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Ken Wong
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Ken Wong

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九月二日。今天是4个遇难学生的生日,他们是:李成辉,王洪菊,谢鑫婧,杨远东。 #512Birthday

九月二日。李成辉,男,2006年9月2日,遵道欢欢幼儿园小班,2岁。 #512Birthday
九月二日。王洪菊,女,1992年9月2日,聚源中学初三五班,16岁。 #512Birthday
九月二日。谢鑫婧,女,1998年9月2日,新建小学四年级二班,10岁。 #512Birthday
九月二日。杨远东,男,1990年9月2日,东汽中学高二二班,18岁。 #512Birthday
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Ken Wong

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隻貓一路行一路口擘擘,肯定講緊粗口!😅
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Vamos dar umas voltinhas  haha ♥
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Angela Chan's profile photoRuby Han's profile photoDalia Carrillo's profile photoSamuel Leung's profile photo
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Lindooo...😘
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Ken Wong

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#隨遇而安 
有那樣一個哥哥

有一個田少那樣的哥哥,是幸還是不幸?
有一個田少那樣的哥哥,而又和哥哥一樣,喜歡玩政治這樣一種遊戲,是更大的幸還是不幸?
有些笨弟弟視聰明哥哥為偶像、英雄,亦步亦趨,唯哥哥馬首是瞻,縱使學不足七成,看起來也似模似樣,能唬得住外人。可是有些笨弟弟視聰明哥哥為最大敵人,以戰勝哥哥為人生目標,太急切了,往往亂了章法和陣腳,輸得更難看。
兩兄弟一樣玩fb,扮親民,用來討好粉絲,這邊廂哥哥登出一幅海邊度假相,背景除了藍天碧海,還有一個三點式靚女。晒的,卻是親情,因為攝影師是他九歲的孫。
弟弟馬上擺小外孫上枱,也晒親情。但段數就差得遠了,有東施效顰的味道。弟弟放上來的相片中,一歲大的外孫咬着奶嘴,坐在活生生的鱷魚背上,正開心地替鱷魚先生𢱑背。驕傲的外公用「虎公無犬孫」形容外孫勇敢,對兇猛的鱷魚沒有絲毫恐懼。
才一歲大,根本不知世途兇險、鱷魚兇猛、人心險惡,初生之犢不怕虎,一歲嬰孩當然不怕鱷魚,可能根本以為那是塊活動石板。也不會意識到相片會被放上網用來打親情牌。
水能載舟亦能覆舟,fb一樣。懂得玩政治這個遊戲的人,fb是好道具,信手拈來,用起來得心應手。不然,還是少玩為妙,葉劉的大腸,田二少的親情,玩得太笨拙,平白讓網民消耗花生。  

高慧然 
電郵 :kowaiyin2004@yahoo.com.hk 
網頁:https://www.facebook.com/yoyo.kowaiyin
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蘋果日報、都巿日報、頭條日報、星島日報專欄作家,言辭生冷不忌、葷素通殺。最新格言「搵佬不如搵錢」。
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抗戰的家族記憶
(專欄作家 孔捷生)

聞道「生在蘇州,住在杭州,食在廣州,死在柳州」。我的外祖父正是死於柳州,伴他長眠的上好柳木棺槨是國民政府置辦的。外祖父於一九四○年在柳州殉國,是抗戰英烈。他去世後十二年我才出生,外祖父於我只是一個蒼苔斑駁的傳說。
適逢抗戰勝利七十周年,筆者向家族中多位長輩探問往事,很多細節我是初次知曉。只緣外祖父是國軍上校,殉國時年僅四十,外祖母在顛沛流離中含辛茹苦帶大了五個遺孤,這三女二子注定要在另一個朝代活下去。在可以想像的濃重政治陰影下,我母親及其妹妹弟弟甚少提起外祖父的往事。在我少年時,長輩們偶有隻言片語,於我都難以串聯成完整記憶。印象最強烈的只記得媽媽一次說起亡父,「如果他不是抗戰犧牲,我們的日子更難捱」。母親語畢眼淚就下來了。我還記得二姨生日是農曆五月廿八,但家族中人從不給她祝壽,因為這天是我外祖父的忌日。在那個年代,此為一種沉默紀念的方式。
毛時代結束,關於外祖父不再是家族中的禁忌。但直至今歲抗戰勝利七十周年,外祖父的故事才在幾位長輩的口中完成了最後拼圖──外祖父葉博融,廣東台山人,燕京大學法學院畢業。回鄉曾任台山師範校長,後赴美國遊學一年多,再返國在廣州市政府供職並在中山大學兼課。廣州淪陷後,外祖父投筆從戎,先到中山唐家灣打游擊,後轉赴四戰區司令部任政治部幹事,上校軍銜。
一九四○年,距司令部不遠處的柳州山洞軍火庫發生爆炸,包括外祖父在內的十二名官兵殉難。張發奎將軍下令厚葬和立碑紀念。四戰區司令部寄來了外祖父的遺物和一封公函,原來軍火庫爆炸時外祖父不在險區之內,卻毅然到現場指揮軍民疏散,直至連續爆炸引起山崩,外祖父被飛迸山石擊穿顱骨,腦漿溢出,昏迷數日不治身亡。
葉家五名遺孤均受到國民政府撫卹,除了年幼的小舅舅跟着外祖母留在家鄉台山,其餘四個都被張發奎安排到粵北的志銳中學及附小讀書,這間為紀念原粵軍將領許志銳而命名的中學,收容了許多烈士遺孤和失學難童。一九四三年我母親初中畢業,張發奎把一群烈士遺孤接到柳州,那是我母親初次拜祭父親,張發奎題寫的「死難官兵紀念塔」矗立山中,紀念碑旁的十二座墳塋,外祖父軍階最高,墳也最大。
抗戰勝利後的一九四七年,外祖母讓長女即我母親到柳州帶回遺骨。母親由我父親陪同到外祖父埋骨之地開棺,母親記得柳州棺木很堅固,終於打開,外祖父的肉身已朽,可以清楚看到顱骨有洞……荏苒七十年,無論紀念塔還是烈士墳塋均夷平已久,殊為可嘆,後來這個朝代並不屬於這些殉難者。
說到抗戰記憶,也不能不提到共產黨。我岳父孫慎是傳唱全國的抗戰歌曲《救亡進行曲》的作曲者,他後來參加了中共。在上海與他單線聯繫的地下黨員是歌壇影壇明星李麗蓮,她正是李怡的姑姑。而《救亡進行曲》的詞作者(詞曰:工農兵學商,一起來救亡……)是周鋼鳴,他正是羅海星遺孀周蜜蜜的父親。
中國現代史和民族集體記憶就是如此弔詭,權力意志可以抽離某部份而強化和神化某一部份,卻改寫不了散落於民間的家族記憶。


■國民政府軍隊是中國抗戰主力。資料圖片
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做乜諗嘢?
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#黃金冒險號  
剝花生
陶傑

民國學者許地山的散文「落花生」,只有在那個時代,才可以打動人心。
文中的天倫晚飯,父母與幾個子女,一起商討後園的一塊地應該種什麼。子女多主意,一個說該種蘋果樹,一個說要種石榴樹,但父親說:最好種花生:
「花生的好處很多,有一樣最可貴:它的果實埋在地裏,不像桃子、石榴、蘋果那樣,把鮮紅嫩綠的果實高高地掛在枝頭上,使人一見就生愛慕之心。你們看它矮矮地長在地上,等到成熟了,也不能立刻分辨出來它有沒有果實,必須挖起來才知道。」
父親的意思是:做人忌花花綠綠的炫耀浮誇,你們長大了,要做樸實而有用的人。
中學時讀過這課,我後來去了英國,發現英國人的文化很像落花生:英國沒有國慶,更從來不搞海陸空三路的大閱兵,但二百年來的殖民地遍佈四海。英國皇室的登基或金禧慶典,有音樂和馬車,從來沒有軍隊參與。英國的首相府三百年來仍是同一座不起眼的老房子。英國的GCSE,每年考過了,就是中學畢業,沒有「畢業禮」、「謝師宴」之類。貴族穿着端莊,從不將自己裝飾成名牌鑽石的聖誕樹。
讀許地山的落花生,你還會發現:民國時代,中國有一個中產知識階級,他們生活很不錯,首先,家居可以有一個兩畝地的後院,可以隨意種植,而不是後來驅趕到「人民公社」,如果膽敢在家園私種水果,即是「走資本主義道路」的大罪。
但是許地山同期的左傾知識份子,認為家園可以種植落花生蘋果樹的生活,是「反動落後」的,人民公社才是進步的天堂。老舍、巴金、傅雷、冰心,紛紛致力於推翻「落花生」裏的那種樸實寧靜的生活,追求沒有園子、只有公社和糧票的「進步」。
到他們後來求仁得仁,在公社食堂聚首時,飯食閒談,話題卻不可以講喜歡種什麼花果,而是學習毛主席著作的心得。
今日,許地山、他一家的小園,以及他們可以自在寧靜地過哲學生活的民國,不復存在,已經拆平而另「開發」了。但一個崇優主義者,可以仍記得「落花生」的民國,認同樸實含蓄的人生價值觀。當你自己的民族,已經與民國「落花生」的精神決裂,幸好你活在廿一世紀的地球村,不止英國,你可以從瑞典、荷蘭、紐西蘭,找到這樣一片花生園。
看着四周喧逐名牌的強國人,以及狂躁浮誇的爆炸巨響,以及其中一些指摘你「親英」,這時,你會悠閒地剝吃花生、一盅清茶,看着這批喧嘩的消費動物,笑而不語,只感激許多年前,許地山教會你品嚐花生的酣香。
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HKDSE Resources's profile photoSamuel Leung's profile photo
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#常言道  
面試時愛食蕉
林夕

小學面試大閱兵,場面頗壯觀。其中一名校,就有三千人報讀,首輪面試佔總評分百分之三十,三幼稚園畢業生成一組,接受兩教師考核,例如,考考他們能否將棋子放到答案圖案上,或者將物件分類。
不知道要分類的物件有多複雜,會不會只是最低能的分開綠豆紅豆,抑或刺激一點,把不同品牌的手機配件分開。根據昨天文章提到教育進階圖表,入小學前注重培養幼童生活管理,但聽過許多傳聞,有些中小童因為有家務助理照顧,不懂自己穿襪,以致不懂襪為何襪的,這一關也不算等閒。
過關後,候選三小童同在等候室,接受教師從旁觀察,看他們有沒有社交問題、合不合群。慘,沈默天才兒童會不會在這關給扣分?有學童低頭弄手機,又算不算社交?年紀小小已經懂得打交道,搶在前頭跟其餘陌生同輩握手:我姓×,你貴姓?在哪一間幼稚園上課?教師看到,不知會不會給嚇到?這表現好還是不好?家長之前一夜有沒有跟子女惡補大方得體應對法?
十選一,表現較優的進入第二輪面試,由校董校長及副校考核。這一關,兩位名校校長都表示有答非所問情況出現,「一聽到少少相關字詞,答晒冇關痛癢嘢」,可見並非個別案例。其中一名早熟或是催谷過度的,一看到一隻兔子,就背誦出守株待兔的典故。容我大膽想像校長當時的感覺:你這是機械人呢,還是鬼上身呢?我中華成語典故多過本港土地供應,能訓練到聞雞起舞,如唸口簧背誦成語辭典,真是養典千日,用在一時。這幼稚生之苦功,非普通人所能受,你們童年的日子是怎麼過的?那家長又自行在家裏編排了多少課程,以備今日闖關斬將。聽聞有許多高分低能的大學畢業生,我猜,起跑線就從這裏開始了。
如此受教,可能還沒見過活生生的兔子,就懂得守株待兔的來源,有什麼不好?好。無端端看到兔子就吐出填進肚子裏的材料,會不會有危險?有,這樣聽話這樣乖,要他們看到水就背誦黃河是我母親,也是指日可待,人見人愛,車見車載。
難怪名校校長會欣賞面試時表現天真自然的小孩,談到蔬果,會直接說愛香蕉,因為容易便便。啊,道在便溺中,香蕉能通便,所以愛食蕉,有話直說,不矯情,不忌諱,按常識論事,就足夠了,許多大人都未必及得上這樣的小學生呢。  
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#東拼西湊  
叮叮車鳴
古德明 

有顧問公司應梁振英政府之請,草寫報告,建議港島中區禁電車行走,以暢交通。報告一出,惡評四起,論者或說電車是香港象徵,或說是港人歷史,或說是最便宜公共車輛等,合成一首電車頌歌。
但是,那些電車頌歌者,不知是不是卜居電車鐵軌兩旁,有沒有嘗過「夜闌卧聽叮叮響」的滋味。沉重的電車,喇叭發出叮叮噹噹的高音,鋼輪和鐵軌擦出轟轟隆隆的巨響,越是夜深,越是聲聲入耳。而這轟轟隆隆叮叮噹噹的合奏,只在子夜十二時至凌晨五時之間才稍歇,但偶然還會有一、二輛電車,在人車零落的街道上,風馳電掣,曳着鐵軌般長的呼嘯,驚破兩旁居民的清夢。這些居民,不知幾十萬戶;而即使高居大廈第三十層,電車聲仍會層層直上,朗朗傳來。我小樓卧聽了兩年,終於不能不襆被而去。今天,社會幾乎一致贊譽電車,電車更無須理會沿途幾十萬戶人家,晚上每難一枕寧貼。
梁振英政府的顧問公司,要「中區交通暢順」,不着眼富裕階級往來如織的私家車,卻着眼中產以下人家常搭的電車,這完全不奇怪。至於電車夜裏怎樣擾民,他們卻提都不提,這也完全不奇怪。梁振英政府假如能以中產以下人家為念,能以民生為念,中國共產黨怎會再三稱許,一力支持。  
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#尊子記事簿
開學了…
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民主黨好自為之
專欄作家 古德明

八月二十七日,香港民主黨突然公佈,前一天,和中共國務院港澳辦公室副主任馮巍午宴,商談港是。黨主席劉慧卿強調這絕對不是密室談判:「雙方私下會面,是中央政府意旨,我們須接受,而會面之後,也就公告其事。會面一定是關上門的,難道要在大球場、大會堂不成?」這番話,說得氣壯如山,又使人想起二零一零年劉慧卿同樣如山氣壯,毀諾寒盟,附和當局的特權選舉法。
劉慧卿說,午宴上,民主黨向馮巍條陳時弊,如社會對立嚴重,如一國兩制之實漸毀,如官場貪污有日甚一日之勢,但這些早已是香港社會公議,中共哪裏真須民主黨面告,除非劉慧卿以為港澳辦公室大小幹部天天上班睡風流覺。而老生常談之外,宴會上還談過甚麼,尤其是馮巍說過甚麼,劉慧卿半句都不透露。這假如不是秘密談判,請問甚麼才是。開誠布公的閉門會談,事後怎會不公佈會談詳情。劉慧卿請不要把「閉門會議」和「秘密會議」混為一談。
「會議一定是閉上門的,難道要在大球場、大會堂不成?」這樣用誇張浮詞,為中共熱中的秘密政治辯護,竊為民主派領袖所不取。中國即使在帝制時代,政治家的識見,都要比劉慧卿高。
唐德宗興元初年,宰相蕭復有一次奏事完畢,和其餘三位宰相劉從一、李勉、盧翰一起,步行回中書省。宦官馬欽緒從後趕來,長揖劉從一,耳語一會而退。四人回省之後,劉從一獨自找蕭復說:「有詔與公議向所奏(馬欽緒宣旨,囑弟與兄共議剛才所奏事務),不欲李勉、盧翰聞知。」蕭復一口拒絕,說政治往往壞於公事私議:「堯、舜有『僉曰』之言,朝廷大事,尚當謀及公卿。如勉等非其人(假如李勉等不稱宰相之職),當罷去。既曰宰相,而謀議可獨避之乎?今與公行此或可(這次即使無妨),弟恐寢以生常(只怕漸成慣例),政由是敝。」劉從一無詞以對(《舊唐書》卷一二五,《新唐書》卷一零一)。
蕭復說的「僉曰之言」,是指《尚書.虞夏書》所載兩件事。第一件是帝堯問誰能治洪水,「僉曰(四方之民說):『於,鯀哉(啊,鯀當能勝任)!』」第二件是帝舜問誰能輔政,「僉曰:『伯禹作司空(伯禹當能勝任)!』」這都是古人「公事則公言之」的榜樣。現在,劉慧卿不但不能效蕭復,寧願忤逆皇帝都不肯秘商公事,還以甚麼大球場、大會堂等浮言,粉飾公事秘商,這也許並不奇怪。
二零一零年,民主黨夥同民協,附和當局的特權選舉法,劉慧卿還有意無意,走過鄰近大會堂、酷似大球場的遮打花園,接受中共旗下民眾歡呼。而她至今還堅持二零一零年所為正確,還說「民主黨是為香港,不是只關心立法會的民主黨議席」。但無論她說甚麼,特權選舉法通過之後,立法會增加了特權議席,而那些議席的候選者,不是出自直屬中共的黨派,就是出自民主黨和民協。
政由私敝,賄以私成。民主黨請好自為之。
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Ken Wong

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#小評  
捉蟲
李怡

香港重光紀念日,本來已從香港人的記憶中逐漸消失了,想不到由於特區政府緊跟中央,將9月3日定為抗戰勝利日,並放假一天,遂掀起民間審視香港二戰歷史風潮。由香港大學應屆畢業生組成的時代思進,數日前與港大學生會合辦:「香港日據時期與重光之路」座談會,前天則有組織地到西灣國殤紀念墳場悼念,有過百市民參加。時代思進成員明言表示,他們不滿政府及傳媒一味褒揚中共領導抗戰事迹,甚至把意義完全不同的香港重光納入中國抗戰紀念日中,使他們感到要重新檢視重光紀念日對香港的重要意義。
中共和港共想要通過紀念抗戰勝利而增強香港人對中國的認同,誰料反而激起香港人特別是年輕一代追尋香港過去獨特的歷史,從而增強了對香港人身份的認同。重光,是當年重新恢復英國的管治。這兩個字,對於香港年輕人來說,有否定現狀的特別意義。
反效果,有成語叫「欲益反弊」,廣東俗語叫「捉蟲入屎忽」,以之形容中共的愛國宣傳,可謂貼切。

https://www.facebook.com/mrleeyee)
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