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處境信仰資源庫
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回到生活,回到常識
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#中梵協議 草簽後,中國當局終於可以名正言勸戒反抗者 #聽黨話跟黨走,類似說話不難想像:「現在教廷都合作了,你還反對甚麼?要想想家人年紀已不少,你簡單認錯,大家都有交代啊…」
//消息人士表示,雖然中梵雙方最近簽訂了臨時性協議,並承認了八位非法主教,但對被捕的地下神職人員隻字不提…親友認為若中國當局是有誠意,應在簽協議前就釋放所有被拘押的神長們…估計政府也會用這個臨時性協議為劉神父及蘇主教等神職人員洗腦。「如果他(劉神父)認可協議,早就釋放了。他就是不認可,政府就不答應放人,教廷可能還會治他的罪,不把他放出來就變成了理所應當的事情了。」…消息人士不諱言:「現在是背叛者成了長子,忠貞者反而成了叛徒,被裂教了。」// #保定教區 #劉紅更 #蘇志民 #處境信仰 #信仰現場 #政教足跡 #新時代中國宗教
[source: 天亞社中文網 bit.ly/2BYVwEu]
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#青少年牧養 #復活 #死亡 #葬禮 #生命教育
[青少年信息] 大比大起來!(徒9:36–43)
//生存不是一個人的事。多加離世不是她一個人的事,很多人為她流淚;多加復活也不是她一個人的事,而是與身邊人再恢復關係。人生最寶貴是,我們不單為自己而活,而是身邊有人一起經歷,彼此有愛。//
[全文] medium.com/civic-faith/c-2e017f7f33b0
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#StanleyHauerwas #雨傘運動 #和理非 #倫理想像
美國神學家侯活士談到談到雨傘運動期間香港有關他的詮釋論爭,某程度澄清了所謂非暴力實踐其實比普遍理解的「和理非」有更高要求,既要有深刻處境判斷和承擔,也要求批判自省胸襟。

對於著重倫理反省的當代信徒來說,侯活士德性倫理無疑以目的論「另起爐灶」回應決疑論困境,為耶教信仰敘事和社群培育重新定位。然而,要發揮當中巧妙創造力殊不容易… [全文 goo.gl/jb4fav]

#UmbrellaMovement #侯活士 #港式侯派 #德性倫理 #非暴力想像 #抽離社會 #知行合一 #處境詮釋 #目的論 #決疑論 #信仰敘事 #社群培育 #品格培育 #另類實踐 #佔領行動 #遮打革命
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#傳福音 #受苦 #救贖論 #終末論 #倫理想像
青少年信息,透過耶穌事蹟的終末意象反思傳福音當代意義
//世界有太多自私又虛偽的人,基督徒不是另一群黃牛黨拿天堂入場券作威作福。福音最基本不是入場券,而是上帝在人心燃起希望,令人敢在不正常世界繼續發夢。// [全文 goo.gl/eN897D]
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#信仰現場 #成功神學 #上帝應許 #聖經詮釋
有美國基督徒製作人在網上信徒群體分享「你若在我面前下拜,這都要歸你」(路4:7),引來數百人讚好,揭示了耶教釋經普遍流弊。有本地專欄作家評論此事,卻反而更道出信仰真義… [詳見 goo.gl/eSHWNJ]
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社會急劇轉變,在營會分享「重生」信息,勉勵青少年信賴上帝、做回自己。
//你不可控制風,卻可經驗涼快;同樣,人可以經歷上帝,人生有新開始。跟隨耶穌,每天仍要用自己雙腳走路,但信仰會影響最真實的我們,不一定都做「贏家」,但總可活得有尊嚴、有骨氣!//
#約翰福音 #香港社會 #青少年牧養 #重生 #處境信仰
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#社團主任 #代理政治 #文明浩劫 #潘霍華 #漢娜鄂蘭 #戰後德國
學者形容,近日警方社團主任建議查禁政團香港民族黨,與早前選舉主任「DQ」事件一脈相承,反映中共透過代理人操控香港佈局深化至中層公僕。/1/ 其實這趨勢早在佔領行動前有跡可尋,當時多數人未察覺文明警號。

以下信息從福音書災劫主題看當前危機,對照戰後德國重建,反省港人歷史責任。前人經歷挑戰我們,信仰並非空談盼望,而是叫人在艱難中勇敢承擔責任,坦然面對浩劫,同時竭力守護明天。

詳見〈終結與再生—從災劫經文看文明危機〉goo.gl/enStjK

更多材料見處境信仰資源庫
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[青少年主日信息] 原來我主場!(可6:1-13)
從福音書經課耶穌主場失利的故事,看上主國度如何訓練人才,如何在艱難中開花結果。真正主場不是佔盡優勢,而是領略到存活真諦,成為屢敗屢戰、義無反顧的行動者。
facebook.com/notes/848544928671045
[Medium] medium.com/civic-faith/c-88ed75e40354 #青少年主日 #福音書 #馬可福音 #香港社會 #青少年牧養 #教育制度
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#中梵關係 #台灣外交 #中共統戰
近年中共頻頻與梵蒂岡對話。這邊廂中共官媒《環球時報》社評高調宣揚中梵建交指日可待,又指台灣對梵蒂岡已毫無吸引力;那邊廂教廷則強調教務無關政治。然而有評論對此置疑,指教廷早前任命「親中神父」為香港教區主教,今年初又傳教廷將承認中共指派的主教,擔心中梵談判影響台梵邦交。中梵關係專家梁潔芬修女憶述,教廷早在十年前已派人到台灣部署「有實無名」的非外交關係…
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#教內性騷擾 #性別意識 #和諧文化 #教會政治
近日教內非禮案又一次揭示當前耶教圈文化容易變成濫權溫床,團體的研究報告成果值得重視。教會宣揚光明信息之前,更應記取教訓正視自身黑暗,設法阻止悲劇再生。
//教會圈日常生活以關愛見稱,成員緊密如家人,甚至願意流露脆弱,卻又階級分明,故容易成為濫權溫床。香港基督教協進會性別公義促進小組最新的研究報告,深入訪問好些教內性騷擾個案,明顯揭示加害者(包括牧者、導師和上司)如何利用這隱藏權力關係以及和諧文化傷害甚至操控受害人,常見信仰講法如「寬恕」「順服」「等候回轉」更被扭曲應用。//
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