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#六四24週年   #我們沒忘記   #tankman   上年轉過, 今年再轉

  在空曠的廣場大街上渺末的一個人孤身擋住了整個龐大的兵團  

Ref:
Chan Hing Yuen:此圖是港記者冼偉強攝得的。因在港媒發表,流傳遠不如另一幅西方記者用遠攝鏡拍的。此圖在八九六四翌年在歐洲奪得大獎,獲極高評價評。評判者指廣泛流傳的那幅從畫面上看是一個人的勇氣擋住幾輛坦克,但此圖卻是在空曠的廣場大街上渺末的一個人孤身擋住了整個龐大的兵團 ,藝術張力更大、歷史及價值意函更深。
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出席六四集會 不是因為支聯會

支聯會把今年六四集會的主題定為「愛國愛民,香港精神」,最大問題其實是老土。現在又不是郭靖死守襄陽城,要高喊「俠之大者,為國為民」,這種口號難免令人聽得渾身雞皮疙瘩;還要把「愛國愛民」框在「香港精神」之中,無端捲入「甚麼是愛國」的疑惑裏去,在這個時勢,自然滿身都是箭。
當然,支聯會的用意不難明白,它希望透過重申「愛國」不是對中共惟命是從,而記住中共六四惡行、結束一黨專政、建設民主中國,才是真正愛國。政改討論來臨之前,再一次強調「愛國」以搶奪此詞的話語權,支聯會的用意顯而易見,只是「香港巿民支援愛國民主運動聯合會」大概沒有想過,提「愛國」原來竟會這樣惹來反感,那確是跟不上時勢了。
但話說回來,支聯會老土早就不是秘密,追上潮流也從來不是支聯會的強項。記得有一年集會支聯會加插了新環節,想潮卻變成了反高潮,結果惡評如潮,大家高呼寧願支聯會不必搞新意思,保持原狀就好。而事實上,支聯會的強項和重要性,正正在於「堅持」,並將六四變成香港人向前走的能量。
六四從來就不只發生在北京,也發生在香港,它是香港本土歷史關鍵的一部份。由89年4月開始,香港人對民運的全情支持,不但出於血脈相連或兔死狐悲的身份認同,更是對香港核心價值的一次確認:公平、廉潔、自由、人權、民主,正是當年北京與香港同樣追求的價值。特別是民主,自六四屠城之後,對民主的追求成為普遍香港人的核心價值,並以此作為接下來二十多年在議會與街頭抗爭、抗拒中共干預的本錢。
89年的百萬人大遊行和滿城悲慟,及至之後的移民潮、中英爭拗、彭定康的政改、政黨政治、以至反23條和7.1遊行,都是香港人因為六四而發展出的歷史;而每一年六四夜晚在維園點起的燭光,都在提醒世界和我們,香港人要堅守的價值;而世界也在這樣理解每一個六四集會的燭光。
我感謝支聯會24年來的堅韌,為香港人搭建了一個面向世界的舞台;但出席六四集會,從來都不是因為支聯會,而是因為我們要告訴世界:香港人還在堅持。

林輝
時事評論人
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[八卦一下]初一学生看完《建党伟业》后提的问题

xilei 发布于 2013-5-8 20:44:00





儿子上初一,学校要求看《建党伟业》。看完后儿子提了一系列问题,兹录于下。问者是儿子,答者是我。


子:什么是建党啊?
父:就是一些人为了达到某种目的而建立一个组织。

子:是不是非法组织啊?
父:这个……不是。

子:可是上次我们几个同学在一起商量组织起来向老师提意见,老师为什么说我们是非法组织呢?
父:那是因为你们事先没有得到老师的许可嘛。

子:可是他们建党得到谁的许可了?
父:和你们不一样。你们是学生,应该把精力用来学习。

子:当时不是学生吗?
父:好像是吧?长沙师范学校的。

子:长沙师范学校?一本还是二本?
父:这个,按现在的标准算应该是大专吧。

子:哦,没有考上一本,所以要去建党,对不对?
父:瞎说!这个跟考什么大学没关系。你看电影里的张国焘,就是北大的。

子:这就怪了!你们和老师平时经常说,我们的任务就是考上好大学,上了好大学一切都好了,是吧?
父:对啊。

子:可张国焘已经考上北大了,为什么还要去建党?
父:这个……他们不是为自己,而是为大家。

子:为大家什么?
父:为大家过上好生活啊。

子:这个大家包括我们家吗?
父:当然包括。

子:那我们家现在生活比以前好了吗?
父:当然!就说住房吧,你看我们家现在住一百多平方米的房子,改革开放以前才住多大点啊……

子:我问的不是改革开放前,是建党以前。
父:这个……生活好不好,要看很多方面……

子:就说住房吧,那时候我们家住多大的房子?
父:那时候我们家住四合院,连院子得有四、五百平方米吧。

子:那院子现在还在吗?
父:还在,不过已经不是咱们家的了。

子:为什么?
父:被收走了。

子:被谁收走了?
父:国家。

子:是他们建党之后的那个国家吗?
父:是。

子:国家收走了咱们家的四合院,换了现在这套房子给咱们,是吧?
父:不是。这套房子是后来我们自己挣钱买的。

子:那国家为什么收走我们的四合院啊?
父:是这样的,当初建党的时候他们是想搞公有制,有好东西大家分,让大家都过上好日子,所以后来他们就把很多人的财产都收走了,包括我们家的房子,然后再分给大家。

子:哦,是这样。那我们家现在这套房子就应该是分给我们的嘛,为什么又要我们花钱买呢?
父:因为搞了一段时间公有制以后,发现东西不够分,大家都很穷,快过不下去了,还饿死了很多人,所以就又搞私有制,允许大家挣钱买房子,所以我们家才有了现在的房子。

子:那在建党以前大家能不能挣钱买房子呢?
父:可以啊。

子:那……费那么大劲干嘛?
父:不能这么说。事实上现在也不完全是恢复了以前的私有制,从理论上讲,咱们国家还是公有制国家。

子:我怎么越来越不明白了?
父:这个问题是有点复杂。这么说吧,有些东西可以私有,但是重要的东西是公有的。

子:比如哪些重要的东西呢?
父:比如土地啊、石油啊这些。

子:那我怎么看见你每次加油还要掏钱?而且听说汽油还卖得挺贵,还老涨价?不是公有的吗?
父:这个……石油的情况比较特殊。

子:那么土地呢?这个肯定是公有了吧?
父:对,这个毫无疑问。

子:那么我们家的房子不用掏钱买地了吧?
父:不,恰恰相反,掏得还不少。

子:我明白了,土地本来是公有的,咱们掏了钱,把它变成咱们自己的了。
父:不是,咱们掏了钱之后它还是公有的。

子:刚才你不是说房子是咱们自己的吗?
父:房子是我们自己的,但房子下面的土地是公有的。

子:我不明白它怎么个公有法。
父:这么说吧,咱们住了70年后得把土地还回去。
子:啊?怎么还法呢?把房子拆了吗?
父:这个……我也不清楚。可能不拆房子就要再掏钱吧。

子:可我们不是已经掏过钱了吗?
父:……可能掏得还不够吧。

子:是不是咱们的房子买得特便宜,所以要多掏几次钱啊?
父:不是!这个……咱们国家的房子确实说不上便宜,如果联系国民收入来计算,可能是世界上最贵的。

子:世界上最贵的房子,还只能住70年?
父:70年是最长期限。最短的听说只有20年。

子:就因为咱们国家是公有制?
父:我说过,这个问题比较复杂……在的时代是公有制,后来在同志的时代就不完全是了。不管怎么说,我们还是应该感谢同志,至少我们现在有房子住……

子:同志是什么时候建党的?
父:瞎说!同志没建党,他和是一个党的。

子:哦,就是说,在建党之前,房子是可以用钱买的,而且谁买了归谁?
父:对。

子:后来建党了,就实行公有制了……
父:不是建党之后就马上公有制,电影里没说吗,还打了几十年仗,牺牲了很多先烈……

子:哦,对,打了很多仗,死了很多人,才实行了公有制,房子不能买了,而且把我们家的四合院,还有很多人的财产,都收走了?
父:对。

子:后来饿死了很多人,于是同志就实行私有制……
父:不是,我不是说了吗,从理论上讲还是公有制……

子:这个什么制我始终没搞清楚,怎么会这么复杂啊?
父:这个……我也搞不太清楚,而且我估计很多人都搞不清楚。

子:总而言之吧,同志说,房子又可以买了?
父:对,所以我们应该感谢……

子:但是的时候收走的房子并没有还给我们?
父:这个……是的。

子:而我们另买房子还需要自己掏钱,而且价钱很贵?
父:是的。

子:然后我们花很贵的钱买来的房子还只能住一阵子,长的70年,短的20年?
父:这个……当然,到时候会怎么样,现在还说不准。

子:你不觉得这个过程挺折腾吗?
父:不能这么说……当然,这个过程确实比较复杂,也存在着反覆性。

子:问题是,我怎么看都看不出咱们得了什么好处,为什么还要感谢?
父:这个……你不能光看我们自己嘛,要看大多数老百姓……

子:你是说现在大多数老百姓住的房子比我们的好?或者不用掏钱买?或者买了可以一直住下去?
父:这倒不是,他们和我们情况一样,多数人住的房子还不如咱们的。

子:那我还是不明白……对了,当初和一起建党的那些人,他们怎么样呢?
父:哦,建党之后不是还有战争年代吗,在战争年代有的人叛变了,有的人牺牲了。

子:那些没死的呢?是不是也跟我们一样?
父:在战争年代没死的,当然,后来日子肯定比我们好过得多。不过,现在也都不在人世了。

子:那他们有后代吗?日子过得怎么样?
父:后代当然有。日子……想必过得比我们好吧!

子:哦!我明白了!你怎么不早说!
父:……你明白什么了!告诉你,你的认识是错误地!

子:那你说应该怎么解释?
父:……你们老师应该给你们解释嘛。

子:老师没解释,也不可能解释,老师根本就不会听这种问题!老师只是要求我们看《建党伟业》。
父:唉,看来这种电影是不适合你们这种年龄的孩子的。

子:为什么?因为我们看了之后会有问题吗?我们不该思考问题吗?有问题不该问吗?
父:……

子:而且,为什么要花很多钱拍这种电影呢?为什么每个学校的老师都要求学生花好几十块看这部电影呢?
父:……


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Smirk. 广州地铁今晚延迟一小时收车[偷笑]
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