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Carlos García Mora
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Etnólogo mexicano del Instituto Nacional de Antropología e Historia (México).
Etnólogo mexicano del Instituto Nacional de Antropología e Historia (México).

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LA DANZADA PURÉPECHA DE LOS VIEJOS

Fascículo de etnología histórica dedicado a un aspecto de la cultura purépecha, que puede considerarse una secuela de la existencia en el pasado de la república de los naturales en el Pureecherio: la danzada de los “viejos”. Ésta rememora la que llevaban a cabo los ministros de los gobierno de los naturales asociada a las fiestas de Navidad. Las danzas tradicionales tienen interés en sí mismas y como manifestación cultural de la realidad social en la actualidad. Asimismo, pueden ser tomadas como una más de las fuentes heterodoxas disponibles para el historiador. Varios autores las han examinado como tales y este texto sigue su ejemplo. Considerada como una evidencia cultural del pasado, junto con otras más, coadyuva a reconstruir los rasgos de las comunidades campesinas bajo el dominio novohispano. Así podrá constatarlo el lector. Puede consultarse en el portal de Calaméo: https://es.calameo.com/read/00066503903cf947aafb5 O bien, descargarse mediante los enlaces que vienen en la bitácora del autor: http://carlosgarciamoraetnologo.blogspot.mx/2017/02/fasciculo-de-etnologia-historica.html


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¿QUIÉN, EN SUS SESENTAS, PUEDE MANTENER SUS SENTIMIENTOS APAGADOS, CUANDO RETORNAN LOS SONIDOS LUMINOSOS DE LOS SESENTAS?

https://www.youtube.com/watch?v=e7qQ6_RV4VQ

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ESCRITOS SELECTOS de Paul KIRCHHOFF
Escritos mesomaricanistas del etnólogo alemán Paul Kirchhoff. Editados por Carlos García Mora, Linda Manzanilla y Jesús Monjarás y publicados por el Instituto de Investigaciones Antropológicas de la Universidad Nacional Autónoma de México. Imagen superior: ...

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EL COMBATE PURÉPECHA CON LA PELOTA

Este fascículo electrónico de etnología histórica aborda un aspecto de la cultura purépecha, que puede considerarse una antigua secuela de su pasado antiguo: los encuentros con la pelota. En efecto, estos combates entablados en los asentamientos del país purépecha en Michoacán, a más de ser un rasgo de la cultura de un pueblo, guarda algún indicio de su pasado. Este fascículo lo devela. Consúltese o descárguse en: http://carlosgarciamoraetnologo.blogspot.mx/2016/02/combate-purepecha-con-la-pelota.html
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¿CÓMO UNO SE HACE ANTROPÓLOGO?

Cómo, dónde y por qué uno se convierte en antropólogo y adicto al estudio de la gente, su vida, sus costumbres y valores. La vida de cada antropólogo determina la manera como una u otro miran el pasado y el presente de las mujeres y de los hombres de los pueblos acerca de los cuales van plasmando su testimonio en sus estudios. En el librillo "Ascensión de la Verónica Anzures hasta la Sierra de Michoacán" se da cuenta de cómo un investigador mexicano se ha acercó a ese conocimiento en México, a través de su experiencia personal. Véase en: Dropbox
https://dl.dropboxusercontent.com/u/4569787/ASCENSI%C3%93N.pdf.zip

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LA PIREKWA, CANTO PURÉPECHA (documental)

Pirékua, música tradicional de la Cultura Purépecha. Documental 2011
https://www.youtube.com/watch?v=RSonkC5_vOo

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"Stand by me" (Quédate conmigo), cantada por Roger Ridley acompañado de músicos de varios países:
https://www.youtube.com/watch?v=oiPzU75P9FA

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ANTIGUOS INSTRUMENTOS AGRÍCOLAS
Herramientas agrícolas 

Los principales instrumentos utilizados en la época prehispánica para labrar la tierra eran el huictli, o coa de hoja, y el huitzoctli o bastón plantador. El huictli, semejante a una pala o espátula, se fabricaba con maderas duras y resistentes como el roble, el encino o el mezquite y era utilizado en casi todas las operaciones del trabajo agrícola como cavar, desyerbar y voltear la tierra. Por su parte, el huitzoctli era un simple palo con una de sus puntas afilada y endurecida al fuego; se empleaba sobre todo para cavar los huecos donde se depositaban las semillas, y quizás para levantar el suelo haciendo palanca con el fin de remover raíces y extraer tubérculos.

Foto: Ociel Adame/MTM/INAH
Texto: Mitzy Alcalá / Ociel Adame
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