Profile cover photo
Profile photo
xb crown
243 followers -
做任何事情都是要付出代价的,想要得到更多就得付出更多。
做任何事情都是要付出代价的,想要得到更多就得付出更多。

243 followers
About
xb crown's posts

Post has shared content
2014中国电影新力量推介盛典韩寒的演说全文

注:刚开场,有人大喊:岳父,韩寒回答:放心,小野不会嫁给你的

       在我很小的时候呢,我有四个梦想。第一就是要当一个科学家,第二就是要当一个好的作家,第三呢是成为一个冠军车手,第四就是拍电影。我的第一个梦想,在我高中数学不及格以后就破灭了。那第二个梦想是十七岁的时候开始,那时候开始出版,开始写作。后来我发现我的盗版书卖得比正版书多的时候,我知道那个梦想基本上算是成功了。后来,我又去参加了职业的赛车,我记得我人生的第一场比赛是特别挫的,因为我第一个弯我就倒了一把车,但是十年以后我获得了七个年度总冠军。朋友看到我,他们都拍着我的肩膀,竖起大拇指说:“哎呀,这中国职业赛车的水平原来这么低呀。”其实,真的不是,我们的职业赛车水平真的要比我们的男足要强多了。至少,至少我们不怕韩国队。有的时候呢,新人入行,尤其是外人入行的时候,的确会有一些很不一样的眼光,异样的眼光。但我觉得这些都特别的正常,因为你没有证明自己的胆量,你就不要去怪别人异样的眼光。假如现在,邓超或者思诚对我说你们想来参加赛车,我心里肯定会想你们行不行啊,对不对?但是,邓超老师你好,但是我嘴上一定会祝福你们的。是,因为外行和内行,新人和老人,跨界和不跨界,不重要,只有做得好与不好,专业与不专业。


       回到电影,回到电影。我小的时候看《成长的烦恼》那个时候我就有当导演的梦想,我算是国内第一批追美剧的人。但是到后来,有一个夜晚,我连续看了四部电影。那就是《终结者II》,那时候还是录像带啊,《终结者II》、《真实的谎言》、《生死时速》还有《侏罗纪公园》我当时就想,算了我还是不当了。经过了十几年,我看到了很多的烂片,我才找到了信心。那,这部《后会无期》我们筹备了大概一年左右,我自己为此准备了很久。我觉得这个世界上没有什么毫无道理的横空出世,真的,如果没有大量的积累大量的思考是不会把事情做好的。如果什么都不懂还能获得成功,只有去赌今年的世界杯。

      总之,在经历了这部电影以后,我觉得我要学的太多了,这世界上有太多的能人,你以为的极限,弄不好,只是别人的起点。所以只有不停地进取,才能不丢人。那,人可以不上学,但一定要学习,真的。我的高中老师如果听到我现在这么说,他们一定会很欣慰的,但当时我就是这么想的,他们没有懂我。我很喜欢今天的标题,就是《电影和观众在一起》,但这并不意味着我们要迎合观众,去讨好观众,去研究他们喜欢什么,然后去拍什么。因为一部电影从策划到上映,要经过一年多,那个时候,iPhone6S都已经出来了。所以,我觉得很多年轻的导演,我们并不是去投观众们所好去拍摄,而是和观众们在一起成长,大家一起感知这个时代的变化,所以观众喜欢它们。这是一个非常大的群体和概念,你照顾了那一头,你就照顾不了这一头,过于研究他们在想什么,最后你连自己在想什么都不知道。有这个功夫,还不如让自己感知得更多,做得更好。总之,今天我们站在这里,我觉得我们是在拍电影,不是在拍马屁。谢谢。


       现在的中国电影真的在一个很好的时候,我遇到了好多做影视的朋友,他们开口全都是十亿呀,十亿呀,常有人问我:“你缺钱不缺钱?”这要在几年前,只有向我借钱的人才会这么问我。但现在大家都非常地狂热,我觉得越是在这样的环境下可能我们越是真的要冷静一些,大家都在看那些成功的,忘却了那些99%的失败的,或者说做的很优秀的电影但票房很一般的。有人说,这是一个台风来了,猪都能飞的时代。但是,我不希望自己是猪啊,因为风停了,我们就摔死了。我也不奢望自己是风,我希望我们是一棵全天候的树,可以杵在这里。总之,和观众在一起,但是大家都很聪明,他们接触很多新的东西,所以对我而言,做好我自己,就是和他们在一起,怎么拉票,其实不重要,我觉得对得起他们买的票,才重要。最后,最后,我要感谢和我一起努力地电影工作人员们,我的读者朋友们,还有台下这么多优秀的年轻导演们,谢谢你们。是你们的进取,你们的成就,让我今天在做我自己第一部电影的时候,可以获得更大的自由,谢谢你们。

(文字内容由韩寒吧的吧友:1061794229 听写)

Post has shared content
那些简短却让你印象深刻的神回答
【怎么定义‌‌“想清楚了‌‌”?】
‌‌“想清楚了‌‌”就是以后出了什么问题你只能找个没人的地方抽自己,再也不能抱怨别人了
 

【‌‌“别让孩子输在起跑线上‌‌”有道理吗?】

一辈子都要和别人去比较,是人生悲剧的源头。
 

【为什么楚霸王项羽会乌江自刎?】

天下古今之庸人,皆以一惰字致败。天下古今之才人,皆以一傲字致败。--曾国藩
 

【中国历史上没杀开国元勋的皇帝除了嬴政和赵匡胤还有谁?另外善终的开国元勋有哪些?】

不知道是什么原因给LZ造成了这样的假象,历史上杀功臣的皇帝就仨,汉高祖刘邦明太祖朱元璋...还有一个你们懂的
PS:跟着农民出身的老板创业有风险
 

【胡适先生当年为什么选择去台湾?是认为大陆有不好之处,还是台湾更吸引他,还是另有其因?】

美国人来了,有面包也有自由;苏联人来了,有面包没有自由;他们来了,没有面包也没有自由。
 

【结婚以后两个人在一起最重要的是什么?】

就当这婚还没结。
 

【为什么文章写出来是为了给别人看的,可是写作的时候却很讨厌旁边有人看?】

因为有了观察者之后,无限可能的状态就塌缩了。
 

【怎么反驳‌‌“你行你上啊‌‌”的逻辑?】

天涯名句‌‌“我评论个电冰箱,自己还得会制冷啊?‌‌”
 

【你最希望你年轻的时候本该知道哪些道理或者懂得哪些事情?】

内心的感受比外面的大道理重要。
 

【把学费拿来念书还是环游世界更合适?为什么?】

读书在没有充分的知识做为前提的情况下,即使行了万里路也不过是邮差而已。
 

【为什么部分人会产生‌‌“聪明智慧的姑娘都被憨憨的小伙儿搞定了‌‌”的印象?】

怀着复杂的心情感谢邀请···

严肃地说,我觉得,要么姑娘只是看起来聪明,要么小伙儿只是看起来憨···
 

【你为什么进入媒体?你为什么至今依然留在媒体?】

我进媒体,是因为我不会干别的;我至今还留在媒体,是因为我还不会干别的。
 

【你心中的完美爱情是怎么样的?】

可以有不完美。
 

【对于爱情,放下的瞬间是什么样的?】

‌‌“在离别的车站,她上了车,我没有像以往那样目送那班车到消失,而是头也不回的走向家的方向。‌‌”
 

【你最深刻的错误认识是什么?】

以为自由就是想做啥做啥。后来才发现自律者才会有自由。当一个人缺乏自律的时候,他做的事情总是在受习惯和即时诱惑的影响,要么就是被他人的思想观念所扰,几乎永远不可能去做内心真正渴望的事。
以为自己聪明的人,往往没有选择善良。

【为什么德国,这个贡献了如此多知识精英的国家,在国家决策上面如此愚蠢,卷入了两场打不赢的世界大战?】

上次看欧洲杯,一个朋友对德国做出了评价:用哲学忽悠别人,用科学发展自己。
 

【女朋友是否无理取闹,要求太多?】

平淡其实是很奢侈的
那意味著有许多爱你的人在为你而付出
——一个过来人
 

【如何成为有想法的人?】

你们有没有发现,很有想法的人往往‌‌“厚脸皮‌‌”!
我是说:他们不害怕说出一个想法后,被人认为二逼。
有想法的人太多了,敢说出来的人太少了。
 

【你为何下定决心离开某一公司?】

有种说法,看你想不想留在一个公司,只要看看你的同事们的生活,如果他们的生活不是你想要的,就可以离开了,第一家公司离开的原因,就是我需要换一种生活
 

【异国长期生活,改变了你的哪些‌‌“是非观‌‌”?】

很多事情只是不同,并无是非。
 

【QQ 为什么越来越臃肿?】

传说每个人都只需要某个软件功能的5%。杯具的是每个人的5%都不一样。于是……
 

【是不是一个人越成熟就越难爱上一个人?】

不是越成熟越难爱上一个人。
是越成熟,越能分辨那是不是爱。
 

【如何让这个世界变得美好?】

把你自己变得更美好。
 

【苦难有什么价值?】

永远不要相信苦难是值得的,苦难就是苦难,苦难不会带来成功。
苦难不值得追求,磨练意志是因为苦难无法躲开。
 

【国外哪些事物让你感觉还不如呆在国内舒服?】

‌‌“得到了天空,失去了大地‌‌”。
 

【留欧与留美之间常会相互有哪些吐槽?】

在我们新加坡留学生看来,你们好歹都算是出过国了。
 

【小米2S 跟iPhone 5 比,优势在哪里?】

丢了之后没有那么心疼
 

【你打天下的方法论是怎样的?】

以正合以奇胜。
不向静中参妙理,纵然颖悟也虚浮。
 

【怎么确定对方是能一辈子和我在一起的人?】

钱钟书先生对杨绛女士有这样一段评价,被社会学家视为理想婚姻的典范:1、在遇到她以前,我从未想过结婚的事。2、和她在一起这么多年,从未后悔过娶她做妻子。3、也从未想过娶别的女人。
 

【你认为怎样的人生很酷(有趣)?】

always stay out ofyour comfort zone.
 

【如何反驳‌‌“现实点,这个社会就是这样‌‌”?】

‌‌“你是怎样,你的世界就是怎样。‌‌”
 

【你对自由的理解是什么?】

说‌‌“不‌‌”的能力
 

【第一次想要做爱时如何暗示女朋友?】

不要提,要推
 

【有哪些产品体现了less is more 的设计理念?】

围棋
 

【如何区分善良和懦弱?】

面对敌人,有能力伤害别人,而不愿意伤害,谓之善良。
面对敌人,有能力伤害别人,不敢去伤害,谓之懦弱。
 

【跟朋友聊天问问题被回你猜时该回复什么可以做到戳瞎双眼的效果呢?】

朋友:‌‌“你猜‌‌”
答:‌‌“猜完了‌‌”
朋友:‌‌“猜的啥?‌‌”
答:‌‌“你猜‌‌”
 

【作为一个高富帅,有什么难言之隐吗?】

作为一个高帅富,我的难言之隐是没人发现我是高帅富。
 

【我们是否应该抵制日货?】

我们要抵制日货,并不是要砸自己的日货。我们应该在自己的各行各业都比它做得好。
我们的官员比他们的清廉,我们的街道比他们的干净,然后我们的桥也比它结实。
还有我们的年轻人,比他更有未来,更有希望。
 

【我已经习惯于每天知乎、果壳、饭否、点点、豆瓣,伴随而来的是内心的优越感与日俱增,真不知道这种心理从何而来,又到底是不是普遍的呢?】

优越感,根本上源自短视
 

【为什么成功学书籍看多,不仅没起到多少励志的作用,反而带来了很多负面的影响?】

上士闻道,勤能行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。
——《老子》
 

【怎么看待励志的书籍?】

看再多,那都是别人的人生。
 

【同样是别人比自己强,为什么有时会产生嫉妒心理,而有时会产生崇拜?】

远的崇拜,近的嫉妒。够不着的崇拜,够得着的嫉妒。有利益冲突的嫉妒,没利益冲突的崇拜。
 

【室友都是热衷于看韩剧看星座爱陆琪的女孩,我在她们面前总是有一种优越感,而且总想卖弄一番自己每天逛知乎学来的知识,我该怎么办?】

人之患在好为人师
 

【有些人特别喜欢发很简短的状态,这是一种什么心理?】

可能性如下:
1.简为美。
2.不希望别人看懂,希望自己记录。
3.不希望别人看懂,希望某人看懂。
4.不希望别人看懂,希望别人关心。
5.装。
6.懒。
 

【编程的乐趣是什么?】

人的成就感来源于两样东西,创造和毁灭。
 

【为什么当看到好照片时人们通常的反应是‌‌“真不错,你用的是什么相机?‌‌”,当看到烂照片时,则往往笑话拍摄者水平很臭?】

人习惯性的将自己的成功归因于自身,失败归因于环境;
而将他人的成功归因于环境,失败归因于其自身。
 

【怎样面对同事对你的指责?】

1.你有错么?
有错跳到4,没错跳到2
2.他有病么?
如果指责别人是他的癖好,跳到3,否则跳回1反思
3.不管他,做好你自己的事
4.知错就改,虚心接受
 

【刚刚交往的男朋友郑重的跟我说:"将来你能不能不要跟我说你的过去,我不想知道也不会问,我怕有心理阴影。你能答应我么?"他是什么意思?】

‌‌“和妹子相处,要义就是:若她涉世未深,就带她看尽人间繁华;若她心已沧桑,就带她坐旋转木马。‌‌”
只是,对男人来说
若他心已沧桑,则只想安静的有个人一起生活!
 

怎样有效提出推荐或建议同时,避免给人灌输和强迫的感觉?

说服他人不要诉诸理性,应求于利益。
 

【哪些技能,经较短时间的学习,就可以给人的生活带来巨大帮助?

夸奖他人。
 

【怎么判断乞丐的真假?】

乞丐無論真假,當他向你乞討時,他就真的是乞丐了。
 

【为什么很多程序员、Geek 都喜欢熬夜,而且在后半夜工作效率异常高?】

一个姑娘问我,搞学术的为什么都睡得那么晚,难道只有到晚上才有灵感?不是,姑娘,搞学术不靠灵感,靠的是碌碌无为的白天引发的愧疚心。
 

【你是如何走出人生的阴霾的?】

多走几步。
 

【人类大脑能不能真实反应客观世界?】

能,因为绝对客观的真实本来就不存在。所以——看到什么,就是什么。
 

【你交朋友的标准是什么?】

出世的智者,入世的强者,或者正常而阳光的普通人。
 

【怎样做到‌‌“不抱怨‌‌”?】

自知者不怨人
知命者不怨天
 

【如何开导一个内心阴暗的女孩?】

方法什么的不重要
最重要的是
一旦你决定走近她,就千万不要主动远离她
一旦她开始靠近你,就永远不要试图推开她
 

【如何开导一个被过去感情羁绊的女生?】

你永远叫不醒一个装睡的女孩
除非那个女孩遇到一个足以让她不装的男孩。
 

【26岁,工作三年却将留学三年,值得吗?】

普通玩家选择标准配置,高端玩家选择自定义配置。
 

【坚持看新闻联播真的能致富?】

看新闻联播的目的不是为了了解什么,学习什么,而是让你知道政府想让人们知道什么,而在中国这样一个政府力量巨大的社会里,对政府意图更好的解读对于经商确实是非常有益的。
 

【什么样的人活得最幸福?】

牌好、技术高且懂得悲天悯人之人。
 

【为什么有些事对别人来说只是举手之劳可他们却不愿帮忙?】

部分人是因为不够爱这个世界和世界上的人。部分人是因为不够信任这个世界和世界上的人。
 

【如何看待‌‌“年轻时就释怀与淡泊,是没有希望的‌‌”这句话?】

试图用一句话就来总结复杂的人生,是没有希望的。
 

【如果没有月亮的话,人类文明会有何不同?】

没有人类。
 

【如何征服全宇宙?】

征服自己。
 

【能写出非常优秀的段子的赖宝为什么会得抑郁症?】

因为喜剧演员都是把自己当做了祭品奉献给观众
 

【做哪些事情可以提升生活品质?】

定期扔東西。
 

【是否真的有天道酬勤?】

成功需要运气,天赋,背景,人脉等等。勤奋可能只是不起眼的一个条件。
但这并不意味着,如果你放弃勤奋,你就可以拥有其他条件。
对于大部分人来说,他们只能勤奋,别无选择。
世界本不公平,但不公平不是不努力的理由。

【人这一生为什么要努力?】

最痛苦的事,不是失败,是我本可以

 

【要怎样努力,才能成为很厉害的人?】

如果你注定要成为厉害的人,那问题的答案就深藏在你的血脉里;如果你注定不是厉害的人,那你便只需要做好你自己。
 

【业余和专业最大的区别是什么?】

高手都是跟自己玩的,水货都是陪别人玩的。
 

【在一个足够小的星球上行走,我们是在上坡还是下坡?】

你感觉累就是上坡,感觉轻松就是下坡。
 

【你经历过的最神奇的事情是什么?】

我一同学,某天指灯发誓自己没说谎,结果刚说完,灯罩掉下来了,正砸头顶上。
 

【前半生与后半生的分界线是在哪里?】

此时此刻
 

【你遇到过哪些让你眼前一亮、醍醐灌顶或对你改变很大的理念?】

天赋决定了你能达到的上限,努力程度决定了你能达到的下限。以绝大多数人的努力程度之低,远远没有达到要去拼天赋的地步。
 

【听过最落寞的一句话或诗句是什么?】

不如意事常八九,可与言者无二三。
 

【世界上有那么多好书好电影好动漫注定看不完,我们对这个事实该持何种态度?】

怕什么真理无穷,进一寸有一寸的欢喜。——胡适
 

【30 岁才开始学习编程靠谱吗?】

种一棵树最好的时间是十年前,其次是现在。————CaunDerre
 

【怎么修身养性?】

年轻时就释怀与淡泊,是没有希望的。——王石
 

【向喜欢的女生表白被拒绝了,还是喜欢她,怎么办?】

也许你弄错了什么是表白,表白应该是最终胜利时的号角,而不应该是发起进攻的冲锋号。————邵鸽
 

【省钱的好办法有哪些?】

在买任何东西之前牢记九字箴言:你喜欢,你需要,你适合。PS:适用于很多事,包括感情也一样————费妮妮
 

【和不熟的女生去吃饭应该怎么聊?】

有人觉得交际困难或者比较累,是因为他们总是试图表现出自己所不具备的素质————秦春山
 

【王阳明的‌‌“知行合一‌‌”到底如何理解?又怎样运用到实际生活中?】

知道做不到,等于不知道————星光居士
 

【什么叫见过大世面?】

能享受最好的,能承受最坏的————张亮
 

【科学和迷信的分界点是哪里?】

我错了————陳浩
 

【当初Android 刚火的时候,为什么Nokia 不采用,却依旧钟情于塞班?】

人不会死在绝境。。却往往栽在十字路口————李楠
 

【扎克伯格初期是怎么保护Facebook 的最初创意?为什么Facebook 上线后没被其他大公司抄走?】

保护创意的最好方法,就是将其最好地执行————黄继新
 

【哪些行为容易得罪别人,自己却不容易察觉?

太把别人当自己人。

【怎样变得坦率和温柔?】

一想到大家总有天要死,就觉得该对喜欢的人好一点,就这样啊。
 

【员工辞职最主要的原因是什么?】

钱少事多离家远,位低权轻责任重。
 

【你在生活中得到过的最好的建议是什么?】

‌‌“永远不要问你不想知道答案的问题‌‌”
“过度自我关注是万恶之源‌‌”
“永远不要为尚未发生的事儿拧巴。
恩宜自淡而浓,先浓后淡者,人忘其惠;
威宜自严而宽,先宽后严者,人怨其酷。
觉得为时已晚的时候,恰恰是最早的时候
 

【热爱生活是什么样子的?】

每天都有很强大的起床的动力,用心去拥抱每个时刻,珍惜美好的人与物.
 

【肥是什么感觉?】

肥就是人间失格。
 

【有什么瞬间让你觉得世界真小?】

48个相亲对象,竟然40个认识,世界太小了。
 

【哪些行为是浪费时间?】

思而不学+犹豫不决
 

【最能燃起你学习激情的一句话是什么?】

你不能把这个世界,让给你所鄙视的人。
夏酷暑,冬严寒,春也不死吾心,心所向,将所成
 

【和比自己家境富裕的人交友、来往(包括恋爱、同学、职场),需要注意什么?】

其实和任何人交往都是一个道理,如果做不到,要事先说,不要中途或者事后说。
 

【‌‌”装逼‌‌“跟‌‌”选择自己想要‌‌“的分界线在哪里?】

牛逼和装逼的区别是,你究竟是对‌‌”做这件事‌‌“本身乐在其中,还是对‌‌”让其他人知道我做了这件事‌‌“乐在其中。如果有一件事,就算做了也决不能向任何人提起,还会毫不犹豫去做的,那才叫‌‌”选择自己想要的‌‌“。
 

【女孩的相貌到底有多重要?】

外在决定两个人是否在一起,内在决定两个人在一起多久
外在决定你接触男人的广度,内在决定你了解的男人的深度
 

【如果好人没好报,我们为什么还要做好人?】

我们坚持一件事情,并不是因为这样做了会有效果,而是坚信,这样做是对的。——哈维尔
 

【恋爱半年,女朋友觉得没有了开始时的新鲜感,怎么办?】

一直认为,所谓新鲜感,不是和未知的人一起去做同样的事情,
而是和已知的人一起去体验未知的人生。
 

【还没谈过恋爱,应该怎样找男朋友?】

要努力做好现在该做的事,爱情就会来临的,是礼物的降临。
有些人需要练习恋爱,有些人却只需等待金风玉露一相逢。
做好自己的事情,爱情终会如期而至。
 

【女生怎么看待自己心目中的‌‌”男神‌‌“的?】

谁能凭爱意要富士山私有。
 

【为什么大家都要上大学找工作,而不太喜欢开出租车、开小店、开饭馆、摆街边早餐小吃摊等‌‌”短平快‌‌“项目?】

‌‌”孩子,我要求你读书用功,不是因为我要你跟别人比成绩,而是因为,我希望你将来会拥有选择的权利,选择有意义、有时间的工作,而不是被迫谋生。当你的工作在你心中有意义,你就有成就感。当你的工作给你时间,不剥夺你的生活,你就有尊严。成就感和尊严,给你快乐。‌‌“----龙应台
 

【情商不高的例子有哪些?】

对陌生人毕恭毕敬
对亲近的人随意发怒……
 

【好人是如何变成坏人的?】

他觉得不公平的时候。
 

【如何看待‌‌”年轻的时候需要的是朋友而不是人脉‌‌“】

‌‌”沒有目的之交往,才能感動人。‌‌“
 

【如何解读‌‌”伊能静宣布收小贩夏俊峰之子为义子与其妻结拜‌‌“?】

所有利他行为都应该被鼓励,即使布施者最后也得利。
 

【理工科人士如果在相关知识和背景了解不多的情况下以肯定性的语气跨界讨论社科类问题,是否与科学精神相悖?】

一千个人眼里有一千个哈姆雷特,但这个世界上只有一个勾股定理。
 

【有哪些道理是你读了不信,听不进去,直到你亲身经历方笃信不疑的?】

不要低估你的能力,不要高估你的毅力
 

【为什么周围有的女生嘴里喊着男女平等,但是到了很多事上又会理所当然的享受女生特权?】

因为任何个人或团体都不会主动放弃既得利益或优势。
 

【什么样的状态最恐怖?】

习得性无助。就是明知道要改变现状、明知道这样下去死路一条,但仍旧无法做出一点改变,每次尝试改变就气馁,觉得自己做不到,永远都做不到。主要见于重度游戏成瘾者,重度拖延症者,重度AV撸管爱好者等。
 

【怎样才可以当学霸?】

没有学到死,就往死里学。
 

【读一百本书和健身练6块腹肌相比,哪个对于找漂亮的女朋友更有帮助?】

还是练腹肌吧。
以楼主提这问题的*****,不适合读书。可能读也是去读故事会去了。
 

【如何把无聊变为有趣?】

须知才高于志,方是快乐的本源。以苍鹰搏兔之势逮耗子,架起导弹高射炮来打蚊子,越是‌‌”大材小用‌‌“,越有喜剧效果。越是用一本正经的态度,去做无聊的事情,越能悦人悦己。反正闲着也是闲着,不为无益之事,何以遣有涯之生呢。
 

【为什么有些事对别人来说只是举手之劳可他们却不愿帮忙?】

我去做一件事并不是因为它简单,而是因为它值得。
 

【有哪些我们熟知的名言其实还有后半句?】

‌‌”人是生而自由的‌‌“
下一句是:
‌‌”但无往不在枷锁之中。‌‌“
再下一句是:
”自以为是其他一切主人的人,反而比其他一切更是奴隶。‌”

【杨勃(阿北):豆瓣不涉足目前比较热门的一些盈利模式的领域,是不是怕落入庸俗而有损豆瓣的形象定位?】

盈利一点也不庸俗,只有庸俗是庸俗的。
 http://www.botanwang.com/articles/201406/%E9%82%A3%E4%BA%9B%E7%AE%80%E7%9F%AD%E5%8D%B4%E8%AE%A9%E4%BD%A0%E5%8D%B0%E8%B1%A1%E6%B7%B1%E5%88%BB%E7%9A%84%E7%A5%9E%E5%9B%9E%E7%AD%94.html

来源: 
知乎
Photo

Post has shared content
简直 | 谁造就了卑微猥琐的生活

楼下有一片荒地,很久之前听说是预留的小公园,当时没往心里去,心想肯定会有某一天被某人拿下盖成商品房。没想到,这个春天刚刚过完,忽然看见机器轰隆隆开进去,公园真的开建了。

“兄弟在美国的时候……”平常说话最烦这样的人了,但是没办法,美国是全世界范围内最正常的人类社会,但凡想通过自己的行动把自己的国家建设成为正常社会的人,确实无法不以美国为对比模版,毛主席在1942-1948年期间也和咱们这调调一样,即使他没有去过美国,隔空唱的赞歌也不比现在的公知们少。

兄弟在美国的时候,因为既没有学习任务也没有工作任务,每天的主要工作就是自费考察美国的学校、餐厅、写字楼、教堂、公园……乃至名山大川。就公园而言,不但走访了一些由联邦政府管理的国家公园,更是近距离观摩了无数属于街区、小镇、市、县级的大小公园。国家公园是一个巨大话题,不是本文要讨论的对象;就城市公园而言,一个最重要的观感是所有公园都以最能自我持续的方式保持存在:水就是当地的水,山就是原貌的山,草地是本地的草种,花果树木无一不是本地的植物。公园内的道路,多数直接就是沙石铺就,行走松软合脚,充满野趣,且利于雨水渗透。这样的城市公园,把其本身存在及运营给公共财政造成的负担减到最低。

话题转到楼下这个小小的社区公园。其施工的过程,也印证了我长期以来的一些看法:不正常的公共治理结构决定了公共财政的使用和分配过程,最后决定了人们的生活质量。

首先,我看到他们运来了一些高大的树木。这个可以理解,因为荒地上原来只是长满野草,没有可以提供遮荫的乔木。但是,这些树木不是常见的槐树、榆树、杏楼等等北方普通树种,而是银杏之类的景观树种。

其次,他们像准备足球比赛一样移植了草坪,而不是把土地整理平坦之后播上野生草籽。

然后,让我写这么多字的一个最重要的事件出现了:公园内的道路。根据兄弟我在美国的观察,如果让我决定公园道路的修建,毫无疑问我会决定在压实的泥土之上直接铺满碎石和沙子。那么这个公园是怎么做的呢?

他们先是做出道路的形状。

然后运来一些公路边界常用的水泥预制件,在道路的两边开始构建马路牙子。

道路的两侧整齐地竖起两道水泥矮墙之后,他们开始在其中浇灌混凝土,做了一层非常厚地混凝土路面。看到这个环节,我想象了走在太阳照耀下水泥路面之上的感觉,有点不爽。

但是事情没完。混凝土路面做好后不久,最令人震撼的一幕发生了:他们在混凝土路面之上开始铺设瓷砖……

这就使我这样一个把所有该想不该想的问题都想得特别多的人陷入了深深的思考。

所有经常出境的朋友,无论你去的是北美、欧洲、日本还是香港、台湾,不难在第一眼就发现,当地包括机场、车站以及公园等基础设施,和国内的同类事物相比,大都显得陈旧、简单。这是第一眼。如果你呆的时间稍长一点,或者去的次数稍多一点,你会发现,这些地方的基础设施,大到基本结构,小到金属扶手,无一不是结实、耐用、无须过多养护投入。

而在我们国内,从新修就漏雨的机场,到能淹死人的立交桥桥洞,到高速公路服务区洁白瓷砖铺地、污泥遍地的公共卫生间,以及我做为本文引子的街区小公园,无一不在泄露着一个公共决策的秘密:这些决策追求的不是完工后设施的耐用性,而是“高”和“快”。

高,是指预算要高,花钱要大。所有公共工程,在不良治理结构下,都是分配公共资金(说穿了就是洗钱)的工具。好不容易轮上我来拍板分钱,能多分就多分点。无论是机场、车站、道路还是公园,都力求在财力能支持的前提下,花的钱越多越好。财力不能支持就想办法寅吃卯粮,把问题留给下一任。

快,是指分钱时间紧、任务急,为官一任有期限,只要工程上了马,最好在我任上实现剪彩开业,好把所有该做的钱都付出去,以便回到其该到的腰包里。

于是我们看到这样一幕一幕:

很少有城市公园不在路面铺上瓷砖的,当然稍过几年,瓷砖破损不堪,形象难看不说,还容易崴脚,但这与当时的“建设者”们又有何干——年久失修,有钱你就修呗。

高速公路休息区,包括卫生间在内,都按百姓家装风格一致,吊顶啊、光可鉴人的白瓷地砖啊,照明的灯具也搞得花样多多,能不能正常开启照明,并不在决策者考虑的范围内。

城市街道的两边,神啊,从春到秋,要么是应季的花盆更换,要么是品种昂贵必须天天浇水的花园植物,还往往奇技淫巧,搭成各种口号和造型,建设美丽中国嘛。

以上是开个头,细心的读者自己观察。小的地方说不完,大的地方我不能写。

这样的公共财政分配问题,由不可问责的政治结构引起,最终决定了这片土地上无法快乐的人民生活。从修建机场、公园到IPO管制,所有握有权力的人们都在追求高门槛、大工程以及繁杂而牛逼的持续管理投入。这里的论证过程完全展开,既可以获得博士学位,也可以构成寻衅滋事。我没那么傻,因此我就此搁笔。

——————      
发邮件至 sub@chinadigitaltimes.net即可邮件订阅我们
Photo

Post has shared content
陈丹青演讲:母语与母国
2014-05-20 via: weixin group @思想聚焦

大家好,我第一次来到新加坡,飞机飞过来时,往下看,以为会遇到几架搜救(注:马航MH370)的飞机。海面波浪非常细腻,远远看下去像皮肤一样,上面一小朵、一小朵云。然後就降落了。降落以後呢,非常快我就发现,太好看的一个岛,一个城市。

我不会讲演,每次都请邀请方给题目,看看能不能说。彭导就说新加坡华人对华语的教育,华语的前途,有各种担忧——我的无知和轻率就上来了:我想,好啊,我也在海外待过,我也说华语,跟母国有种种纠缠的关系,那就讲“母语和母国”。多么轻率啊,直到来了新加坡才被警告:“你踩了雷区,要慎重对待,要不然你会伤人,也伤你自己。”

此前我成个老油子了,这回有点紧张,新加坡是个让人紧张的地方。(众笑)刚才等在後台,看视频,看到诸位的大会开始了,好严重,像是开十八大的样子,一套一套介绍……但这也是新加坡的好,有点儿像日本,干什么事都如临大敌,结果来了个傻逼,不知轻重,谈什么“母语和母国”。(众笑)

昨天差不多没敢出去走,宅在宾馆房间写发言稿。前天倒是参观了孙中山待过的小房子,当年孙先生在那儿聚众谋反——现在的说法是“颠覆国家罪”(众笑)——照片里他跟一帮本地老华侨坐著,都长得很有样子,在那儿合计谋反。

我是广东台山人,我的父亲这次也一起来看看新加坡。我们非常服气,没话说。早听说新加坡多么乾净、多么现代化,眼见爲实。我走了几圈,找不到一个地方让我觉得这里没弄好,那里又不对。没有——我来自一个丑陋的疯狂的城市,就是北京;我又生在曾被过度赞美的,但现在也非常丑陋的城市,上海,所以我有对比。每次到日本,很沮丧,我想,什么时候中国也有个城市能够跟日本比比——随便日本的哪个城市——想来想去,想不出。

二战前的东京,没法子跟上海比,很土,从前的东京人要飞到上海才能赶上应时的好莱坞电影。诸位一定知道现在的东京,也去过东京。这次在新加坡,我发现终於有座城市,住著很多中国人的城市,可以对日本说:“我们也很好,还比你大!”

可是父亲告诉我,半个多世纪前,或者更早,台山老家的人,最好是到美国,到旧金山,比较穷的,会跑到南洋,其中包括新加坡。我们祖村里有个人从新加坡回乡,穿的衣服跟他走的时候一样。他老婆气死了,就在门口打他:“你怎么混成这个样子?!”

南洋华侨曾经很苦的。我相信在座各位的祖上肯定很早过来,天翻地覆。二战以来,1965年以来,70年代以来,在座很多跟我同辈的人,一定目击了这个国家怎么变成今天的样子。

接下来试著谈谈我的不知轻重的题目:“母语和母国”。

我先要说,当我想到这个题目时,有个低级错误:我自己曾经是海外华人,要来新加坡,就把这里的听衆也想成海外华人。我很谢谢这两天当地朋友警告我:这里是“新加坡华人”,不是“海外华人”,完全两个概念。

所以我先退回自己在纽约的身份。我在大陆被称爲“海归”,所有仍在国外的华人羣体,被称爲“海外华侨”。大陆还有个“侨办”,我们都是侨办的工作对象。所有海外华侨,说母语,或者不说母语,用母语批评母国,或者赞美母国,都会牵扯到剧烈的感情问题、情绪问题,有时候会打起来。因为母语问题,就是语言问题,语言问题,就是政治问题。在所有国家,在所有历史阶段,语言问题从来不会超越政治。

我1982年出国。八十年代,九十年代,新世纪,海外华人的变化非常大。我刚去时,很少很少大陆人,主要是广东人,其次是台湾人。今天完全不一样了。大家去过纽约就知道,华人社区再也不是从前的广东台山帮,中原大陆各省份的人都有。大家知道“法XX公”。法XX公要是在纽约街上示威,骂中国,就有东北大汉,女大汉,上去就打,暴打,警察都扯不住。

这是今天的 “海外华侨”。可是换在30多年前,我亲眼看见唐人街的广东青年过春节时,舞龙灯、耍狮子,舞到大陆开办的店面,会用狮子头伸进去拱几下子,同时戏谑地说:“打倒中共!打倒中共!”现在呢,每到十月一日,唐人街挂出许多五星红旗。

所以三十年来中国大陆的变化,直接影响海外华侨的变化。此下我要非常审慎地区分,这么一大群海外华侨——北美南美的,西欧东欧的,日本的——不包括新加坡华人。

我来试试看会不会说走嘴。大家知道,大陆是个不能随便说话的地方。在这儿不知道能不能稍微随便一点。如果不能,大家当场告诉,我赶紧打掉几个牙齿,讲完後,再装回去。(众笑)

刚才说了,语言问题是政治问题。著名的文学作品,都德的《最後一课》,大家知道。大家也知道,英国人在所有殖民地推行英语教育,德国人在占领区推行德语教育,绝对是政治问题。像早期东正教俄国和希腊语的关系,西班牙和整个南美国家的语言关系,也都是政治关系。中国就早一点了,中国的语言政治开始得很早,可能是全世界最早的,两千多年前,秦始皇就实行“车同轨,书同文”。此後有五四运动、白话文运动,乃至今天在蒙、藏、新疆推行汉语教育,全都是政治。

我起先不知道这些。我生在大陆,只会说国语。我的第一语言其实是上海话,之後在江湖上混,会说几个省的方言。直到出国前,我没有母语意识,也没有母国问题,一切都理所当然。可是一出去,就发现我从小讲的普通话,在不同区域的华人圈,上演不同的剧情,这些剧情,就是母语和母国的不断错位。

我先到旧金山,见了一堆从未见过的亲戚。糟糕,几天内不能交流,他们生在那里,全说英文和台山话,可我只会说国语,最让我著急的是,我无法告诉他们,这几十年,一家人在大陆经历了什么,他们也无法让我懂他们在外面经历了什么。

救星来了,是我一位表舅妈。表舅妈是缅甸华侨,小时候曾经拿著花去欢迎过周恩来总理,她能说国语——这倒有点儿像新加坡华人,说的是普通话——那几天我跟在她後面,所有讲话的场合,靠她翻译:中国人替中国人翻译。

结果我要飞去纽约了,语言靠山没了,我很慌。1982年,大家想想看,中国大陆还土得要死,完全是第三国家,我蓬头垢面,穿了条自己做的牛仔裤,排在机场的队伍里,表舅妈知道我慌了,就在人羣里找,一找,找到一对台湾夫妇。哎呦!新救星来了,说国语。一路上五个钟头,我们聊到纽约。

可是这么一交谈,语言错位又来了:他们说的是“国语”,我说的是“普通话”,我很感慨:国语、国剧,国术、国医、国画,都是民国语言,我头一次当面听一位中国人很坦然地说,他讲得是“国语”,在大陆,没人说自己讲“国语”的。

到纽约後,我除了少数大陆朋友,此外的交际便是台湾华人,理由很简单,就是彼此懂国语,说国语。

可我很快又发现“国语”的错位。有一次在饭店看到一位壮姑娘给我们端菜,随口问“您从哪儿来呀”,她背过身去,高声回答:“自由中国!”这句话,80年代初很多台湾人会对大陆过去的人说,口头语是:“你们大陆”,“你们中共”,我们的口头语呢,是“你们台湾”。跟台湾朋友初次见面,我们会说“解放後”,他们立即纠正,说,那是“沦陷後”(众笑)。我说“北京”如何,他们会说“No,对不起,陈先生,我们只说‘北平’,不说‘北京’”。我的祖父是国民党军官,黄埔七期的学生。1989年我终於去台湾见到爷爷了。我随口说起他曾经参加过的“淮海战役”,爷爷在那里被俘过,他说,那是“徐蚌会战”。1992年,祖父终於被我父亲拉回大陆定居了,父亲带著爷爷参观黄埔军校,参观黄花岗七十二烈士墓园,也是随口提到旁边的“广州烈士纪念馆”要不要去看看。爷爷大怒:“什么广州起义,那是广州暴动!”(众笑)。

那时爷爷很年轻,在广州当宪兵队长。张太雷先生,不知道大家听说过没有,共产党早期的地方领袖,三十多岁年纪,在广州暴动,死了不少人,以後有个“广州烈士纪念馆”。

所以,明明祖孙之间,明明两张中国脸,明明说的是普通话,但是,不断错位。

我有一位作家朋友,名叫阿城,他有个非常精辟的,朴素的结论。他说,大陆是,中华人民共和国;台湾是,中华民国;香港是,清朝。(众笑)

非常准确。想想看,香港,没有被国民党统治过,目前回归了,我不想说她被共产党统治,好像开了五十年的支票,不会变,但至少我们说这句话时,香港真的是清朝。证据呢,据说直到七十年代,香港九龙街区的告示,头一句话,叫做“尔等臣民”,还是朝廷口气。如果这是讹传,那么香港电影大家都看,《无间道》看过没有?两张超英俊的脸,一个是刘德华,一个是梁朝伟,拿枪盯著脑袋,说“我是当差的”(粤语发音)。

“当差”,是清朝话,不是民国话,更不是共和国话。共和国说“我是人民警察”,民国话怎么说,我不知道,“老子警察局的”,或怎么样,但不会说:“我是当差的”。香港直到新世纪,还在讲:“我是当差的”。

台湾呢,是另一套说法。“本党同志”,“庄敬自强”,等等等等,大家要是熟悉台湾语言,就知道那是国民党败走台湾带过去的语言。九十年代我在台北中国时报报社走廊,还看到员工奖惩名单,跟电影里民国时期的格式一模一样。

大陆不必说了。凡是大陆出来的我这一辈,都记得各种口号标语,共产党是个语言党,非常会创造语言。五十年代,我小时候,百货公司顶层巨大的标语,“多快好省,建设社会主义”,六十年代是“千万不要忘记阶级斗争”;七十年代是“造反有理”;八十年代呢,是“摸著石头过河”;九十年代变成“三个代表”;到了新世纪,“和谐社会”;现在呢,“中国梦”……

所以语言会变成人羣互相辨识互相认同的符号,不可替代。

八十年代,散在各国的大陆人很少,我听英国留学的朋友说,有一次他看完电影,忽然有个女孩冲过来说“你们是北京来的?”“是。”女孩当场嚎啕大哭,说是太久没听北京话了。我在纽约时,1983年左右,有一次和我表兄下了地铁往回走,发现跟随的影子,有个人远远跟著我们,听我们说话。我就回头跟他聊。他说“你们是上海来的?”,我说“是”,他说:“哎呦,二十年没听过上海话了”。我说爲什么,他承认他是1972年中共最早到联合国的时候,他叛逃留下来,隐名埋姓。但毕竟忍不住思乡,夜里听到两个人在街头说上海话,就跟著我们。

这是方言认同,还不是母语认同。我相信伦敦的北京女孩如果听到云南话,不会嚎啕大哭,上海的叛逃者听到贵州话或者宁夏话,不会跟著我们走。所以在大陆,港台,海外,上百年形成了三套话语。三套话语之间,彼此很难沟通,有时甚至听不懂。

自古以来,中国是个宗法文化,宗族文化,认同乡,认同姓,认同宗,但未必认母语,认国家。“国家”概念传进来,只有一百多年,是洋人弄出来的名号。法国,英国,最早创立现代国家,有了“国家”这个词,这个概念。此後,各国跟上来了,爱国主义啊,叛国啊,敌国啊,友国啊,等等。你到东晋去问陶渊明,他不会说“我是中国人”,他会说“我是东晋人”。《桃花源记》说:“不知有汉,无论魏晋”。你去问苏东坡,他会说“我是北宋人”不会说“我是中国人”。你去问董其昌,他会说“我是(某一代皇帝的)明朝人”,我忘了他的一生经历了几个皇帝。他的画,那个时候也不叫“中国画”,甚至不叫“水墨画”。

所以,中国,国家,母语,母国,都是外来词的翻译。中华人民共和国——大陆,中华民国——台湾,清朝——香港,还可以延伸,延伸到越南华人,缅甸华人,马来西亚华人,印度尼西亚华人,都没有经历民国和共和国,那里的人说广东话,闽南话,大致是清朝语言,是传统的母语。

问题来了,这两天我开始受教育,就是,新加坡一地的华人华语,讲的是普通话,写的是简体字,是共和国版本——据说贵国的李光耀会六种语言。我听说,他到台湾,跟蒋经国一块儿下农村,他忽然直接用闽南语和台湾农民沟通,小蒋看在旁边,不舒服,“他可以直接和我的民衆沟通,我无法跟本岛人沟通”。我相信小蒋的政治思路,以後改变了。同样是这位李总跑到中国讲演,听说是杨澜用英文主持,李总就说:“No,今天我要说普通话”,这可不得了,底下人服,这家伙会说中国话!然後呢,他是剑桥毕业的,他用流利的英语跟西人辩论,他是位语言政治家。

据说,他啓动了当时的华语运动,也据说,他持久抑制华语教育。我不知道在座对李总的意见,但我想要说一个更大的历史背景,更大的政治背景。

以下是非常粗略的介绍——我读过一本书,也在其他一些书里得到印证,就是,整个亚洲地区落後国家爲什么会在这两百年,一百年,经历剧烈的文化震撼和政治动荡。原因,一切的一切,差不多要追溯到啓蒙运动以後。十七八世纪,英国、法国,建立了现代共和国,建立了现代国家概念。现代国家起来後,同文同种的人群在一个划定的区域,结合为共同体,很多小公国,封建主,小皇帝,变成共同体,便於调动资源和军队,抵御外敌,也便於侵略外国,使自己的共同体空前强大,这种共同体,被叫做国家。

最早受刺激的,是欧洲日耳曼民族和区域。那里是欧洲後起的国家,受刺激时还是上百个小公国,是普鲁士人的农业区域,相比法国、英国,很落後。他必须急起直追。急起直追,立刻遇到两个尖锐的问题:就是,我要是把你的新观念,新结构,新器物,学过来,本国的文化怎么办?我的民族记忆怎么办?所以最早,是德国人提出了文明和文化这两个概念——浪漫主义运动也是德国人弄起来的。大家如果去听华格纳的音乐剧,大部分是德国古代神话——用中国话概括,就是,德国人在他们的现代化过程中,在转型为现代“国家”的催逼之下,开始了中国人叫做“整理国故”的这么一个文化运动。

从此,不得安宁的是什么?就是所有後进区域都要转型为先进国家,都处於以上两难,非常屈辱,痛苦,但非常切迫,必须作出选择——如果保全自己古老的原有的文化、传统、习俗,你很可能亡国;如果学来先进国家的器物、观念、思想、技术,你,第一步可能丧失自己的传统,然後一步一步丧失自己的记忆。

这是很难调和的事情。很难调和。

日耳曼地区当时对法国做出了回应。不久,德意志民族慢慢强大了,也变成现代国家,变成所谓帝国主义。而这股现代国家的风,慢慢往东,吹到斯拉夫地区。斯拉夫地区也布满小国,往东,往北,还有一个庞大的帝国,就是俄罗斯。

俄罗斯在十八世纪末,十九世纪初,虽然此前有过彼得大帝强行推进西化运动,但被法兰西共和国的现代概念一冲击——自由,平等,博爱——俄罗斯也发生了跟德国一样的运动。什么运动呢?就是,到底保持自尊,我俄罗斯人最好,最优秀,我俄罗斯文化最美,最善——还是,我要西化,我要学西方?

托尔斯泰那代人,车尔尼雪夫斯基(Chernyshevsky)那代人,别林斯基(V.G.Belinskiy),还有更早的果戈里(Gogol-Yanovski),都经历过同样的啓蒙和挣扎。俄罗斯艺术家,包括更多的政治家,大致分成两派有偏西方的,有偏东正教的,两种意见,两股势力。我最近的新书《无知的游历》,就是谈俄罗斯印象:我举出六个伟大的艺术家。作家是托尔斯泰(Tolstoy)和陀思妥耶夫斯基(Dostoyevsky)对应,音乐家是柴可夫斯基(Tchaikovsky)和莫索尔斯基(Mussorgsky)对应,画家是列宾(Repin)和苏里柯夫(Surikov)对应。前者,托尔斯泰、柴可夫斯基、列宾,相对代表倾向西化的经验;後者,陀思妥耶夫斯基,莫索尔斯基,苏里柯夫,相对代表俄罗斯本土的经验。虽然後者的艺术语言全部学的是西方,是从法国、意大利、奥地利、德国学过去的,但是他们的主题,他们的情绪,他们的精神性,偏向东正教的旧俄——俄罗斯。

这样一种自卑的,骄傲的,纠结的,同时必须有所选择的情况,到了19世纪中期,开始从欧洲大陆,从斯拉夫地区,从俄罗斯,转到亚洲。一个是印度,一个是中国,一个是日本。

这三个亚洲国家对西化的态度,西化的步骤,尤其是西化过程中的剧情,非常不一样。但无一例外经历了共同的痛苦、自卑、骄傲、挣扎——我们到底要全盘西化,还是保留传统文化?这种纠葛,比欧洲人,比俄罗斯人,更尖锐。亚洲文化,东亚文化,跟西欧文化差异太大了。中国和印度那么古老……此後的故事,大家耳熟能详。清末,从朝廷,直到士子,直到老百姓,对西洋人的怨恨,恐惧,然後慢慢了解,慢慢想要学习,这么一个过程,流了很多血,做了很多噩梦。但是,一百多年来,我们最後的选择还是西化,强国,不然你就被灭掉,至少,总是挨揍,受欺负。在日本,这条路曾经引发持续的政变和谋杀。

这本书的作者,是美国人艾凯(Guy S.Alitto)(注:世界范围内的反现代化思潮-论文化守成主义,美国芝加哥大学教授艾凯,中文写作),他例举了一大堆名字,把每个国家的文化守成主义者和反现代化、反西方的伟大人物,作了排列:

在印度,是泰戈尔,甘地。

在中国,是辜鸿铭,梁啓超,梁漱溟,张君劢。

在日本,那堆名字我无法复述。

他举出一个有趣的现象,几乎是通例:这些人早年受的全是西方教育,甚至直接在西方大学毕业,甘地、泰戈尔都是这样——辜鸿铭根本就是外国人,二十几岁才回到中国——可是在青年和中年时期,忽然由於某种原因,一种内在的自尊,他们回向文化保守主义,对西方和西化的过程,持续抨击,希望唤起民衆对本国文化的注意。这个庞大的历史叙述,今天只能粗略地介绍到这个样子。

略微了解中国近代史的人,都知道,鸦片战争、甲午战争之後,庞大腐朽的朝廷,最後,不得不屈服,不得不采取开放政策,西化政策。第一步,就是派留学生,留学的第一步,就是学外语。

所以,强国,西化,现代化,项目非常多。

一百多年过去了,几代人奋斗、牺牲,从硬件上说,目前可见的器物指标——机器的“器”,物质的“物”——中国几乎全部达到了。可是在文化层面,对不起,改变是改变了,根子里,很难改变。要从文化深处现代化,第一恐怕还是语言,因爲语言影响思维,思维渐渐改变现实。英语,可能是实现现代化和西化最有效、最通用的语言。香港是个例子,它根本就是殖民地。但这几天我才知道,跟新加坡比,香港英语普及程度,似乎还没新加坡彻底。

印度是另一个例子,我无能回答。很多印度人会说英语,受英语教育,爲什么还是脏、乱、差?为甚么印度不会出现一个新加坡——我无法回答。

我只能说,中国人太聪明了。中国人的制度,太早熟。什么意思呢?古代的例子,总要说到秦始皇,车同轨,书同文。那是全世界最早的语言统一的先例,语言统一,直接影响中国建立全世界最早的文官制度,最早的科考取士制度。英国後来的科考受益於中国的啓示,虽然他们到中国来,已过了明朝。直到今天,欧洲大陆的语言,不统一。

语言的统一,不统一,各有利弊,这里无法谈论。但是贵国的李总是个语言政治家。他可能想在小国家,小族羣,率先高效地西化。语言必定是第一步。所以在这里,马来语是母语(注:新加坡国语);英语是实际上的“国语”;华语呢,成爲辅助语言,对外,方便跟中国作生意,对内,可以成全族羣认同,族羣和谐——是这样吗?我希望大家反驳我,给我指教。族羣的母语不影响国家语言,官方语言,族羣假使落後,暂时也不影响国家的现代化——李总有他的算盘。

总之,全世界各国华侨,没有一国像新加坡华人这样,能说双语。美国六七成以上的中老年华侨,大家清楚,一辈子因为不会说英文而受苦。各种法律纠纷,各种歧视事件,各种日常生活,包括代与代之间的情感,因爲语言问题,带来很多悲剧。

三、四年前,贵国《联合早报》曾邀请我来讲演,说,“你来,这儿有你的读者”。我很惊讶,但粗暴地回答,“我不喜欢李光耀,也不喜欢新加坡,太乾净了。”(众笑)就没有来。现在想想,真是个狼羔子,非常无知,非常粗暴。

爲什么我不喜欢李?因爲八十年代纽约有很多关於他和新加坡崛起的报导。一方面,我觉得他是对的,另一方面,我很纠葛,因爲我讨厌权威主义,讨厌儒家式的道德统治。我生长在毛时代,毛试图用极端的道德统治。我从小目击威权和道德统治,荒谬到什么程度,付出多大代价。所以看到任何人想用权威主义,想用变了形的儒家道德统治,都会反感——所以,我刚才说的话,并没有资格,也没有意图,爲这里的语言政策辩护。诸位生活在这个语言场域,你们的痛感,你们的心理,跟我不一样。我需要诸位指教。

母语,讲还是不讲?讲多少?讲到什么程度?永远牵扯到两个问题,一是自尊心,一是安全感。例子,几乎举不完。在语言问题上,我们非常容易受伤:对外容易受伤,对内也容易受伤。

大家一定听说太多华语家庭,我指的是华侨——这里的情况,请诸位告诉我——就是,我所见过在欧洲的温州人,在美国的福建人、广东人,很多很多悲剧,来自家庭两代之间语言无法沟通。对外,事情就更多了:你开个罚单,来张传票,都不知道发生什么事。我亲眼在纽约海关口见过很多台山乡亲,大嫂、老太太、乡下小孩,站在官员面前,什么话都说不出来,必须临时请人帮忙,才能过关,双方都困扰。

我女儿在美国长大,不会读中文,也不会写。她会说,但词语有限。我在大陆有不少年轻读者,比我女儿还年轻,但女儿从未读过我一本书,一行字。

此外就是安全感。语言的安全感,推至极端,历史上许多国族要征服另一个国族,第一件事,灭你的语言。人杀不光,灭你的语言。

昨天这里的客人问我,目前此地实行这种双语教育,弄得英文没那么好,汉语也一般,我怎么看?我想,其实很简单。各种统治术里,最聪明的统治术,就是愚~~民教育——让你大约知道一点,但不很深。(众笑,鼓掌)

(你看,动到诸位这根筋了。)

中国从先秦开始,孔孟开始,就知道愚~~民教育。 “民可使由之,不可使知之”。我不懂国学,但我知道孔孟这帮聪明人,很早很早就告诉君王,你怎么统治老百姓,怎么耍他,他还不知道。愚~~民统治的最高境界,以我所知,是最近六十多年。爲什么是最高境界呢?就是人民差不多已经不知道,也不在乎被愚,简直出神入化,就是,民开始自愚(众笑)。今天大陆的太多现象,一句话,就是“民自愚”。

那么,母语在国内的情形怎么呢——啊,除了新加坡!我现在一讲到新加坡就紧张(众笑)——我要告诉大家,大陆的中文教育,中文水准,也是江河日下。

大家可能知道我十年前提出辞职。我完全疯掉了,四年招不到一个研究生。为甚么?英语差一分,政治差一分,绝对不可以。我对政治、英语的统一考试,深恶痛绝,最後决定不干了。可是呢,另一面,我发现所谓报考研究生博士生的孩子,十之六七,一篇清通的文章,写不下来,一张字条,写不清楚。我回国後,在南北各地大学有过讲演,所有学生的提问、错别字、笔误,所有的文句不通,几乎一模一样。无论清华、北大,还是别的大学,一模一样。

这种状况不仅仅是年轻人,太多小学中学老师、大学教授,甚至作家,都逃不了。大家可能听说有位德国汉学家顾彬(Wolfgang Kubin)前些年扔了炸弹,伤了中国作家的心。他说,中国当代写作,中国当代文学,致命伤,是“语言不好”。这太荒谬了。你可以说俄罗斯作家、法国作家,哪篇不好,哪位是二流,但你批评俄罗斯或者法国作家,说他“语言不好”,那是断命根子。在所有国家和时代,一国的语言,总归是诗人和作家(包括哲学家、思想家)语言最好,结果中国作家全体性“语言不好“?这是剧烈的批评,致命的批评。

他的理由是什么呢?他说,中国当代作家,从80年代到现在,很少,或者,几乎没有一个人通双语。不通双语,对世界文学,世界讯息的大参考,大思维,本身的知识结构,文化眼光,不可能好到哪里去。他举了民国的例子,他说,鲁迅、郁达夫通日文;胡适、林语堂通英文,张爱玲用英文写作……好不容易,这么多年过去了,有个高行健用法语写作,得了诺贝尔奖,可是中国政府不认。我记得朱熔基说,“他是法国作家吧!”。这句话厉害,一句给你挡回去。美国还有一位用英语写作的中国作家,大家听说过,名叫哈金,我见过他,很尊重他,是个憨厚的人。他的文学立场非常清楚。他也得过美国文学大奖,中国政府也不提,国内的写作圈提起他,好几位作家嗤之以鼻,不放在眼里。

母语在母国的状况,尚且如此,海外华人,海外华语,情何以堪?

可是另一讯息又旁佛极乐观。台湾诗人瘂弦先生告诉我,他说,华语写作是全世界各语种罕见的现象。西班牙有流亡作家,俄罗斯有流亡作家,其他国家也有,但从来不会在外国组成自己的俄罗斯写作圈,西班牙写作圈。没有。全世界只有华人,用华语写作,到任何地方,温哥华、旧金山,更别说纽约、华盛顿,一定会有个小小的华人作家协会——我相信新加坡一定有。但赶紧停住,少谈新加坡。(众笑)

我听了後,不知道这是语言的讯息,还是民族性讯息。不知道该高兴呢,还是不高兴。爲什么?刚才说了,中国是个庞大悠久的宗族传统,人类学术语叫做“熟人社会”,个人服从家族,爲了家族,可以牺牲个人。中国现代化了,可是骨子里还是宗法传统,熟人观念一点没变化。中国人是一流的羣居动物,海外作家圈,作家协会,不一定是文学讯息,而是羣居抱团吧。非常抱歉,可能在座就有新加坡作协成员。我又慌了。我自己不是作协,我是单干户。

不管怎样,我想,没人能够否定,母语,不管哪国的母语——我不想强调中文——都是人的“庇护所”,是人的“存在感”。语言的困境,不管是文学的,社会的,心理的,精神的,情感的,和每个国家的所有人休戚相关。

我热爱中文,但我不是国家主义者。语言问题,我的体会不是诉诸羣体,诉诸国家,诉诸政治,而是诉诸我自己。在自己的手中,珍惜母语,提炼她,无论说话还是写作,把母语弄得更有意思,一个一个的个人,母语说得好,写得好,未必影响整体,但会是母语的光荣,母语的骄傲。

这里我要说到我的老师木心先生。不知道在座多少朋友听说过这个名字。(台下举手零星)谢谢大家。不是很多,国内也一样,每次请听众举手,大约就是百分之一,二。

木心先生前年去世了。他几乎一辈子没有名声,也没有组织,没有任何背景,不属於任何作家协会,就是一个人。他毕生只有一件武器,护身符,就是他的母语写作。

文革前,木心先生私下写了二十二本书,有哲学书,有诗,有散文,有小说,有论文,等等,不能发表,也无意发表,文革初,全部抄没了。文革中,他被关进监狱,就在狱中——其实是非法囚禁,不是正式监狱,把他关在地下室,有水渗进来——继续偷偷写作。大家想想看,那样的年代,你狱中写作如果被发现,罪加三等。我亲眼见到那些手稿,密密麻麻,正反面写满。写完後,缝在棉裤内层,日後带出来。他爲谁而写?不爲谁写,更不可能发表,不可能被看见——他爲自己写。他写的不是政治论文,也不是政治抗议,而是诗、散文和随笔。他只爲写作而写作。在绝望的环境中,他让母语陪他一起玩。当他失去尊严,失去安全,几乎失去一切,他靠母语写作活下来,他说,他是“一个字一个字把自己救出来”。

出国後,他的著作在台湾出版,一时引起轰动,刚才说的那位诗人瘂弦面对许多台湾作家,亲自击鼓,念他的散文。他被称爲“文学不明飞行物”,因爲你去查1949年以後所有作家名单,没有“木心”。

木心先生七十九岁时,2006年,终於等到了他的著作在大陆出版。不明飞行物飞到大陆了,引起小范围惊讶。没想到的是,很多“80後”,“90後”,喜欢阅读他的书。他过世之前,病重之际,上百位完全不认识的小孩从各地赶来,守护他,爲他送葬,这是我亲眼看见的。我很奇怪,问:“你们爲什么喜欢木心?”好几位青年说,“我们不懂他,但是愿意读,因爲他,我们才知道汉语可以写得这么美。”

木心曾经说,他对翻译是绝望的,屈原无法译成英文,陶渊明无法译成法文。他说,“我活在方块字里,死在方块字里,想想能够和屈原、陶渊明、老子共存亡,心也就渐渐平了。”

他对文字是这样一种态度。这是一个中国人对母语的态度,这种态度是文学的,美学的,内心的,精神的,和诸位在新加坡遭遇到的语言困境,不太一样,但他指向中文,指向汉语,指向我们所有人的母语。

我想说,一个言说母语的人,可能不在母国,可能恐惧他的母国,被他的母国迫害,但他的生命却是母语,他靠母语自救,甚至拯救没落的母语。木心先生,是一个例子。他用母语调整和母国的关系,可能正是凭了母语,在内心和母国分离。在木心的个案中,母语的力量,大於母国,高於母国。他说,“我是翻了脸的爱国主义者”。他回国後,临死前,偷偷写道——我在他的遗稿里面发现的——他说:“向世界出发,流亡,千山万水,天涯海角,一直流亡到祖国、故乡。”

这段话,是我见过对母国问题的最高见解,非常决绝,非常潇洒。他把母国、故乡、老家、祖宅,统统看成流亡之地,而陪他流亡的,是他的母语。

这不是一个中国人的思维,而是西方 “人权高於主权” 的思维,是尼采 “艺术高於一切” 的思维。自古以来,故乡、故国、故园,是中国古典诗人的终极乡愁,可是木心把故国、故园视爲流亡之地。他用古老、优美、简练的母语——譬如“千山万水”,譬如“天涯海角”——实践了他的世界主义和个人主义。他用母语推开母国,他背离母国的乡愁,对母语表达敬意。

不管新加坡华人面对华语是怎样的情结,但大家愿意同意:一个现代中国人,不会说母语,是屈辱和尴尬;一个现代中国人,不会说英语,另是一种屈辱和尴尬。诸位能说母语,又能说英语,比起海外千千万万不懂英语,只说母语和方言的华侨,我想,新加坡华人免除了双重的屈辱和尴尬。

我说错了吗?

再者,千千万万海外华侨,说著母语,或无法回到母国,或不肯回到母国,或回到母国感到失落……我相信,在座诸位大部分,可能也免除了无法回去,不肯回去,回去失落的苦境。我当过十八年侨民,我羡慕在座各位,爲诸位骄傲。我羡慕,因爲大家又会华语,又会英语。我骄傲,是因爲大家仍然在爲免除更深层面的屈辱,而争夺华语在更高层面的尊严。

今天就这样子,可以吗?(全体鼓掌)

希望没有伤害到哪一位,如果伤害了,别上来打我,怎么都行。
Photo

Post has shared content
最近这段时间人民币一降再降,我觉得这已经不太可能是中国政府的调控手段了,现在的情况很危险,任何波动都有可能引发大的震荡,或许这场危机就要到了。
Photo

Post has shared content
上海淮海路商业街 出现「空铺潮」商家集中撤离

【阿波罗新闻网 2014-02-25 讯】特派记者林则宏/摄影

被称为中国「香榭丽舍大道」的上海淮海中路光环似乎逐渐退去,淮海中路中环广场对面就有一整排店面空置多时。

上海著名商业街淮海路,由于租金太贵,十几家比邻的沿街店面,或是空置或是租给「临时甩卖」。短短一段时间,淮海路商业街上竟出现「空铺潮」。

被称为中国「香榭丽舍大道」的上海淮海中路光环似乎逐渐退去,淮海中路中环广场对面就有一整排店面空置多时。

劳动报报导称,淮海路街铺目前租金在35─65元人民币/平方米/天,这项高昂的成本使不少租户不堪重负。

业界人士指出,这一西起瑞金路东至重庆路的淮海路中段,原先即便租金再高,也仍是「一铺难求」的商业黄金宝地。如今出现「空铺潮」,一方面是因为高租金正整体吞噬著实体零售业利润;另一方面,随著商业从线到圈的发展趋势,类似淮海路的条状商街,越来越受到徐家汇、五角场等块状商圈威胁。

淮海中路北面一侧,从700多号至300多号,十几家沿街铺面或是大门紧锁贴上「招商热线」,或是租给古玩、羽绒服等「临时甩卖」。其实,西起瑞金路东至重庆路的淮海路中段,自去年下半年来,遭遇商家集中撤离,出现空铺潮。

在茂名路和瑞金路间的巴黎婚纱旁,淮海中路700多号原先的服装品牌专卖店已被一家资产管理公司取代。据悉,该公司目前正负责这里的店面招商出租。「已招商2个月。」据该公司介绍,1到2楼共3500平方米,招商方向是快时尚品牌,面积可进行500-1500平方米大小不等的分割,3到5楼则准备招餐饮。

无独有偶,从这家大面积空铺往东走,过了瑞金路,一直到淮海中路638号,又是一家正在招租的门面。紧锁的大门上张贴了大幅的「招租热线」,对方张先生称:「这里1到2楼共有300平方米,原来的海澜之家服装专卖店半年前就不做了。」

除闭门招租,也有店铺做起临时生意。淮海中路614号门店已被用作某品牌羽绒服的特卖场地,过渡的同时也在对外进行招租。据了解,原来的米兰婚纱摄影在此扎根多年后,于去年12月撤下店招彻底退出了淮海路,转而迁往青少年用品商店5楼。600号的正章洗衣店与原本相邻的台商达芙妮女鞋专卖店已改头换面,两家门面的一层相互打通,现如今是一家古玩店。

据该店老板介绍,达芙妮早已搬走,而正章洗衣店将一楼店面出租,自己则搬至二层营业。「开张才几个月,生意一般般,可租金每个月要20多万元人民币。」老板表示,租期一到他就准备撤走。而这个空铺潮已蔓延淮海中路北侧。


阿波罗网责任编辑:刘诗雨         来源:联合报╱记者林则宏、赖锦宏/综合报导
本文网址:http://www.aboluowang.com/2014/0225/374850.html
Photo
Photo
2014-02-24
2 Photos - View album

Post has shared content
中国支柱产业可能由房地产转向医疗产业吗

Post has shared content

Post has shared content
上海淮海路商业街 出现「空铺潮」商家集中撤离

【阿波罗新闻网 2014-02-25 讯】特派记者林则宏/摄影

被称为中国「香榭丽舍大道」的上海淮海中路光环似乎逐渐退去,淮海中路中环广场对面就有一整排店面空置多时。

上海著名商业街淮海路,由于租金太贵,十几家比邻的沿街店面,或是空置或是租给「临时甩卖」。短短一段时间,淮海路商业街上竟出现「空铺潮」。

被称为中国「香榭丽舍大道」的上海淮海中路光环似乎逐渐退去,淮海中路中环广场对面就有一整排店面空置多时。

劳动报报导称,淮海路街铺目前租金在35─65元人民币/平方米/天,这项高昂的成本使不少租户不堪重负。

业界人士指出,这一西起瑞金路东至重庆路的淮海路中段,原先即便租金再高,也仍是「一铺难求」的商业黄金宝地。如今出现「空铺潮」,一方面是因为高租金正整体吞噬著实体零售业利润;另一方面,随著商业从线到圈的发展趋势,类似淮海路的条状商街,越来越受到徐家汇、五角场等块状商圈威胁。

淮海中路北面一侧,从700多号至300多号,十几家沿街铺面或是大门紧锁贴上「招商热线」,或是租给古玩、羽绒服等「临时甩卖」。其实,西起瑞金路东至重庆路的淮海路中段,自去年下半年来,遭遇商家集中撤离,出现空铺潮。

在茂名路和瑞金路间的巴黎婚纱旁,淮海中路700多号原先的服装品牌专卖店已被一家资产管理公司取代。据悉,该公司目前正负责这里的店面招商出租。「已招商2个月。」据该公司介绍,1到2楼共3500平方米,招商方向是快时尚品牌,面积可进行500-1500平方米大小不等的分割,3到5楼则准备招餐饮。

无独有偶,从这家大面积空铺往东走,过了瑞金路,一直到淮海中路638号,又是一家正在招租的门面。紧锁的大门上张贴了大幅的「招租热线」,对方张先生称:「这里1到2楼共有300平方米,原来的海澜之家服装专卖店半年前就不做了。」

除闭门招租,也有店铺做起临时生意。淮海中路614号门店已被用作某品牌羽绒服的特卖场地,过渡的同时也在对外进行招租。据了解,原来的米兰婚纱摄影在此扎根多年后,于去年12月撤下店招彻底退出了淮海路,转而迁往青少年用品商店5楼。600号的正章洗衣店与原本相邻的台商达芙妮女鞋专卖店已改头换面,两家门面的一层相互打通,现如今是一家古玩店。

据该店老板介绍,达芙妮早已搬走,而正章洗衣店将一楼店面出租,自己则搬至二层营业。「开张才几个月,生意一般般,可租金每个月要20多万元人民币。」老板表示,租期一到他就准备撤走。而这个空铺潮已蔓延淮海中路北侧。


阿波罗网责任编辑:刘诗雨         来源:联合报╱记者林则宏、赖锦宏/综合报导
本文网址:http://www.aboluowang.com/2014/0225/374850.html
Photo
Photo
2014-02-24
2 Photos - View album

Post has shared content
技术帖:遇到不会读的字怎么输入?

【阿波罗新闻网 2014-02-27 讯】

方法一:

现在使用拼音输入法的越来越多,但是有一个麻烦事,就是遇到不会读的字怎么办?

查字典吗,太麻烦,虽然有输入法可以用笔画输入后找到该字的拼音,但一来输入比较麻烦;二来也没有声调,让人很不愉快。

其实在Word中集成了一个读音字典,很多字都能查到读音和声调,超方便。

启动Word,新建一个文档,将不认识的字拷贝到文档中,选中它们,然后用鼠标点击“格式→中文版式→拼音指南”,在弹出的窗口中就有这些字词的拼音,上面还有音调,好玩吧!
 
方法二:

你遇到不会读的字,怎么用拼音打?可以先打个“u”然后打各个部首的读音,就能出来哦,如图所示!在搜狗拼音、谷歌拼音输入法下测试过。

阿波罗网责任编辑:宋云         来源:网络
本文网址:http://www.aboluowang.com/2014/0227/375637.html
Photo
Wait while more posts are being loaded