Profile cover photo
Profile photo
Lankarus Lanka Private Limited
16 followers
16 followers
About
Posts

Post has attachment
Лагуна Баттикалоа - The Batticaloa Lagoon

Венеция восточной Шри-Ланки, столица Восточной Провинции, город Баттикалоа славен своей знаменитой и невыразимо живописной лагуной. И хотя название города — Баттикалоа — португальского происхождения, сингальское название Madakalapuwa / Мадакалапува так и переводится, как Мутная Лагуна (Mada + Kalapuwa).
Город буквально испещрен заводями, каналами и проливами громаднейшей лагуны и богатейшей экосистемы восточной Шри-Ланки. Практический каждый район города так или иначе приводит своими улочками к одному из рукавов лагуны, а центр города и вовсе расположен на острове, со всех сторон окруженном водами лагуны.
Побывать на востоке острова и не увидеть это чудо природы – значит, отказать себе в самых ярких и богатых впечатления.
Чего только стоит наблюдение за рыбками, подплывающими к берегу в районе Ганди Парка или наблюдение за огромными мигрирующими медузами в районе старого моста.
Вероятно, вы знаете, что Шри-Ланка – крупнейший в Азии поставщик высококачественных декоративных пресноводных и морских аквариумных рыб по всему миру. Как знать, быть может ваши аквариумные питомцы, купленные на рынке или в зоомагазине, прибыли к вам именно со Шри-Ланки, и не исключено, что их Родина – это великолепная Лагуна Баттикалоа.
Но что же представляет из себя эта живописная область, изобилующая мангровыми зарослями, птицами и рыбами невиданной красоты?
Если вы заядлый орнитолог, аквариумист, ихтиолог или просто любитель тропической природы, то эта информация будет, бесспорно, для вас полезной.

Вступление
Прибрежные лагуны испытывают частые и непредсказуемые колебания своих переменных и влиятельных океанических окружений, которые часто приводят к серьезным изменениям структуры и состава распределения организмов, представляют собой переходные зоны, расположенные между морскими и пресноводными источниками, в которых сосуществуют популяции морских и пресноводных рыб. Рыбы обитают в этих биотопах либо постоянно, циклически, либо изредка, используя изменяющиеся условия окружающей среды. Соответственно, многие из этих видов обладают уникальными физиологическими приспособлениями, что позволяет им выдерживать экстремальные экологические изменения, происходящие в этих экосистемах. Тропические лагуны содержат богатую рыбную биомассу, состоящую из аутохтонных видов, ограниченных солоноватыми примесями воды и аллохтонных видов, мигрирующих из морской и пресной водной сред. Эстуарии (как, например, Лагуна Кахандамодара в месте слияния с океаном в районе между Кахандамодарой и Рекавой на глубоком юге Шри-Ланки) и прибрежные лагуны (как, к примеру, Лагуна Рекава) характеризуются низким разнообразием рыб, но с высоким уровнем обилия для некоторых видов, особенно из групп неполовозрелых. Высочайшее разнообразие сред, связанных со смешиванием морской и пресноводной сред, обеспечивает благоприятные условия обитания для многих видов рыб, что приводит к высокой вариации рыбных комплексов. Солоноватая водная экосистема также играет важную роль в жизненных циклах диадромных мигрирующих рыб в качестве кормовых угодий и в качестве места, где подростковые особи подвергаются метаморфозам. В сложных экосистемах временные изменения в сборках рыб чаще всего основаны на регулярном ритме, который в основном обусловлен детерминированными процессами, такими как геоморфология, гидрологические условия и биотические взаимодействия, и может влиять на сезонные колебания. Актуальность этих экосистем для вербовки рыбы основана на таких характеристиках, как высокая продуктивность и богатый продовольственный запас, убежище от хищников и оптимальные температурные условия для роста личинок и молоди. Движения личинок рыб между лагунами и прилегающими морями являются критическими событиями, влияющими на выживание и последующий набор видов, обитающих в этих средах. Инвентарь пресноводных рыб и фауны морских рыб в лагуне Баттикалоа достаточно богат и он превосходно описан.

Свойства лагуны
Лагуна Баттикалоа, расположенная на восточном побережье Шри-Ланки, является третьим по величине эстуарным бассейном в Шри-Ланке, расположенным между 7 ° 24'-7 ° 46'N и 81 ° 35'-81 ° 49'E. Лагуна Баттикалоа, простирающаяся от городка Калмуней на юге до Эравура на севере, имеет длину 37 км. вдоль меридиональной оси. Ее ширина сильно варьируется от 0,5 до 4 км. Имея мелководье с нерегулярным рельефом дна, средняя глубина воды Лагуны Баттикалоа составляет около 1,5 м. Более 90% лагуны расположено в районе Баттикалоа и достигает там своей максимальной ширины. Лагуна сообщается с морем двумя узкими каналами, один — в Паламенмаду, а другой — в Калларе. Во время дождливого сезона лагуна открыта и соединена с океаном, но в сухой сезон устье полотна закрывается накоплением песка из-за волнового воздействия и динамики океана. В настоящее время лагуна занимает площадь около 135,5 кв. км. Максимальная глубина 6,5 м. была зарегистрирована в крайнем северном районе устья Аламенмаду. Лагуна — это водозабор прямого водоснабжения около 19 сезонных водоемов — пресных вод, 5 крупных озер, 8 рек, многочисленные ирригационных каналов и множества водосборных бассейнов. Климат области включает влажный сезон во время северо-восточного муссонного периода (с ноября по февраль), характеризующегося высоким средним осадком (1250 ± 230 мм) и сухим сезоном в юго-западном муссональном периоде (май-август), отмеченным низким средним осадком (300 ± 23 мм). Средняя температура колеблется от 21,5 ± 7,6 ºC (в сезон дождей) до 32,6 ± 5,4 ºC (в сухой сезон).

Соленость
Пространственная соленость значительно варьируется, как правило, с пресноводной, олигогалиновой, мезогалинной, полигалинной и морской водой (> 30), близкой к устью лагуны. Самая высокая соленость достигается в августе — 33 п.п. (SD = 1,17). Сезонность, засоленность в сухой сезон (май-август) значительно выше, чем во влажный сезон (ноябрь-февраль, p<0,0001).

Мутность
Вода в лагуне совершенно ясна в сухой сезон, но мутная в пик сезона дождей. Во всех местах отбора проб средняя мутность во время сезона дождей выше, чем сухой сезон и и ее статистическая значимость — p<0,03. Высокая средняя мутность, то есть 80,8 FTU (SD = 1,83), зарегистрирована во время сезона дождей. Однако более низкая средняя мутность 5,74 FTU (SD = 1,39), зарегистрированная на в течение сухого сезона. Сезонное изменение средней мутности является значительным (р<0,05).

Уровень pH
РН воды в лагуне слегка щелочной, в среднем среднее значение рН варьируется от 7,05 (SD = 0,17) до 8,76 (SD = 0,44), что вызывает значительные различия между участками отбора проб (p <0,0001). Наименьшее среднее значение рН регистрировано в июле (SD = 0,37), а самое высокое — в ноябре и январе, т.е. 8,08 (SD = 0,87). Сезонное среднее значение рН не было значительно выше (p> 0,0001) в сухой сезон (SD = 0,326), чем в сезон дождей (SD = 0,417). Имеются заметные сильные корреляции между числами рыб и соленостью, DO (r = +0,84, r = + 0,78), и умеренная отрицательная корреляция мутности (r = -0,51) в оба сезона. Не найдена корреляция между количеством рыбы и рН

Виды:
Ambassis gymnocephalus. Ambassis urotaenia, Anodontostoma chacunda, Argyrosomus amoyensis, Arius jella, Arius maculates, Chanos chanos, Epinephelus coioides, Epinephelus malabaricus, Epinephelus undulosus,Etroplus maculates, Etroplus suratensis, Gerres abbreviates, Gerres acinaces, Gerres filamentosus, Gerres limbatus,Gerres oblongus, Hilsa kelee, Lethrinus harak, Liza cascasia, Liza melanoptera, Mugil cephalus, Nematalosa nasus, Pelates quadrilineatus, Pentaprion longimanus, Sillago sihama, Tachysurus maculates, Terapon jarbua, Terapon puta, Triacanthus biaculeatus, Triacanthus nieuhofi

Состав видов морских сезонных видов в изобилии
Виды:
Amblygaster sirm, Alectis ciliaris,Cynoglossus semifasciatus, Dasyatis uarnak, Gazza equulaeformis, Hemiramphus far, Hyporhamphus dussumieri, Ilisha megaloptera, Leiognathus brevirostris, Lates calcarifer, Leiognathus dussumieri, Leiognathus equulus, Leiognathus fasciatus, Lutjanus campechanus, Lutjanus fulvus, Lutjanus fulviflamma, Lutjanus russellii, Parabothus polylepsis, Poecilopsetta colorata, Pseudorhombus elevates, Rhabdosargus sarba, Sardinella albella, Siganus javus, Siganus lineatus, Siganus oramin, Siganus vermiculatus, Sphyraena barracuda, Sphyraena jello, Spratelloides gracilis, Stolephorus commersonii

Видовой состав пресной воды и рифа характеризует их изобилие
Пресноводные
Channa punctata, Channa striata, Oreochromis mossambicus, Oreochromis niloticus, Clarias teysmanni, Cyprinus carpio, Puntius sarana, Puntius dorsalis, Glossogobius giuris, Trichogaster pectoralis, Ompok bimaculatus, Anguilla bicolor, Heteropneustes fossilis

Виды, ассоциированные с рифами
Acanthurus gahhm, Alectis indica, Caranx tille, Carangoides fulvoguttatus, Caranx sexfasciatus, Chelonodon patoca, Lipocheilus carnolabrum, Tetrodon immaculatus, Scatophagus argus, Monodactylus argenteus

Состав мелких рыбных сборок
В Лагуне Баттикалоа зафиксированы рыбы, принадлежащие к 85 видам и представляющие 45 семейств. Ambassis gymnocephalus — наиболее распространенный вид (13,24%), за ним следуют Etroplus suratensis (7,92%), Arius maculatus (7,39%) и Геррес филатерозус (6,54%);
64,02% собранных видов соответствуют компоненту, зависящему от эстуария, за которым следуют морские сезонные (19,02%), пресноводный компонент (13,12%), и очень мало общего количества рифовых ассоциатов (3,84%).
Видовые составы Лагуны Баттикалоа варьируются в зависимости от физико-химических и донных характеристик. Хотя ограниченный диапазон видов может присутствовать по сравнению с другими морскими местообитаниями, многие из этих видов специально адаптированы к условиям различной солености. Как правило, соленость солоноватых вод часто считается главным фактором. В частности, порог между олигогалинными и мезогалиновыми условиями, который представляет собой нижний предел для обилия солоноватых вод, а также верхний предел для пресноводных видов связан с основными физиологическими изменениями для организмов. Высокое значение солености, вероятно, связано с низким выделением воды, а слабое значение солености в сезон дождей может быть обусловлено разжижением осадков и сбросом пресной воды из прилегающих рек. Система показала временные изменения солености, наблюдая четыре разных режима: пресноводный, олигогалин, мезогалин и полигалин. Уловы достигали наивысших значений в областях полигалина (от 18,0 до <30,0) и мезогалин (от 5,0 до <18,0) соответственно. В ноябре и декабре в олигохалинных районах (0,5 до <5,0) наблюдалось самое низкое среднее содержание видов. Эти наблюдаемые различия были статистически значимыми (р = 0,0490). Мезохалиновый период позволяет больше шансов на взаимодействие видов пресноводных рыб, таких как Oreochromis niloticus,
Oreochromis mossambicus, Puntius sarana и Ombok bimaculatus. В полигалинских регионах в течение сухого сезона наблюдались эвригалинские рыбы, такие как Chanos chanos и Mugil cephalus. Более того, Hemiramphus (Half beak) находится в изобилии там, где обилие местности с донной водной растительностью, на которой она питается. Пресная вода из рек вызывает временные изменения в большинстве абиотических параметров в лагуне, особенно в режимах солености, превращая ее в олигохалинное состояние. Но эти изменения происходят только временно, а не пространственно.
Мутность — наиболее влиятельный фактор, за которым следуют соленость и DO. Низкий уровень мутности с более предпочтительной областью уровня DO для ED и MS. Более высокая плотность планктона в сухой сезон, чем сезон дождей, отвечает за превышение численности цихлид в Лагуне Баттикалоа. Низкий уровень воды и более высокая плотность планктона в сухой сезон вызывают увеличение улова и, как правило, увеличивают обилие видов рыб больше, чем в сезон дождей. Это связано с тем фактом, что молодые стадии многих морских видов, как известно, живут в воде с пониженной соленостью, и поэтому многие из них обитают в Лагуне Баттикалоа. После муссонов в жаркое время года все виды кефалитов входят в лагуну в огромных количествах, но выживаемость мальков очень низкая. Мальки используют лагуну как питомник. Большинство зарегистрированных видов, хорошо приспособленных к широкому спектру абиотических параметров этой системы, остаются в лагуне в течение всех их жизненных циклов или зависят от лагуны во время их ювенильной стадии. Морские сезонные виды встречаются в более высоком изобилии, соответствующем периоду интенсивной миграционной активности.

Водная растительность
В изобилии инвазивные водные гиацинты, эндемичные криптокарины, сальвия, пистия, роголистник и др.

Угрозы
Лагуна Баттикалоа — это заливная лагуна, которая в первую очередь сама заботится о своем биоразнообразии, местообитаниях и ресурсах, которые серьезно пострадали от человеческой деятельности. Это изменение может быть связано с такой деятельностью человека, как блокирование естественного потока воды незапланированными мостами в некоторой части лагуны. В результате теряются некоторые виды рыб (Chanos chanos) из-за ингибирования их перемещения из морской или пресной воды в солоноватую среду, а также потери кормового грунта. Изменение солености, увеличение количества пресноводных сорняков, бум активности аквакультуры, эвтрофикация и чрезмерная эксплуатация биологических ресурсов, приводит к постепенной деградации экосистемы лагуны. Антропогенные или естественные изменения могут спровоцировать сдвиги в состоянии экосистемы лагуны, о чем может свидетельствовать смещение видового состава и более частые случаи гибели рыб. В западной части Дагуны Баттикалоа расположена большая площадь рисовых земель. Богатая питательными веществами сточная вода из площадок для рисования также попадает прямо в лагуну. Практика землепользования может создавать как локальные, так и отдельные воздействия на прилегающие водные среды, что, в свою очередь, влияет на функционирование и производительность как пресноводных, так и морских экосистем. Очевидное воздействие загрязнения, связанное с различными видами методов землепользования в водосборах Лагуны Баттикалоа, по-разному связано с увеличением заиливания, эвтрофикации и загрязнения пестицидами. Однако недавняя антропогенная деятельность в лагуне будет оказывать неблагоприятное воздействие на природную систему лагуны в будущем. Этот неблагоприятный эффект может быть разрушительным для биоразнообразия лагуны.

Экскурсия
Побывав на Лагуне Баттикалоа, помните о сохранении ее чистоты. Пожалуйста, уносите скопившийся во время лодочной прогулки мусор с собой, не выбрасывайте его в воду!
Сама же прогулка может длиться по водам лагуны чуть более часа, стартуя на пристани в районе Маяка и завершаясь в районе Ганди Парка у старого моста.
Что вы увидите? Узкополосный рыбацкий остров, который сильнее всего пострадал от смертоносного цунами в декабре 2004 года. Тогда в этом местечке практически молниеносно погибли свыше 2500 рыбаков и членов их семей. Теперь же инфраструктура восстановлена, и на этом месте построены довольно уютные отели и гест-хаусы.
По пути следования на лодке или катере вы увидите маяк, старинную тюрьму, здание суда, консерваторию в форме морской рыбы, старинный португальский форт 16-го века, Ворота Баттикалоа, Ганди Парк и прочие достопримечательности города.

Находясь в районе Баттикалоа, выделите пару часов для посещения уникальной био- и экосистемы Лагуны Баттикалоа. Попасть сюда можно, если Вы остановились для размещения в Баттикалоа, а так же на пляжах Калкуда и Пассикуда. Проконсультируйтесь у менеджера Ланкарус по вопросам составления оптимального маршрута Вашей экскурсии.
В некоторых программах маршрутов туристических пакетов от Ланкарус есть плановое посещение лагуны.

Особая благодарность за общее консультирование и определение видов водных растений и рыб г-ну Марату Биктирякову и г-ну Сергею Мандыч

Ланкарус Ланка Прайвет Лимитед.
Подготовил Сергиус Педде. Ноябрь 2018г.

http://lankarus.com/about-sri-lanka/642-the-batticaloa-lagoon.html
Add a comment...

Post has attachment
Cozy Villa For Rent, Medaketiya – Уютная Вилла В Аренду, Медакетия

Вилла расположена в Медакетии (северо-восточная часть города Тангалле), в 900 метрах от центра Тангалле, на глубоком юге страны.
Вилла обеспечивает комфортный, дружелюбный и уединенный опыт проживания в тихой части популярнейшего пляжа Медакетия в Тангалле. Вилла из 5 кондиционированных уютных номеров предлагает проживание для гостей как в одиночку, так и парами или всей семьей. На вилле небольшая и огороженная удобная зона отдыха с садом, где гости могут просто отдыхать, а так же заниматься чтением, медитацией или йогой. Отель расположен в 350 метрах от топового пляжа Медакетия. В непосредственной пешей доступности – рестораны, продуктовые магазины, лавки и отели средней и высокой ценовой категории. До автобусной станции Тангалле – 20 минут пешком, до супермаркета Cargill’s Food City и рынка – около 22 минут, до скоростного шоссе Тангалле – Матара / Тангалле – Хамбантота около 3 минут.

Размещение
Очень просторная, вместительная вилла состоит из 5 спален для проживания туристов, а так же кухни / столовой и холла для самого различного назначения в использовании. Веранда и терраса весьма удобны и многофункциональны.
В Вашем распоряжении семейные номера / номера на двоих с двуспальными кроватями.
Номера и все помещения с кондиционерами. Доступны мягкая и кожаная мебель, стиральная машина, телевизор, прочая фурнитура и кухонная утварь, а так же холодильник и кухонный гарнитур. Парковка для автомобиля – на территории виллы.
В стоимость аренды отеля включены заключение договора аренды у нотариуса, а так же уплата всех пошлин и налогов, связанных со сделкой передачи прав управления.

Поскольку вилла – объект длительной аренды, все экскурсии в районе Тангалле — Хамбантота для Вас и Ваших гостей может организовать по запросу менеджмент Ланкарус / Lankarus. Резиденция компании находится в 15 км. от виллы.

Проживание в районе Медакетия города Тангалле идеально подходит для посетителей, желающих получить опыт реальной прибрежной Шри-Ланки, испытав настоящее гостеприимство местных жителей, в тоже время, находясь в доступности к комфорту и коммуникациям Тангалле. Ухоженный сад и территория виллы идеально располагает к проведению семейных встреч, тихого пребывания в центре курорта Тангалле, а так же любого другого роскошного и одновременно домашнего вида отдыха со вкусом и стилем по усмотрению арендополучателей.

Дополнительная информация по запросу в Ланкарус / Lankarus.

info@lankarus.com

http://lankarus.com/sri-lanka/hotels-in-sri-lanka/south/rent-south/640-cozy-villa-for-rent-medaketiya.html
Add a comment...

Post has attachment
Deluxe Villa For Rent, Medaketiya – Делюкс Вилла В Аренду, Медакетия

Коко Бич Вилла расположена в прибрежной части поселка Медакетия (восточная часть города Тангалле), в 800 метрах от центра Тангалле, на глубоком юге страны.
Очень уютный и зеленый домашний отель обеспечивает комфортный, дружелюбный и самый добродушный опыт в тихой части популярнейшего пляжа Медакетия в Тангалле. Мини-отель из двух кондиционированных люкс-номеров предлагает проживание для гостей как в одиночку, так и парами и даже группой гостей. На вилле небольшая и огороженная удобная зона отдыха с садом, где гости могут просто отдыхать, а так же заниматься чтением, медитацией или йогой. Отель расположен в 200 метрах от топового пляжа Медакетия, ставшего всемирно известным среди любителей купания на живописных берегах Глубокого Юга острова. В непосредственной близости – рестораны, продуктовые магазины, лавки и отели средней и высокой ценовой категории. До автобусной станции Тангалле – 15 минут пешком, до супермаркета Cargill’s Food City и рынка – около 18 минут.

Размещение
Небольшая и очень просторная, вместительная вилла состоит из 2 спален для проживания туристов, а так же кухни / столовой и холла для самого различного назначения в использовании.
В Вашем распоряжении семейные номера / номера на двоих с двуспальными кроватями.
Номера и все помещения с кондиционерами. Опционально доступна дополнительная мебель, прочая фурнитура и кухонная утварь по договоренности. Парковка для автомобиля – на территории виллы.
В стоимость аренды отеля включены заключение договора аренды у нотариуса, а так же уплата всех пошлин и налогов, связанных со сделкой передачи прав управления.

Поскольку вилла – для длительной аренды, все экскурсии в районе Тангалле — Хамбантота для Ваших гостей может организовать по запросу менеджмент Ланкарус / Lankarus. Резиденция компании находится в 16 км. от отеля.

Проживание в районе Медакетия города Тангалле идеально подходит для посетителей, желающих получить опыт реальной прибрежной Шри-Ланки, испытав настоящее гостеприимство местных жителей, в тоже время, находясь в доступности к комфорту и коммуникациям Тангалле. Ухоженный сад и территория делюкс виллы идеально располагает к проведению семейных встреч, тихого пребывания в центре курорта Тангалле, а так же любого другого роскошного вида отдыха со вкусом и стилем по усмотрению арендополучателей.

Дополнительная информация по запросу в Ланкарус / Lankarus.

info@lankarus.com

http://lankarus.com/sri-lanka/hotels-in-sri-lanka/south/rent-south/639-deluxe-villa-for-rent-medaketiya.html
Add a comment...

Post has attachment
Hotel For Rent, Medaketiya -Tangalle

The hotel, completely reparated and cosmetically renovated in autumn' 2018, is located in the coastal part of the village of Medaketiya (eastern part of Tangalle), and is located 700 meters from the center of Tangalle, in the Deep South of the country.
A very cozy and green home hotel provides a comfortable, friendly and most good-natured experience in the quiet part of the most popular Medaketiya Beach in Tangalle. Housed in the traditional Sri Lankan village style, this mini-hotel complex offers accommodation for guests either alone or in pairs or even for a whole group of guests. Due to the proximity of the ocean shore with its cool breezes, air conditioning is not required. The cottage has a large comfortable seating area in the spacious hall, where guests can simply relax, as well as read, meditate or yoga. The cottage is located 200 meters from the top beach of Medaketiya, which has become world famous among lovers of swimming on the picturesque shores of the Deep South of the island. In the immediate vicinity — restaurants, grocery stores, shops and hotels of medium and high price category. Tangalle Bus Station is 10 minutes by foot, while Cargill’s Food City Supermarket and Market are about 15 minutes away.

Accommodation
The small, but very spacious and roomy cottage consists of 9 bedrooms for tourists, as well as a kitchen / dining room and a large hall for the most diverse use.
At your disposal there are family rooms and double rooms with double beds.
All rooms without air conditioning, with fans. Full redecoration of the building and furniture was made in August-September 2018. Optionally available additional furniture, other accessories and kitchen utensils by agreement.
The cost of renting the hotel includes the conclusion of a lease agreement with a notary, as well as the payment of all duties and taxes associated with the transfer of management rights.

Since the cottage is for long-term rent, all excursions in the Tangalle — Hambantota area can be arranged for your guests by the Lankarus management upon request. The residence of the company is 15 km away. from the hotel.

Accommodation at Medaketiya in Tangalle is ideal for visitors who want to experience the real coastal Sri Lanka, experiencing the true hospitality of the local people, while being accessible to the comfort and communications of Tangalle. The well-kept garden and the hotel’s territory are ideally suited for seminars, trainings, yoga tours and meditation courses, the hotel can also be converted into an Ayurvedic sanatorium at the discretion of the tenants.

info@lankarus.com

http://www.lankarus.lk/sri-lanka/hotels-in-sri-lanka/south/rent-south/572-hotel-for-rent-medaketiya-tangalle.html
Add a comment...

Post has attachment
Hotel For Rent, Goyambokka

The hotel complex in the coastal picturesque village of Goyambokka, which is 3 kilometers from the center of Tangalle, in the Deep South of the country.
A small but very cozy and green home hotel provides a comfortable, friendly and most good-natured experience in rural Sri Lanka. Housed in the traditional Sri Lankan village, the mini-hotel complex offers accommodation for guests either alone or in pairs or even for a whole group of guests. Each of the bedrooms has a mosquito net and a fan. In the houses there is a large comfortable seating area on the veranda, where guests become friends over a cup of Ceylon tea. The houses are located 100 meters from the amazing beauty of Goyambokka beach, which has become world famous among those who like swimming on the picturesque shores of the Deep South of the island.

Accommodation
The hotel complex is a small bungalow of 3 buildings for tourists, as well as a separate building of the kitchen and dining room on the open veranda.
At your disposal there are family rooms and double rooms with double beds.
Rooms and all rooms without air conditioning, with fans and mosquito nets.
The cost of renting the hotel includes the conclusion of a lease agreement with a notary, as well as the payment of all duties and taxes associated with the transfer of management rights.

Since the hotel complex is a desirable for a long-term rental, all tours in the Tangalle — Hambantota area can be arranged for your guests by the Lankarus management upon request. The residence of the company is located approximately 18 km. from hotel.

Accommodation in Goyambokka village is ideal for visitors who want to get peace of mind off the beaten path and experience the real Sri Lanka and the well-known hospitality of the locals, while being in close proximity to the comfort and communications of Tangalle. The grounds and territory of the hotel are ideally suited for seminars, trainings, yoga tours and meditation courses, the hotel can also be converted into an Ayurvedic sanatorium at the discretion of the tenants.

info@lankarus.com

http://www.lankarus.lk/sri-lanka/hotels-in-sri-lanka/south/rent-south/571-hotel-for-rent-goyambokka.html
Add a comment...

Post has attachment
Hotel For Rent, Medaketiya – Отель В Аренду, Медакетия

Отель, полностью обновленный и косметически отремонтированный осенью 2018 года, расположен в прибрежной части поселка Медакетия (восточная часть города Тангалле), и расположен в 700 метрах от центра Тангалле, на глубоком юге страны.
Очень уютный и зеленый домашний отель обеспечивает комфортный, дружелюбный и самый добродушный опыт в тихой части популярнейшего пляжа Медакетия в Тангалле. Размещенный в традиционном для деревенской Шри-Ланки комплекс мини-отеля предлагает проживание для гостей как в одиночку, так и парами и даже целой группой гостей.Благодаря близости берега океана с его прохладными бризами, кондиционирование помещений не требуется. В коттедже большая удобная зона отдыха в просторном холле, где гости могут просто отдыхать, а так же заниматься чтением, медитацией или йогой. Коттедж расположен в 200 метрах от топового пляжа Медакетия, ставшего всемирно известным среди любителей купания на живописных берегах Глубокого Юга острова. В непосредственной близости – рестораны, продуктовые магазины, лавки и отели средней и высокой ценовой категории. До автобусной станции Тангалле – 10 минут пешком, до супермаркета Cargill’s Food City и рынка – около 15 минут ходьбы.

Размещение
Небольшой, но очень просторный и вместительный коттедж состоит из 9 спален для проживания туристов, а так же кухни / столовой и большого холла для самого различного назначения в использовании.
В Вашем распоряжении семейные номера и номера на двоих с двуспальными кроватями.
Номера и все помещения без кондиционера, с вентиляторами. Полный косметический ремонт здания и мебели произведен в августе-сентябре 2018 года. Опционально доступна дополнительная мебель, прочая фурнитура и кухонная утварь по договоренности.
В стоимость аренды отеля включены заключение договора аренды у нотариуса, а так же уплата всех пошлин и налогов, связанных со сделкой передачи прав управления.

Поскольку коттедж – для длительной аренды, все экскурсии в районе Тангалле — Хамбантота для Ваших гостей может организовать по запросу менеджмент Ланкарус / Lankarus. Резиденция компании находится в 15 км. от отеля.

Проживание в районе Медакетия города Тангалле идеально подходит для посетителей, желающих получить опыт реальной прибрежной Шри-Ланки, испытав настоящее гостеприимство местных жителей, в тоже время, находясь в доступности к комфорту и коммуникациям Тангалле. Ухоженный сад и территория отеля идеально располагает к проведению семинаров, тренингов, йога-туров и курсов медитации, отель так же может быть преобразован в аюрведический санаторий по усмотрению арендополучателей.
Этот объект аренды отличает привлекательная цена в соотношении с удобствами и местоположением.

info@lankarus.com

http://lankarus.com/sri-lanka/hotels-in-sri-lanka/south/rent-south/637-hotel-rent-medaketiya.html
Add a comment...

Post has attachment
Hotel For Rent, Goyambokka – Отель В Аренду, Гоямбокка

Комплекс отеля в прибрежной живописной деревушке Гоямбокка, что в 3 километрах от центра Тангалле, на Глубоком Юге страны.
Небольшой, но очень уютный и зеленый домашний отель обеспечивает комфортный, дружелюбный и самый добродушный опыт в сельской Шри-Ланке. Размещенный в традиционном для деревенской Шри-Ланки комплекс мини-отеля предлагает проживание для гостей как в одиночку, так и парами и даже целой группой гостей. Каждая из спален оснащена противомоскитной сеткой и вентилятором. В домиках большая удобная зона отдыха на веранде, где гости становятся друзьями за чашкой цейлонского чая. Домики расположены в 100 метрах от восхитительной красоты пляжа Гоямбокка, ставшего всемирно известным среди любителей купания на живописных берегах Глубокого Юга острова.

Размещение
Комплекс отеля — это небольшие бунгало из 3 корпусов для проживания туристов, а так же отдельный корпус кухни и столовой на открытой веранде
В Вашем распоряжении семейные номера и номера на двоих с двуспальными кроватями.
Номера и все помещения без кондиционера, с вентиляторами и противомоскитной сеткой.
В стоимость аренды отеля включены заключение договора аренды у нотариуса, а так же уплата всех пошлин и налогов, связанных со сделкой передачи прав управления.

Поскольку комплекс отеля – для желательного длительной аренды, все экскурсии в районе Тангалле — Хамбантота для Ваших гостей может организовать по запросу менеджмент Ланкарус / Lankarus. Резиденция компании находится приблизительно в 18 км. от отеля.

Проживание в деревушке Гоямбокка идеально подходит для посетителей, желающих получить спокойствие в глуши и испытать реальную Шри-Ланку и настоящее гостеприимство местных жителей, в тоже время, находясь в непосредственной близости от комфорта и коммуникаций города Тангалле. Площадки и территория отеля идеально располагает к проведению семинаров, тренингов, йога-туров и курсов медитации, отель так же может быть преобразован в аюрведический санаторий по усмотрению арендополучателей.

info@lankarus.com

http://lankarus.com/sri-lanka/hotels-in-sri-lanka/south/rent-south/636-hotel-for-rent-goyambokka.html
Add a comment...

Post has attachment
Kasagala Rajamaha Vihara

In the chain of the Ruhuna Pearls there is one that represents the highest historical and cultural interest for researchers of the heritage of ancient Lanka.
Kasagala Rajamaha Vihara which is belonged to the area of Angunakolapelessa is situated about 9.6 km away from Ranna Junction on Weeraketiya-Ranna road. This temple has been constructed in the era of Anuradhapura and ruled by various kings. The temple possesses a land area containing in extent about Five thousand acres. This name of the temple Kasagala was created due to drying robes of the monks on stones. Almost everywhere in the temple granite can be seen.

This temple have relationships to Tangalle temple, Kirivehera and Kahandawa Rajamaha Viharaya ancient temple which belong to Ruhunu Giruwapattu. Several importance evidences have been found in the process of archeological activities. All archeological purposes related to ancient statues and places are done by the Department of Archeology.

Historical status of Kasagala Rajamaha Vihara
It is believed that beginning of Kasagala Rajamaha Vihara started with the planting sacred Bo tree Dethispalaruha with the direct sponsorship of King Devanam Piyatissa in the III century B.C. It is further mentioned that high spiritual Buddhist monks and Tooth Relics were placed in this temple. King Kavantissa has constructed several buildings there and later King Appula I and Vijayabahu I rehabilitated such buildings.
A gold Buddha Statue was presented to this temple by King Keerthi Sri Rajasinghe ( 1747 – 1780 A.D.) and during this period the Dalada Perahera had been continuously conducted. About one thousand acre land area was granted to this temple by the King as a Nindagama and this resulted in the temple being considered as a main temple or Raja Maha Viharaya. This temple located in the Giruwapattu East is considered the most Prominent temple amongst other temples in the area. The architect of the present renaissance of this temple is Ven.

Kasagala Paintings
Both sculptures and paintings of Southern artists of Kandyan Tradition which display unique artistic expressions are found inside the three part shrine of this temple. One can identify two styles of paintings here namely Southern style and transition style. Paintings in the access doorway represent the Lord Buddha’s character. These paintings belonging to the southern tradition reveal a lot about temple paintings when lines, colors and shapes of paintings are taken in to consideration. The paintings and Buddha Images seen in the Garbagruhaya and Guard Images, traditional picture decorations and paintings and Jataka Stories seen near access doorway and Pradakshinapathaya (space for worshiping) represent the southern style of Kandy Tradition. These paintings have been influenced by European Cultural traits and new art styles.

Architecture
Outer wall which has been constructed so that sacred building complex is protected. The wall is 72 meters in length, and the width is 122 meters. Two gates are on the West and East. Stupa can be seen on north-east. Outer walls of this type are considered specific in the Buddhist architecture.

Stupa
In the site of this temple, there are two Stupas which enhance the historic and archeological value of Kasagala Temple. One of them is situated on a hilly place. Another Stupa is believed to have been constructed by King Saddhatissa, brother of King Dutugemunu.

Ancient sacred Bo tree
Constructing outer wall in order to protect the sacred Bo tree is a prominent feature in Buddhist architecture. The outer wall constructed with materials such as stones, bricks and lime plaster has a long history. Ancient rock pillars are believed to have been irected by King Devanam Piyatissa.

Staircase
Ten step staircases have been built across the westwardly erected wall separating the shrine rooms and other buildings in the temple.

Shrine
King Keerthi Sri Rajasinghe (1747 ad – 1780) turned in to shrine the castle erected by royals in the historic premises set aside for military training purposes by King Dutugemunu (161 BC – 137 BC). Here lie Buddha Images, Guard Images disciple Images and paintings belonging to Kandiyan Tradition.

Abhilekana
Ancient document or symbols hand written on any surface can be identified as Aabhilekana. Writing these Abhilekana in Sri Lanka was started in the period of sixth century D.C. Mediums like surface of granite, clay, metal and Palmyra leaves had been used for this purpose. Based on the places and mediums of such Abhilekana they are categorized as epigraphs, cave letter, mountain letter, pillar letter, board letter, royal grants, metal extracts, talipots etc. Documents of this type found so far in archeological sites have been written in the languages of Sinhala, Pali, Sanskrit, Tamil, Arabic, Chinese and English. Much social, economic, political and cultural information could be identified through the study of epigraphs.

Epigraphs in Kasagala Temple
This letter which is belonged to the period of V-VI century is written in transitive Brahmi letters. Ancient Sinhala characters could be seen here. These epigraphs reveal that the person called Mani Aba is released from the state of slave.
The Inscription belonging to V-VI century is also written in Brahmi letters. The old Sinhala language script is found here. This inscription says that a person called Kahadalani was set free from Slavery.

The temple of Kasagala Rajamaha Vihara, representing the high historical and artistic interest of the Ruhuna region, is recommended for visiting as an isolated excursion or in combination with visiting the rock temple in Mulkirigala, in the vicinity of Kasagala. The journey from the Lankarus residence as well as from the hotels of Kahandamodara or Rekawa is no more than 30 minutes.

info@lankarus.com

FOR ALL PHOTOS PLEASE FOLLOW THIS LINK: http://www.lankarus.lk/sri-lanka/excursions/569-kasagala-rajamaha-vihara.html
Add a comment...

Post has attachment
Касагала Раджамаха Вихара - Kasagala Rajamaha Vihara

В цепочке жемчужин Рухуны есть та, что представляет высочайший исторический и культурный интерес для исследователей наследия древней Ланки.
Древний храм Касагала Раджамаха Вихара, лежащий в области городка Ангунаколапелесса, находится примерно в 9,6 км. от перекрестка Ранна Джанкшн по пути из Ранны в Виракетию. Этот храм был построен в эпоху Анурадхапуры и управлялся различными царями. Храм раскинулся на земельном участке площадью около пяти тысяч акров. Свое название храм Касагала получил из-за того, что монахи сушили после стирки свои мантии на гранитных камнях именно в этом месте. Почти везде в храме можно увидеть те самые гранитные камни.

Этот храм имеет прямую историческую связь с храмом в Тангалле, с древним храмом Киривехера и Кахандава Пурана Раджамаха Вихарая, которые принадлежат отделу охраны исторического наследия Рухуну Гирувапатту. В процессе археологической деятельности было обнаружено несколько важных свидетельств. Все археологические исследования были связаны с древними статуями и значимыми местами, и проводились Департаментом Археологии.

Исторический статус Касагала Раджамаха Вихара
Считается, что основание храма Касагала Раджамаха Вихара ведется с момента посадки священного дерева Бо «Детиспаларуха» при непосредственной финансовой помощи короля Деванама Пиятиссы в III веке до нашей эры. Далее в хрониках упоминается, что в этом храме были размещены буддийские монахи высоких чинов и Реликвии Зуба.
Король Кавантисса так же построил здесь несколько зданий, а позже король Аппула I и Виджаябаху I реставрировали эти здания.
В этом храме была установлена золотая статуя Будды королем Кирти Шри Раджасингхе (1747 — 1780 г. н.э.), и Далада Перахара непрерывно проводилась здесь, начиная с того периода.
Около тысячи акров земли было предоставлено этому храму королем Ниндагамой, и это привело к тому, что храм стал рассматриваться как великий королевский храм или Раджа Маха Вихарая. Комплекс строений, расположенный на востоке рухунской области Гирувапатту, считается самым видным храмом среди других в этом районе.

Картины Касагалы
В трех частях комплекса храма находятся как скульптуры, так и картины южных художников Кандийской традиции, которые показывают уникальные художественные произведения. Можно выделить два стиля картин: южный рухунской стиль и переходный стиль (с элементами росписи храмов горных районов). Картины в дверях изображают характер и деятельность Господа Будды. Эти картины принадлежат к школе росписи южной традиции, на что указывают линии, цвета и формы. Картины и изображения Будды, Гарбагхрахая и гвардии, а так же традиционные художественные украшения и надписи из рассказов Джатаки, которые видны возле дверного проема и Прадхакшинапатая (пространство для поклонения), представляют собой южный стиль с влиянием традиции Канди. На этих картинах заметны культурные черты даже европейского искусства и довольно новые для Шри-Ланки стили письма.

Архитектура
Наружная стена сконструирована таким образом, чтобы охраняемый храмовый комплекс был защищен. Стена составляет 72 метра в длину, а ширина – 122 метра. Двое ворот находятся на западе и востоке. Ступа располагается на северо-востоке. Наружные стены этого типа считаются специфическими в буддийской архитектуре.

Ступа
На месте храма Касагала есть две ступы, которые укрепляют историческую и археологическую ценность комплекса. Одна из ступ расположена на холмистом месте. Другая ступа, как полагают, была построен королем Сиддхатиссой — братом короля Дутугемуну.

Древнее священное дерево Бо
Построение наружной стены для защиты священного дерева Бо является важной чертой буддийской архитектуры. Внешняя стена, построенная из материалов, таких как камни, кирпичи и известковая штукатурка, имеет долгую историю. Считается, что древние столбы из камней были направлены для постройки сюда королем Деваном Пиятисой.

Лестница — площадка
Десяти ступенчатая лестничная площадка была построена через расположенную на запад стену, отделяющую храмовые комнаты и другие здания в храме.

Усыпальница
Король Кирти Шри Раджасингхе (1747 г. — 1780 г.) вернул статус храма этому месту, воздвигнутому для целей военной подготовки войск короля Дутугемуну (161 г. до н.э. — 137 г. до н.э.) Здесь хранятся Образы Будды, Образы Хранителей, изображения и картины, принадлежащие Кандийской традиции.

Абхилекана
Древние документы или символы, написанные на любой поверхности здесь, можно идентифицировать как Абхилекана. Написание этих абхилекан на Шри-Ланке было начато в период VI века нашей эры. Для этой цели использовались такие материалы, как поверхность гранита, глина, металл и листья пальмиры. Основываясь на местах и материалах, на которых написана Абхилекана, они классифицируются как эпиграфы, письма из пещеры, горные письма, письма-столпы, письма на дощечках, королевские указы, металлические выдержки, талифы и т. д.
Документы этого типа, найденные до сих пор на археологических объектах, были написаны на сингальском, пали, санскрите, тамильском, арабском, китайском и английском языках. Значительная социальная, экономическая, политическая и культурная информация может быть идентифицирована посредством изучения таких эпиграфов.

Эпиграфы в храме Касагала
Письма, относящиеся к периоду V-VI веков нашей эры, написаны при помощи транзитивной письменности брахми. Здесь описываются древние сингальские персонажи. Эти эпиграфы показывают, что некий человек по имени Мани Аба, освобождается от повинности раба.
Другая надпись, относящаяся к V-VI веку нашей эры, так же написана на брахми, и это уже зафиксированная надпись на старосингальском языке. В этом тексте говорится, что человек, называемый Кахадалани, был освобожден от обязанностей раба.

Храм Касагала Раджамаха Вихара, представляя высокий исторический и художественный интерес области Рухуна, рекомендован к посещению, как в качестве самостоятельной экскурсии, так и в комбинации с посещением пещерного храма Мулкиригала, в непосредственной близости от Касагалы. Время пути от резиденции Ланкарус, от отелей Кахандамодары и Рекавы – не более 30 минут.

info@lankarus.com

http://lankarus.com/about-sri-lanka/635-kasagala-rajamaha-vihara.html
Add a comment...

Post has attachment
Влюблен в Историю Шри-Ланки - In Love With The History of Sri Lanka

Поиски альтернативной истории – предприятие и спорное и уязвимое. Имея не достаточно аргументов, артефактов и доказательств своим теориям, есть риск быть разнесенным в пух и прах более осведомленными в предмете повествования. Однако, альтернативная история имеет право на развитие, ведь в конечном итоге в споре рождается, как известно, истина, и победит тот, на чьей стороне окажется больше фактов. И фактом остается то, что довольно длительное время стандартизацию учебников истории для школ и вузов Шри-Ланки проводили ученые не ланкийского происхождения.

Британцы господствовали на острове достаточно долго, имея прямой доступ к несметным сокровищам исторического наследия страны, ее архитектурным памятникам, литературным источникам, хроникам и многим другим инструментам, при помощи которых творится рукописная история для учебника. Очень многие факты были упущены в исследовании каждой из историй, иные были намеренно опущены, проигнорированы или стерты лишь для того, чтобы история имела завершенный образ и, как говорят «все концы сошлись» в логическую цепочку повествования.

Ввиду тогдашней малочисленности населения на фоне нехватки образованной сингальской интеллигенции, полноценное изучение истории собственного государства представлялось затруднительным. Многие ценные артефакты, которые могли бы стать свидетелями или доказательствами, попросту были похищены и вывезены из страны. Тропический климат так же беспощаден к памятникам истории, в особенности – к рукописям на дереве и бумаге.

Любой из нас, имея интерес к истории, культуре, религии Шри-Ланки, сейчас располагает прекрасными возможностями доступа и к литературным источникам и к памятникам истории непосредственно на острове во время путешествий и экспедиций.
Живя на Шри-Ланке несколько лет, у меня есть замечательная возможность не только для прямого присутствия с целью изучения этих источников, но и для встреч со знатоками, увлеченными историей своего государства. Это разные люди. И достаточно погруженные в предмет, и простые сельские жители, которые порой повествуют не менее увлекательные истории своего народа. Любой опыт такого общения бесценен.

Историей Шри-Ланки юрист из Тангалле г-н Нишанта Сандабарана увлекался с раннего детства. Эта страсть к познанию тайн древности привела к тому, что он серьезно углубился в изучение сразу нескольких исторических тематик и направлений. Его выводы не всегда совпадают с официальными шаблонами школьных учебников. Если хотите, это — тот самый альтернативный взгляд на происходившее на острове за многие тысячелетия до нас.

Конечно, обойти вниманием его работы я просто не мог. А началось все в случайной беседе о регионе, в котором мы проживаем – Рухуна, и одном из его выдающихся исторических мест плато Уссангода. Так было решено, что наша беседа обязательно продолжится.

— Г-н Нишанта, вы превосходный специалист в юриспруденции, откуда такое увлечение историей?

— Знаете, на Шри-Ланке родители в большинстве случаев решают за своих детей, кем им стать по профессии. Конечно, это коснулось и меня. Мои родители видели во мне врача, и после школы я даже изучал медицину. Но пришло понимание, что это – не мое, не хочу я этим заниматься. Так я пришел в науку о праве.

— Какая тут связь с историей?

— Наверное, это связь с талантами и увлечениями. Конечно, юриспруденция интересна, и история с ней связана очень опосредованно

— Вы об изучении, например, древнеримского права или британских колониальных законов?

— И это тоже. Но все же моя профессия очень далека от истории. Я выполняю какой-то набор моих обязанностей по обеспечению прав и свобод человека. И история тут не причем. История – это, скорее, побуждение пытливости ума. Меня всегда интересовало, чем же богата на события моя страна. В школах мы изучаем по программам, в общем-то, все очень поверхностно и однобоко. Мне же всегда хотелось знать больше. А во многом я попросту сомневался. Так я открыл для себя, что всего лишь порядка 60 лет назад стало известно, что на нашем острове существовала очень развитая цивилизация и культура. Это отсылает нас назад почти на 25 тысяч лет! Да-да, вот скажите, ведь официальная история говорит нам, что древнейшей известной цивилизацией была хараппская или Мохенджодаро. Но сколько лет назад это было? А теперь представьте, что зафиксированы останки цивилизации на Шри-Ланке, которая развивалась 25.000 лет назад. Это ли не сенсационно? Ведь получается, что моя Родина – самый древний очаг организованного социума!

— Это бесспорно здорово. Но есть, насколько я знаю, факты из истории, вполне признанные, но с которым вы лично готовы поспорить.

— Да, конечно. Давайте вспомним, что для жителей и Индии и Шри-Ланки очень почитаемыми считаются Веды, Упанишады и Рамаяна. Давайте взглянем на последнее произведение. Писатель и поэт Вальмики описывает историю похищения супруги бога Рамы Ситы демоном Раваной. Не только я, — а вы можете спросить многих на Шри-Ланке,-
Не считаю Равану демоном. Это был король, рожденный на Ланке, но обладавший могуществом и сверхъестественными способностями. Вальмики противопоставляет божественность Рамы с севера Индии и демонизирует Равану с Ланки. Почему, В частности, потому что он похитил и удерживал Ситу в плену. Хорошо. Это так. Но причинил и он ей вред? Нет. Никакого. Понимаете, если вдуматься, Сита стала заложником и инструментом в тактике Раваны в борьбе с могущественным северным соседом. Пока Сита была с Раваной, Рама не мог навредить ему напрямую, ведь ужно вызволять супругу-пленницу. Таким образом, Равана воспользовался возможностью продемонстрировать все свои силы сопернику. Например, имея сверхспособности, он добывал молнии из воздуха и метал ими в качестве оружия в противников. Для чего? Подумайте.
Или вот еще. Равана описывается в Рамаяне Вальмики, как сверхмогучий демон с десятью головами. Любой обыватель скажет вам, что больше одной головы на плечах иметь невозможно. Тогда как? А очень просто. Это иносказание, аллегория. Десять голов олицетворяют собой десять различных энергий, заключенных в одном теле, указывая на сверхвозможности Раваны.

— Мне предельно понятно, но человеку, который мало знаком с религиозными и историческими писаниями Индии и Шри-Ланки, это вначале сложно для понимания. Здесь нельзя все понимать буквально зрением или слухом. Нужно не забывать об иносказании и глубоком контексте. Если вернуться к физическим доказательствам существования высокотехнологичного и развитого общества, созданного при короле Раване, то что бы вы хотели выделить?

— Знаете, доказательств более, чем достаточно. Вот вы, наверняка бывали на водопаде Равана Элла?

— Да, конечно, и не раз. Это мое любимое место. Равно, как и Храм Сита Элия близ Хакгалы, которое описано как раз в Рамаяне и считается местом заточения Ситы Раваной.

— Совершенно верно. Но знаете ли вы о том, что тот самый водопад, который принимается как Равана Элла – вовсе не тот водопад! Настоящий же Равана Элла скрыт от посетителей позади него, неподалеку в горах. Более того, вблизи от него находятся естественные ворота, нечто вроде природной арки из громадных каменных глыб. Далее – огромнейшая пещера и тоннель. Тоннель этот невероятной длины. На его дне озеро с девственной и кристально чистой водой, а по берегами озера внушительного размера комнаты, искусно вырезанные в камне и тщательно обработанные неизвестными нам теперь технологиами. Это подземный город, который сохранился со времен Раваны, и построен по его велению с помощью его сил. А если вы поедете под Калутару, то там новые найденные археологические артефакты древнейшей истории острова и даже человечества. Это может быть вообще ошеломляющим открытием для желающих открыть историю.

— То, что вы рассказываете сейчас мне, вы собирали, детализировали, обобщали в конкретные работы?

— Да, конечно. Несколько статей, небольшие книги. Меня иногда приглашают даже в образовательные учреждения на лекции. Я студентам всегда говорю, когда они спрашивают, как стать разносторонним, о том, что нужно не бояться развивать таланты, дары и интересы. Нравится музыка – пой, история – иди и изучай все то, чего тебе не хватает из учебника. Я и сам не стою на месте. Адвокатура и нотариат — это профессия, любимое дело. Но есть и хобби. Я пою, снялся почти в 25 фильмах, у меня всегда в голове какой-то план, что я могу узнать полезного сегодня. Философия буддизма и сложна и проста одновременно. Смотрите: человеку нужно принимать пищу 3 раза в день. Завтрак, обед, ужин. Между завтраком и обедом расстояние в 4-5 часов. Итак, вы садитесь за обед, и наслаждаетесь его вкусом. Что вы чувствуете именно в этот момент – вкус обеда или того завтрака, что был у вас утром?
Если вернуться к темам, которые меня интересуют в истории моей страны, то это, пожалуй, буквально все. Я делаю небольшие вступительные статьи довольно часто, чтобы люди моги получить первое представление о темах, которые я могу развивать уже подробно на встречах и своих лекциях по истории. Очень здорово, что теперь у меня есть возможность поделиться своими работами с интересующимися на русском языке. Благодарю за то, что вы сможете переводить мои работы с сингальского языка для русскоговорящих читателей.

Г-н Нишанта поделился одной из своих обзорных статей с читателями Ланкарус. Надеемся, вас заинтересует его подход к изучению и преподаванию истории Шри-Ланки.

Продвижение истории страны — чрезвычайно сложная задача. Соответственно, это характер нашей страны и ее прошлого. С незапамятных времен чудеса истории говорят нам, увы, об обратном, и трактовка истории нашей страны была перенесена в другую плоскость из-за того, что есть те, кто выступает за то, чтобы заполнить недостатки знаний о нашей истории своими неутомимыми собственными рассуждениями.

Тем не менее, из всего этого ясно, что люди, которые интересуются этой темой, с каждым днем становятся все более интересными. Мы, согласно убедительным исследованиям древних записей и артефактов знаем, что Будда родился на нашем острове в Капилаваступуре, или в Кимбулватпуре, и этот факт места рождения был с уверенностью признан в Индии, как в Капилаваступура или Кимбулватпура. В результате это привело к тому, что был принято новое свидетельство того, что Будда родился в Кимбулватпуре / Капилаваступуре, причем ни единого древнего места с таким названием не существовало в Индии, и этот посыл для размышлений был подхвачен и развит несколько лет назад именно Шри-Ланкой.

Капила — это имя крокодила. Исторические изображения в месте хроник показывают крокодила, извергающего из пасти огонь. Крокодил располагается в ровном положении тела, но с приподнятым хвостом. На теле создания изображается карта Шри-Ланки. Соответственно, Кимбулватпура или Капилаваступура на карте должны подтвердить, что название острова соответствует тому месту, где родился Будда на Шри-Ланке. Однако мы все еще мы пытаемся принять другой путь истории, которую нам преподносят монахи и те, кто пытается добиться того же самого – принудить нас принять прописные стандарты. Но мы ведь также должны думать об экспериментальных исследованиях.

При всем этом возникают некоторые проблемы. Во-первых, мы использовали карту Шри-Ланки, упомянутую выше, как аргумент, который существовал еще до карт времен Птолемея. Но это лишь один аргумент, их не может быть бесчисленное множество по причине не исследованности вопроса до конца. Но карту крючком не свяжешь, и есть вопросы. Например, в нашей стране, так же как и в Индии есть скала под названием Гиджджакута. Хочу добавить, что Школа Истории опирается на наши умы для того, чтобы продвигать наш разум. Если бы Будда всего лишь сосредоточился сидя на берегу реки Джамна, то у него было бы незамедлительно самое большом количество изначальных последователей из тех, которые уже были. Но расстояние даже между великими реками было недоступным, иначе множество последователей неизбежно были бы найдены вокруг всех рек Индии. Можно подумать, что великий человек, пришедший к Просветлению, может быть сильным человеком, но для всех последующих литературных последователей это чрезвычайно сложный вопрос.

И, насколько мне известно, меня цитировал другой человек, неизвестный мне. Это было цитирование того, что я говорил, и кто-то тоже будет исследовать его точку зрения.

Но некоторые из приведенных выше ярлыков необходимо удалить. Ошибочно полагать, что история прошлого была сшита только для Гаутамы Будды. Согласно нашим выводам, отечественные статьи по истории показали, что до рождения Гаутамы Будды были некоторые доказательства того, что король Кашьяпа и его предшественники уже были в нашей истории. Наиболее важными и более могущественными свидетелями тех времен являются хроники Равана Сел и Сигири Пурана. И король Равана предстает перед нами, как персонаж совсем иной истории. Равану описывали как великана с десятью головами, но, согласно науке, на одних плечах и одном горле не должно быть десять голов, тело будет деформировано и не сможет жить. Соответственно, это правда, что Дасис Равана не является физическим проявлением одной личности, а лишь верой в то, что десять человек управляли мощью тела и разума совершенно одинаково. Согласно тому, что было обнаружено историками к сегодняшнему моменту, в период жизни Раваны вместо дорожной системы на поверхности земли, найдены доказательства существования подземной дорожной системы. Свидетельством того, что можно сохранить окружающую среду, является защита леса Раваны при строительстве. Это очень особенное и сильное мест. Не только это, но и талантливая инженерная техника времен Раваны была изобретена в нашей стране, и подобной не было в те времена в зарубежных странах. Требование Раваны состояло в том, чтобы иметь необходимые летательные аппараты и морские технологии для выполнения зарубежных миссий.

Однако есть еще одна спорная проблема, которую нам необходимо решить. Утверждается, что период Махиндагана жо и после него известен как эпоха Пералинья. Мы так же уверены, что Будда рождался, приходил в мир несколько раз, и мы относим эти рождения Будды к Индии. Главная причина противоречия веры в это заключается в том, что Он не смог бы оставить свои следы на острове, не родившись на нем. Махиянгана считается одной из первых общин острова, а священные реликвии хранятся в сокровищнице из волос Будды. Как это возможно без прижизненного присутствия Будды?

Поскольку у нас есть история с постановками вопросов таким образом, то это проблема. Потому что существовали писатели, которые исторически сохраняли свои литературные творения, а затем вставляли свои измышления в нашу историю.

Изучая все больше и больше многие исторические факты, становится понятно, что, кажется, истинная история раскрывается. Например, Сигирия обнаруживает, насколько замечателен мир. С раннего возраста мы изучаем, что король Кашьяпа создал замечательное творение, и что сам король был увековечен на изображении в Сигирии.
Открытия ученых-историков для школьного учителя подлежат уважению, входя даже в обязанности учителя. Но таким же образом, из этой замечательной истории видно, что Кашьяпа — это не художник с эмоциональным умом, который творит на вершине скалы Сигирии, а что он грешник для своего отца и что он сварливый актер и человек, создающий безопасность для своего места правления. С одной стороны, правда в том, что Кашьяпа вовсе не художник. Он не чувствительный человек в своей истории. Позже мы узнаем, что создателем Сигирии был Кувера, старший брат отца Раваны и что он назван в честь него. И позже это место захватил Равана. Тем не менее, история, которая была нами принята к преподаванию сегодня, стандартизирована первым комиссаром в области образования Великобритании Х.С.П. Беллом. Белл посетил Шри-Ланку в 1912 году и попытался исказить нашу историю, равно как и Эдвард Конринтон, приезжий иностранец, который не только как можно наибольшим образом исказил нашу историю, но и украл ценное золото и жемчуг из Сигирии.

Кроме того, они замуровали бетоном и спрятали храм в большой пещере Сигирии, которая представляла собой огромный и удивительно впечатляющий семиэтажный дом. Так постепенно, лишь двухсторонние ворота и искаженный вид на льва перешли в нашу историю. Сингалы и другие местные народы были погружены в историю с пальцами льва, таким образом птицы в клетке не смогли увидеть вольных птиц. Невольные птицы не могут знать о том, что знают птицы с раскрытыми крыльями. Все, что прибыло из-за границы, было априори правильным, и мы использовали эту самую слабость, и не смогли могли использовать ту же идею самостоятельного изучения свое же истории.

Как нам говорят, мы все являемся правнуками Виджайи. История Виджайи должна была быть нашей историей почти две тысячи пятьсот-шестьсот лет. Равана легко покинул нас. Соответственно, потребности историков-стандартизаторов были удовлетворены. К сожалению, это не так. Несмотря на то, что научная система нашей страны ошеломляла историческими книгами нашей же страны, мы остановились на месте и потратили государственные средства на эти цели в течение многих лет. При этом только за последние несколько лет, лишь пирамиды были обнаружены в Вавилоне не менее 15 лет назад. Вместо этого мы сделали очень неудачный шаг, мы смягчили систему школьного образования, упразднив преподавание нашей истории с этим в частности. Соответственно, может показаться, что чей-то заговор был заблокирован нашей историей.

Школа привязана теперь только к глобусу. И теперь наша история похожа на резиновый шар, который попадает в воду. Независимо от того, насколько мы стандартизируем науку, от этого исторические открытия не становятся менее удивительными во всем мире. Одно из них — это пещера Равана, которая недавно была обнаружена нашей смелой группой средств массовой информации.

В этой краткой статье я надеялся дать вам краткое представление о том, что я пытаюсь объяснить в дальнейшем.

Юрист, адвокат, нотариус Нишанта Сандабарана.
Беседовал и перевел с сингальского языка Сергиус Педде.

http://lankarus.com/about-sri-lanka/633-in-love-with-the-history-of-sri-lanka.html
Add a comment...
Wait while more posts are being loaded