
就看到一個投手很生氣的追著打者丟
我他媽還不把他驅逐出場?

冰球事件的討論馬的快笑死呱了
已經退場 的球員在 賽後 進場打架
還有人可以扯到冰球規則怎樣怎樣簡直突破天際
看就知道是沒玩過球類運動的一日球迷
還有說觀眾在球員一進場的時候就不停噓聲挑釁的更好笑了
網路上沒有賽事影片回放?要造謠也造一個影片看不出來的
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