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Mediterráneo Antiguo
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Arqueología e Historia en el Mediterráneo Antiguo
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La hegemonía de Roma en el Danubio se vio amenazada seriamente por los dacios. David Soria acaba de publicar “BELLUM DACICUM. Geopolítica, estrategia y conflicto en el Danubio bajo Domiciano y Trajano (85-106 d. C.)”, editado por Signífer. Con él hemos querido abordar esta cuestión: https://mediterraneoantiguo.com/2017/02/17/david-soria-la-entende-dacica-constituyo-una-amenaza-directa-a-gran-escala-para-roma/

El Danubio es uno de los ríos más importantes de Europa. Su carácter estratégico es evidente, tanto por su longitud como por su ubicación entre Europa central, Europa del Este y Asia Menor. Alejandro Magno emprendió una campaña al norte de Macedonia antes de cruzar el Helesponto para asegurar su retaguardia. Más tarde, en época romana, el río volvió a tener una importancia estratégica fundamental. 

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Basti: la tumba que da vida a una dama https://mediterraneoantiguo.com/2017/02/10/basti-la-tumba-que-da-vida-a-una-dama/

Como decía Virgina Satir: “No podemos dejar que las percepciones limitadas de los demás terminen definiéndonos”. Y sin embargo, la mujer a lo largo de la historia ha estado definida por esa percepción limitada al y por el género masculino. Un peso poco desarrollado en los estudios históricos, pero que en el caso de la cultura ibera fue y es bien distinto. Se podría decir que gracias a ellas, a las damas de Elche y Baza, empezó todo.

Créditos. Foto 1: Dama de Baza. Foto: Santiago Relanzón. Archvio CERES. Ministerio de Educación, Cultura y Deporte. Expuesta en el Museo Arqueológico Nacional de España.

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Los sabeos de Harrán y el legado griego: la transmisión de la obra de Aristóteles https://mediterraneoantiguo.com/2017/02/06/los-sabeos-de-harran-y-el-legado-griego-la-transmisiobra-de-aristoteles/

El legado aristotélico, que en el siglo XII europeo se reducía a su obra lógico-metodológica, el Organon; desborda en el siglo XIII en su dimensión humana con la traducción del De anima de Abu Ali al-Husayn ibn Abd Allah ibn Sina, conocido en occidente con el nombre latinizado de Avicena, que había entrado en el viejo continente desde Toledo gracias a la traducción de Domingo Gundisalino; aunque en esta difusión también tienen un peso muy destacado los comentarios árabes a la obra aristotélica de Abu l-Walid Muhammad ibn Ahmad ibn Muhammad ibn Rusd, el cordobés Averrores.

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Con motivo de la celebración del tercer centenario del nacimiento del rey Carlos III, la Real Academia de Bellas Artes de San Fernando​ ha programado con el Museo Archeologico di Napoli​ y la Facultad de Artes y Diseño de la Universidad Nacional Autónoma de México​ una exposición titulada “Carlos III y la difusión de la Antigüedad”, que se celebrará simultáneamente en tres ciudades relacionadas con la actividad arqueológica y divulgadora del monarca: Nápoles, Madrid y México DF. La muestra será visitable hasta el 16 de marzo.

https://mediterraneoantiguo.com/2017/02/01/carlos-iii-y-su-faceta-arqueologica-a-traves-de-una-triple-exposicion/

Mediterráneo Antiguo ha querido acercarse a esta interesante muestra, en la que se combina el concepto de exposición tradicional con la tecnología más vanguardista de recreación virtual. Lo hemos hecho de la mano de su comisaria en Madrid, María del Carmen Alonso, y de Beatriz Calvo, del departamento de Humanidades Digitales de la Academia.

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Pompeya, un yacimiento "secuestrado". Artículo de nuestro Javi Muñoz​, miembro del consejo editor de Mediterráneo Antiguo, sobre la situación de este recinto histórico de interés mundial. El sr. Osanna, nuevo superintendente, ha puesto de manifiesto cuál es el problema real del yacimiento y no es el económico https://mediterraneoantiguo.com/2017/01/30/pompeya-un-yacimiento-secuestrado/

Créditos. Foto 1: andamios en las proximidades de la Vía de la Abundancia (Mario Agudo).

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Miguel Valerio: “en el desciframiento de una escritura y la interpretación de una lengua son problemáticas las aproximaciones exclusivamente etimológicas” https://mediterraneoantiguo.com/2017/01/28/miguel-valerio-en-el-desciframiento-de-una-escritura-y-la-interpretacion-de-una-lengua-son-problematicas-las-aproximaciones-exclusivamente-etimologicas/

El desciframiento e interpretación de lenguas antiguas es una tarea apasionante a la vez que fundamental para el estudio de nuestro pasado. Cada vez que la ciencia desentraña el código oculto que encierran los signos escritos que han resistido el paso del tiempo, abrimos una ventana que nos ayuda a comprender mejor cómo éramos. Esta es una tarea que requiere un trabajo sistemático, preciso y constante, pero también amplios conocimientos en muchas materias. Nos hemos querido acercar a esta disciplina a través de Miguel Valerio, arqueólogo doctorado en “Culturas y lenguas del mundo antiguo y su pervivencia” por la Universidad de Barcelona.


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Reportaje. Tutugi: el hogar de una diosa. Por Manu Torres Soria, de Tumbas principescas de Toya y Hornos, para Mediterráneo Antiguo. https://mediterraneoantiguo.com/2017/01/20/tutugi-el-hogar-de-una-diosa/

Todo contacto entre sociedades de origen distinto lleva parejo un espacio donde convergen similitudes y diferencias que empiezan a diluirse en una sociedad resultante muy rica en influencias. Dentro de estos contactos, las ideas y las creencias son las de más fácil implantación y de profundizar en el otro. Así pues, los dioses y las creencias sobrenaturales migrarán de unos a otros adoptando diversas formas y acogiendo nuevas virtudes y símbolos propios del área donde se enmarcan. Un ejemplo de ello lo tenemos en la Diosa de Galera, una figura que aglutina influencias de oriente con la funcionalidad en los rituales iberos.

Créditos. Foto 1: Diosa de Galera (Foto: Santiago Relanzón. Archivo CERES del Ministerio de Cultura)

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Castellones de Ceal. Colonizados y colonizadores
https://mediterraneoantiguo.com/2016/12/30/castellanos-de-ceal-colonizados-y-colonizadores/

Como todas las sociedades antiguas, la diferencia social se basaba casi exclusivamente en la necesidad de mantener un acceso a los elementos de prestigio que venían desde fuera. Para ello, se hacía evidente un control férreo de la propiedad de la tierra y un excedente de la misma, que les permitiera comerciar para conseguir cerámica griega o joyas o tintes fenicios. En nuestra zona, el área entre la sierra de Cazorla y la altiplanicie granadina, este hecho se traduce en controlar el mayor territorio posible para generar el excedente agrícola necesario, basado en el cereal. Y Castellones de Ceal es un buen ejemplo de ello.

Créditos. Foto 1: vista general del yacimiento de Castellones (http://castillosyfortalezasdejaen.com)

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Entre héroes y reyes: el ritual de enterramiento de la monarquía teménida http://www.temporamagazine.com/entre-heroes-y-reyes-el-ritual-de-enterramiento-de-la-monarquia-macedonia/

La antigua Egas, actual Vergina, fue identificada como el lugar de enterramiento de los monarcas macedonios desde el siglo VII a.C., época en la que se ha datado el reinado de Pérdicas, hasta finales del siglo IV a.C. Al testimonio de las fuentes se sumaron los hallazgos arqueológicos realizados desde que Léon Heuzey comenzara las excavaciones en la zona en 1861, aunque su trabajo acabó centrándose en el palacio real. El más relevante de todos estos hallazgos fue, sin duda, el llevado a cabo por Manolis Andronicos en 1977, cuando dio con la que, desde entonces, se ha considerado mayoritariamente como la tumba de Filipo II. En este artículo se repasa el ritual de enterramiento de los miembros de la familia real, que entronca con los relatos homéricos de tiempos heroicos.

Créditos. Foto1: vajilla de plata de la tumba de Alejandro IV (Museum of the Royal Tombs of Aigai - Vergina)
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