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Elva Liu
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Elva Liu

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影响人一生的190句古诗文
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1、知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求。(诗经·王风·黍离)
2、人而无仪,不死何为。(诗经·鄘风·相鼠)
3、言者无罪,闻者足戒。(诗经·大序)
4、他山之石,可以攻玉。(诗经·小雅·鹤鸣)
5、投我以桃,报之以李。(诗经·大雅·抑)
6、天作孽,犹可违,自作孽,不可活。(尚书)
7、满招损,谦受益。(尚书·大禹谟)
8、从善如登,从恶如崩。(国语)
9、多行不义必自毙。(左传)
10、居安思危,思则有备,有备无患。(左传)
11、人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。(左传)
12、知人者智,自知者明。(老子)
13、信言不美,美言不信。(老子)
14、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。(老子)
15、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。(老子)
16、敏而好学,不耻下问。(论语·公冶长)
17、己所不欲,勿施于人。(论语·颜渊)
18、工欲善其事,必先利其器。(论语·卫灵公)
19、君子坦荡荡,小人长戚戚。(论语·述而)
20、岁寒,然后知松柏之后凋也。(论语·子罕)
21、学而不思则罔,思而不学则殆。(论语·为政)
22、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。(论语·子罕)
23、人谁无过?过而能改,善莫大焉。(论语)
24、知之为知之,不知为不知,是知也。(论语·为政)
25、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。(论语·雍也)
26、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。(论语·子路)
27、三人行,必有我师焉:择其善而从之,其不善者而改之。(论语·述而)
28、大道之行,天下为公。(礼记·礼运)
29、凡事预则立,不预则废。(礼记·中庸)
30、学然后知不足,教然后知困。(礼记·学记)
31、玉不琢,不成器;人不学,不知道。(礼记·学记)
32、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。(屈原·离骚)
33、尺有所短,寸有所长。(楚辞·卜居)
34、尽信书,不如无书。(孟子·尽心下)
35、生于忧患,死于安乐。(孟子·告子下)
36、得道多助,失道寡助。(孟子·公孙丑)
37、民为贵,社稷次之,君为轻。(孟子·尽心上)
38、穷则独善其身,达则兼济天下。(孟子·尽心上)
39、天时不如地利,地利不如人和。(孟子·公孙丑)
40、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。(孟子·滕文公)

41、锲而不舍,金石可镂。(荀子·劝学)

42、吾生也有涯,而知也无涯。(庄子·养生主)
43、君子之交淡如水,小人之交甘若醴。(庄子)
44、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。(中庸)
45、临渊羡鱼,不如退而结网。(淮南子·说林训)
46、风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。(战国策·荆轲刺秦王)
47、桃李不言,下自成蹊。(史记·李将军传)
48、燕雀安知鸿鹄之志哉。(史记·陈涉世家)
49、运筹帷幄之中,决胜千里之外。(史记·高祖本纪)
50、忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。(史记·留侯世家)
51、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。(史记·报任少卿书)
52、智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。(史记·淮阴侯列传)
53、绳锯木断,水滴石穿。(汉书·枚乘传)
54、若要人不知,除非己莫为。(汉·枚乘·上书谏吴王)
55、少壮不努力,老大徒伤悲。(汉乐府·长歌行)
56、疾风知劲草,岁寒见后凋。(后汉书·王霸传)
57、失之东隅,收之桑榆。(后汉书·冯异传)
58、精诚所至,金石为开。(后汉书·广陵思王荆传)
59、贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。(后汉书·宋弘传)
60、志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食。(后汉书)
61、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。(三国·曹操·龟虽寿)
62、山不厌高,海不厌深;周公吐哺,天下归心。(三国·曹操·短歌行)
63、非学无以广才,非志无以成学。(三国·诸葛亮·诫子书)
64、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。(三国·诸葛亮·诫子书)
65、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。(三国·刘备)
66、国以民为本,民以食为天。(西晋·陈寿·三国志)
67、盛年不重来,一日难再晨。(东晋·陶渊明·杂诗)
68、不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。(东晋·陶渊明·五柳先生传)
69、一年之计在于春,一日之计在于晨。(南朝·萧铎)
70、宁为玉碎,不为瓦全。(北齐书·元景安传)
71、当局者迷,旁观者清。(新唐书·元行冲传)
72、疾风知劲草,板荡识诚臣。(唐太宗·赠萧禹)
73、海内存知己,天涯若比邻。(唐·王勃·送杜少府之任蜀川)
74、欲穷千里目,更上一层楼。(唐·王之涣·登鹳雀楼)
75、黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。(唐·王昌龄·从军行)
76、清水出芙蓉,天然去雕饰。(唐·李白·论诗)
77、大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。(唐·李白·上李邕)
78、俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月。(唐李白宣州谢朓饯别校书叔云)
79、仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。(唐·李白·南陵别儿童入京)
80、天生我材必有用,千金散尽还复来。(唐·李白·将进酒)

81、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。(唐·李白·行路难)

82、兴酣落笔摇五岳,诗成笑傲凌沧海。(唐·李白·江上吟)
83、安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。(唐李白·梦游天姥吟留别)
84、读书破万卷,下笔如有神。(唐·杜甫·奉赠韦左丞二十二韵)
85、会当凌绝顶,一览众山小。(唐·杜甫·望岳)
86、笔落惊风雨,诗成泣鬼神。(唐·杜甫·寄本十二白二十)
87、新松恨不高千尺,恶竹应须斩万竿。(唐·杜甫)
88、尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。(唐·杜甫·戏为六绝句)
89、今夜月明人尽望,不知愁思落谁家。(唐·王建·十五夜望月)
90、谁言寸草心,报得三春晖。(唐·孟郊·游子吟)
91、大凡物不得其平则鸣。(唐·韩愈·送孟东野序)
92、蚍蜉撼大树,可笑不自量。(唐·韩愈·调张籍)
93、业精于勤荒于嬉,行成于思而毁于随。(唐·韩愈·进学解)
94、晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。(唐·刘禹锡·秋词)
95、沉舟侧畔千帆进,病树前头万木春。(唐·刘禹锡·酬乐天扬州初逢)
96、千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。(唐·刘禹锡·浪淘沙)
97、山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。(唐·刘禹锡·陋室铭)
98、谈笑有鸿儒,往来无白丁。(唐·刘禹锡·陋室铭)
99、同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。(唐·白居易·琵琶行)
100、在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。(唐·白居易·长恨歌)
101、天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。(唐·白居易·长恨歌)
102、试玉要烧三日满,辨材须待七年期。(唐·白居易·放言)
103、曾经沧海难为水,除却巫山不是云。(唐·元稹·离思)
104、年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。(唐·刘希夷)
105、醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回!(唐·王翰·凉州词)
106、黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。(唐·颜真卿)
107、采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。(唐·罗隐·蜂)
108、十年磨一剑,霜刃未曾试。(唐·贾岛·剑客)
109、谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。(唐·李绅·悯农)
110、男儿何不带吴钩,收取关山五十州。(唐·李贺·南国)
111、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。(唐·李商隐·无题)
112、身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。(唐·李商隐·无题)
113、相见时难别亦难,东风无力百花残。(唐·李商隐·无题)
114、庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。(唐·李商隐·锦瑟)
115、历鉴前朝国与家,成由勤俭败由奢。(唐·李商隐)
116、桐花万里丹山路,雏凤清于老凤声。(唐·李商隐)
117、海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。(唐·僧·云览)
118、剪不断,理还乱,是离愁,别是一番滋味在心头。(五代李煜·乌夜啼)
119、昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。(五代·晏殊·蝶恋花)
120、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。(宋·范仲淹·岳阳楼记)
121、残雪压枝犹有桔,冻雷惊笋欲抽芽。(宋·欧阳修·戏答元珍)
122、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。(宋·欧阳修·伶官传序)
123、祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。(宋·欧阳修·伶官传序)
124、月上柳梢头,人约黄昏后。(宋·朱淑真·生查子)
125、衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。(宋·柳永·凤栖梧)
126、兼听则明,偏信则暗。(宋·司马光·资治通鉴)
127、由俭入奢易,由奢入俭难。(宋·司马光·训俭示康)
128、鉴前世之兴衰,考当今之得失。(宋·司马光·资治通鉴)
129、循序而渐进,熟读而精思。(宋·朱熹·读书之要)
130、问渠哪得清如许,为有源头活水来。(宋·朱熹·观书有感)
131、不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。(宋·王安石·登飞来峰)
132、看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛。(宋·王安石)
133、荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝。(宋·苏轼·冬景)
134、不识庐山真面目,只缘身在此山中。宋·苏轼·题西林壁)
135、旧书不厌百回读,熟读深思子自知。(宋·苏轼)
136、博观而约取,厚积而薄发。(宋·苏轼)
137、但愿人长久,千里共婵娟。(宋·苏轼·水调歌头)
138、人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。(宋·苏轼·水调歌头)
139、生当作人杰,死亦为鬼雄。(宋·李清照·夏日绝句)
140、物是人非事事休,欲语泪先流。(宋·李清照·五陵春)
141、莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦。(宋·李清照·醉花阴)
142、花自飘零水自流,一种相思,两处闲愁。(宋·李清照·如梦令)
143、两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。(宋·秦观·鹊桥仙)
144、山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(宋·陆游·游山西村)
145、僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。(宋陆游·十一月四日风雨大作)
146、位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺。(宋·陆游·病起书怀)
147、纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。(宋·陆游·冬夜读书示子聿)
148、古人学问无遗力,少壮功夫老始成。(宋·陆游)
149、三万里河东入海,五千仞岳上摩天。(宋·陆游)
150、小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。(宋·杨万里·小池)
151、山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。(宋·文天祥·过零丁洋)
152、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。(宋·文天祥·过零丁洋)
153、臣心一片磁针石,不指南方不肯休。(宋·文天祥·扬子江)
154、近水楼台先得月,向阳花木易为春。(宋·俞文豹·清夜录)
155、梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。(宋·卢梅坡·雪梅)
156、风流不在谈锋胜,袖手无言味最长。(宋·黄升·鹧鸪天)
157、青山遮不住,毕竟东流去。(宋·辛弃疾·菩萨蛮)
158、众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。(宋辛弃疾青玉案)
159、千古兴亡多少事,悠悠。不尽长江滚滚流。(宋·辛弃疾·南乡子)
160、莫等闲,白了少年头,空悲切。(宋·岳飞·满江红)
161、三十功名尘与土,八千里路云和月。(宋·岳飞·满江红)
162、予独爱莲之出污泥而不染,濯清涟而不妖。(宋·周敦颐·爱莲说)
163、着意栽花花不发,无意插柳柳成阴。(元·关汉卿)
164、不是一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。(元·高明·琵琶记)
165、十年窗下无人问,一举成名天下知。(元·高明·琵琶记)
166、常将冷眼看螃蟹,看你横行到几时。(元·杨显之)
167、男儿有泪不轻弹,只因未到伤心处。(元·李开先·宝剑记)
168、有缘千里来相会,无缘对面不相逢。(元未明初·施耐庵·水浒传)
169、山高自有客行路,水深自有渡船人。(明·吴承恩·西游记)
170、一叶浮萍归大海,人生何处不相逢。(明·吴承恩·西游记)
171、只要功夫深,铁杵磨成针。(元·虞韶)
172、路遥知马力,日久见人心。(元·无名氏)
173、人逢喜事精神爽,月到中秋分外明。(明·冯梦龙·古今小说)
174、粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。(明·于谦·石灰吟)
175、踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫。(明·冯梦龙·警世通言)
176、不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。(明·王冕·墨梅)
177、风声雨声读书声声声入耳,家事国事天下事事事关心。(明·顾宪成)
178、墙上芦苇,头重脚轻根底浅;山间竹笋,嘴尖皮厚腹中空。(明·解缙)
179、铁肩担道义,妙手著文章。(清·杨继盛)
180、天下兴亡,匹夫有责。(清·顾炎武·日知录)
181、千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。(清·郑板桥·竹石)
182、删繁就简三秋树,领异标新二月花。(清·郑板桥)
183、海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。(清·郑板桥·对联)
184、字字看来都是血,十年辛苦不寻常。(清·曹雪芹·红楼梦)
185、假作真时真亦假,无为有处有还无。(清·曹雪芹·红楼梦)
186、世事洞明皆学问,人情练达即文章。(清·曹雪芹·红楼梦)
187、身后有余忘缩手,眼前无路想回头。(清·曹雪芹·红楼梦)
188、心病终须心药医,解铃还须系铃人。(清·曹雪芹·红楼梦)
189、我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。(清·龚自珍·己亥杂诗)
190、江山代有才人出,各领风骚数百年。(清·赵翼·论诗)
191、书痴者文必工,艺痴者技必良。(清·蒲松龄·聊斋志异)
192、我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。(清·谭嗣同·狱中题壁)
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【整理者无从考据,如有错漏处,共同探讨】
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Elva Liu

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◎读书和学习时,应该全神贯注,就像你在一块磨刀石上磨大刀,为的不是你想获得一些特殊的什么,而是使大刀变得更加锋利。

如果你想使自己培养成一种健康的、积极向上的生活方式,那培养读书的兴趣是一种好方法。读书作为一种爱好,能使你获得以前从未体验过的激情,而且天天都能有新的感受。刚开始阅读时,你的阅读量不要太大,因为这样很容易感到疲劳。你每天都要读一点,不管量的多少。只要你能持之以恒,很快就会体会到阅读的乐趣。慢慢地,这种读书的好习惯就会给你带来无穷的快乐。

在一些健身房里面,我们常常能看到一些懒洋洋的人,他们不是在按照系统的训练计划去锻炼自己的身体,而是在各种训练器具之间漫无目的地走来走去,时而举举重,时而练练哑铃,就这样使自己的精力和体力消耗在无谓之中。这些人与其这样,还不如离健身房远一点,因为这样的人意志薄弱,不够坚强。这种消极的方式,不但没有使他们获得锻炼的效果,反而减弱了他们身体的机能。不管你是男人还是女人,如果你想从锻炼中获得力量,锻炼自己的意志力,那你就要全身心地投入,否则不会起到什么好的效果。体格锻炼和精神锻炼,都只是一种形式而已,但是技巧却是相同的。这种感觉,不是那些浅尝辄止的读书人所能享受到的——不是那些胡乱翻看、一本接一本地翻看、无精打采地翻开的人所能够体会到的,并且还能通过阅读来使自己的心智得到加强和发展。

想要最大限度地从阅读中吸取养料,你就必须抱着一种正确的心态去读书。坐着、躺着懒散地读书,除了消磨时间的作用外,再没有别的作用了。并且这样下去,只会使得你变得更加懈怠和消极。

当你感到精神疲惫时,你千万不要去看那些比较有深度,需要聚精会神才能领会的书。如果你勉强自己这样做,你将会一无所获。读这样的书,一定要做到精神饱满、全神贯注,只有这样才能防止精力不集中。现在,由于很容易就能够获得大量的书籍,所以很多人看书时就不那么专心致志了。

有目的地看书,你就能感觉到自己的意识正在变得开阔,自己正在远离无知、狭隘、偏激、愚昧等一些阻碍进步的不利因素。这样做,将有助于我们获得更大的满足感。

卓有成效地阅读,应该是全神贯注的。一个人在看书时,应该全心全意地投入进去。

消极地阅读在所能够收到的效果上,甚至比随意阅读的危害更大。仅仅坐在健身房里,并不能够锻炼身体。同样,消极阅读也不能够增长你的知识。当你的精神非常散漫,当你的心思昏昏沉沉时,阅读只会消耗你的精力,弱化你的智力,摧残你的意志,使你的大脑变得迟钝,使你无法把握和解决重大、疑难问题。

如果你不能够控制自己的心态,并且你读书的动力并不是来自于你对知识的渴望,以及对博大精深的文化的追求,那么你就肯定不能从中获得很大的教益。当你在阅读一本书时,你吸取作者的优秀思想,就像树木吮吸春天的雨水一样,你身上的潜力都能够被调动起来。相信这时你就能像破土而出的种子一样,喷发出无限的、青春的力量,并勃发出新的生命。

你应该向所有书中描述的伟人那样,整个灵魂都陷入到书本中,这时,你对外界的一切事情都毫无知觉。

约翰·洛克曾经说过:“阅读只是给我们提供了一些知识条件,而把我们引入内容之中的东西,却是我们自己的思考。”

如果你想要最大限度地从书本中学到知识,获得收益,那同时你还必须是一个思想者。仅仅熟悉一些简单的事实情况,并不等于已经获得了力量。用一些没有什么实际价值的知识来填充你的大脑,无异于把大量的家具和摆设塞入我们的房子,直到我们自己都没有立足之地。

食物只有被充分消化和吸收并进入我们的体内、血液里、大脑里,以及其他组织器官里,它们才能变成我们的能量、智力。同样,知识也只有被你的大脑吸收和消化,成为你个人思想的一部分后,才能变成你前进的动力。

如果你希望自己从知识中获得力量,除了看书时要聚精会神以外,还要形成一种良好的习惯。在你看书时,可以经常合上书,停下思维来想一想,或者是坐一会儿,站一会儿,走一走,在你的脑海中细细地思考你所看过的内容,反复琢磨,反复思量。

书籍中的东西只有被你的思想和内心所充分吸收,被你的生命所纳入,它才能真正变成你自己的东西。你在第一次读它们的时候,它们其实还是属于作者的。只有你把它纳入到你的思想中时,它才成了你生命的组成部分。

有很多人认为,只要他们能够持之以恒地读书,只要他们在任何时候都有一本书在手中,那么他们必然就会变得富有修养,充满智慧,事实上并不是这么一回事。与阅读相比,思考的分量要重要得多。多思、多想我们以前所看过的内容,就好像我们在消化吃下的食物一样。

我认识很多这样的人,他们只知道一个劲地给自己灌输各种知识,不停地看书、不停地吸收,但是他们却从来不思考,也不消化。当他们获得短暂的闲暇时间时,他们就会拿一本书来读。也就是说,他们成天在吞噬精神粮食,却从来没有细细地消化它们。

我还认识一个年轻人,他几乎是嗜书成癖,他手头上几乎所有的时间都拿着一本书,一本杂志,或者是一份报纸。他总是在看书,家里、火车站、公共汽车上等,他获得了大量的知识。他对知识有着极度的狂热,但他个人的思想却被那种填鸭式的灌输给灌的僵化了。

现在,我想让大家记住米尔顿所说过的一段话,我认为它很有价值:

谁能不断地阅读,但阅读时不加吸收,谁就会满腹狐疑,心意茫然。对书籍了如指掌,而自己却非常肤浅。只知道为自己的爱好收集琐碎之物,像一块干干的海绵,像一个孩子在沙滩上收集鹅卵石。

韦勃斯特年幼的时候,书籍很少,也很珍贵,他从未意识到书籍只能被读一次,而是认为它们能够被留在心里,能够一次又一次地被读,直到最终成为自己生命的一部分。

伊丽莎白·布朗宁说:“书读得太多,如果与我们的思考和消化能力不成比例,那也是一种错误的做法。我认为,如果我们少读一半的书,我们或许会变得更加聪明,并会有更高的鉴赏能力。”

生活宁静淡泊的人,他们读书便不会像其他人那样三心二意,他们想得更多,思考得更多。但是,他们读的书却不多,他们总是能很好地吸收书中的精华。读书和学习时,应该全神贯注,就像你在一块磨刀石上磨大刀,为的不是你想获得一些特殊的什么,而是使大刀变得更加锋利。


#我的位置在最高处 >3磨刀是为了使刀更锋利
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Elva Liu

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Before you speak, Listen
Before you criticize, Wait
Before you pray, Forgive
Before you Write, Think
Before you quit, Try
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Elva Liu

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Incredible!!!
 
民国小学生作文 水平堪比大学生
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泅水记

余家负郭而居,田塍弥望,塘浦纵横。舍后一塘,大可三亩,柳阴四围,蜩鸣蛙唱。若相酬答村童数辈时,相与游泳其间。

同学范君,余良友也,能泅水。每当过访辄散步塘侧,羡其水清而地僻,以为天然游泳池也,急欲一试其技。于是解衣飘飘入水,觉天地沙鸥不过如此矣。其时村童亦相与来游,咸集于此。其操术纯熟者,均能与波上下出没自如,其尤熟者或仰面卧水,或激水兴波。窥其意盖欲夸示其技之长,而笑余与范君之非其匹也。

余与范君曰,彼人也,我亦人也。泅水非至难也,果竭吾力安知终不相若耶?范君以为然,乃并力竞争与之相较。然村童破浪冲波,而余与范君则气衰力竭,不得已,遂登岸焉。然后知人之能力各有不同,无其力而强效之,弗若之矣。

余既登岸,村童亦登岸。余念彼辈非有教师之讲授课程之督促也,而操术乃如是,岂性有独近者欤?因就尤能者询之,则应之曰:此无他,胆大又弗逆水性,泅水之术尽之矣。余谓范君曰,子闻之乎?明其术则易,昧其术则难,天下事大抵如是矣。乃濡笔记之。

记扑萤

暑夜乘凉,偕诸兄妹坐庭院间,射谜语、捉迷藏、歌俗谣、扑流萤,觉人生之乐无逾于此。今言扑萤之乐。

萤之来也,必先有一萤,以为之招。又或庭中花树葱郁,则亦以为止息之地。否则常于檐牙屋角间盘旋不下矣。人之扑萤,也以其身体甚轻,故扑时宜徐缓;其知觉亦锐,故扑时宜寂静,否则非随风远遁,即惊骇高飞而不可得矣。及其既得也,盛于器中绝其生理,不如置于扇上任其游行。

故余之扑萤也,及其欲飞而以扇反扑之,再飞则再反扑之。斯时空中有他萤过焉,亦必下降矣。盖以此萤为之招也。余更舍此而扑彼,幸两萤俱不去,则自是而三萤四萤众光缭乱,应接不暇。及扑既,倦则皆纵之去。此余之乐也。他人不然,偶得萤则必盛于器中,使困顿不得其所,而以闷以弱以仆,而其光渐失而至于死,则奚有乐哉。
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来源: 民国模范作文
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Elva Liu

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◎在我们的实际生活中,其实最大的挑战,就是如何保持对生活和理想的激情。我们应该对明天充满希望,坚持自己的奋斗目标,让希望之火永远熊熊燃烧。

现实社会中,有很多人都没有给自己树立远大的理想和目标,更没有为自己的人生规划一个美好的格局。他们只是过一天算一天,得过且过。为此,我们不得不感到遗憾。

在生活的大海中,我们到处都能看到这样的人,他们毫无目的地四处奔波,对自己的明天既没有既定的方向,更没有想到什么地方可以使自己安全地停靠。他们在茫然、浑浑噩噩中虚度人生美好而宝贵的光阴,荒废了所有一去不复返的青春岁月。他们所做的所有事情都毫无意义可言,他们被世界上拥挤的人流推向前进。如果你问他们未来想干什么?他们的理想是什么?他们就会没有任何思维地告诉你,他们也不知道将要做什么,将要到哪里去。他们只是在盲目地等待,做着一个虚无的白日梦,梦想着有一天老天爷能开眼,给他们的生活带来一个惊喜。

可以想象,一个在生活中连目标都没有的人,他怎么能到达理想的彼岸呢?他怎么能不生活在迷茫和失落之中呢?一个人的生活如果没有明确的目标和理想,就不会有动力,也就不会有未来。如果你能给自己订立一个明确的目标或理想,你就会努力地朝着那个方向去奋斗,一步一个脚印,踏踏实实地接近你的目的地,并最终获得成功。

这么多年来,我从来没有听说过有哪一个人,能够在闲散懒惰、好吃懒做的情况下取得骄人的成就。而只有那些不畏劳苦、全力以赴、奋力拼搏的人才能获得事业的成功,到达人生光辉的顶峰,走在时代的前列。

而那些从来不敢去勇敢地接受挑战的人,他们就没有勇气去勉励自己从事那些最艰苦、却是对自己最为有利的工作,所以他们一生都只能游离于成功的大门之外。

我们每一个人都应该严格地要求自己,不能总想着今天有什么好享受的,如何使今天过得更快乐,而一味地沉迷于玩乐之中。时光是宝贵的,你不要因为早上的暖被窝很值得人留恋,而放任自己在里面消磨很长一段时间,直到延误工作为止。同时,你也不能只凭自己的一时高兴才去努力地工作,你必须学会调节和控制自己的情绪,不管遇到什么样的心情,都要对自己的工作抱以十二分的热情。

很多胸无大志的人之所以事业无所成就,就是因为他们太懒散,不愿意付出自己的努力和汗水。他们不愿意辛辛苦苦地工作,不愿意付出代价,他们所希望的仅仅是过一种安逸的、没有任何压力的生活。他们总希望不劳而获,希望能享受到世界上最美好的东西。他们不明白,人为什么要去辛苦地拼搏呢?为什么要留那么多的汗水呢?为什么不想办法多享受生活中的乐趣呢?

精神上的空虚茫然,身体上的懒惰懈怠,令他们对现实中的一切责任都想回避和逃离,他们放任自己,随波逐流,除了那一劳永逸的生活,心目中再没有别的什么理想。所以他们的一生,只能是默默无闻的、无所成就的、毫无意义和价值的一生。

一个人没有自己的理想和目标,就是他在自己人生道路上消极、堕落和萎缩的根源。在不知不觉中,他就迷失了自己。在现实中,可以说没有任何一项东西比一个人的目标和理想更重要了。每一个人都要精心地呵护和保持自己的目标和理想。只有这样,才能在我们身处逆境的时候,激发我们全身的能量和热情,跨过千难万险,冲向人生的高峰。

对于那些不安于现状的人来说,时常检视自己的理想和目标,并保持高昂的斗志,是很有必要的。要知道,所有事情的成败,都取决于我们的抱负和理想,一旦没有了这个人生的指南针,一切事情都会显得苍白无力,所有的生活标准也会随之降低。我们要使我们理想和目标的明灯永远点燃,并散发出耀眼的光芒。

如果一个人安于现状,胸无大志,放任自己,游戏人生,那是一件非常危险的事情。

当一个人服下了太过量的吗啡后,医生就会明白,这个时候要是让他睡过去,那他就可能永远也醒不过来了。所以这个时候,医生只能尽量想办法让病人保持清醒,而不至于使他永远地睡去。人有时候为了达到一个目的,必须采用一种很残忍的手段,比如这个时候就是这样,医生会用尽一切办法,使劲地捏、卡、抠病人的各种器官和穴位,有时甚至是重重地打击病人,把睡魔驱逐。其实,这时候病人本身的意志也起着很大的作用。一旦这个时候病人的意志变得消沉,不够积极,想陷入睡眠,那即使是医生再努力,也不能把他从睡魔的手中拉回来。

在现实社会中,我们到处都可以见到这样的一些人,他们本来有着良好的自身条件,具备了一切可以促使他走向成功的个人资本,并且万事俱备,只欠东风,一切事情都已经准备就绪,只等着启程向前冲锋,但是他却迟迟不能迈出第一步。最后,他只能错过最好的发展时机。造成这种原因的根本,就在于他们还缺少一股前进的动力,没有远大的抱负。

就好像一块手表,在表里头可能安装着最精致贵重的指针,还镶嵌着最昂贵漂亮的宝石。但是,如果这块表没有装上发条,那它仍是一块废表,没有任何用处。同样的道理,一个年轻人不管他所受到的教育是多么的高深,也不管他的身体是多么的健壮,如果他缺乏远大的理想和抱负的话,他的这些优秀的条件就没有任何的意义和价值。

我认识很多这样的人,他们本来很有才华,但是尽管他们已经到了三十岁,仍然没有选择到一份合适的职业。直到这个时候,他们还不知道自己适合做什么,自己能做什么。对于这样的人,真是空有一身的才华,却消失在漫无目的的四处碰壁之中。

有雄心和抱负的人总是在很小的时候就初露锋芒。如果那些才华在人的身上一直处于隐藏状态,没有得到挖掘和激励,经过多年以后,那颗驿动的心就会慢慢趋于平庸和静止,停止萌动。原因并不难理解,就像很多其他已经被闲置、没有被使用的东西一样,它们会慢慢被风化,失去功效。

这是一条自然界被证明了的真理。任何东西,只有不断地运动,不断地实现它的价值,它才会有意义,才能焕发生命的力量。我们人的大脑、肌肉和各种器官也一样,如果长久地闲置不用,就会慢慢丧失功能、退化。

如果你不注意自己内心深处向上的意识,如果你不能把自己的能力转化为动力,如果你不能系统有效地强化自己,那么,等待你的只有堕落与死亡。

没有得到开发的、隐藏在你内心深处的那些理想和能力,就像一个被一再拖延的决议。随着激情和愿望的一次次落空,它要求被认可和发挥的声音也越来越微弱,最后在失望和委屈中消失。

在我们身边的人群中,像这样郁郁不得志的人大有人在。尽管在表面很难看出什么,但是他们内心深处被无数次激情燃烧的希望之火已数度熄灭,代替的是无尽的黑暗。他们生活在这个世界上已经没有任何的意义,如行尸走肉一般。不管是对世界、对这个社会、还是对他们自己,都已经没有任何价值可言。

如果在这个世界上,还生活着一部分可怜卑微的人群,那么毫无疑问,上面所提到的这些人就是其中的一类。他们一再让自己心中的激情和希望之火消灭,久而久之,他们就把自己也给消灭了,这是一出悲剧。

对于很多人来说,尽管他们的先天的条件非常的糟糕,尽管他们现在的处境很恶劣,但是,只要能保持高昂的激情、旺盛的斗志,希望之火一直熊熊燃烧着,就总会有辉煌的一天。但是,如果你的心志很消极、颓废,你的心如死水,不带一点涟漪,那你人生的希望也就会跟着消失殆尽。

在我们的实际生活中,其实最大的挑战,就是如何保持对生活和理想的激情。我们应该对明天充满希望,坚持自己的奋斗目标,让希望之火永远熊熊燃烧。

另外还有一部分人,他们就用这种心理来欺骗自己、麻醉自己。他们认为,自己只要在心里有了这些积极乐观的想法后,就只需要等着它们变成现实了,而不需要去努力就可以实现自己的目标。其实,这种光说不做的人,或者是做事情不用心、拖泥带水的人,他们只是想在梦境中享受成功的喜悦。首先,他们害怕现实当中的失败,他们总担心要承担更多的责任。另一方面,就是抱着一种幻想,希望有一天自己撞大运,天上能掉下来馅饼,从此彻底改变自己的生活。却不知道,天上掉下来的仅是冰雹,把他们打得晕头转向。

要知道,理想和抱负是需要大家用很多的努力和心血来呵护的。只有这样,才能使他永葆激情和青春。只有在充沛的体力、坚强的意志、坚韧不拔的决心以及顽强的毅力的支撑下,我们的理想和抱负才能确实有效地得到执行,虚无缥缈的、不切实际的、不负责任的理想和抱负是没有任何意义的。
 

#我的位置在最高处 >5让希望之火永远熊熊燃烧
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《从大历史的角度读蒋介石日记》

Hi,推荐文件给你 "从大历史的角度读蒋介石日记.pdf" http://vdisk.weibo.com/s/JENKu
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