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奕山
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在充滿框架的世界,閱讀能超越一切界限。
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想見 看見 聽見
書名:想見 看見 聽見 作者:阮義忠 出版:上海譯文出版社 年份:2014年 沒有大師的年代沒有了經典,一張平面作品就只是平面作品,沒有深度沒有溫度。這城市缺乏了作者還是缺乏讀者,缺乏了題材還是缺乏了人才,對話是否已經空洞得只有回音,想只有這城市的人知道,或者根本沒有人知道。 在只有生活沒有生命的都市如何過日子,你知道的。 沒有了看電視習慣,忘記了甚麼時候開始收看「 一條視頻 」節目成為了習慣,這晚「一條視頻」內容是關於台灣攝影大師阮義忠。 觀看國內媒體介紹台灣攝影師,感覺過癮可能是阮義忠作品大多是上世紀台灣...

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首爾旅遊全攻略
書名:首爾旅遊全攻略 作者:黃雅絲 出版:正文社 年份:2015年 旅遊書對背包客假期影響可大可小,錯信所謂旅遊天書,除了浪費時間、金錢、心情,最可惜是留下旅途陰影。 閱畢旅遊書出發尋找字裡行間樂趣,可以是十分正能量生活體驗,甚至是一次反思人生意義旅程。累積經驗分析,總算知道某一類型旅遊書純屬老作應該避之則吉,而那一類型旅遊書是經過實地考察可以信賴。找到認真編採製作,內容資料準確的旅遊書,是假期好開始,心情可以是主觀起程,客觀回程,過程是最重要內容,也是旅遊指南的價值。 我的韓國印象應該是始於首爾仍是漢城年代...

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煙花三月
書名:煙花三月 作者:李碧華 出版:天地圖書 年份:2000年 書架一本封塵的書記載了一段絕不應該被封塵的歷史。如果每個人都是一篇故事,但願這篇故事從來沒有發生。 按作者記錄,這書初稿於1999年7月7日(七七事變);內容重整於9月18日(九一八事變);第二次修訂於12月13日(南京大屠殺),上述日子都與二戰日本侵華有關,最後修訂完稿於2000年2月19日(農曆正月十五元宵)。內容講述一名曾經是慰安婦的女子,戰後與一位國民黨警察的愛情故事,失散尋找三十八年,至死不渝的真人真事。 日本侵華期間數十萬名中國婦女被...

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書名:薜西弗斯的神話(Le mythe de sisyphe) 作者:卡繆(Albert Camus) 出版:商周出版 年份:2015年 從圖騰符號開始,寫下就是不想忘記,關於記憶是悲是喜,其實我們都有點介意,喜歡寫字是喜歡記憶的一部份,只是當不同部份交織變成了悲喜交集,那一種混沌隨時比可悲更可怕,或者喜悅只可以存在於靜止空間。 當一切止於寂靜,記憶消失,悲喜失去依附,時間在寧謐的狀態也失去意義,可以算是甚麼觀念。卡繆在《薜西弗斯的神話》裡,為荒謬重新定位,荒謬不再是形容詞,更不是結論,而是對現象論述的開始,...

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一本讀懂中國文學史
書名:一本讀懂中國文學史 作者:潘步釗 出版:三聯書店 年份:2013年 政改前夕端午之時讀屈原《離騷》應節:「汨餘若將不及兮,恐年歲之不吾與。朝搴阰之木蘭兮,夕攬洲之宿莽。」古往今來日子原來都一樣的過。文人千年如一日的情懷,就是中國文學的精髓。 中國人或香港人的身分迷思是中港文化認同的差異,還是所謂「本土」因為對中國文化誤解而出現的困局,是值得思考的問題。缺乏對中國文化歷史的認識,可能就是被遺忘的關鍵。 約二百頁的《一本讀懂中國文學史》概括了中國二千年的文學歷史,以歷史中流傳的文學,展現文學中映照的歷史,文...

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歷史學家的技藝與貢獻
書名:歷史學家的技藝與貢獻 作者:利科(Paul Ricoeur) 出版:牛津大學出版社 年份:1994年 如果時光隧道是相對論的推算,重整歷史也就是語言哲學的類比。今日重讀《歷史學家的技藝與貢獻》可以感受文字遊戲的規則,可以君子也可以流氓。 看不明白歷史學家的潛台詞,只好走到街上喧鬧,算是給廉價良知的一點安慰。如果這種悲劇的哀愁感染了社會,創傷比瘟疫更可怕。 在《歷史學家的技藝與貢獻》內,記載了法國現象學哲學家利科(Paul Ricoeur)在Zaharoff Lectures講座影響深遠的演講稿。作者以歷...

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生死場
書名:生死場 作者:蕭紅 出版:中國青年出版社 年份:2015年 以蕭紅生平為藍本電影《黃金時代》奪得今屆香港電影金像獎包括「最佳電影」等等五個獎項,在商業電影掛帥社會是否有點意外見仁見智,但無論如何總算讓更多人認識蕭紅。 蕭紅傳奇的經歷比她筆下故事更吸引,短暫在世31年留下的作品,反映了一個時代的悲哀,而身處充滿哀愁的大時代,她的生命在不同環境卻又處處流露出一種志氣,她的故事就是帶點不羈的瀟灑。 不同年代的文化人總好像比一般人更懂得面對逆境,所謂的生命力可能就是這一回事。如果社會缺乏文化素養,是否也會缺乏生...

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馬雲給年輕人的12堂求生課
書名:馬雲給年輕人的12堂求生課 編者:張燕 出版:時報文化 年份:2015年 有沒有認真想過「贏在起跑線」是甚麼意思?「贏」是甚麼意思?「起跑線」是甚麼意思?字典解釋「贏」是在競爭過程中經過較量獲勝。「起跑線」是徑賽時用以標示起點的直線。在起跑線上根本沒有經過較量的過程,如果有所謂的獲勝又可以是甚麼意思?應該是作弊吧。 如果有幸人生起點的生活條件較好,其實並未算贏,只是走運,正確一點應該算是「在起跑線上行運」。生命本不公平亦沒甚特別,也無謂深究,但生命的終結卻一樣是「萬般帶不走」應該錯不了。人生最重要的應該...

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溝通正能量
書名:溝通正能量 作者:楊大偉 出版:皇冠出版社 年份:2015年 如果用體無完膚形容佔領後的社會撕裂情況應該不會太過份。甚麼時候開始本土潮流就是動輒惡言相向,武力動粗搞對抗?不懂得溝通的所謂民主,其實可以好恐怖。佔領、光復、抗爭 … … 等等新聞看得有點厭倦,對於以為偏激就等如熱血的人,到底是「溝通」的概念太高深?還是自我中心的思想太膚淺?面對今日社會的分化,或者應該想想溝通方法。 在今日時勢出書講溝通,究竟有幾多人睇得明?又有幾多人仲有興趣睇?真係唔敢樂觀,又唔想悲觀。不過楊大偉這本《溝通正能量》出版一個...

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超譯佛經
書名:超譯佛經 作者:小池龍之介 出版:漫遊者文化 年份:2014年 覺得「超譯」系列應該也是一種「二次創作」。讀者看過上一本《超譯尼采》通常會有兩種反應:一種是認為書中的尼采根本不是印象中尼采,會有一點失望或中伏感覺。另一種是認為文章詮釋了框框以外的尼采,擴展了哲人思想空間,這可能更貼近哲學本質。所謂「超譯」意思應該就是指超乎尋常的詮釋演繹。 閱讀基本邏輯要清楚對主題認識多少,先會明白自己睇緊乜,做緊乜。生活在「為發聲而發聲;為對抗而對抗」的年代,部份人對邏輯好像越來越陌生。有時間不妨看看這「超譯」系列,即...
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