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염요엘 (Allex yeom)
Works at 소셜미디어 선교협의회
Lives in 강원도 원주시 판부면 서곡리
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염요엘 (Allex yeom)
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찬양과 복음성가(Gospel & Praise)  - 
 
여호와는 나의 목자시니 내게 부족함이 없으리로다 
나로 하여금 푸른 초장에 눞게 하시며 잔잔한 물 
잔잔한 물가로 인도 하시도다 진실로 선함과 인자 하심이
나의 사는 날 까지 나를 따르리니 내가 내가 여호와 전에 
영원토록 영원토록 영원토록 거하리로다  아 멘 
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성희안성희's profile photo김철한's profile photo이철민's profile photo최창수's profile photo
6 comments
 
아멘~🙏🍀🌷💕💞🌹
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염요엘 (Allex yeom)
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염요일 글모음  - 
 
부부란? / 염 요 일


사랑이 서로에게 종교가 되고

영혼의 언어인 눈빛과 느낌은 서로에게 교리가 되고

살 뽀뽀 입맞춤은 세례가 되는

그래서 서로가 서로에게 젖고 물들어

맹신이 되고 하나가 된

아름다운 열매


.
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yeon ji 연지's profile photo김기숙's profile photo하정화's profile photo염요엘 (Allex yeom)'s profile photo
4 comments
 
+하정화 쩌그 +yeon ji 연지 님의 댓글에 껌딱지 당신이 화답혀유ㅠㅠㅠㅠ ㅎ 
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염요엘 (Allex yeom)
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요엘골의 메세지(Joel's Message)  - 
 
누군가와 소통한다는 거...     / 염 요 일    
 
 
나와 내 자신과의 진지한 대화는 
나와 타인과의 대화보다  더 중요하다
대화는 일방이 아니라 쌍방이 서로 마음을
open-source(오픈소스)해서 생각을 흘려 보내는 것이
소통이며 대화이다 
 
자신과의 소통이 
진지하게 제대로 이루어 지지 않으면
타인과의 성숙한 대화를 기대하기 힘들다
 
자신과의 대화에서 
자신이 공감하는 공감대를 끌어내지 못한다면
타인의 공감대 형성을 기대하기는 힘들다 
 
 자신과의 대화에서
 자신을 감동시키지도 못하면서
 타인을 감동시킨다는 것은 있을 수 없는 이야기다 
 타인과의 대화에 늘 실패하는 사람은
 자신과의 대화에 늘 실패하고 있다고 봐야한다 
 
 타인과의 대화에서
 늘 공격적이고,전투적이며,방어적인 사람은
 자신과의 대화에서 늘 폭력적이고 전투적인 
 상상의 대화를 하기 때문이다 
 
자신과의 대화를
혼자 생각하고, 혼자 중얼거리며 혼자 말하고
혼자 상상하는 아무도 보는 사람이 없는 
타인의 눈이 전혀 의식 되지 않는 영역에서의
소통이라고 생각한다면 큰 오산이다 
 
자신과의 대화란 
실제 타인과 대화하는 것처럼 동일한 사건이며
동일한 사실이다 단지 보이는 세계와 보이지 않는
세계라는 의식의 차이만 있을 뿐 동일한 대화다
 
자신과의 대화는
모두 기록되며 저장되고 녹음되며 재생된다 
의식과 무의식의 세계속에 나도 모르는 사이에 
모든 대화가 차곡 차곡 심연의 서랍장에 보관 되었다가
타인과의 대화 때 나도 모르게 튀어 나온다 
 
자신과의 대화를 진지하게 해 보라
어떤 변화를 감지하게 될 것이다 

그리고 이제 나와 하나가 된 
신(God)과 친밀한 소통을 시작해 보라 
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김철한's profile photo김기훈's profile photo조경열's profile photo
2 comments
 
소통이란 "남을 이해하고 도와주는 것"과는 다르죠  남의  의견을 알기만 하면 되는 거죠 
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염요엘 (Allex yeom)
moderator

염요일 글모음  - 
 
눈, 귀, 입 / 염 요 일


귀로 남의 그릇됨을 듣지마라

눈으로 남의 약점을 보지마라

입으로 남의 허물을 말하지 마라

귀로는 남의 진실만 듣고

눈으로는 남의 장점만 보고

입으로는 남의 핵심 가치만을 말하라

그리하면 기생충 처럼 존재했던

에너지 뱀파이어는 어느새 사라지고

내가 삭제된 아름다운 연합의 열매를 맺을 것이다


*에너지 뱀파이어 - 상대의 에너지를 다 빨아 먹는 존재, 에너지 뱀파이어는 상대의 에너지를 빨아먹고 상대를 죽이고 그 죽인 그 에너지를 힘삼아 사는 존재이다. 에너지 뱀파이어는 항상 존재하며 이 땅에서 생이 다할 때 까지 존재한다. 없애야 하는 나쁜 존재라기 보다 그것을 통해서 뭔가를 깨달아 알으라고 존재하는 것으로 생각된다. 
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유 동배's profile photo권순분's profile photo최병구's profile photo윤순열's profile photo
4 comments
 
주신은혜 감사 합니다
건강하십쇼 더줗은 글 주십쇼 ♥♥

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염요엘 (Allex yeom)
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자작詩와 편지(Poem & Letter)  - 
 
바람이 전하는 말…  / 염 요 일 

 
길 없는 길 걸음마다
눈물 자국 아닌적 없을 때
어둠에 젖은 침묵이 찾아와
상념의 파편들을 마시며
내 속에 어두운 그림자를 일으켜
밤을 고스란히 간직한채 아침을
맞이한다 

  
갈기갈기 찢어진 날선 생각의 조각들이 
온 몸을 베고 파고 들때면 
언제나 재빨리 눈치 채는것은 
망설임 없이 흐르는 눈물이었다 


어둠을 넘고 시간을 넘어 
어디선가 들려오는 마음의 얇고 투명한 소리
 

수없이 반복하는 소리에 마주하며
고요한 장막을 펴서 스러지는 마음 부여 잡고
애수의 강 언덕에서  묻고 대답한다
 

심연의 장막에서 밤새 길어 올린 사랑을
벌컥 벌컥 삼키며 당신의 환한 얼굴을 그려본다 
 

보이지 않지 만 느낄 수 있는 시선 
들리지 않지 만 투명한 소리
맘 속에 머무는 고요한 온기  
새벽 안개 실은 바람이 나를 안고  
사랑의 계곡에 가만히 가둔다 
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오형갑's profile photohsook lim's profile photo임병하임병하's profile photoYeurnSurb Park's profile photo
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감사합니다
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염요엘 (Allex yeom)
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요엘골의 메세지(Joel's Message)  - 
 
기독교의 역사관은 순환이 아니고 직선이다 


기독교의 역사관은 불교, 흰두교 처럼 윤회가 있고 환생이 있는 순환적 역사관이 아니라 시작이 있으면 끝이 있는 직선적 역사관이다 . 성경은 그 시작을 히브리어로 태초에[베레쉬트] 이고, 헬라어로는 [아르케] 태초에 이렇게 시작 한다. 기독교적 역사관은 시작하는 시점이 있고 반드시 끝나는 지점 종말이 있다. 시작과 끝이 있으면 시작 전은 무엇이고 끝 이후는 뭐죠? 모든 인간은 숨이 끊어지는 순간 시간 밖으로 나간다.


시간과 상관없는 시간 밖에 어떤 세계가 있어야 그리로 갈건데 그게 뭐냐는 겁니다 시간은 우리가 살면서 합의해 놓은 개념에 불과하다 시간이 지나 가는 것이 아니라 내가 지나 가는 것 즉, 내가 노화되어 가는 것이다. 지구가 도는 것이지 태양이 동쪽에서 떳다가 서쪽으로 지는 것이 아니다. 지구에 있는 내가 도는 것이다 우리는 그것을 시간이 흘렀다고 한다. 시간이 간다는 것은 내가 늙는다는 것이고 변화 되는 것을 말한다.


성경이 이런 것을 가지고 썪어짐의 종 노릇이라는 표현으로 말하고 있다. 시간 안에 있으면 반드시 죽는다 시간 안에서 호흡하고 있는 생명을 생명이라고 하지 않고 목숨이라고 한다. 들숨 날숨에 의해서 결정 되어지기 때문에 그렇다 외부에서 공기, 음식, 물 이런 것들이 들어 와야만 내가 살아 있는 숨을 목숨[푸쉬케]이라고 한다. 외부에서 유입되어 내가 사는 것과는 상관 없이 나를 살리는 어떤 것이 내 안에 들어와 있을 때 이것을 생명이라고 한다.


[요1:4] 그 안에 생명이 있었으니 이 생명은 사람들의 빛이라. 성경은 예수 안에만 생명이 있다고 말하고 있다. [요1:17] 율법은 모세로 말미암아 주어진 것이요 은혜와 진리는 예수 그리스도로 말미암아 온 것이라: 성경은 예수 안에 진리가 있다고 말하고 있다. [ 요14:6] 예수께서 이르시되 내가 곧 길이요 진리요 생명이니 나로 말미암지 않고는 아버지께로 올 자가 없느니라: 예수는 아버지의 진리, 아버지의 말씀을 가지고 왔다고 말하고 있다.


그러면 예수 안에 있는 생명은 아버지의 말씀이라는 말이다. 우리 안에 아버지의 말씀이 진리로 들어 있으면 우리는 생명을 가진것이 된다. 이런 사람은 들숨 날숨으로 살아 있음이 증명되고 유지되는 목숨에 필요한 공기, 음식, 물등 외부로 부터 들어 오는 것이 차단 된다 할지라도 그 안에 생명이 있기 때문에 죽지 않는 다는 의미에서 영원한 생명 즉 그 생명을 영생이라고 한다. 이런 사람은 겉 모습이 아무리 늙고 노화되어 볼품이 없어도 그 안에 있는


생명이 영원한 것이기 때문에 그는 역사 속 인생의 시간과 상관 없는 자가 된다. 이런 사람을 가르켜 시간 속에서 천국을 사는자들 이라고 한다. 그래서 우리는 말씀을 통하여 계속 확인 받고 확인 받으면서 사는 것이 우리 생이다. 생명과 상관없이 시간에 갖혀서 살면 이렇게 늙다가 죽는거야 라는 것을 가르쳐 주기 위해 주름살도 주고, 백발이 되고, 병도 걸리는데 이놈의 인간이 역사라는 시간 속에서 교훈을 주기 위해 준 삶을 더 연장하기 위해 발버둥


치고, 늙어 가는 얼굴 안 늙을려고 얼굴에 칼질을해서 젊어 질려고 발광을 하면서 엉뚱한 짓거리를 하고있다. 하나님이 우리를 시간 속으로 내려 보낸 것은 이 삶을 통해, 이 인생을 통해 정말 우리들에게 가치 있는 것이 무엇인지를 배우고 오라고 준 것이다 이것을 인위적인 어떤 힘을 동원하여 발버둥 치면서 연장 할려고 하면 시간 속에 갖히게 되고 그 곳이 지옥이 된다.


진짜 기쁨, 진짜 아름다움, 진짜 생명이라는 것은 저 위의 하늘의 그것이다 라는 사실을 시간 속에서 가르쳐 주시는 것을 배우는 것이다. 태조와 종말 사이를 우리가 시간이라고 한다면 태초 전에도 영원이고 종말 후에도 영원 밖에 없다. 태초라는 시작이 생기면서 사람이 생기고 짐승과 천지 만물이라는 물질이 생겼다.


그렇다면 태초 이전에는 물질은 존재 하지 않았고 삼위의 하나님 밖에 없었다. 종말 때 세상은 완전히 소멸 된다. 그러면 종말 이후에는 하나님과 하나님의 백성들이 존재하게 된다. 시간을 통과하면서 약속의 땅 하나님 나라에 들어가기 위해서는 하나님의 백성의 창조가 이루어 져야 한다. 이것을 출애굽기에서 모형으로 설명해 주셨다


이스라엘 백성들이 출 애굽 해서 광야 40년을 시작하면서 광야 인생을 살게 된다. 그런데 이스라엘 60만명이 출 애굽 해서 1세대가 광야에서 다 죽었다. 1세대 이 사람들이 죄를 너무 많이 지었기 때문에 광야에서 다 죽이고 조금 괜찮은 사람만 추려서 약속의 땅으로 데리고 들어 갔다라는 말 할려고 하는 것이 아니다 민수기에 보면 약속의 땅에 들어 가는 사람의 수를 세어보니 그 사람들도 정확하게 60만명이다 이들은 광야에서 난자라고 말하고 있다.


그들을 2세대라고 하고 새 사람이다. 성경은 모든 인간은 날 때부터 죄인이라고 한다. 자궁에서 갖난 아기가 뭘 했다고 무슨 죄가 있다고 날 때부터 죄인라고 그러는거죠? 억울하지 않으세요? 그런데 [롬9:11] 야곱과 에서가 태어나기도 전에 그들이 무엇을 하기도 전에 하나님은 너는 죄인 너는 의인 나누어 놓았다고 말하고 있다. 우리가 태어날 때 하나님이 택한 그들도 일단 죄인으로 온다 왜냐하면 전부 몸(육신)을 입고 오기 때문에 그렇다.


몸을 입고 오기 때문에 다 죄인이다. 이 죄인들이 역사를 살면서 그 죄 만 짓는 육신을 하나님 으로 부터 도륙 당하는 것이다. 광야 인생동안 하나님이 그들의 육체 그들의 죄를 죽여 간다. 그리고는 광야에서 맛나가 내렸는데 그것은 하늘의 떡이었다. 하늘의 떡은 하나님의 입에서 나오는 말씀이다. 하나님의 백성들은 반드시 말씀이 떨어지는 곳으로 오게 되어있다. 말씀이 떨어지는 교회에 와서 광야의 인생 속에서 내가 하나님 앞에서 대단하게 뭔가를


내어 놓고 업적을 쌓아서 그 분으로 부터 구원을 받고 상을 받는 존재가 아니라 하나님이 나에게 생기 호흡을 불어 넣어시고 그리고 나에게 은혜와 사랑을 쏟아 부으셔서 그렇게 내가 하나님의 백성이 된 것이구나를 말씀을 통하여 깨달으면 그를 말씀으로 거듭났다 그런다. 거듭났다 라는 뜻은 위로 나다 라는 뜻이다. 위에서 나오는 말, 위의 입 하나님의 진리의 말씀으로 내가 깨달음을 얻어 다시 태어나는 것 그래서 생명을 얻는 것을 거듭난다 라고 한다.


위로 나면 죄만 지을 수 밖에 없는 내 육, 마땅히 정죄 받아 죽을 수 밖에 없는 이 육신은 내가 위로 나는 순간 육은 죽는거다 그때에 이 육신이 지은 모든 죄는 내가 거듭 나는 순간 나에게서 삭제 되는거다 그것을 용서라고 그런다. 하나님의 용서는 우리가 저지른 몇가지 죄 항목 즉, 이 사회가 합의해 놓은 도덕법, 윤리법, 사회법에 저촉되는 죄를 없는 걸로 쳐 주는것 정도가 용서가 아니다 하나님의 용서는 그러한 죄와 아무런 상관 없는자로 선언해 버리는 것을 말한다


우리는 광야 인생 동안에 하나님의 말씀으로 은혜로 구원을 얻은자 이구나 그래서 나는 찬송 할 수 밖에 없는자 이구나 이렇게 예배하는 것이 기쁠 수 밖에 없는자 이구나를 깨달았을 때에 광야를 살기 시작한 1세대는 죽고 광야에서 거듭난 새로운 피조물이 되어 약속의 땅으로 들어 가는 것이다. 그렇다면 우리들의 인생은 왜 존재하는 것이죠?


하나님이 창세 전에 나를 아들 삼으셨다고 말씀하고 있다. [엡1:4] 곧 창세 전에 그리스도 안에서 우리를 택하사 우리로 사랑 안에서 그 앞에 거룩하고 흠이 없게 하시려고 5, 그 기쁘신 뜻대로 우리를 예정하사 예수 그리스도로 말미암아 자기의 아들들이 되게 하셨으니 : 이렇게 과거형으로 말하고 있다. 창세 전에 나를 구원하셨다면 나를 그냥 구원 받은 상태로 놔 두시지 뭐하러


역사 속 광야로 보내셔서 지긋 지긋한 인생을 살게 만드셨는가? 우리의 육이 죽는 과정이 우리의 인생이기 때문에 그래서 힘들다. 쉽게 가는 사람 한 사람도 없다. 고통 총량의 법칙에 의하면 모든 인간의 고통을 하나 하나 저울로 재서 달아 보면 다 똑같다 돈 많다고, 부자라고, 예외는 없다. 하나님 맞습니다. 내 인생의 껍데기 하나만 벋겨보면 아무것도 아니다 라는 것을 내가 알고


가는게 나에게 주어진 인생을 올바르게 사는게 맞습니다 라고 깨닫고 가는 사람이 광야에서 죽는거다. 그들이 인생 속에서 자기의 종말을 맞는 사람들이다. 그러면 그 사람은 이미 약속의 땅에 들어가 있는 사람이 되는 것이다. 우리는 그렇게 내 육신을 광야에서 삭제 당하고 하나님에게 빼앗기고 약속의 땅 백성으로서 하나님 은혜가 나를 이렇게 만들어 낸 것이군요 라고 감격 하는 그 예배를 올리다 가면 되는 것이다.


역사 속 광야 인생에서 육신이 연약해서 육신이 원하는 것들이 있다. 그런 것들을 하나님께 조르고 그런 것들을 하나님이 주지 않았을 때 하나님을 원망하고 그럴 수도 있다 그러나 복음을 올바로 깨달은 사람들은 그것으로 점철된 인생을 살 수는 없다. 그게 아니라는 것을 알기 때문에 어느 순간 포기가 되면서 하나님이 나에게 안 주는것이 맞다라는 것을 알게 된다.


만약에 우리가 원하고, 필요 했던 것을 몽땅 전부다 들어 주셨다고 한다면 어떤 일이 벌어 졌을것 같아요? 어쩌면 아주 불행해 져 있을 것이다. 우리가 원하는 것이 있으면 행복해 질 수 있을것 이라고 생각한다. 그 원하는 것에 묶여 마음이 빼앗기고 지옥을 살게 된다. 왜 재벌 회장들이 목을 매달아 죽고, 투신해서 자살을 하고 왜 그러죠? 최고의 인기와 부를 가진 연예인이 수시로 음독과 자살을 한다. 가진자들이 그 가진것들로는 행복하지 않다고 스스로


가르쳐 주고 증명해 주고 있는데도 그것 한번 가져 봤으면 좋겠다는 심보는 뭐죠? 그렇다면 성도가 하나님 앞에서 매달려서 적어도 구해야 할 것이 그런 종류의 것이 아니라는 것은 눈치를 채야 하지 않나요? 그러면서도 기도 하는 내용을 들어 보면 전부 내 필요와 원함 그거 달라고 기도 하면서 매달리고 있다. 오히려 하나님의 진리가 잘 이해 되어서 내 남편에게, 자식에게, 아내와 함께 약속의 땅에 들어가는 천국 백성 되게 해 주세요 안 그러면


나 너무 힘들고 고통스러울 것 같아요 이런 울부 짓음을 울어야 하고 구하고 매달려야 한다. 하나님 제가 진짜 복음을 정말 올바르게 알고 있는가요? 그런데 왜 내 인생이 복음으로 인한 기쁨이 조금 가끔씩 밖에 없는가요? 그것이 좀더 횟수가 늘어나고 많아 지게 할 수는 없을 까요 이런 고민을 하는것이 성도이다. 복음을 아는 성도로서 하나님의 영광을 가리는 삶을 살면서도 나는 복음을 아니까 괜찮다 라고 이렇게 말 할 수 있습니까


하나님이 이 땅에서의 삶을 하나님이 원하시는 방향으로 바꾸어 주실 수는 없나요 라는 울부짓음과 매달림이 있어야 한다. 기도 내용을 보면 세상 사람들이 조롱을 할수 밖에 없다.지난 일주일간 세상에서 져서 죄를 지을 수 밖에 없어서 하나님 죽을 수 밖에 없는 놈이 또 와서 용서를 빕니다 용서해주세요 매주 반복한다. 이건 도데체 뭐죠? 하나님은 언제든지 나를 용서할 의무가 있는것 처럼 그리고 나는 그렇게 내 죄를 사해 달라고 빌고 빌면서 주장할 권리가 있는 사람처럼 하는 이런 기도는 도데체 무슨 기독교죠? 그런 하나님이면 실큰 믿어라 라고 세상 사람들이 비웃는 것이다.


우리의 기도를 통해서 우리가 하나님 이름을 모독 시키고 있다. 세상이 하나님 이름을 모독 하지 않습니다. 왜냐하면 세상은 하나님에게 관심도 없다 그 하나님을 부르는 자들 때문에 하나님이 모독을 당하고 있는 것이다. 우리가 신앙 생활 한다고 하면서 안일하게 대충 이렇게 살다가 가면 천국 보내 주시겠지 그러면 이것은 막연한 추측이 된다. 그 불안함은 늘 내 안에 존재 한다. 그래서 혹시 몸이 아플까봐 전전 긍긍한다.


하나님이 이 세상을 가리켜 하나님의 나라를 모형 하는곳이 이 세상이었으니까 이제 진짜 내 나라로 오너라 내 백성아 할 때 이게 성도의 죽음이다 그런데 죽음 앞에서 당당한 사람이 왜 없을까? 죽음 앞에 가면 살려 달라고 한다. 성도는 그 반대여야 한다. 드디어 그 약속의 땅 그 나라로 갑니다 축하 해 주세요 라고 말을 하면서 내가 이 날을 얼마나 기다렸는지 아십니까? 라고 고백 하는자가 되어야 한다.


안 죽을려고 살게 해달라고 내가 이땅에서 얼마나 많이 하나님의 일을 했는데 하면서 그 하나님을 원망하다가 천국 갔다고 칩시다. 그 원망스런 그 하나님과 살고 싶으세요? 이런 두려움에 억지로 행위를 내 놓는것은 하나님 하고는 친밀한 관계가 하나도 없는 것이다 그러니까 막연하게 천국 갈 수 있을까? 두렵기도 하고 떠나기도 뭐하고 살자니 힘들고 어정쩡하게 신앙 생활한다. 사람한테 상처 받아 교회 안나오는 사람들은 도데체 뭐죠? 영원한 생명이 걸린 문제인데 엉뚱한 것 가지고 신경전 하고 있다.


그 하나님이 내 신앙의 대상이지 그 꼴배기 싫고 나랑 싸운 그 인간이 내 영원한 생명을 책임져 줍니까? 목사는 생명의 말씀을 가지고 목숨을 걸고 선포해야 하는데 교인들 비유 맞추고 있느라고 진짜 해야할 일을 못하고 있다. 육신을 가지고 있기 때문에 충분히 일어 날 수 있는 일이다 그러나 복음의 행로에 방해가 되면 안된다. 교회에 기쁨이 있다고 하는데 교회에 와서는 가면쓰고 의무적으로 행하고 세상에 나가서는 더 재미있고 즐거우면 이게 뭡니까?


세상 사람들이 기독교인들을 볼 때 얄밉게 생각한다 저것들은 욕심도 많어 세상 사람들 보다 더 많이 가지게 해달라고 밥 까지 굶어 가면서 금식 기도하고 게다가 천국 까지 보내 달라고 한다 그러니 세상 사람들이 보기에 얄미울 수 밖에 없다. 아니 세상 사람들이 원하는 것은 그대로 다 하나님께 요구하고 그리고 천국까지 자기 꺼래 그러니까 세상 사람들이 그런다 그런 곳 있다면 니네들이나 가라고 한다. 거기 가봐야 곧 지옥 될 텐데 난 딴데 갈래 그런다


이해가 가는 대목이다. 왜 이런 현상들이 벌어 집니까? 성도들이 엉뚱한데 신경쓰고 있어서 그렇다 정치, 일, 행사, 프로그램, 사회참여, 정신 없이 쫒아 다닌다. 이런것에 정신이 팔려 있으니까 그런것에 자기를 묶어 버린다 성도는 하나님의 말씀에 묶여져야 한다. 그거 외에는 우리는 살길이 없다. 언약인 약속의 주체는 내가 아니다 언약의 주체는 하나님 이시다 하나님이 시작하시고 하나님이 완성하시는 그 언약 그 말씀에 묶여라 묶을 약, 묶을 속 그 약속의 말씀에 묶여서 산다 라는 것은 진리가 나를 끌고가는 자유하는 삶을 말하는 것이다 
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염요엘 (Allex yeom)'s profile photo민민성원's profile photo김병기's profile photo최창수's profile photo
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아맨
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염요엘 (Allex yeom)
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자작詩와 편지(Poem & Letter)  - 
 
부부란? / 염 요 일

사랑이 서로에게 종교가 되고

영혼의 언어인 눈빛과 느낌은 서로에게 교리가 되고

살 뽀뽀 입맞춤은 세례가 되는

그래서 서로가 서로에게 젖고 물들어

맹신이 되고 하나가 된

아름다운 열매
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민윤배's profile photo권순분's profile photo이철민's profile photo김기훈's profile photo
7 comments
 
헹복합니다 그러나 참 행복은 어디에 있을까요 ???
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염요엘 (Allex yeom)
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염요일 글모음  - 
 
사랑을 심는다 / 염 요 일 


여자는 머스마가 되고 
머스마는 여자가 되는 인생 후반전 
눈을 흘기다가도 마주보며 웃는 인생 후반전


자신의 소중한 꿈들이 사라지는가 했더니 
어느새 같은 방향을 향하고 있는 인생 후반전 
아내의 성격과 내 성격이 맛난 비빔밥이된 인생 후반전
.
어느새 껌딱지의 표현은 서로에게 어울리는 훈장
잠시 자리를 비우면 불편하고 불안한 또 다른 나와 당신


입으로 눈으로 몸으로 충돌 하다가도 
가슴으로 이해하며 진리로 읽어내는 인생 후반전 
참을 알아가는 시작이 어떻게 앎이 됨으로 완성되는가를
우린 배우고 누리며 가는 나그네 


오늘도 우리에게 허락된 생(生)의 텃밭에 사랑을 심는다 
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차상규's profile photo에스더하's profile photo민병일 (Gus Bic Min)'s profile photo염요엘 (Allex yeom)'s profile photo
5 comments
 
+민병일  선생님.....!!사랑이 서로에게 종교가 되고 영혼의 언어인  눈빛과 느낌은 서로에게 교리가 되고 , 살 뽀뽀 입맞춤은 세례가 되는 그래서 서로가 서로에게 젖고 물들고 하나가 된  부부는 맹신이 되어버린 아름다운 열매를 잘 맺겠습니다. 감사합니다. 
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염요엘 (Allex yeom)
moderator

염요일 글모음  - 
 
사랑이 깊어지면... / 염 요 일


가는 길이 힘들고 지칠때
절망의 끝에 서 있을때
산다는 것이 죽는 것 보다 못할때

당신 두 눈속에 깊이 박혀
같은 세상을 보고 있는 내가 있어요

한 사람만의 발자국 혼자라고 생각하지 말아요
당신을 업고가는 발자국 이니까요

사랑이 깊어 지면
기다림이 기쁨이 되고마는
목마른 그리움이 미소짓는 눈물이 되고마는
오래 담아 두어도 녹슬지 않는 아름다움이 되고 맙니다

사랑이 깊어지면 
어제는 추억의 아름다운 흔적이 되고
내일은 완성을 꿈꾸는 소망이 되며
오늘은 언제나 위대한 선물이 되고 맙니다
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민병일 (Gus Bic Min)'s profile photo김기훈's profile photoMia Smith's profile photo최병구's profile photo
6 comments
 
추억을 남기는 흔적
추억을 바라보는 소망
추억을 남기는 선물
모두의 바램인 것을
오늘도 라일락 향기에 젖어
그마음에 젖는다 .좋은시 감사하는 마음으로
읽고 즐겁고 행복한 시간되소서.

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염요엘 (Allex yeom)
owner

볼만한 동영상과 영화(Seeing a movie or movie)  - 
 
내 속엔 뭐가 있을까? 
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15
kim ran's profile photo김병기's profile photo김기훈's profile photo수연곽's profile photo
6 comments
 
아멘+
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염요엘 (Allex yeom)
moderator

염요일 글모음  - 
 
바람이 전하는 말…  / 염 요 일 

 
길 없는 길 걸음마다
눈물 자국 아닌적 없을 때
어둠에 젖은 침묵이 찾아와
상념의 파편들을 마시며
내 속에 어두운 그림자를 일으켜
밤을 고스란히 간직한채 아침을
맞이한다 

  
갈기갈기 찢어진 날선 생각의 조각들이 
온 몸을 베고 파고 들때면 
언제나 재빨리 눈치 채는것은 
망설임 없이 흐르는 눈물이었다 


어둠을 넘고 시간을 넘어 
어디선가 들려오는 마음의 얇고 투명한 소리
 

수없이 반복하는 소리에 마주하며
고요한 장막을 펴서 스러지는 마음 부여 잡고
애수의 강 언덕에서  묻고 대답한다
 

심연의 장막에서 밤새 길어 올린 사랑을
벌컥 벌컥 삼키며 당신의 환한 얼굴을 그려본다 
 

보이지 않지 만 느낄 수 있는 시선 
들리지 않지 만 투명한 소리
맘 속에 머무는 고요한 온기  
새벽 안개 실은 바람이 나를 안고  
사랑의 계곡에 가만히 가둔다 
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26
수연곽's profile photo
 
아멘!말씀감사합니다+
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염요엘 (Allex yeom)
moderator

염요일 글모음  - 
 
부활의 신부 4월  / 염 요 일 


봄 비에 목마른 침묵을 깨고 
숨어 있던 진혼의 꿈이 순정을 품고 피어나
향기 뿌리는 꽃들의 소문이 시끄럽다  
 
순백의 기억이 깨어나 3월의 문을 열고  
하얀 속살의 자궁 드러내며 유혹하는 목련 
4월의 치맛자락에 매달려 요염한 눈 짓을 한다  
 
눈부시게 빛나는 4월의 아침을 마시며 
하이얀 드레스 화사한 옷깃을 여미며
순백의 화관(花冠)을 쓰고 온 4월의 신부  
 
새들의 웃음 소리에 춤추는 나뭇가지 
나비 춤 사위에 홍조 띤 부끄럼 탄 꽃 봉오리  
알몸 신부의 속살 애무하듯 아슴아슴 파고드는 햇살  
 
너의 화사함에 두 눈 감고 있으면
명지 바람에 실린 향기가 코 끝을 애무한다  
 
인연이 짧은 것인가  
너무 빠른 만삭으로 분만 된 탓인가
봄 바람이 눈길만 주어도 앞 가슴 풀어헤치며 
4월의 순정을 껴안고 알 몸으로 뛰어 내리니
내 속에 알 수 없는 파문이 일렁인다
 
꽃 비 되어 내리는 너를 보는 
저마다의 시선은 화가이고 시인이 되어
봄 비가 야속타 한다    

4월의 봄 너는 
더러움이 열꽃 처럼 피어난 오염된 나의 묵은 때를 
꽃 비로 씻겨주는 영원한 4월의 신부이며
한때 피었다 지고마는 사라짐이 아니라
화려함을 장사 지내고 초록으로 다시 태어나는 너는 
생기 잃은 나에게 부활의 신부이다
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67
3
김기훈's profile photo공형근's profile photo조경열's profile photoYoung Gil Hyun's profile photo
 
샬롬!! " 화려함을 장사 지내고 초록으로 다시 태어나는 너는" 참 감사한 시작을 말합니다 
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