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山林書院Hillwood
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【那根在我腳上長出的松針】
陳玉峯 筆者採觸的那株濕地松。 ~到底是誰發明讓幼兒尿尿的方法是噓口哨?~ 今早突然發現我的右膝、脛骨皮膚上,「長出」五、六根特別黑色的「短毛」,撫觸還會微微痛楚,而且,「毛」基皮膚存有迷你型的紅斑,是輕微的發炎現象。 我摸摸這幾根短毛,硬硬的,剎那我了然,不是腳毛啦,是濕地松果種臍上的小尖刺啦! 筆者腳上長出短黑毛的「元凶」。 六天前我觸採松果,約有 2 、 3 顆掉落在我右腳上,我穿著緊身運動長褲,所以不以為意,而碰觸當下只是微有感覺,卻沒發現松果短針頭已經斷插在我皮膚上。 每天洗澡及擦拭時,可能多次再將...
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【龍之眼】
陳玉峯 巨大果實的龍眼品系,果徑達 4 公分、種子徑達 1.5 公分( 2018.9.3 ;高雄)。 記憶中台灣人鬼月拜鬼神的祭品中,總是會有大串、大綑當令的龍眼。沒人考據過鬼神吃太多龍眼上不上火?一般人是不敢多吃。 龍眼產季不長,白露北風吹起之前早就不見蹤跡,盛產期一成熟如同放鞭炮,一陣就過,逼得古人只好發展出龍眼干的製作,用火焙乾,否則,又不能鹽漬或糖醃,味道不對味嘛。然而,如今也有秋冬的「 10 月龍眼」上市。(楊國禎教授指出:在氣候變遷、人擇與嫁接技術的運作下,繼四季芒果之後,據悉,市面上已出現全年都...
【龍之眼】
【龍之眼】
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【遊學課】
陳玉峯 連假前夕,我驅車趕往學校。 車陣痙攣,一縮一鬆,我很少有的,放空地隨著如是節奏。 比平常時程多費時近 1 小時,到了系門口,一堆學生還杵在那邊,一幅昇平。 今天是鹿兒島大學師生來系參訪,由森田豐子教授帶隊,他們來台 10 天。系上老師招待他們,交換彼此可以溝通的內容,有意思的,船過水無痕的。 我只是在「度小月」席開兩桌,聊盡地主之誼。 英語、日語、台語、北京話破碎交談。 我向他們說:雖然早已網路無國界,面對面總是一份真實。如同日本古老的諺語:眼睛能說的,比嘴巴多很多;芭蕉的俳句只有日文才得其韻;人得近...
【遊學課】
【遊學課】
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【媽祖、王爺遶境的奧祕 ──成功大學與日本山形大學論壇 專題演講(2018.11.17)】
陳玉峯 一、政教史的解構 東方兩大文化的重大特徵:印度將大部分的哲學轉化為宗教;中國將宗教的內涵發展成帝制的倫理(唐君毅, 1943 ; 1978 ;陳玉峯, 2012 ),人倫、君臣等的關係,遠勝於神與人之間;對祖先及聖賢的崇拜,高於其他神明,筆者也詮釋了「人定勝天」的「天」並非自然界,而是「神明」。 西元前、後年間,佛教傳入中國以降,經由衝突、磨合,甚至三度滅佛而完成佛教中國化、在地化,也刺激倫理勝於宗教的中國,發展出道教,而中國歷史上可以說是政、教全然合一,且到了宋太祖入佛寺的「現代佛不拜過去佛」,直接...
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【迷漾山林(2) ──臥船洞的數據或資料】
陳玉峯 § 實證 台灣歷史上像我一生都在做野外生態調查的人可能不多。 每多調查一回,我的新困惑就多增加許多。 表面上,我又增加了許多「新知」;事實上,新未知、新困惑增添更多。 我遠比莊子的「生有涯、知無涯」更透徹。 就是因為知道太少的人,才可能組合有限之知,成就人間世的知識海。 禪佛洞燭「分別識」的沒完沒了,才想要徹底從根源處消除「無涯而有限之知」;而「悟」太簡單、太明白了,所以「分別識」永遠悟不了。我之所以知而無知,無知而知,是因為我隨緣而知,連究竟也不想究竟,悟了真的不如何。然而,唯物之知我務實且單純。我...
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天龍二葉松係 2003 年才被命名、發表的新種,圖為台 20-175.5K 旁的植株樹形。該樹種詳細資料請參考《植被誌 ( 第九卷 ) :物種生態誌 ( 一 ) 》 22-33 頁。 台 20-182.5K ,也就是利稻橋旁,天龍二葉松。 天龍二葉松毬果。 天龍二葉松毬果。 天龍二葉松老樹樹皮。 台 20-178.2K 之利稻 2 號隧道。 台 20-179.2K 公路大右彎點下瞰馬里蘭溪,溪上有新舊 2 條「霧鹿橋」,橋頭右建物即碧山溫泉休閒農莊,為原民所經營。台 20-179.2K 處即伊巴諾,為天龍古道...
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【夾縫中的香附子與我】
陳玉峯 我的助理大概很「痛恨」我的「言而無信」,剛說「不寫了,休息一天」,一下子又傳去二篇。 志趣工作如同植物生長,順著四時節氣、日夜週期,由不得意志,你得走完生幅、完成天命?當然不是這樣。 我們先來看何謂「天行健,草木以自強不息」: 茲以平地雜草香附子為例,而且是活在水泥地磚之間,夾縫生存的族群。 2018 年 5 月 4 日,泥土地上、陽光眷顧的香附子植株,早已伸筋展骨,基生葉四射,那像我們生不逢處,「布魯克林區」般的環境,沒被踩死已屬萬幸,隔天就是「立夏」了吔! 2018 年 5 月 4 日。 就在蟬鳴...
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【2018成大台文系生態旅遊行前資料(2) ──東台峽谷的奧祕】
陳玉峯 天龍峽谷。 電影 Lucy (露西; 2014 年)有一段落,描述主角到了紐約的時代廣場前,隨心所欲地回溯從前,甚至時空錯亂地,回到了人類老祖宗的「猿人」時代,讓兩位「露西」指尖接觸,剎那流入「創世紀」的洪荒,最後而成為一切。 這類型「卡通影片」很吸引人,我從小也愛夢幻,只不過現代藉助科技的內容複雜得多,而本質都一樣,如同老愛探索「存在感」的法國人,朝向所謂的「本體論」摸索。 我學習生態學以後,也像「露西」的想像一樣,盡往過往回溯,而不須「回到未來」,因為回到過去的極限,等同於逼近無窮的未來,不過我的...
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【松果的脈衝】
陳玉峯 多年來消失匿跡的秋天, 2018 年的中秋前後回來了! 9 月 22 日我看見今年第一批濕地松的落果 5 、 6 顆,無由分說,我開始撞採松果。 經由 3 年來採集松果的統計,我確定濕地松果的形狀,呈現個體植株的顯著差異。最有趣的是毬果乾燥裂開的方式,最常見或典型的是由下往上尖逐次螺旋開裂;另類的,則是毬果先端先張開,再逐次往果柄基方向伸展,真的是「跌破眼鏡」的性狀,當然它的毬果型態非典,而是像條微彎的「 Subway 」。 濕地松果的開裂由基部略上方(由大片往小片),螺旋形開展,遇水則反向閉合。 前...
【松果的脈衝】
【松果的脈衝】
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【旁註「2018二林蔗農事件裝置藝術展」】
陳玉峯 甜根子草盛花。 2018 年 9 月 15 日屏東、南台的甜根子草( Saccharum
spontaneum )早已全面盛花; 9 月 19 日八掌溪河床隨之引燃;秋分( 9 月 23 日)前,則中部地區全面怒放。 就在甜根子草擎舉年度盛景的時分,我接到「台灣二林蔗農事件文化協會」的信函及邀請函,說是「 2018 台灣二林蔗農事件 93 週年紀念國際學術研討會」於 9 月 30 日,假台大總圖書館國際會議廳舉辦; 10 月 14 日則在彰化二林國小的歷史建物大禮堂,進行裝置藝術展,要我主持並評論范晏...
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